神威嚴的同在 The Awful Presence of God 大衛 瑋克森 David Wilkerson 1990年11月26日 『威嚴的』在希伯來文中意謂著嚇人的、可怕的、巨大的、令人懍然敬畏的。通 常我們賦予這個字負面的涵意,但這根本不是聖經的意思。在舊約中,雅各被一 種神聖的懼怕摸著。在往哈蘭的旅途中,他躺下睡覺,半夜醒來見到一個梯子直 達天上,有天使在其上,上去下來。在梯子的頂端耶和華向他顯現,祂向雅各啟 示祂自己說:我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神。(創28:12)雅各睡 醒了,說:耶和華真在這裡,我竟不知道。就懼怕說:這地方何等可畏,這不是 別的,乃是神的殿,也是天的門!(創28:16-17) 但以理是另一個被神可畏之同在觸摸到的人。 "我向耶和華我的神祈禱…大而可 畏的神…"(但9:4) 神也向所有以色列人說:但要尊萬軍之耶和華為聖,以祂為 你們所當怕的、所當畏懼的。(賽8:13) 以賽亞乃是說:讓神以祂那神聖的懼怕 抓住你的心。 你可能認為這種懼怕與驚嚇描述的乃是舊約裡對神的觀念,而耶穌來卻是向我們 啟示一位充滿愛的父神。是的,神就是愛。(約壹4:8) 祂是滿有憐憫、仁慈、有 耐心、長久忍耐且良善的,祂是一位完全慈愛的天父。但祂也是靈,崇高且聖潔。 問題在於我們與祂的關係變的太『熟絡』了,我們將祂視為『與我們一樣』,這 正是我們無法認識到祂的聖潔的原因!聖經說:祂是烈火,一個聖潔、擁有可畏 之力的救贖主。眾所皆知的『愛的使徒』約翰看見主帶著祂在新約中所有的榮耀 臨近眾教會時,約翰是如此描述主的:祂的眼目如同火燄,從祂口中出來一把兩 刃的利劍,面貌如同烈日發光,我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。(啟 1:14-17)若今日的基督徒可以一窺神的聖潔與其可畏於萬一,將無人得以在教會 的服事中站立得住的! 在『時代四方教會』中,我們正在祈求神同在的一個既偉大又可畏的彰顯,彰顯 在我們的聚會中、我們的心中和家中。我個人則不斷地呼求:「主啊!讓我們得 見你的榮光,傾注您的同在於我們中間,願您的榮耀如此彰顯,以至於罪人將為 自己的罪審判自己,而基督徒可以因自己的閒懶而責備自己。主啊!求你來復興 我們!」當我仍在靈裡哭泣、歎息時,聖靈告訴我說:你可知為這種事禱告的結 果是什麼嗎?你可願為這樣的一種彰顯付出代價呢?讓我來告訴你,若我回應這 個呼求將帶來什麼!你看,這必須要有代價被付出才可能的!親愛的聖徒,現今 有一些神彰顯其主權的事正在發生,這樣的事的發生與我們無關,我們並未作任 何事使我們配得其發生。它之所以會發生是因為神的話如此說:原先定好要賜福 錫安的時候已然來臨了! 神為每一運動、每一屬靈覺醒、每一個復興與澆灌都有預定的時候。 當那預定的時候來臨時,神好像從睡夢中喚醒人、攪動人。這個攪動常常發生在 人最黑暗的時刻----正當事事似乎全然絕望時---一個唯有神主權的作為才可能拯 救之時刻!這樣的事不會在尚未完全預備好之前就發生的,每一件都是成就於當 神說:「時候到了」之時,而神常常就是在祂的澆灌前預備器皿,祂將人閉鎖在 祂的同在中?祂將他們擺在策略的地位上。神將我們擺在百老匯「世界的十字路 口」,讓我們肩負起一個末世的信息;而相同的作為正不斷地在許多地方發生。 就在這裡、或在海外。現在,神正在興起一群為祂破碎心靈的傳道人與信徒。 當神要將以色列從埃及拯救出來的時候到來時,祂已經將一個人擺在曠野中了。 他以受完訓練,預備妥當了。這個人就是摩西!祂也已預備好一個祭司,就是亞 倫!祂也有一群走到了盡頭、預備聽救贖信息的子民,如今他們正身處於一個熾 熱的火爐中,面對著生命中最黑暗的時刻!他們的解救不可能早15年來臨,也 不能早20年或是更早來臨,因為神有一個預定的時候,祂已預言他們將被擄430 年,而祂眷顧這段時候直到救贖的日子到來! 但就在這430年後,以沒有任何事物可以遲延祂的計劃之成就!就在那時候,祂 已將所有事物擺在正確的位置上了!祂關照到每個微小的細節,當祂呼召摩西 時,祂除去摩西心中所有的懼怕。祂對他說:你要回埃及去,因為尋索你命的人 都死了。(出4:19)神已殺死了所有認識摩西的人!祂預備好道路了!同樣當祂預 定要拯救以色列出巴比倫時,祂也使每一事皆預備妥當、而每個人都在正確的位 置上了!祂早已指示以色列的被擄將止於70年,就在第70年時,但以理感覺到 一個攪動、一種心中的迫切感,他將自己閉鎖在神的同在中,迫切禱告如受臨產 之痛。這事發生於當他讀耶利米書時,他猛然發現從先知說預言到如今已經70 年了! 文士以斯拉被一種神的心意的嶄新啟示所充滿,因為神正預備他,要他帶給百姓 們神的聖言。而尼希米被安置在王宮中,乃是為著神的重建計劃做準備!哈該與 所羅巴伯則因著神所將要展開的工作而被激動!先知哈該曾警告說尚未來到! (該1:2)但是當神的時候來臨時,沒有任何事物可以阻止它、妨礙它,這正如同 浩大的尼加拉瓜大瀑布順流而下,衝走了一切橫亙在它路徑上的東西! 當一切事物看來都已失去,撒旦似乎得勝了,這正是神所預定的時刻來臨之時。 這時,神要讓教會與社會都明瞭;唯有祂才能做所當做的,因為這時所需要的乃 是神蹟!耶穌告訴我們:當每件事看來都失序,而人心因恐懼而消化時,我們應 當抬頭仰望,因為我們的救贖臨近了!現今正是神要喚醒今日的巴比倫---紐約市 中之餘民的時候,在這被咒詛之城將要興起一個末後的見證。而祂一直在預備我 們,好讓我們有份於這工作。 為何我們被激動來代求呢?我們何以經歷生產之痛?為何聖靈呼召我們因著祂 的事而放下自己所關切之事呢?因為神把所有的事情都擺在正確的位置上,要將 祂的靈澆灌下來。在天上有一場戰爭正在進行,撒旦知道剩下的時候不多了! 一旦主決定要行動的時候,我們如何知道祂拯救的時刻來臨了呢?彼時將有三件 事會發生: 1. 當神的時刻來臨時,祂築起一座聖潔的火! 當神要拯救以色列脫離埃及的捆綁時,祂必須引起那些蒙召要領導百姓出黑暗的 領袖的注意。祂是怎麼作的呢?祂築了一座火,祂開始了一個焚燒的工作!事情 是這樣的:摩西獨自在神的山上,肅穆之中一把火突然在他面前著了起來,神降 下一把火來得著一個屬神的人。這是聖靈的一種預表,一種永不熄滅的火!這火 被點燃在摩西的胸懷中,從此刻起,他心中將被神的信息所焚燒。從這時起他已 被分別出來,成為拯救那一代百姓的器皿。 在你心中是否也有一個攪動?你有沒有感覺到內心深處有熱火在焚燒?神要抓 住你的注意力,不是因為你好或是你配得,而是因為祂需要一個人,好讓神的靈 可以透過他工作、流通,而他的心也預備好來迎見神的面。聖經記載說當摩西見 著這火時他『轉過來』,他可以繼續走開的,但他沒有!他放下所有自己的事情。 "耶和華 神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫他。"(出3:4) 世紀以來神一直在作 同樣的事,但多數的基督徒卻沒有『轉過來』。神在他們的心中、教會中點燃起 焚燒的火,但他們依舊行自己的路,繼續追求自己的利益而不以神的事為念! 親愛的聖徒,這就是關鍵了!當火開始焚燒時,就是神要抓住你的注意力的時 候。祂正在說:「長久以來,你一直被你自己的、你家庭的事務所纏累;但如今 我要開始點起一場火了!」除非我們從自己的路上轉過來,全然地注意祂。否則 我們將無法聽見祂。祂一直在等待,直到我們放下所有其他的事務!神告訴摩 西:「不要近前來,當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。」(出3:5) 在舊約時代,若任何人要贖回原本屬於他,如今卻為你所擁有的一塊地時,若你 將右腳的鞋給他,就表示你放棄對這土地的權利了!然後你就脫下左腳的鞋,拿 著它,赤腳從那個地方離開。摩西知道神正告訴他:摩西!脫下你的鞋子,放棄 你的所有的權利,從今起你的利益是次要的,要以我的事為第一優先! 我告訴你們,在這末後的日子裡,神將要得著一群子民,他們不僅要轉離惡事, 甚且要轉離那些將他們的時間耗盡的好事。祂將要預備一批人,他們放下自己的 事業、嗜好、運動以及其他在神眼中屬於次要的事務。當你見到神的火時,你怎 能想到其他的事呢?當你聽見神呼叫你的名字時,除了『神向我說話了!我聽見 天上的聲音了』以外你還能說什麼呢?神已經點起我靈魂裡的火,並且祂也得到 了我全部的注意了!而我也像摩西一樣轉過來,並且聽見祂呼喚我的名字:「大 衛,脫下你的鞋子、你的權利、享受以及自己的利益,赤腳地站立在我的面前。 我已聽見因罪惡、毒品、酒精、魔鬼之權勢的捆綁所發出的哀聲。現在我要下來 施行拯救!」"我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了。他們因受督工的轄 制所發的哀聲,我也聽見了。"(出3:7) 督工就是逼迫被壓制的奴隸作工的暴君, 我們都知道這個暴君是誰,就是撒旦!牠不斷地攻擊人、戲弄人。 你不能告訴我說:神沒有聽見在紐約市中10,000個感染愛滋病的嬰孩的哭聲; 或是所有目前四歲或五歲,罹患愛滋病的孩童,他們將要入學卻又很害怕,你不 能說神沒有聽見他們的哭泣。神也已聽見了貧民窟的母親、窮人、流浪漢以及那 些墮落的人的哀哭。神說:「我從天上聽見了這些哀聲,魔鬼迫害你們及你們的 家庭已經夠久了,現在我要來制止它!」 2. 當這事發生時,魔鬼會大大地被激怒且嘗試要撲滅這火! 摩西心中火熱,來到百姓的面前,而他們中間所造成的攪動是何等地大啊!每個 人都在談論神所將要成就那偉大的新事,他們破碎的心靈充滿了希望。摩西帶來 的信息乃是:「神將要眷顧你們,祂將帶領你們脫離苦難。祂將解救你們、你們 的家庭、牲畜及你們的一切!」神以神蹟奇事來支持祂自己的信息。祂迫不及待 地要讓祂的孩子們知道,所定的時候已經來了!因此祂給摩西三個神蹟。首先, 摩西的杖變成一條蛇,而當他再拿住牠時又變回杖了。接著,當摩西把手放在懷 中時,他的手竟然長了大痲瘋。當他再將手放入懷中拿出時就已經復原了。第三 個神蹟則是從河中取些水來,將水從杯中倒出時,水竟變成了血! 讓我們來想想那情形,摩西與亞倫心中有火在焚燒,神開始在啟示祂自己了,祂 拯救的話語已經來到。一群相信的人已被喚醒,而神正眷戀祂的百姓當中。但在 應許中神發出了一個強烈的警告:「我知道埃及王必不容你們去(除非在強逼之 下)(出3:19)神警告摩西和所有百姓:是的,拯救已經來到,我要將你們領出來, 我所有的應許都將成就,但魔鬼將會十分忿怒,你們將要進入一場爭戰,這將不 是一場容易的爭戰,因為撒旦將竭盡所能來攔阻這工作!埃及王法老代表撒旦--- 地獄的王與今世的神。親愛的,不要以為當神的子民被激動而神宣告祂眷顧祂的 百姓時,魔鬼竟然會無動於衷的!"摩西與亞倫告訴法老王:『讓神的百姓去!』 但法老王卻回答:『耶和華是誰?使我聽祂的話,容以色列人去呢?』" (出5:2) 我要請問你:你是否想過你的家庭正在這種爭戰中呢?神拯救你和你的全家,祂 呼召你來為他們受苦,可是你想撒旦會容許他們不經爭戰而能全身而退嗎?聖經 告訴我們以色列人的處境不但沒有好轉,反倒更糟了!(出5:6-14) 而摩西卻正告 訴他們:「神與我們同在!答案就在這裡,不久你們就要看見偉大的勝利了!」 但對百姓就不是這麼一回事了。撒旦因神眷顧百姓之中而震怒,隨後而來的報復 更是直接從地獄發出來的:以色列人的官長被責打,而他們作磚工作的要求卻大 大提高了。"你們要把更重的工作加在這些人身上,你們不可照常把草給百姓做 磚。"(出5:7 ,9)事實上就是將更大的擔子擔在他們身上,叫他們到處去偷草。" 當以色列的官長們從法老的宮中出來時,他們遇見摩西和亞倫就埋怨他們:「願 耶和華鑒察你們施行判斷,因為你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀 遞在他們手中殺我們。」"(出5:20-21)他們乃是在說:「摩西,所有在神的山上的 禱告、所有你所說的眷顧、你所有關乎復興與醫治的講道,對我們什麼用處也沒 有。這些把事情攪的太過份了,我們再也不能忍受從敵人而來的憤怒了,我們看 不見任何的神蹟!我們是被棄絕,而不是被拯救。」聖經記著說:他們因苦工愁 煩,不肯聽他的話。(出6:9) 這事之後,連摩西也灰心了。『神阿!為何你要差遣我呢?為何你要激動我的心 呢:為何你要將這火放入我靈裡呢?你為何不遵守你的諾言呢?自從我去見法 老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒拯救他們!』(出5:23)摩西忘 記神早已警告他這事將會發生,神已經告訴他:除非法老被迫,否則他不會讓你 們走的!親愛的聖徒們!我們也已被警告道:『務要謹守、儆醒,因為你們的仇 敵魔鬼,如同吼叫的獅子遍地遊行,尋找可吞吃的人。』(彼前5:8) 從五旬節直到今日,每一個聖靈的澆灌都帶來地獄的忿怒。在馬可樓上聖靈大澆 灌後,成千的群眾得救了。主下來,震動了每一件可見之物。窮人聽見福音而瘸 子起來跳躍,到處充滿了神蹟奇事!但是,就在這榮耀的當兒,魔鬼很快地差遣 牠的黨羽前來攪擾神的工作。"使徒對百姓說話的時候,祭司們和守殿宮並撒都 該人忽然來了。因他們教訓百姓,本著耶穌,傳說死人復活,就很煩惱,於是下 手拿住他們。因為天已經晚了,就把他們押到第二天。"(徒4:1-3) 綜觀整本新約,我們發現每個神動工的時刻,撒旦都有反應。若撒旦沒有反擊你, 那麼可能你仍未威脅到在你周圍撒旦的國度。要知道,在神要全速前進以先,祂 將要試驗我們。我們有一個傾向:當心中有負擔時,我們總要禱告到通了、心中 得著釋放,然後就停下來等待。但是撒旦的攪擾就證明我們正在觸摸神。你是否 正在經歷苦難呢?禱告!是否神的答案正在開始顯明呢?那你就更多地禱告。是 否恩雨正開始降下呢?那你就更迫切地禱告吧! 當神呼召摩西到山上時,祂將摩西帶進一片榮耀的雲中,且六天之久沒有向他說 任何一句話。這段時間他被閉鎖在 神聖潔的火中與神獨處,在那兒神預備他來 承接將要來到的更大的話語。"第七天祂從雲中召摩西"(出24:16)你是否願在榮耀 中在山上等候呢?我之所以如此問乃是因為我們常常要的是快速的祝福:沒有汗 水、沒有眼淚,也不肯等候神。我們不斷地堅持我們的權利,選擇安逸懶散的道 路,並且美其名為「單單以信心領受」。若神再一次向這個世代說話,若祂的榮 耀降臨,那麼將會有一個男人、一個女人或一個教會被神閉鎖在祂自己的同在 中,直到祂可畏之同在的聖火燒盡了一切的自我與罪惡。我們可能沒有祂榮耀同 在的雲,也沒有迫切要親近祂的饑渴,直到祂說話為止。這就是我的最後一個重 點,當神決定要運行之前的最後一件事。 3. 當神可畏的同在彰顯在我們中間時,許多人將會繼續無動於衷。 當耶穌同在的榮耀彰顯時,將會發生什麼事呢?那些擁有悔改、公義之心的人將 會俯伏敬拜祂,他們將潔淨己心而呼喊:「神阿!請你潔淨我!」一旦他們經歷 到祂的榮耀就渴望能得著更多,他們將會榮上加榮。這些話反覆地出現, "耶和 華對摩西說:『你上到我這裡來!』" 摩西一個接一個地得著神榮耀的啟示,直 到他的臉上散發出主榮耀的光輝,甚至以色列人無法站著看他。然而即使在這之 後,我們仍聽見摩西在出33:18懇求神說:「求你顯出你的榮耀給我看!」神在 這些末後的日子裡將有一群這樣的子民,他們不肯放過神,直到神再一次地彰顯 祂那可畏的榮耀! 有一次我們看到摩西、亞倫、拿達、亞比戶以及七十個長老都上了山,到上帝的 面前,他們看見以色列的神,他們看見祂好像天一樣地明淨,而祂的榮耀看起來 像是山頂上的烈火。(出24:14-17)他們看見神,在祂的面前吃喝,親眼目睹祂可 畏的聖潔。(出14:11)然而只有40天之後他們就完全後退跌倒了!亞倫下山後就 背叛了信仰,而眾長老們也轉回到肉體的行為模式中。正當神向他們揭開祂那拯 救他們,並要大能地使用他們好使萬國懼怕他們之計劃的時刻,他們竟然轉身擁 抱偶像! 親愛的弟兄姊妹們!偶像唯一的定義就是:任何使神無法在你生命中動工的東西 就是偶像。也就是所有攔阻聖靈,使祂無法將你帶入祂同在之雲中的事物。我看 到一些令我懼怕、無法理解的事,就是神的百姓在經歷 神如此可畏之同在的榮 耀後,竟然在短短幾週之內全然地後退轉向偶像。"百姓就坐下吃喝,起來玩耍。 "(出32:6)"神對摩西說:他們快快偏離了我所吩咐的道。(出32:8)你可能會說:「我 才不會這樣呢?我永遠也不會敬拜偶像的!」但是這種傾向是深植在我們所有人 裡面的。這些正是那一批宣稱:「凡耶和華所說的我們都要遵行」的神的子民!(出 19:8)他們擁有神的同在的完全啟示,他們曾在雲裡,曾聽見神說話,也親眼目 睹神蹟,並且誓言要順服神。但這只是從他們的頭腦和嘴唇發出的,因為他們的 心仍然因其他事而分心了! 以色列的子民們告訴摩西:「求你進前去,聽耶和華我們神所要說的話,我們就 聽從、遵行。」耶和華對摩西說:「這百姓的話我聽見了,他們所說的都是。惟 願他們存這樣的心敬畏我,常遵守我的一切誡命。」(申5:27-29)我常在愁苦中哭 求:「神啊!求你賜下你可畏的同在,潔淨我們!如今我深知我們必須將萬事捨 下在祂的腳前,並將我們的心從這個世界中完全分別出來,因為若我們的心不專 一,祂可畏之同在的降臨只可能加速許多人的後退罷了,那些惡心、剛硬、頑固 的人會轉回去,走原先的路。在新約中主說:祂將挪去他們的燈臺。"所以應當 回想你是從那裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你 那裡,把你的燈臺從原處挪去。"(啟2:5)他們的見證將要被奪走,而他們將無份 於神正在作的大事,他們的燈火將閃爍不定而歸於熄滅!他們就是那些燈裡沒有 油而無法發光的童女,沒有見證!」 主將要說:我要澆灌我的靈,我也要行一件新事。但你卻無份於其中,我要使用 你、祝福你,但你卻轉向你的偶像。你只是起來吃喝、玩耍!現在我要挪去你的 燈臺,我要拿走你的見證,你無份於為我做見證,因為你的心從來未曾與我同在! 主早已如此對待許多的信徒與教會,但所有存留的都不過是軟弱、短暫、膚淺、 無價值的見證罷了! 讚美神!祂正在預備一批心被祂點起火,生命被祂火煉且焚燒著愛火的子民。因 為祂正預備要擊打撒旦的國度。"現在你必看見我向法老所行的事…我是耶和華" 出6:1-2)撒旦無法攔阻我們的禱告,牠無法阻礙基督的工作。仇敵將要被嚴厲地 對付,而擊打牠的能力將如法老所遭遇的那麼強大,以至他不得不讓神的百姓 走。"夜間法老召了摩西、亞倫來,說:「起來!連你們帶以色列人從我民中出去, 去事奉耶和華罷!」"(出12:31)親愛的,這正是主將要為你做的,祂將從天降臨, 勝過在你的家中所有魔鬼的工作。有一天,甚至可能就在半夜時,魔鬼會說:「我 已經被持續不斷的禱告煩透了,出去事奉神罷!」神已呼召我們去轟炸地獄、拆 毀營壘、對抗所有幽暗世界中執政與掌權的,這是因為神正要做一件事----一件 從未見過的新事! 我們位於百老匯----世界的十字路口,絕非偶然!而在你心中的攪動也絕非偶 然!一個神聖的旨意與計劃正要展開,儘管仇敵十分的惱怒,你卻可以滿有確據 地說:「喔!是的,這就是我正在觸摸神的一個明證!魔鬼被我氣瘋了!」 感謝神!祂正在動工!! 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