信靠　神的愛 Believing the Love of God! 大衛 瑋克森 1993年1月4日 近幾個禮拜，聖靈一直引導我禱告，為的是能更深地明白　神對我的愛。讀過約 翰壹書四16後，我發現自己對於住在　神的愛中，竟瞭解得這麼淺薄。約翰在 他的書信裡寫道：「　神愛我們的心，我們也知道也信。　神就是愛﹔住在愛裡 面的，就是住在　神裡面，　神也住在他裡面。」 我相信大多數基督徒只在道理上認識　神對他們的愛，他們在聖經上讀過　神的 愛，也聽過這一類信息──然而他們的領會只限於一首兒童詩歌的歌詞：「耶穌 愛我我知道，因有聖經告訴我……」 我們說自己相信　神愛我們、愛全世界及失喪者，但這是抽象的信仰！不多的基 督徒能帶著確據說：「是，我知道耶穌愛我──因為我知道祂的愛是什麼﹔我完 全明白了──我住在祂的愛裡，這是我每天生活的基礎。」然而，多數基督徒每 天的生活中，既沒有信靠　神的愛，亦無行在祂的愛中。反而活在罪惡感、恐懼、 定罪的烏雲下，他們從未真正自由過──從未安息在　神對他們的愛中。他們可 以坐在教堂裡，舉起手歡呼──但總是背著一個見不得人的包袱。他們從未能完 全擺脫一種困擾，控告他們不曾真正地討　神的喜悅。他們對自己說：「我裡面 少了些什麼──沒有達到標準。有些地方不對勁了！」 來聽保羅怎麼說：「也要憑愛心行事，正如基督愛我們……」（弗五2）保羅勸以 弗所人：「耶穌真的愛你們──所以要活得像一位被　神厚愛的人！」我聽過許 多「老」基督徒的表白──那些已跟隨主卅或四十年的人──坦承自己從不知道 被　神愛的喜樂是什麼。他們外在表現得快樂滿足，但裡面卻舉步艱難，總是背 著懷疑和恐懼的重擔。我相信這些弟兄姐妹在內心深處，從未明白　神對他們的 愛﹔從未經驗過一種平安，就是知道　神的愛進入自己的心中。 ───────────────────── 除非你厭倦活在恐懼、罪惡感、定罪和混亂中， 否則不可能得到　神對你的愛之啟示 ───────────────────── 某天早上你起床，必須對自己說：「我這樣活著不是辦法！我無法一邊服事　神， 還存著　神的憤怒在我身上的意念，總覺得被定罪，且一文不值。我盡力愛耶穌， 並相信自己的罪已得赦免，為何我的心仍如此沉重？」事實上，　神並非拯救你， 好允許你繼續活在罪惡感與定罪裡。耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那聽我 話、又信差我來者的，就有永生﹔不至於定罪，是已經出死入生了。」（約五24） 「定罪」在這裡的意思是「憤怒」，耶穌是說你不會來到祂的審判之下──在末 日審判的日子，你要遠離祂的憤怒。「定罪」也指「一種未達標準的感覺」，耶穌 是說信者必不致在這未達標準的感覺之下。「如今，那些在基督耶穌裡的就不定 罪了。」（羅八1） 一切罪惡感與定罪都是屬於惡者的，但保羅警告我們不可「落在魔鬼所受的刑罰 裡」（提前三6）他是說當你落入刑罰裡，你便離開了恩典──離開了　神藉著 祂兒子的血所給我們的保護。親愛的弟兄姐妹，聖靈來，是叫人悔改，但祂不定 罪﹔祂的工作是讓人承認自己的罪，但祂的目的是要醫治人──把人帶至基督裡 的安息﹔祂並不存著憤怒來作這事，而是滿有救贖的大能。「誰能定他們的罪呢？ 有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在　神的右邊，也替我們祈求。」 （羅八34）主是說：「誰定你的罪呢？你的救主正在我面前為你懇求，你為何還 在刑罰裡打轉呢？」唯一被定罪的是那些拒絕福音之光的人，「光來到世間，世 人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約三19） 若你喜歡讓　神的話進入心中，並照亮你心中的一切，便不再被定罪。刑罰是留 給那些隱藏罪且喜愛黑暗的人。你的確喜歡光，不是嗎？那又為何容許刑罰進 來？ 然而，你也許被試探攻擊，沒法兒擺脫﹔或者，你懷著一個無法達到標準的意念， 認為自己一文不值──惡者就要逮到你，你又會讓　神失望的這種恐懼。今天是 你向　神的愛甦醒的日子！我祈盼你在讀這篇信息時，內心深處要受到衝擊，並 且要這樣說：「大衛弟兄你說對了──這就是我，而我不願這樣活著！」 住在罪惡、恐懼和刑罰裡的基督徒，並無「有根有基」地活在　神的愛裡：「使 基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明 白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫　神一切所 充滿的，充滿了你們。」（弗三17-19）「有根有基」在這裡意指因著認識與領會　 神對你的愛，而建立一個又深又穩的根基。也就是說，其它的真理必須建立在此 根本的真理上，這根本的真理即瞭解　神對你的愛。比方說，敬畏　神這真理即 建立在此：敬畏　神不是件恐怖的事，你犯一點小錯，　神便準備要擊打你﹔敬 畏　神是對祂聖潔的畏懼，對祂向那喜愛黑暗而非光明者之審判的畏懼。 我們的天父差遣祂獨生子來，為我們的罪及軟弱死了，你若不認識且完全領會這 樣的愛，便絕不可能有一個穩固不變的根基。「你們…能明白…基督的愛…」希 臘文「明白」是指「熱切地抓住或把握住」，保羅的意思是要你們抓住這真理， 使之成為你基督徒生命的根基。他是說：「伸出你屬靈的手，說：我要把握住這 個！」 我現在要與你們分享三件事，是有關聖靈一直教導我關於　神對我們的愛。我祈 盼你能抓住這真理──它能開你的眼，並幫助你每天與　神同行、進入平安與喜 樂的全新領域。 1、神對我們的愛與祂榮耀裡的豐富息息相關 　　 你不能把　神的愛和祂的供應分開，祂的愛和祂滿溢的豐富大有關係，這豐富為 了我們的需要珍藏在榮耀裡。　神已在我們生活的各項危機中供應我們──幫助 我們隨時過得勝的生活。 我禱告了幾個禮拜，說：「主，我要瞭解你的心，我無法從我書房的書裡得著你 對我的愛之啟示﹔也無法從一些曾經活在世上最聖潔的人身上得著﹔這啟示只 能從你而來。我要親自得著你的愛之啟示──直接從你的心而來。我希望清楚地 看見它以致改變我與你同行及事奉的態度。」我禱告時，並不知道該期待些什麼。 祂的愛之啟示會不會如滔滔大水般沖進我的心靈？會不會出現一些偉大的屬靈 的看見，令我屏息，或是祂以親密向我顯現？會不會有一種感受，覺得　神視我 為獨特的──或是祂的手真實地觸摸在我身上，使我完全改變？ 不，　神只說了一段簡短的經節：「　神愛……甚至……賜給……」（約三16） 祂的愛與祂榮耀裡的豐富連結，這豐富即祂賜給我們慷慨的供應！聖經上說我們 對　神的愛表現在對祂的順服上，但祂對我們的愛卻有另一方法証明──祂的賞 賜！除非你視祂為賞賜的　神，不然你無法認識祂為慈愛的　神。　神非常愛我 們，祂賦予祂的兒子耶穌一切屬於父的豐富、榮耀與恩惠──然後祂把耶穌賜給 我們。基督是　神賜給我們的禮物，裡面包著一切使我們作得勝者的東西。「因 為父喜歡叫一切的豐盛，在祂裡面居住。」（西一19）「因為　神本性一切的豐 盛，都有形有體地居住在基督裡面，你們在祂裡面也得了豐盛。」（西二9-10） 換句話說：「在祂裡面有完全的供應──你所需要的一切。」 問題是極少基督徒支取　神白白的賞賜，我們既不尋找，也不想擁有──珍藏在 基督榮耀裡的豐富竟乏人問津！當我們進入榮耀時，這會是多大的震撼！那時，　 神會將祂因著愛所供應的一切豐富給我們看，而我們竟未使用。浪子的比喻是一 個好例子，這故事把　神的愛闡示得深具意義──也証明　神對我們的愛與祂充 足的供應和豐富息息相關！ 2、神的愛強調我們在窮途末路時來支取　神豐盛的寶藏！ 浪子的比喻所講的就是這些。這是兩個兒子的故事──一位已是山窮水盡，另一 位不願要他父親的豐富。 小兒子來到父親面前說：「父親請你把我應得的家產分給我。」（路十五12）他 得到的財產──隨後花掉的──代表他的私欲：才智、能力，一切他用來面對生 活和困難的東西。他說：「我夠聰明、機警，也有好家世，可以照自己的意思出 去闖天下了！」今天，這種態度不正描寫許多基督徒嗎！然而，當困難來臨，我 們一下子便無路可走，多迅速就用盡自己的才智！我們或可找出解決問題的方 法，或是發掘內在力量以面對試煉，但終究飢荒來臨，擊打我們的靈魂！ 你走到盡頭，不知如何抉擇，朋友亦無法救你﹔你裡面已無可利用之物，只有空 洞與傷害陪伴你﹔你已精疲力竭、鬥志全無！留下的只是恐懼、沮喪、空虛和絕 望。你仍在魔鬼的豬圈裡打滾、耽溺於虛無、餓得要死嗎？浪子的情況正是如此， 他裡面的資源全然耗盡，他覺悟到所謂的自恃帶給他什麼。 但真正使他醒悟過來的是什麼？什麼使他認清自己的光景？是他想起他父家裡 的一切豐富的供應！他說：「我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死 嗎？」（路十五17）他決定回去支取他父親慷慨的供應！ ─────────────────────── 神的愛之中心建立在天父的邀請，祂邀我們進來享受 祂供應的筵席！ ─────────────────────── 這個比喻沒有一句話指出浪子是因愛他父親而回頭，當然，他悔改了──他跪下 哭著說：「父親，我錯了！我得罪了您，也得罪了　神，我不配進你的家。」但 他不曾說：「父親，我愛您！所以我回來了！」 相反地，這裡顯示　神對我們的愛是沒有附帶條件的﹔是不需要依靠我們愛祂來 維持的。事實上，我們仍作罪人，心仍遠離　神時，祂便愛我們。這是無條件的 愛。 浪子回家時，他父親沒有數算他的罪，他沒有說：「你去哪兒混了？你和多少妓 女睡過？花了多少銀子？咱們來算帳！」不──他反而抱住他兒子的頸項，連連 與他親嘴，並對僕人說：「把肥牛犢宰了！給我兒子穿上新袍子，把戒指戴在他 指頭上，把鞋穿在他腳上。我們來慶祝──讓我們歡喜快樂！」在這幅圖畫裡， 哪兒可以看到天父的愛之啟示呢？是他預備好的寬恕？他深情的親吻？那隻肥 牛犢？新袍子、戒指還是鞋子？的確，這些都是他愛的表現──但都不是中心！ 「不是我們愛　神，乃是　神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就 是愛了。」（約壹四10）「我們愛，因為　神先愛我們。」（19節） ────────────────────────── 這愛完全的啟示是除非祂知道祂的孩子與祂同在筵席所內， 否則祂便沒有真正的喜樂！ ────────────────────────── 「祂帶我進入筵宴所，以愛為旗在我以上。」（歌二4）一直到父親與兒子一同 坐席，父的喜樂才得到滿足。祂要確定這孩子知道自己已蒙赦免，過犯已被塗抹。 祂們要坐在桌前──享受羔羊的筵席！ 你若在窗邊觀看這一幕，就會看到一位年輕人剛剛進入　神的愛那真實的啟示。 ＊他在跳舞！他跟著音樂起舞，開心地笑著。父親亦對他微笑，因著他高興！ ＊他不在恐懼的烏雲下，也不聽那老掉牙的謊言：「你快要回到豬圈去了！你不 配得這樣的愛……」不，他接受了寬恕──並聽從父親的話，進來支取他需要的 一切。 ＊他聽到父親對他耳語：「我所有的全是你的，你再也不必挨餓，再也不會孤單， 再也不用作乞丐，再也不需離開我的寶庫。」 親愛的弟兄姐妹，這就是中心，是　神全然豐盛的愛──即使在最黑暗之時，　神 不僅擁抱我們，把我們帶進來──他也說：「把肥牛犢抬上來！我們吃喝快樂吧！ 在我的筵宴所內，我要為我所愛的擺設豐盛的筵席！」 我們今天仍有更美的應許：「並知道這愛是過於人所能測度的，便叫　神一切所 充滿的，充滿了你們。　神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切超 過我們所求所想的。」（弗三19-20）這是　神對我們的愛：「我賜給你們充充足 足，超過一切的豐富──每次危機時的供應，一生的喜樂。你可以進到寶庫內向 我要！」 這時，大兒子在田間辛勤地作他父親的工，突然間聽到作樂跳舞的聲音，他走進 家門，發現那是一個為他放任的弟弟開的筵席──就是在妓女和荒誕無忌的生活 中浪廢父親財產的弟弟！老大從窗子望進去時，看見父親為著弟弟充滿歡樂，他 不懂他那一無是處的弟弟怎能如此釋放、快樂，並在這麼短的時間內受到祝福！ 聖經上說：「他卻生氣，不肯進去。」（路十五28）然後，父親出來勸他進去， 但大兒子說：「我服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻 山羊羔，叫我和朋友一同快樂。」（29節）他是說：「有沒有搞錯啊！這麼多年 來，我盡心服事您，從來沒有違背過您。」 啊！我們中間有多少人和大兒子一樣，我們努力多年，試著討　神的喜歡，咬緊 牙根地努力作好事。這正說明了我這個人──總是站在外面往裡面看！你要知 道，我認識主一輩子了，我從不屬世界，從不吸煙、不碰毒品，從不犯淫亂，我 努力為主而活。但有時我會看到一位活在罪中的人回轉至耶穌家中，他回家時， 突然在裡面跳舞歡樂──快樂且無憂無慮！他帶著單純的信心來到基督面前，不 再有過去任何罪惡或刑罰的記憶，每件事對他都是新的！　神似乎在對他微笑。 然而，我坐下忖度著：「他是在唱歌讚美──但他真的聖潔嗎？我為了能在　神 面前有一席之地而付上代價──我已服事祂多年。不過我仍有重擔掛慮，覺得有 罪惡感與疑惑。但這個人進來──跳著舞！他就這樣子進來了，帶著一顆比我對　 神話語更單純的信心走進來！主，有沒有搞錯啊？他這麼自由──而我的生命卻 如此復雜！」 ────────────────────── 大兒子在他服事的這許多年，從不知道真喜樂── 因他未曾因父親的邀請以支取他所需的一切！ ────────────────────── 我相信大兒子又回到他牧羊人簡陋的小屋，想著有一天享有繼承權的日子：「等 著吧！總有一天，等父親離世時，我將得到極大的祝福，我會有一間非常大的寶 庫！」這就像人還未從　神那裡支取一切的美物前，便等著上天堂一樣。 父親的心一定碎了，我相信他一定再三告訴大兒子：「兒啊！我一切所有的都是 你的。」（31節）即：「你這些年和我在一起，我擁有的，你只要求，就是你的。 你知道我會給你──而你卻不進來把握住！」我想問你──你在門外有多少年 了？你有一位天父為你珍藏了極多豐富的供應，你卻視如敝屣，棄之不用！ 這篇比喻告訴我們這位浪子因著進入他父親的豐富，得到雙重祝福：在地上生活 時，他滿得饒恕、喜樂、平安與安息﹔當他離世繼承天上的基業時，也能完全享 受在地上已熟知的祝福。 確實，大兒子犯了更大的罪──他待在家中，順服度日，從未使父親失望。是的， 浪費天父的產業在私慾的生活與游蕩的心思上，是罪﹔而拒絕　神的大愛，是更 嚴重的罪──竟不要　神用重價所賞賜的那慷慨的資源！ ──────────────────── 神的愛強調我們要停止注視自己的罪與失敗， 而要定睛於　神在基督裡所賞賜給我們的豐盛 ──────────────────── 浪子沒有被懲罰、責難或被提醒他所犯的罪──因為　神不允許罪成為恢復的中 心！那裡已有真正的悔改與靈裡的痛悔，現在是往愛的筵宴所去的時候──去赴 筵席吧！父親對大兒子說：「你兄弟過去迷失現在回家了，他已被饒恕──現在 是歡喜快樂的時候了！」 當你享有所需的一切供應時，是否厭倦像個乞丐般活著？也許你的重心弄錯了， 你很容易活在自己的軟弱、試探與過去的失敗裡，當你檢視己心，所見的卻使你 氣餒，你允許罪住進來。親愛的弟兄姐妹，你當定睛看耶穌，祂是為你信心創始 成終的主。當撒但來指出你心中的軟弱時，你有足夠的權利回答說：「我的　神 已知道這一切──而祂仍愛我！祂給我所需的一切，使我得勝並保守所得。」「我 們的心若責備我們，　神比我們的心大，一切事沒有不知道的。」（約壹三20） 祂瞭解你的一切──祂仍愛你，祂說：「進來吧！寶庫是開著的，來支取你所需 的一切！」是的，祂寶庫的門敞開著，祂的豐富也滿溢著。　神正催促你：「所 以，你們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫 助。」（來四16） 以下是你進入寶庫，支取你所需的方法： 1、坦然無懼地來到祂寶座前，大大地張口求恩惠與憐憫，以助你渡過一切試探 與試煉。魔鬼有千百種理由，使你覺得有罪惡感、被定罪與混亂。牠會告訴你： 「你這樣想是因為心裡仍有污穢！」但我早已不看自己的心了， 因它總是黑的。 然而天父卻視它為潔白──因為被羔羊的血遮蓋了。 你的感覺並不重要！只要仰望　神的話，看看耶穌所作的，祂已將你的污點擦乾 淨了！ 2、提醒：　神邀請你進來是祂自己的意思。不要到主面前說：「天父，我要你所 有的一切！」不──是祂邀請你進來的，祂說：「我一切所有的，全是你的，進 來拿吧！」 3、抓住　神的話語！聖經上說要靠信心得著祂所給我們的一切。你只須憑信心 說：「主耶穌，用你的平安充滿我──因你說過這是我的！我宣告我的靈魂要得 著安息！」 你無法靠自己的努力得著，也無法以唱詩讚美來壓下它。不──你要有根有基地 扎在　神對你的愛之啟示上。這根基非從感覺而來，而是靠祂自己曾說過的話： 「在我家有糧，且充足有餘！」 4、用　神的話，把你的恐懼、罪惡感、定罪敲成碎片！要拒絕它們──這些不 是屬於　神的。你可以這樣說：「讓魔鬼帶著牠的謊言來攻擊吧！我的天父已知 道這一切，祂已赦免我、潔淨我，沒有什麼能定我的罪或讓我有罪惡感。我自由 了！」 親愛的聖徒，我相信若你現在就求聖靈幫助你抓住這真理──並扎根於此──接 下來的日子將會是你經歷過最偉大的。你便能如此說：「主耶穌，我知道我仍會 犯錯，但沒有什麼能動搖我──因你有我所需的一切，使我過得勝的生活。」 進來祂的寶庫──向慈愛的天父支取本屬你的一切。哈利路亞！