我們仍要繼續犯罪嗎？ Shall We Continue in Sin？ 大衛·瑋克森 2000年3月20日 _____________ 一個自稱愛主的人，怎麼可以故意繼續犯罪？我們跟隨主，說到自己已蒙拯救，脫離罪的權勢；我們見証說，十字架已經全然救贖了我們脫離罪的捆綁；然而今天，許許多多信徒，對於情慾、惡習、怨恨、苦毒等罪，仍然堅持不放手。 你會問：這些信徒在哪兒呢？他們就在你周圍；你可以在每個主日，看見他們在教會裡敬拜；因著神釋放了他們，他們便舉手讚美；他們向別人作見証，說明主大有能力，能破除一切捆綁；但他們卻不肯放棄自己暗中的罪。 很可悲，許多這等信徒相信，沒有任何東西能破除罪在他們身上的捆綁；他們想盡辦法想脫離捆綁，可是無論多少禱告、輔導、或使人知罪的証道，都好像無能為力。他們的罪，有如毒蛇纏累他們的心，全然轄制他們的生命；他們終於因罪咎，感到被定罪，心中背負痛苦重擔。 保羅問道：「這怎麼說呢？我們可以仍在罪中，叫恩典顯多麼？斷乎不可；我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢？」(羅6：1-2)保羅思索：「我們已經在主裡蒙受了不可置信的福份；奉衪的名受洗、與衪一同埋葬並復活，效法衪的死；我們豈可仍活在罪中？」 事實上，我們在纏累我們的罪上自我放縱愈久，罪在我們身上的捆綁就愈牢固；它會像癌細胞一般，蔓延我們全身，沾污我們的思想行為；它會敗壞我們生命的每一方面，包括我們與主的相交、人際關係、甚至一切與我們有關的事情。 而且，罪從來不會自己消滅；若不斬草除根，它就會佔有你的生命；首先，它會麻木你的良心，令你失去分辯能力，黑白不分。然後，罪又會在你耳中危言聳聽；漸漸為你的情慾，加添藉口，甚至以聖經作為辯護；最後，你變得「對講道無動於衷」，對聖靈的責備，毫無反應。 你也許認識一些落在這樣可怕光景的信徒；他們每逢要面對自己私底下的罪，就惱羞成怒說：「我沒有做錯，我已經禱告過，聖靈告訴我，我沒有犯罪。」然而，你明明知道，這人的行為，確實違背了神的話語。 根據神憑約的供應，聖靈賜我們力量，叫我們的生活，能勝過魔鬼；祂賜我們所需的能力，讓我們能推翻牠在我們生命中的權勢；衪甚至會使我們「樂意遵守」主的命令。 然而，神的新約應許要解開一切捆綁，釋放所有被擄的人，可是，那應許只是為著那些厭惡自己罪惡的人而已。人若不認為自己罪孽深重，聖靈為何要在他身上釋放祂的大能？ 你若以為自己不必全然合作，聖靈就會釋放你脫離罪的捆綁，那你就大錯特錯了。神不容許信徒一邊放縱情慾，一邊等待聖靈將罪根拔掉；這等教導不但安慰犯罪的信徒，也歪曲了神新約的真義。 =========================== 對於一些罪行，信徒為何死手不放？ =========================== 要回答這問題，我必須省察自己的心；審判日近了，我越發想像自己站在主的審判臺前，祂以慈愛的目光定睛在我身上；那時，我必須為自己所有的思想行為，一一交帳。而且，身為傳道人，我也要為自己向別人傳道，而自己卻沒有遵行而交帳；正如保羅所寫：「…恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」(林前9：27) 想到這情景，我心中不禁起了敬畏；我每天向神呼求：「主啊，我裡面若有任何罪惡，求你一一對付；我不要聽見號筒吹起，自己站在你面前，而心中被情慾纏累著。」 當你站在主面前，你有甚麼話可說？對於那些苦毒罪根、怨恨、情慾、惡習等等，你有何藉口堅持不放手？你會說：「主啊，我不知道你對這罪是那麼認真；我以為你會以忍耐待我，在這件事情上，你的恩典會向我顯多；我一向都相信你新約的應許；我一直都在等待聖靈為我除掉這罪。」 蒙神所愛的信徒，主即將回來，現在不是以自己的罪來開玩笑的時候了。我認識許多行為正直的信徒，他們曾幾何時生活不謹慎，被情慾所勝；所以，不要以為這樣的事情，不會發生在你身上。 「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」(羅3：23)你必須問自己：「我為何繼續犯罪？這邪惡的捆綁為何死纏不放？我為何不得釋放？」 關於這題目，我相信聖靈己經向我啟示了以下幾點： =============================== 我們繼續犯罪，是因為我們並不敬畏神。 =============================== 今天，許多信徒，都缺乏了聖靈所栽種敬畏神的心；箴言的作者宣告說：「因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。」(箴16：6)「不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」(3：7)「敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」(14：27) 這裡所提到的「敬畏神」不僅是指肅然起敬的態度；詩人告訴我們，除非我們敬畏神的心已經有根有基，否則，我們無法領受有關神聖約的全備啟示；「耶和華與敬畏祂的人親密；衪必將自己的約指示他們。」(詩25：14)這句經文，將對聖約的悟性，與敬畏神的心，連在一起；總而言之，啟示與聖潔的敬畏，是緊緊相連的。 我深信，除非我們敬畏神，否則，我們無法經歷從罪中持續的釋放。然而，在許多教會裡，敬畏神已經變成了避而不談的題目了；曾幾何時你聽過有關敬畏神的講道？ 一個原因就是，社會放浪形骸的心態已經入侵神的家；最近幾年來，「恩典」一詞，已經變成了罪的遮蓋；正如詩人所寫：「在他心裡說，我眼中不怕神。」(詩36：1)而且，腐敗的傳道人避諱一些有關敬畏神的訊息；他們平常只傳講以下的經文：「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後1：7)「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」(約一4：18)「你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕。」(羅8：15) 這些都是奇妙的經文，然而它們所指的，是懼怕人或撒但，而不是敬畏神；這個字也用在希伯來書：「所以我們可以放膽說：「主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」(來13：6) ============================= 新約記載我所謂「恩典先決的工作」。 ============================= 我相信在我們能夠支取任何憑約的應許以前，神必須在我們裡面完成某些工作；何謂這關鍵性「先決的工作」呢？耶利米告訴我們：「…使他們有敬畏我的心不離開我。」(耶32：40)神聖約先決的工作，就是要使我們有敬畏祂的心。 耶利米所說及的，不是舊約，乃是神新約的供應；神在這裡告訴我們，祂將要如何成就這聖約先決的工作：「使他們有敬畏我的心。」祂要讓我們知道，我們自己無法鼓起聖潔敬畏神的心；我們無法藉著別人為自己按手，或操縱自己的血氣，而產生敬畏的心；惟一能夠在我們裡面成就這聖潔工作的，就是聖靈本身。 基本上，神告許我們：「我要在你裡面成就奇妙的事，我要差派聖靈，到你那裡，祂會住在你裡面，並且將新心賜給你；祂會賜你能力，治死一切屬血氣的工作；而且祂會引導你，全然脫離罪的權勢；最後，衪會令你願意遵行我善良的旨意。 「但是，我的靈必須在你裡面先完成一件工作；衪會使你有聖潔敬畏的心，是針對罪惡的；這樣，你就不會偏離我的律例典章；除非你心存敬畏，否則，你的罪總會使你遠離我。」 非常簡單，聖靈要改變我們對罪的看法；衪知道我們若繼續忽視自己的情慾，我們就永遠不得釋放；所以，衪向我們顯明，罪惡如何令衪憂傷，惹祂發怒。聖靈如何成就這事？祂使用使人知罪的話，就是聖潔的真理，有如利箭，刺透人心。 你若因自己的罪，心中懊悔，你渴慕能按公義而行，你就要為此作好準備：神要將「福音使人知罪的利箭」射進你的心；這些利箭會鑒察你心中每一隱秘的角落，顯露一切邪情私慾；當它們一矢中的，你就會感到真理的火焰，深深在你的良心中燃燒起來。 許多受血氣驅使的信徒，試圖擺脫神使人知罪的利箭所產生的罪咎；他們不斷引用這句經文：「如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。」(羅8：1)但是，他們忽略了這段經文的後半部，說到：「…不隨從肉體，只隨從聖靈…」你若繼續犯罪，你就是隨從肉體，你就與神「不定罪」的應許無份了。 我們在聖靈的責備下感到罪咎，其實正是神恩典的工作，為要顯露在我們裡面，罪的欺騙；所以，我們應該求聖靈繼續在自己的良心中，加添罪咎、敬畏、並定罪之感，直到其罪大惡極的情況，都表露無遺。 ============================= 敬畏神包括全然明白罪的危險與後果。 ============================= 許多信徒並不曉得，他們繼續犯罪，何等危險；惟有聖靈真理的利箭，能喚醒他們的靈魂，使他們有敬畏神的心，以致他們能擺脫罪惡。讓我與你們分享，主用來刺透我魂幾支真實的火箭： 1.　在神看來，信徒的邪情私慾與罪惡，比尚未得救的人更邪惡、危險、並可惡。 大部份的信徒都以為他們暗中的罪並不嚴重，因為他們沒有將之付諸行動；但神鑒察人心，祂所看見在我們裡面的罪，遠遠比罪人的罪，更為嚴重；讓我詳加解釋： 試圖想想尚未得救的人所犯罪大惡極的事情。我馬上想起去年紐約的一則新聞報導；一對男女結婚後不久，因為女方一向都希望生兒育女；就立刻懷孕生子，而女方在產後的幾週，照顧嬰兒，並培養感情。不料，有一天,男方無緣無故將嬰兒帶走，並殺死了嬰兒；為甚麼呢?這是他的報復行動；原來，他因女方沒有在婚前參加他父親的喪禮，就懷恨在心。他的理由就是：「當我有需要的時候，她沒有安慰我；所以我要她受苦。」這是最殘忍無道，心狠手辣的罪行之一。 今天，人類比以前的世代有更多凶殺案件、種族屠殺、並種種囂張作奸犯科的罪過。然而，這是神對於這些事情的觀點：沒有一件事，比心中死手不放的情慾，更為可恥；在衪眼中，我們邪惡的習慣、憎恨、並私底下的罪，比世人所犯的種種罪行，更罪大惡極。 啟示錄中可看見神的觀點；衪告訴老底嘉教會說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱。」(啟3：15)衪說：「你並不如自己所說的一般，你對自己說：「我一樣都不缺。」但我說，你變得不冷不熱；其他人認為你又正直又富有；可是，我看見你的心，而且我曉得，你一度對我的熱忱，已經消失了。」 箴言告訴我們：「…一生的果效，是由心發出的。」(箴4：23)同樣，「他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」(箴23：7)這些經句，都是聖靈的利箭，刺透人心，告訴我們說：「你無法逃避神的目光；你在魂裡一切所隱藏的，都要顯露出來；無論你有沒有將之付諸行動，神都不會原諒你暗昧的邪情私慾。」 2.　你繼續犯罪愈久，你的心就有危險且越發剛硬。 「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了；總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。」(來3：12-13) 也許你曾一度聽見神的話語，就恐懼戰兢；你每逢聽到說及你自己的火熱講道，就深受感動；你有耳聆聽聖靈的聲音。但是，已有一段日子，你暗藏私慾，並且常在其中，胡思亂想；現在，你已經因罪受蒙騙，對於任何有恩膏的証道，你都無動於衷。 你若有敬畏神的心，它就會向你顯明，你的心漸漸越發剛硬；你會曉得，你每天繼續放縱情慾，你的良心就愈來愈像被烙過一般；日復一日，你對自己的罪，越發麻木；你很快就變得全然蒙蔽，心中有假的平安；最後，你的罪會影響你生命其他方面，叫你作出各種惡行。 我親眼看過一個服事神的人，讓自己的心變得剛硬；他是我一位牧師朋友，他牧養一家大教會；神大大祝福他，以靈火與能力膏抹他；可是，這位傳道人在性方面暗藏私慾；時間久了，他就放縱情慾；終於，東窗事發，証據確鑿。 神憐憫我的朋友；他受到敬虔的長老並教會領袖的管教，後來就恢復事工。那時，每逢情慾在他心中蠢蠢欲動，聖靈都信實地對付他；但他從來沒有正視罪惡，沒有衷心聽從聖靈的聲音。 事情被揭發的晚上，我也在場；一共有五個婦女前來承認與他曾經有染；有一些甚至說，他上臺講道之前，也曾經與她們苟合。 後來，我一位朋友問這位牧師：「你的良心怎麼可以容許你這樣做？你怎麼可以與女人通姦，然後又傳講神的聖言？」牧師笑著說：「人生如舞臺。」 那正是剛硬的心；沒有任何事，能感動這人；他剛硬到一個程度可以放縱情慾犯姦淫之後，又打開聖經，傳揚福音，而毫無罪咎。 3.　你若繼續犯罪，你就要面對神的杖。 以下是詩人所描述有關神其中一則主要憑約的應許：「倘若他的子孫離棄我的律法，不照我的典章行；背棄我的律例，不遵守我的誡命；我就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。只是我必不將我的慈愛，全然收回，也必不叫我的信實廢棄。我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」(詩89：30-34) 奇妙的新約叫我們歡呼喜樂；神應許過，無論我們如何跌倒，衪都不會收回衪的慈愛；然而，許多信徒忽視這句經文嚴重的警告：我們若離棄神的律例，不肯遵守衪的命令，衪就會以杖責罰我們。 實在無法避重就輕，神明明告訴我們：「你若繼續犯罪，我就要嚴厲對付你；我會饒恕並赦免你；但我要因你的罪施行報應，你的背會感受鞭笞。」 聖經告訴我們，主所愛的，祂必管教。我們可以看見，這真理在大衛的生平裡，活現出來；請思考，縱然大衛是蒙神恩待的忠心僕人，神卻如何對付他；在他的生命中，大衛犯了大罪，而且有好幾個月，他都藉故遮掩罪惡。最後，神說：「夠了！」於是，祂打發一位先知去揭發大衛的罪行；拿單設比喻，攻破了大衛的藉口，王終於承認：「我犯了罪，我是有罪的。」 但是，光認罪還是不夠；神不僅要揭發大衛，衪神聖的杖也要落在這僕人身上。當然，我們都知道，主總是帶著慈愛，杖打衪的百姓；但是，我們可以從大衛的生平，清楚知道，被神以杖管教，一點都不輕鬆；祂的鞭笞會帶來極度痛苦；而且，衪的杖不僅落在我們身上，也落在我們周遭並親愛的人身上。 請思考大衛的罪，如何直接影響他周遭的人：他與拔示巴通姦成孕的嬰兒夭折了；幾千名以色列軍兵戰死沙場；他為國家帶來醜聞，使以色列成為敵人的笑柄。不只如此，大衛因自己的罪，受盡了痛苦；他忤逆的兒子押沙龍篡奪了他的王位；他被押沙龍的軍兵追殺；他必要逃進曠野，躲避他所愛的兒子；後來，押沙龍被殺，他又悲痛欲絕。 大衛曉得，這一切都是可以避免的；每一件痛苦的事情，都提醒他有關他犯罪的後果；他在詩篇裡表達了他沒完沒了的苦情，寫到他的靈魂不斷受折磨，他在紛亂中垂頭喪氣，在床上淚如泉湧；他在痛苦中，向神呼求：「神啊，你為何離棄我？」，他又在恐懼中哭泣，說：「聖靈啊，求你不要離開我。」 神的杖使人知罪，令大衛幾乎神智不清；而且，接著你會看到，神的杖使大衛臨近死門。 4.　你若繼續犯罪，你就會經歷到，自己的平安與力量漸漸消失。 大衛寫：「…我的力量因我的罪孽衰敗；我的骨頭也枯乾。」(詩31：10)你的罪，有如油缸上的洞一般，會令你的資源漸漸耗盡；你的平安、喜樂、與力量都會漏掉，直到一無所有。 大衛承認說：「…因我的罪過，我的骨頭也不安寧。」(詩38：3)他說：「因著自己的罪，我的力量消失；我的身體，因自己的過犯，軟弱無力；我的罪孽，使我不得安寧。」 當時，大衛正被神的利箭射中，他說：「因為你的箭射入我身，你的手壓住我。」(詩38：2)然而，神當時在教導這位蒙愛的僕人，要他學習敬畏；這痛苦的功課其中一部份，就是他失去了主的平安；於是，他呼求說：「衪使我的力量，中道衰弱…」(詩102：23) 我認識一些基督徒，由於他們繼續犯罪，他們的生命就空虛混沌；他們終日垂頭喪氣，委靡不振，老是掙扎，卻一事無成。我也認識一些不能心平氣和的傳道人，他們終日忘碌工作，從來沒有進入主的安息。 無論你是何人，你若暗藏私罪，你在生命、家庭、並工作中，就會不斷經歷煩擾；凡你所作的，都不亨通；你會愈來愈煩躁不安，心神恍忽，疑慮憂驚；你的平安與力量，會漸漸消失。 5.　你若繼續犯罪，你會失去自己在神國度裡的功用。 我曾經看過一些被神一度重用，後來卻被神擱置一旁的人；神簡直告訴他們：「我為你難過，兒，我愛你，饒恕你，並以憐憫待你；但我無法使用你。」 對於我來說，這是想像中最可怕的事情之一。然而，這情形的確發生在掃羅王身上；聖經告許我們：「撒母耳對掃羅說，你作了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令，若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。現在你的王位必不長久。」(撒上13：13-14) 何等可怕的話，神對王說：「掃羅，你本可以在一生中不斷蒙我祝福；我幾乎要在以色列永遠堅立你的國度；我為你已經定下計劃，要大大使用你。可是，你不肯對付自己的罪；反倒越發苦毒剛硬。所以，我現在再不理你。」就在那時刻，聖靈就離他而去；從此以後，掃羅在該國再沒有供獻；而且，凡他所作的，盡屬血氣。 在過去幾年，我們看見，聖靈在屬血氣的牧師、傳道、並在電視上講道的人身上，憂傷地吹氣；在一夕之間，神挪去在他們身上的祝福，使他們的事工在世人面前，委靡不振。如今，神將要告訴在教會中的其他人，他們在衪的國度裡，再沒有用處；我想到在基督教大學裡的一些教授，他們偷取了學生的信心；這些老師靈裡衰敗、虛空、不結果子；現在，他們惟一的目標，就是逃避地獄。 你繼續犯罪，你的結局正是如此：你會變得全然荒廢，不結果子；在神的國度，再沒有功用。 ============= 給你一些好消息。 ============= 現在，主是否正在對付你的罪？衪有沒有向你的心射發使人知罪的利箭，使你感到罪咎？不要害怕，那是神給你的禮物；祂正在將屬神的能力栽種在你裡面，教導你說：「惟有藉著聖潔的敬畏，你才能遠離罪惡。」 你一旦深信，自己何等罪大惡極，聖靈就會安慰你；使徒行傳告訴我們：「那時，猶太加利利、撒瑪利亞、各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」(徒9：31)當這些第一世紀的信徒行事為人，對神心存敬畏，他們就得蒙聖靈安慰。 那準確來說，行事為人，對神心存敬畏是指甚麼？意思就是，不斷以祂的警戒，提醒自己；而且，讓聖靈在自己心中，指出並且除掉罪惡；這樣，衪就能為你立下根基，以致神會向你成就衪所有憑約的應許。 然後，當神充份使你有敬畏的心，你就會懼怕罪的危險並其後果；你每天行事為人，都會心存敬畏；最後，你會看見，一直以來，神都帶著憐憫，在你裡面工作，成就衪的應許，就是要釋放你，脫離罪的權柄並轄制。 本文的刊登已獲得World Challenge(挑戰世界, P. 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