7000位不向世界妥協的子民 一則關於神隱藏其餘民的信息 Seven Thousand Did Not Bow A Message About God's Hidden Remnant 大衛 瑋克森 2001年4月23日 __________ 讓我帶你到以色列何烈山(Horeb) 的一個黑暗洞穴, 在這個洞穴中坐著一位孤 獨的先知。 這位神人約有八十高齡。 他感到孤單無助, 對整個社會失望透頂。就在40天前,這位先知曾請求上帝 擊殺他, 他當時認為:“這個國家已遠離 神,教會也冷淡退後,無藥可救, 每 一個領袖只不過是魔鬼的魁儡罷了, 現在完全沒有指望看到復興。主啊!我已 經受夠這一切了, 請你取走我的性命吧。”(王上: 19:4) 這位先知是誰呢? 他就是聖潔的以利亞(Elijah),就在為耶和華-萬軍之神大發 熱心的幾個小時後,他變得如此沮喪。 或許你還記得以下的故事:在迦密山(Carmel)上,以利亞及850位假先知所作的 一個生死大對決,以證明誰的神才是真神。在這些假先知中約有450位服事外 邦神巴力(Baalim),而其它的400位則是服事皇后耶洗別(Jezebel)所拜的偶像。 巴力的先知們在一個邪惡的儀式中開始跳舞、哭號並想盡辦法來搖醒他們的神, 當這些瘋狂的舉動結束後,這些先知們滿身是血,筋疲力盡地躺在地上。 現在輪到以利亞上台了, 他呼求主名,之後,便有火從天而降。這大火燒盡了 祭物,並燒乾了他先前澆灌的12桶水, 甚至連祭壇上的岩石也被燒成灰燼了。 神大能的展現真是令人可畏!假先知們看到這種景像,便大大恐懼戰兢。 而那 些冷淡後退的以色列人目睹這事,就俯伏在地並呼喊: "耶和華是 神、耶和華 是 神。”(王上: 18:39) 然後以利亞擊殺所有850位的假先知們,一瞬間,復興便臨到以色列! 以利亞 所祈求的復興終於來臨了,此時他的心中可能想著: "神的時後終於來了, 這就 是我所傳講的復興的開始!” 以利亞受聖靈大大地充滿,奔在亞哈王(Ahab)的前頭約有25哩之遠,直到首邑 耶斯列(Jezreel)的城門。當他奔跑時,心中必定相當激動並想著: "有誰敢對抗 神 今日大能的作為呢? 這個充滿情慾、不敬虔的國家必要崩潰了。 接下來輪到耶 洗別了, 她現在可能正逃往她那拜偶像的父親所居住的西頓地,她現在一定已 經聽到火從天降的神蹟,也一定急著逃避聖靈的追擊, 今日必定是以色列最偉 大的時刻!" 以利亞堅信以色列人必定會聽他的話,我相信當時他可能定意要趕到荒廢已久 的耶斯列的殿,並興起聖潔的敬拜。 然而就在他抵達城門前,耶洗別送了一位 信差到以利亞那裡。皇后威脅他說: "明日約在這時候、我若不使你的性命像那 些人的性命一樣、願神明重重地降罰與我。“(王上: 19:2) 。 換句話說,她對 以利亞說: "你的命在旦夕了,我要殺你如同你殺死我的祭司們一般。” 於是就在以利亞於迦密山大獲全勝之後的一日內,他退到了曠野中,在一棵羅 騰樹下,他心中埋怨:為何我如此的熱心,卻換得惡報。 一夜間,他所盼望的 復興轉眼成空。 四十天後,我們看到以利亞隻身住在洞穴中。希伯來原文對 "住在"(lodge)的解 釋為: "停止或停留" ,這個字隱喻:“抱怨或心存不滿”。顯然以利亞認為: "一 切都完了, 如果連神從天降大火都無法喚醒冷淡、後退的民族的話,那還有甚 麼事可以改變這民族呢?” 經文接著如此描述:“耶和華的話臨到他說:「以利亞阿,你在這裡作甚麼?」” (王上: 19:9)換言之, 神在問以利亞: "以利亞阿,到底有甚麼事困擾著你? 你 為何發怒呢? 你有何怨言?" 然後,這位先知開始向 神傾吐心意: "我為耶和華─萬軍之 神大發熱心; 因 為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個 人,他們還要尋索我的命。”(王上 19:10). 以利亞所說的都是實情, 神的百姓正落入極可憐的光景中,以色列充滿邪惡及 敗壞, 真神的先知受到惡意的攻擊,他們所說的話被人嘲笑。雖然如此,以利 亞仍然忠心到底, 他真是全人奉獻給 神,為復興熱烈禱告的人。但是他卻誤 以為只有他一人在背負主的軛。 我並不認為當以利亞說:“我是全國中唯一恨惡罪惡、敬畏神的先知”的話, 是充滿了驕傲的語氣; 依我之見,以利亞只不過是被孤獨感所戰勝罷了。我相 信他的意思是: "主啊,如果其它人也像我一樣熱心的話,那我為何找不到這種 人呢? 沒有人像我一樣斥責罪惡。” 這顯明了一件事實:很多禱告的聖徒常常感到孤獨,其中僅有極少數的人會與 他人打成一片。 為什麼呢? 因為凡在禱告中與 神摔跤的人常常背負 神的 軛, 他們從神的角度看事情,並可以準確地分辨 神的百姓的光景。 他們常 為著神家中充滿屬肉體的、敗壞的、愚昧的事而警醒。因此,他們常像以利亞 一樣,低頭為罪哭泣禱告。 如果你也是一個禱告的人,你也會像以利亞一樣感到孤獨。也許你曾經為你的 國家痛悔,因你的國家像美國一般,任意墮胎而無止盡地流著無辜嬰孩的血。 或許,你也曾經如阿摩司一般地,呼喊著: "主阿,當你的教會受捆綁時,求你 不讓我身處安逸” 。或許,你正如以利亞一樣,心中納悶: "敬虔的領袖及破碎 的牧者在那裡呢? 那些以聖潔服事,而不用屬世方式服事的人在那裡呢? 我感 覺自己好像是不被接納的宗教狂熱份子。 主阿,求你給我機會好與那些有相同 看見的人有所交通。” 想像以利亞當時孤單一人處在洞穴中,他一定被這種孤單感所吞滅了。 然而他 聽見微小的聲音對他說: "以利亞阿、你在這裡作甚麼?" (王上 19:13)以利亞回覆 道: "…只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。”(19:14) 這次神對他說:“以利亞,你並不孤單。不久,你就會遇見我的僕人哈薛(Hazael), 我要你膏他作亞蘭王(King Syria)。 另外還有敬虔的耶戶(Jehu),你要膏他作以 色列王;還有年輕的先知以利沙(Elisha),他將與你共同服事我。最後 神對以 利亞說: "但我在以色列人中為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的、未曾 與巴力親嘴的。”(19:18) 神在這裡是說:“以利亞,我已經預先隱藏了7000位未曾向這世界妥協的,他 們在我的聖靈中成長、茁狀。並且都和你一樣背著相同的重擔。” 在這7000位中有100位是被敬虔的俄巴底(Obadiah)藏在洞穴之中。俄巴底是亞 哈王的家宰,他在兩個洞穴中分兩次,每次50位,總共藏了100位先知,並供 應他們食物及水。顯然以利亞認識這些 神人, 並且他也知道先知米該雅 (Micaiah)受亞哈王囚禁,並常對王說凶言。雖然如此,以利亞在他的呼召服事 中仍被孤單的感受所勝過。 -------------------------------------------------------------------------------- 這七千位先知代表了 神為日後 將臨的災禍所預備的聖潔的餘民 -------------------------------------------------------------------------------- 神在今日也預備了未曾向偶像屈膝敬拜的餘民,讓我用以利亞時代在以色列發 生的事情為例子,向你解釋說明。 巴力敬拜是起於寧錄(Nimrod),建造巴別塔(Tower of Babel)的時代。 這個不敬 虔的人當時宣佈: "來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚 我們的名”(創世記11:4)由此可知,巴別塔的建立是為了紀念人類的成功及成 就。在塔的頂端,原擬建立星象觀測臺,以方便占星家追蹤觀測天體的運作。 當 時這些高傲自大的人確實想要“上達諸星” 。 在以利亞時,巴力理當將功名及財富賜給敬拜他的人。凡親吻偶像的腳的人, 就可以在物質及色慾上得到滿足。 當時這些拜巴力的人是誰呢? 他們正是 神 的選民,是冷淡、後退的耶和華的敬拜者。 你或許跟我一樣納悶,為何 神的 子民會淪落到如此的偶像崇拜地步呢? 首先,這些人曾因貪求富裕而受到 神的審判。 因此他們逃到埃及去,過著貧 窮、饑餓、無家可歸的生活。 在那裡,他們看見拜巴力的人在物質生活上都受 到大大祝福,於是認為:“當我們在耶路撒冷跪拜偶像的時後,我們是蒙福的、 有許多食物、凡事順利、沒有苦難的。但自從我們不再拜這些偶像之後呢,我 們只見苦難, 讓我們回頭再去燒香並獻祭給天后吧!這樣我們可能反而因此獲 得所求所想的!”(參見耶利米 44: 16 – 19) 神的百姓陷入極誘人的“成功神學”的陷井?,貪心的靈抓住他們的心,因此他 們的念頭都停留在財富及功名上打轉。 當然,如果你依照 神的原則及方法緊 隨耶穌,忠實地十一奉獻,並降伏在 神的旨意之下所獲的成功,這是沒有問 題的。但在當時的以色列當中,卻參雜不聖潔的敬拜, 人們向耶和華跪拜只因 他們懼怕 神的審判,而心中卻仍然貪愛錢財及物質的豐富。 當今,這種巴力的靈正在美國蔓延著,在華爾街美國証券交易所前面,我們可 以看到這些外邦神的形象。 就像是一個大水牛的銅雕像,代表著“牛市”,象 徵持續的景氣、財富、名聲及人類的成就。 這些就是今日美國所拜的別神。 想想看: 當一個人累積百萬美金之後,他就被推崇成為成功的典範,他可以從 此高枕無憂的過下半輩子了, 也許他也得到別人的讚許,即使他的婚姻失敗或 嫖妓或在追求名聲權力財富時傷害無辜的人的話,那都沒有關係。依照這世界 的標準,他們還是屬於成功的典範。 這真是一個顛倒是非、混淆的成功觀。然而,眾人趨之若騖地追求它, 全國都 在問:“有誰期盼可以一夕致富,成為百萬富翁?"。 -------------------------------------------------------------------------------- 這種被曲解的成功觀正悄悄地溜入教會中 -------------------------------------------------------------------------------- 在全美的教會中,這誘人的巴力的靈正在運行中。 眾多的基督徒正受到大撈一 筆的貪慾所驅使,結果他們淪落到揮霍無度、負債累累的下場。 這靈也製造出一種與這世界類似、並完全錯誤的成功觀。最近,在加拿大的五 旬節運動中,召開了以“成功的牧師”為題的大會,大會規定只有超過1000人 的教會的牧師或傳道人才可以參加。顯然地,教會人數的多寡成為他們衡量成 功的唯一因素。 當我在紐約開始從事幫派及吸毒者福音工作時,我就目賭類似的事情。朋友介 紹我認識一位很有名的佈道家,當時他正在一個地方教會舉行佈道會。 我對他 當時所說的話大感震驚,他說:“你若在五十歲之前沒有成功的話,你就永遠 不會成功。 我只剩下五年了,現在我正在進行一系列的電視節目,那可能是我 成功的最後一次機會了。“ 當時我啞口無言, 心中納悶:到底他所說的“成功”是指甚麼? 他想要得到一 些名聲嗎? 對我而言,“成功”就是我們有足夠的錢去付清青少年福音中心的 電費帳單,或是找到一位願意讓耶穌來釋放他的吸毒者。 我們常常以教會的大小或教會預算的多寡,作為衡量教會成功的依據。如果你 問基督徒關於 神如何祝福他們的問題,你可能會聽到以下的答案:“神賜給 我一輛新車子,一間漂亮的房子或是很好的收入。” 然而同一個人也可能曾經 如此回答過:“神用禱告的負擔及對失喪靈魂的異象來祝福我,祂賜給我饑渴 慕義的心” 耶穌形容這樣不冷不熱的基督徒如: "…那撒在荊棘裡的、就是人聽了道.後來 有世上的思慮、錢財的迷惑、和別樣的私慾、進來把道擠住了、就不能結實。” (馬可4:18-19)簡言之,凡是能阻礙我們與耶穌關係的事,都是罪。如果我們 允許某些事:如貪求成功的慾望、金錢、別人的掌聲、喝彩來使我們就範的話, 那我們等於是向巴力跪拜。我們屬靈的眼睛就必被蒙蔽。 我們就會冷淡、退後 失去對耶穌的熱心了。 -------------------------------------------------------------------------------- 當時以色列的巴力的廟中滿了追求成功的人 -------------------------------------------------------------------------------- 以色列人對當時追求成功及繁榮的巴力教會趨之若騖, 不久之後,冷淡退後的 教會中隱藏著敗壞。這就是 當神向以利亞誇稱仍有七千位未向巴力屈膝的時 候。 "我已經為我自己保留七千位公義的聖徒,他們抵擋、對抗貪求名聲及成 功的慾望。 …他們是全然歸我的。” 我們應該感謝 神把許多信心的偉人賜給我們,並堅固我們的信心: 譬如:為 神大發熱心的以利亞、不屈不撓禱告勇士但以理(Daniel)、為 神大大使用的俄 巴底家宰、還有許許多多如大衛、底波拉(Deborah)等神忠心的僕人。 我相信我 們應該研究這些信心典範並從中找出敬虔生活的秘絕。 很不幸地,到底有多少人願意效法那些沒沒無名,拒絕向巴力跪拜的七千人。 像這樣隱藏自我、充滿信心的人,是相當少見的。 我真心的相信 神在今日為 祂自己所保留的餘民,並不如我們所想地這麼多。聖經很明白地記載著,在邪 惡的世代中,僅有很少能持守真理的餘民。更糟的是,在將臨的混亂的日子中, 教會將會面臨許多信徒偏離真理的景況。 保羅寫道:“如今也是這樣、照著揀選的恩典還有所留的餘數”(羅馬書11:5)。 耶穌警告說:“你們要進窄門,因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去 的人也多。引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。(太7:13-14) 事實上,並不是只有以利亞的禱告,才使天降大火,而是這七千位愛 神的人在 暗中禱告所造成的。這些人秘密地聚會,在田野間禱告,有些人隻身在亞哈王 旁服事,除了 神以外沒有人知道這事。雖然如此,他們忠心地代求,而 神 也聽了他們的禱告。 -------------------------------------------------------------------------------- 以下是我所相信 神對成功的定義 -------------------------------------------------------------------------------- 對 神而言,成功就是從服事 神當中,得到個人的實現。 存這種觀念的人, 不會汲汲地追求成功或屬世的安全感。他們只要認識、親近上帝並服事祂。 想想看那一百位被俄巴底藏起來的先知, 他們在饑荒中與世隔絕,住在洞穴中 至少有三至四年之久。這些人無法在外面服事上帝, 他們完全不被外人注意到, 是被遺忘的一群, 他們甚至無法分享以利亞在迦密山的勝利成果。毫無疑問, 這個世界一定認定他們是失敗的、微不足道的、一事無成的一群人。 然而 神卻給這些願意奉獻的僕人,很寶貴的恩典-即與 神獨處的時間、他 們可以每天,每週,甚至每年來禱告,研經,服事 神、 你可以看到 神預備 這些人,為在將來服事 神的百姓, 而這些人在日後便牧養那群從以利亞的服 事中而回轉的百姓。 多年前, 神也曾經用與 祂獨處的時間來祝福我。 在我還未牧養教會之前, 我常跑進森林裡對著鳥兒及樹木講道。我當時沒有計劃、沒有時間表、也沒有 夢想。 我當時只想要認識上帝的心意, 所以就每日禱告,尋求 神,並服事 祂。 我的聖經從頁首到頁尾記滿了筆記。 之後,我牧養賓州一個小鎮的小教會,當時我很年輕,外表瘦弱,而且沒有任 何經驗。我們當時的聚會是在一間以柏油紙板為屋頂,相當簡陋的建築物裡。 教 會的成員多半是農夫,煤礦工,而我當時只是一名不為人知的傳道人。 由於我 的父親及祖父為我立下極好的禱告典範, 神把我訓練成為一個禱告人。 回想 過去,我可以說從當時直到今日每天所領受的祝福,都是源自於早期與主同在 寶貴的時間。 我當時是被 神隱藏,不為人所知的。 但 神自始至終都知道我這個人,而且 我善用時間, 今日我要勉勵年輕的傳道人也要如此行。 我常常收到全美各地 年輕傳道人所寄來的信,他們因為無法在教會找到合適的職位而感到沮喪。我 給他們的建言是:“不要尋找這些東西, 反而你需要尋求 神, 祂知道甚麼 最適合你,當你預備好了的時候,他會呼召你的。” 不要管其他人在做甚麼, 他們好像正在作 神的大事工並超過你所作的一切。 然而, 說實話,最大的服事就是禱告。 要努力來到 神寶座前的成功, 若你 親近 神並為人代求,這便是 神眼中的成功, 所有真實的服事都是從禱告中 誕生的。 -------------------------------------------------------------------------------- 測驗你自己是否是屬於那七千位未向巴力跪拜的一位 -------------------------------------------------------------------------------- 從聖經的話中我們可以知道七這個數字與 神永恆的旨意有關,因此我相信 神 對以利亞所說的七千這個數字僅代表所有的餘民而言, 神所分別為聖的可能是 七十或七百萬個人,最重要的是他們都是全然歸主的人。 那麼這些餘民到底有何特徵呢? 以下是這三種的特徵: 1. 全心全意跟隨 神 。每一位 神的餘民都有單純,堅定不移的心來對抗邪 惡的湧流。 這七千位在以利亞時代,當全以色列都淪喪後,仍忠於真理。當時的社會競相 追求屬情慾的滿足, 甚至他們的家人或朋友都去拜偶像了。 雖然如此,這七 千位仍能在強大誘惑的洪流中屹立不搖,他們遭受羞辱,受到剝奪及逼迫,沒 有聖經,與外界隔絕,缺乏交通。 當整個社會變得更邪惡時,他們反而越追求 公義成為聖潔。 以利亞知道多數人心懷二意,想要從 神及世界中獲得好處。他與世人對抗並 質問他們:“你們心持兩意要到幾時呢? 若耶和華是 神、就當順從耶和華; 若巴力是 神、就當順從巴力。”(王上: 18:21)你已準備好為耶穌站穩立場了嗎? 或許你害怕跟過去的朋友有所分別, 你要耶穌,卻也放不下舊的生活方式。讓 我告訴你,這樣的決心是不夠的。 你將會被捲回戀棧舊息性的生活中。 如果 你與罪人一同喝酒,聽黃色笑,及一起嘻笑的話,你是無法成為一個好見證的。 保羅警告說:“你們務要從他們中間出來、與他們分別、不要沾不潔淨的物。(哥 林多後書6:17)”在我們生命中的某一個關頭,我們必需作一個決定,向世 界宣告說:“我不再受其它人所說或所作的支配,我是屬 神的, 我不會對現 今邪惡的勢力讓步。” 2.願意認同窮人的心。 當這個社會的認同感都圍繞在富有及成功的人的時後, 你的心卻要在那受苦的一群。 如同俄巴底一般,你可能對成功及地位有自己的標準。雖然這位敬虔人身居耶 洗別家中的要職,他卻選擇了敬畏 神。 經由他看顧那一百位衣衫襤褸的,受 苦的先知的事實,我們可以看出他的心是與窮人在一起的。 我為每一位有幸成功的基督徒感謝上帝, 我們的事工受到許多非常成功的信徒 的祝福,他們都是願意看顧窮人需要的人。然而我要給你一個問題去思考:“你 願意認同以下經節所說的嗎?" "神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧。又揀 選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以 及那無有的、為要廢掉那有的.使一切有血氣的、在 神面前一個也不能自誇。” (哥林多前書1:27-29)在耶穌基督的教會中是少有富人的, 耶穌自己說:“有 錢財的人進 神的國、是何等的難哪。” (路加18:24) 為甚麼會如此呢? 這 是因為很多富人不願意認同 神所呼召、揀選、及被世人所遺棄的人。 我想到一些很喜歡來時代廣場教會聚會的有錢人,但他們卻不願意讓朋友知道 他們在此聚會。我們的聚會有太多的窮人參加,太多種族,常有突發狀況。 最 後,這些有錢人離開這裡,反選擇了較為這社會所認同的教會去聚會。 我又想到教會的一位女士,她常在辦公室附近發送單張。她的英文說的不流利, 而且不是穿著最時髦的衣服。 最近我在街上走路時遇見她, 神感動我要給她 些奉獻。 但是當她看到我手中的錢的時後,她笑著回答說:“對了,我明天要 記得帶我的十一奉獻。” 她當時以為我在提醒她要記得帶十一奉獻! 當她在作 神的工作的時後,心中卻惦記著要到教會中去丟下奉獻。她馬上接 著說:"牧師, 神已經保守我了。” 她已經被 神計算在餘民的行列中了,可 能她自己卻完全不知道。 我曾經聽到教會中,衣著光鮮第一次來教會的朋友私下論到這個姊妹說:“這 個女人給教會留下一個不好的形象,她的衣著簡陋,幾乎不會說英文。 "我對 他們說:“你們如果要成為 神聖潔的餘民的一部份,你們最好加入這個女人 在世上的行列。不然的話,耶穌會說你們不可以與她同在榮耀中。 她在天上已 經是一顆明亮的星星了。” 3.倚靠等候盼望 。這七千位在以利亞時代的先知,忍耐等候被救贖的一天。同 理,今日教會榮耀的盼望是耶穌早日再臨, 當號角響起時,所有的邪惡都會終 結的。我們的主會除去一切墮胎的罪惡、公然的歪曲,及種族間的屠殺。 當然我們當趁著白日傳福音,作主的工。 但我們應活在耶穌再來的盼望中,祂 將帶著新的國度回來,祂將作王直到永遠。 以上三點 神餘民的特點你是否都具備了呢?如果是的話神就可稱讚你說:“這 位已經把他的心奉獻給我了,他的眼目專心注視我,他是全然歸我的。” 本文的刊登已獲得World Challenge(挑戰世界, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA.)的授權。