[Click here to go to World Challenge Prdikestol Serie opening page] Bn som ryster helvede (Hell-Shaking Prayer) ------------------------------------------------------------------------ Ren tekst Fil Dansk Indholdsfortegnelse + Kapel + Abonnere + Forlagsret + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ af David Wilkerson Desember 18, 2000 __________ Da Daniels bog blev skrevet var Israel i fangenskab i Babylon. Og i kapitel 6, efter et langt liv i tjenesten, var Daniel firs r gammel. Denne gudfrygtige profet og forkynder havde overlevet to babyloniske konger, Nebukadnezar og hans sn Belsazzar. Nu tjente Daniel under kong Darius. Gennem alle de r som Daniel havde vret i tjeneste, havde han vret en bnnens mand og her p hans sidste dage, havde han ingen planer om at stte farten ned. Skriften siger ingenting om at Daniel var udbrndt eller mismodig, der skrives intet om at han havde en lille opsparing eller en lille hytte p landet, hvor han kunne tilbringe sine gyldne r uden nogen form for ansvar, tvrt imod s var Daniel konstant i gang med noget nyt. Skriften siger at selv da denne mand var over 80 r, s rystede hans helvede og gjorde djvelen rasende. P det tidspunkt havde kong Darius forfremmet Daniel til det hjeste embede i landet. Daniels embede ligestillede ham med to andre rigsrder, som herskede over fyrster og guvernrer i omkring 120 provinser. Bibelen siger til og med at Darius foretrak Daniel frem for de to andre rigsrd. Han gav Daniel ansvar til at udforme regeringens politik og oplre alle hoffets nyansatte og intellektuelle: "Daniel udmrkede sig frem for de andre rigsrd og satrappernekongen havde til hensigt at stte ham over hele kongeriget." (Dan 6:4). Daniel var jensynlig en travl optaget profet, ingen kunne opfylde et s krvende arbejde uden at vre forfrdeligt beskftiget. Jeg kan meget let forestille mig det pres der var lagt p denne minister, med hans travle timeplan og tidskrvende mder. Men intet kunne holde Daniel borte fra hans bnnestunder. Bn vedblev med at vre hans vigtigste opgave og den havde forrang frem for alle andre beskftigelser, sagt p en anden mde: Daniel havde aldrig for travlt til at bede, tre gange om dagen sneg han sig vk fra alle sine pligter, byrder og krav som leder for at tilbringe tid sammen med Herren. Daniel mtte ikke konsultere andre "fremgangsrige" ledere om, hvordan han skulle opfylde sit kald, han havde ikke brug for at besge konferencer for at f at vide, hvordan han skulle betjene de folkemasser, han havde omsorg for, han trak sig ganske enkelt bort fra alle sine aktiviteter og bad, og Gud svarede ham. Daniel modtog al sin visdom, ledelse, budskaber og profetier, mens han var p sine kn. Jeg tror Daniel er et eksempel for os om hvor vigtigt det er at have en pastor som beder i krise tider. Vi ser det i hans tidligere r, da Nebukadnezar herskede. P et tidspunkt havde kongen en urovkkende drm som gjorde ham forvirret, oprrt og forpint. Han bad sine seere om at forklare drmmen for sig, men ingen kunne. Dette gjorde Nebukadnezar rasende. Han sagde til sit hof: "I giver mig intet andet end dumme, tomme ord, I nler for at vinde tid, men jeg vil have sandheden, jeg vil have svaret p mine dybeste lngsler." Til sidst bestemte han at alle seerne skulle drbes - astrologer, troldmnd, magikere, selv "vismndene," inklusive unge Daniel og hans tre gudfrygtige flgesvende. Da Daniel hrte om denne ddsdom, indkaldte han til et mde med sine tre venner, du kan vre sikker p at denne forsamling ikke var for at de skulle "stikke hovederne sammen" eller for at finde udveje, eller for at kortlgge de andre jder, s at de skulle finde en overlevelsesplan. Nej, Daniel og de tre unge hebrer vidste at de mtte hre direkte fra Herren, s de gik ned p sine kn og rbte til ham om nde og benbaring. Hvilken utrolig bn Daniel fremsagde: "Lovet vre Guds navn fra evighed til evighed, ham tilhrer visdommen og styrken. Han lader tider og tidsrum skifte, han afstter konger og indstter konger; han giver vismndene visdom og de forstandige forstand. Han benbarer det uudgrundelige og skjulte, han kender det, som er i mrket, hos ham har lyset sin bolig." (Dan 2:20-22). P den tid var den gammeltestamentlige menighed p sit yderste nulpunkt, Guds folk havde mistet sin sang, deres lovprisning var stilnet og nu var de i frd med at drive bort ndeligt set. Den utrolige velstand i Babylon havde grebet manges hjerter og Satan frydede sig sikkert over Israels tilstand og for at gre tingene vrre, motiverede han Nebukadnezar til at udstede ddsdommen over Daniel. Da s alle isralitter som var i fangenskab hen imod Daniel, deres fremtid var afhngig af at han var i kontakt med Herren, de undrede sig: taler Gud til nogen endnu? Er nogen i stand til at tyde tiderne s at de ved hvad der skal ske? Hvem kan forst Herrens hemmeligheder?" Daniel vidste hvad det var som skete og han kunne have handlet p mange forskellige mder. Han kunne have organiseret en stor march til kongens slot for at krve retfrdighed for jderne. Men ved du hvad, verden og helvede er ikke imponeret over folkeskarer, antal og demonstrationer. De er heller ikke imponeret over mega-kirker, med enorme bygninger og medlemskartoteker. De bliver ikke urolige over dygtige, veluddannede unge prster som bruger meningsmlinger for at opn resultater og som sprger: "Hvilke emner nsker du at vi skal undg i vre prkener? Hvordan kan vi tilpasse os dig, for at du vil komme i kirken?" Nej - den eneste mde denne verden overhovedet vil blive berrt p er ved ord, som afslrer synden som bor i hjertet. Verden trnger til at hre rent Hellignds inspireret ord som gr kort proces og giver svar til det tvivlende hjertes rb. Jeg tror at Nebukadnezar er et billede p den moderne menneskehed som rber: "Jeg har kraft og indflydelse, jeg har alle de materielle ting som jeg overhovedet kunne nske mig, alligevel har jeg ingen fred, jeg har sprgsml og jeg trnger til at f svar p dem. I hvder alle at I taler p Guds vegne - intellektuelle, sekter, ja til og med gejstlige - dersom I ikke kan svare p rbet i mit hjerte, s har I ikke eksistensberettigelse og heller ingen forml, da er I ubrugelige i dette samfund." Da jeg for nylig var i Dallas besgte jeg en forsamling som annoncerede med at de var en "bydelskirke." Gudstjenesten var s uformel at den i hjeste grad var urbdig. Folk drak brus og gumlede snaks imens deres brn lb amok. Gudstjenesten startede med en komisk sketsh om hvordan man skal kbe en bil, derefter sang lovsangskoret et par "overgangs" sanger - krlighedssange som du ville have sunget til din kreste. Til sidst gik prsten, dr. teolog op med en lille stykke papir som indeholdt hele hans budskab, han talte i ti minutter om hvordan du skal trives p dit arbejde. Denne menighed var blevet startet ved en nabo undersgelse om hvordan folk ville have det i kirken. Som et resultat var gudstjenesten udarbejdet til at vre fuldstndig ikke-konfronterende, men da jeg kiggede rundt i forsamlingen s jeg mnd og kvinder som jensynlig havde dybe problemer som trngte til svar, teenager s ud som om de kedede sig. Mit hjerte brast for disse mennesker, alle trngte de til et ord fra himmelen, men hvad de fik var str, hvorfor? Mndene p prdikestolen holdt folk tilbage med tom snak, fordi de havde mistet kontakten med Gud. ------------------------------- Nr denne nation ser dommens hndskrift p vggen, vil folket rbe efter ledere som Beder. ------------------------------- Nr Guds doms finger bliver synlig i Amerika, s vil folket ikke mere vende sig til fremgangsforkyndere som hvder at "alt er vel." I stedet for vil de reagere som israelitterne - lede efter et Daniel-selskap, et gudfrygtigt folk som kan lse tidernes tegn. I Daniel 5 var Nebukadnezars sn Belsazzar kommet p tronen. Denne hedenske kongen holdt en stor fest for et tusinde af sine stormnd. Da festen var p sit hjeste, bad kongen sine tjenere om at komme ind med guld og slvkarrene, som var taget fra det jdiske tempel i Jerusalem, snart drak Belsazzars stormnd, koner og konkubiner uhmmet af disse indviede kar. Pludselig, i et overnaturlig jeblik, viste en mandshnd sig og begyndte skive et budskab p vggen. Det var en advarsel om at dommen stod for dren. Skriften sier: "Da skiftet kongen farve, og hans tanker skrmte ham. Han blev slap i hofterne, og knene slog imod hverandre og kongen rbte med hj rst at de skulle hente ndemanerne, kalderne og tegntyderne." "Og kongen sagde til Babylons vismnd: "Den, der kan lse denne skrift og tyde den for mig, skal kldes i purpur, have en guldkde om halsen og vre den tredjemgtigste i riget." S kom alle kongens vismnd, men ingen af dem var i stand til at lse skriften og give kongen dens tydning. Kong Belshassar blev grebet af stor rdsel, og hans ansigt skiftede farve, mens hans stormnd stod rdvilde." (Dan. 5:6-9). Hvilken scene fyldt af frygt! Men jeg siger dig, en dag om ikke lnge, s vil det velstende Amerika opleve det samme chok. Skriften er nu p vggen, og dommen str utvivlsomt for dren, lige som Belshassar vil vores nations ledere blive oprrt, deres ansigtsudtryk vil forandre sig og deres kn vil sklve. Men p trods af alt dette s forkynder pastorer og prster i Amerika en falsk fred. Over hele nationen hvder hyrder, som gr p kompromis med samvittigheden, at Gud aldrig vil flde Amerika, fordi vi sender s mange missionrer ud i verden. Men disse hyrder nvner ikke at dommen helt sikkert m komme, fordi vi har drbt 40 millioner spdbrn igennem abort. Nr hndskriften kommer til syne p vggen, da vil prdikanternes tunge blive bundet. De er allerede "ude af dansen" - fordi Gud benbarer sin visdom bare til bedende mennesker. Jeg siger til alle pastorer: Gud hjlpe dig om du ikke er et bnnemenneske. I disse tider med ondskab og fornjelser da burde du vre lukket inde med Herren. Hvad vil du gre nr Guds hndskrift viser sig og dine folk beder dig om at lse tidernes tegn? Hvor mange vitser vil der da blive fortalt fra prkestolen? Hvordan vil du svare dem, nr de afbryder din prdiken og rber: "Vr s rar pastor og fortl os hvad der skal ske, er dette dommen? Hvad bliver det nste som kommer? Hvorfor advarede du os ikke imod alt dette her? Du fortalte os at alt var sre vel - men vi har mistet det hele." Jeg bliver stadig vk chokeret over det som meningsmlingerne fortller os, hvad folk nsker for at komme i kirke. "Tids rigtige" gudstjenester ser ud til at virke nu, i fremgangtider, men se hvad der sker nr Guds finger dukker op og folks bankkontoer begynder at skrumpe ind. S begynder deres brn at tage stoffer og familierne gr i oplsning, da vil frene ikke lngere hre sukkersd forkyndelse mere, da vil de have sandhed, ren og ubesmittet. Belshassars hof sklvede p grund af denne pludselige vending i begivenhederne, ingen vidste hvad der skete. Pludselig stoppede alle med at drikke, kongen sad der og sklvede, da var der nogen som sagde: " I dit kongerige er der en mand, der har de hellige guders nd i sig. I din fars dage viste det sig, at han besad skarpsindighed, indsigt og visdom til at tyde drmme, lse gder og besvare vanskelige sprgsml; lad nu Daniel blive kaldt ind" (Dan 5:11-12). S indkaldte Belshassar Daniel, han sagde til profeten: "Jeg har hrt om dig, at du har gudernes nd i dig, og at du besidder skarpsindighed, indsigt og fremragende visdom. Vismndene og besvrgerne blev frt frem for mig for at lse denne skrift og give mig dens tydning; men ingen af dem var i stand til at tyde ordene..." (Dan 5:14-16). Da Daniel talte s skjulte han ikke sandheden, han havde vret p sine kn og han vidste prcis hvad disse mennesker trngte til at hre, s han fortalte det akkurat som det var: "Men du, hans sn Belshassar, har ikke ydmyget dit hjerte... Du har ophjet dig over for himlens Herre... Men: Gud har talt dit kongeriges dage og gjort ende p det Teql: du er vejet p vgten og fundet for let." (5:22-23, 26-27). Dette var den utilslrede sandhed som Belshassar og hans stormnd nskede at hre, det var en sandhed som kunne lse deres tvivl, fordi den fortalte dem njagtig hvor de stod. Belshassar blev faktisk s taknemmelig at han udnvnte Daniel til rigets verste hersker. S lad vre med at fortlle mig at uomvendte ikke nsker at hre overbevisende, direkte forkyndelse, aldeles ikke! ------------------------------- Der findes farer som mder enhver bedende person. ------------------------------- Enhver som beder er en plage for helvede og Satan vil gre alt hvad han kan for at stoppe denne persons bn. Daniel havde allerede bevist effektiviteten af sine bnner under bde Nebukadnezar og Belsazzar, s da nu Darius styrede, begyndte Satan at samle en stor sammensvrgelse for at f Daniel til at holde op med at bede. Profetens bn havde fet helvede til at sklve i en sdan grad at en rasende djvel havde organiseret hele regeringen til at vre imod ham. Husk at Daniel var blevet udnvnt over alle andre i hele landet. Disse politikere s en visdom, respekt og fremtrden som gjorde dem misundelige og nu sammensvrgede de sig imod ham: "Da sgte rigsrdene og satrapperne at finde noget at anklage Daniel for i hans forhold til kongedmmet. Men de kunne ikke finde nogen fejl at anklage ham for; han var plidelig, og der fandtes ikke nogen som helst forsmmelighed eller fejl hos ham." (Dan 6:5). Daniel var ulastelig erkendte Babylons ledere, s de var ikke i stand til at fange ham i en eneste synd. Til sidst konkluderede de, at den eneste mde de kunne angribe profeten p, var ved at ramme hans vandring med Gud. De sagde: "Vi kan ikke finde noget at anklage denne Daniel for, medmindre vi finder noget imod ham i hans religion." (Dan 6:6). Tnk om dette kunne siges om os i dag! Disse ledere vidste at Daniel bad imod Jerusalem tre gange om dagen og de mente at Daniels re var p grund af hans bnneliv, s de udtnkte en plan for at stoppe hans bnner, hvordan? Jeg tror de prvede at bebyrde Daniels tid med mere arbejde, hans med-regenter forsgte at f ham involveret i vigtig, arbejds-relateret travlhed s at han ikke kunne f tid til at bede. Kre, dette er en af de primre planer som Satan bruger imod alle troende. Det er en meget udbredt strategi overfor prster. Hvis du sprger en prst hvorfor han ikke beder, s vil han sandsynligvis fortlle dig at han ikke har tid. Kravene rundt om Herrens hyrder er s tidkrvende, at han m bruge al sin tiloversblevne tid til at forberede sine prkener. De fleste kristne falder i den samme fristelse, de siger: "Jeg har alt for lidt tid til at bede. Mit arbejde sluger al min tid." Selv husmdre hvder: "Jeg har ikke et jeblik om dagen til at bede, inden jeg har givet brnene tj p, gjort rent i huset og lavet mad, s er al min tid opbrugt." Filosoffen Sren Kirkegrd refererede til de kristnes travlhed som narkotika, han observerede at den frte til et splittet sind. Han sagde at jo dybere folk kommer ind i travlhed, jo mere glider deres krlighed til sandheden lngere og lngere ind i glemslen og p grund af massestimuliene fra deres aktiviteter og de stadige nye krav p deres tid, bliver det umuligt for dem at forst den faren de er i. De har Guds ords spejl, men de kan ikke st stille lnge nok til at se hvad det genspejler. Jeg tror at en travl person som sjldent beder er i en vrre tilstand end en med en ddelig sygdom, hvordan? Han bliver stadig mere og mere tilfreds med sin situation og undervejs bliver han stadig fattigere og fattigere i bnnen og mindre Guds bevidst og som tiden gr, aftager overbevisningen, indtil han mister den fuldstndig. Daniel vidste at han ikke kunne overleve n dag uden bn, s han fortsatte med at bede, selv om hans kollegaer overste ham med mere arbejde. Du kender historien - til sidst udstedte de en forordning, som indfrte et tredive dages midlertidig forbud imod bn. Det var en lov som kun var rettet imod Daniel. Men, selv da ville Daniel ikke holde op med at bede de bnner som rystede helvede - og han endte med at komme i lvekulen. Du kan undre dig over hvad det var der motiverede Daniel til at bede s intenst? Hvad var det, som fik ham til at blive ved med at bede, selv med en ddsattest hngende over hovedet? Hvorfor ville denne firs r gamle mand fortstte med at udse sit hjerte til Herren s lidenskabelig, nr resten af menigheden ikke sgte Gud mere? Prv at forestille dig den umdelige anstrengelse det var for Daniel at vie sig s fuldkommen i bnnen, trods alt s boede han i datidens New York City - vldige, majesttiske, rige Babylon og han levede i en tid med ndelig antipati - med drukkenskab, fornjelsessyge og grdighed iblandt Guds folk. Desuden var han en travl leder med distraktioner p alle omrder. Jeg siger dig, bn ligger ikke naturligt for nogen, inkluderet Daniel, at starte en disciplineret bnnestund er let men det er svrere at fortstte med det, for bde vort kd og djvelen sammensvrger sig imod det, s hvordan bliver vi et bnnens folk? ------------------------------- I ndelige nedgangtider nr dommen str for dren, leder Gud efter en speciel type bnnemennesker. ------------------------------- I Jeremias 5, bad Gud indtrngende: "G rundt i Jerusalems gader, se jer godt omkring, sg p torvene, om I kan finde nogen, en eneste, der ver ret og sger sandhed, s vil jeg tilgive byen." (Jer 5:1). Herren sagde hovedsagelig: "Jeg vil vre fuld af barmhjertighed, om jeg bare kan finde n person som vil sge mig." Gud havde velsignet og beskyttet disse mennesker helt og fuldt, alligevel fortsatte de med at bryde alle de moralske grnser, begik hor og omgav sig med skger. Desuden s srgede de ikke mere over synden, og de afslog at blive tilrettevist, s Gud ledte efter et eneste snderknust, bnnens menneske til at g i forbn - men han fandt ingen, ikke en eneste. Ezekiel 23 beskriver en lignende tragedie. Israels profeter og prster var blevet som glubske ulve, de blev rige fra de uskyldige sjle, de stjal fra de fattige og enkerne, de vanhelligede Guds hellighed og s ingen forskel p rent og urent. De lukkede deres jne for synden, forkyndte lgne og hvdede med uret: "S siger Herren." Gud bad forgves om en mand til at rejse sig imod det hele: "Jeg sgte n iblandt dem til at rejse grde eller stille sig i murbruddet foran mig til vrn for landet, for at det ikke skulle g til grunde; men jeg fandt ingen." (Ezek 22:30). Men her, under det babylonske fangenskab fandt Gud en sdan mand i Daniel og i dag, mere end nogen sinde fr i historien, da sger Herren efter den samme slags gudfrygtige mnd og kvinder, han sger efter trofaste tjenere som er villige til at "mure en mur op" og "stille sig i gabet", arbejde som kun alene kan udfres gennem bn. Og lige som Daniel, s vil Gud igen finde en sdan person, som har Guds ord i sin hnd. Da Hellignden kom til Daniel, var ham i frd med at lse profeten Jeremias bog. Da benbarede nden at Guds time for udfrielse var kommet til Israel, da benbaringen kom, blev Daniel gget til at bede: "Jeg vendte mig til Gud Herren for at sge ham i bn og trygle under faste og i sk og aske. v4 Jeg bad til Herren min Gud" (Dan 9:3-4). Guds nd sger over hele nationen, menighederne og p prsternes kontorer, Han er p jagt efter dem som fordyber sig ivrigt i hans ord. Sdanne tjenere er ikke bare p jagt efter bibelkundskab, de sger ndelig kraft, og kdets dd over synden. De sger sandheder som stter i frihed. De ser tydeligt hvad det er sket i landet, fordi de genkender det ud fra Guds ord, nr Herren finder den slags folk, da velsigner han dem med bnnens nd. ------------------------------- En bnnens tjener ser kirkens tilstand - og han identificerer sig med de skyldige. ------------------------------- Daniel m have vret opstemt, da det gik op for ham at Guds time for var kommet, hvor han ville forny sit folk. Men da han s Israels ndelige tilstand, blev profeten fuld af sorg. Folket var blevet mttet med Babylons synder - p jagt efter fornjelser og fremgang, de drev langt bort fra de moralske standarder, som de en gang havde vrdsat s hjt. Daniel vidste at Guds folk ikke var rede til at modtage hans genoprettelse, men skldte Daniel sine landsmnd ud p grund af deres synder? Nej - Daniel identificerede sig selv med det moralske forfald, som var overalt rundt omkring ham. Han sagde: "Vi har syndet, vi har handlet slet og ugudeligt, vi har gjort oprr... Vi m skamme os ... fordi vi har syndet imod dig." (Dan 9:5, 8). Jeg tror vi kan sige det samme om Jesu Kristi kirke i dag. Vi er ikke i en sdan tilstand at vi kan svare p Guds nske om at udfre et stort vkkelses vrk i os. Lige som Israel er vi blevet forurenet af synden i vore urene samfund, se bare her: En lov i Californien har gjort det obligatorisk for skolerne at de skal undervise om homoseksualitet som en godkendt alternativ livsstil. Drukfester har spredt sig fra universitetsmiljerne helt ned til videregende og ungdomsskolemiljer. Internet er blevet en motorvej til pornografi. For nsten tredive r siden forudsagde jeg i min bog "Visioner" at en elektronisk boks ville bringe rdden pornografi ind i vore hjem (Videoapparater), i dag er 90 procent af al aktivitet p Internet pornografi. Sagt p anden mde: vi lever i et moderne Babylon og tragisk, men sandt s har de kristne ladet samfundets syndige livsstil tage indpas i dem. Vor tjeneste modtager regelmssigt breve fra kristne hustruer som skriver: "Jeg opdagede at min mand kom p afstand fra mig og jeg kunne ikke forst hvorfor. En dag bnede jeg dren til hans kontor og s jeg at han stirrede lystigt p pornoen p Internettet." Unge mennesker er specielt et let bytte for Satans bedrag, Mange unge kristne teenager downloader ond musik fra Napsters Internetside. Jeg kender en kristen mor som tog en dataklasse med til den dle kunst at se, hvad hendes teenager downloaded fra nettet. Da hun studerede hans datafiler, blev hun skrkslagen over det hun s: sange af drabsmnd som Charles Manson; sange om at drbe politimnd; sange om dden, selvmord og alle former for lssluppen sex. Gud nsker strkt at velsigne sit folk i dag - men om vore sind er forurenet af denne verdens nd, s er vi ikke i den rette stilling til at vi kan modtage hans velsignelser. Daniel kom med dette strke udsagn: "Hele den ulykke, der var skrevet om i Moses' lov, kom over os. Vi formildede ikke Herren vor Gud ved at vende om fra vores synd og sge indsigt i din sandhed, v14 s Herren vgede over ulykken og bragte den over os. For Herren vor Gud er retfrdig i alt, hvad han gr; vi havde ikke adlydt ham." (Dan 9:13-14). Daniel sagde: "Vi s al den moralske forvirring i vort land, vi s vore hyrder p jagt efter det som fremmede deres egne interesser, hele vort samfund havde fuld fart imod delggelsen, men vi vendte os ikke om til at bede. Om vi bare havde bedt, da ville Gud have vendt os fra vore synder. Han ventede til og med p os og gav os herlige lfter om at ville genoprette os, men vi gav ham ingen tid. I stedet for fortsatte vi med at drive langsomt vk fra ham, imens vi blev gennemvdet af synden i dette onde samfund. Det var derfor at dommen kom over os." Du kan sprge - hvilken bn er det som ryster helvede? Den kommer fra den trofaste, flittige tjener som ser sin nation og sin kirke falde dybere ned i synden. Denne person falder p sine kn og grder: "Herre, jeg nsker ikke at vre en del af det som sker, lad mig vre et eksempel p din bevarende magt midt i denne onde tidsalder. Det betyder ingenting om der ikke er andre der beder, jeg vil bede." Daniel afsluttede med at sige: "mens jeg alts endnu var i frd med bnnen, kom manden Gabriel... Han kom og talte til mig og sagde: "Daniel, nu er jeg kommet for at give dig indsigt og forstelse... fordi du er en hjtelsket mand." (Dan. 9:21-23). Hvor er bnnens folk i Guds hus i dag? Hvor er de trofaste hyrderne som sger Herren dag og nat? Det er disse som vil blive givet lrdom og forstand, fordi de er hjt elsket. Lige som Daniel s identificerer disse hyrder sig med og bekender nationens og kirkens synder, og de grder ydmygt: "h Herre, vis mig hvor jeg er gledet bort, hvor jeg har store mangler. Hjlp mig at se det i jnene og tage et opgr med det, hvad end det mtte koste Gud, s bevar mig p mine kn, jeg lnges efter at se at du genopretter din kirke." --- Brugt med tilladelse bevilget af World Challenge, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Oversat til dansk af Birthe Lyngkilde, Snderborg Danmark d. 25. marts 2001 Bibelcitater fra Det Danske Bibelselskabs 1948 &1992 oversttelse. Times Square Church Information | Ny Laeser Information Flersproglig Menu ------------------------------------------------------------------------ Ren tekst Fil + Dansk Indholdsfortegnelse + Kapel + Abonnere + Forlagsret + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHEDER OG REPRODUKTIONS BEGRAENSNINGER: Eneretten til denne datafil tilhrer World Challenge. Den m ikke ndres eller redigeres p nogen vis. Den m kun kopieres i sin helhed til distribuering som gratis dokument. Al reproduktion af denne datafil m indeholde kopirettigheds informationer (d.v.s.: "Forlagsret 2001 World Challenge") Denne datafil kan ikke bruges uden tilladelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for at fremme noget andet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens indhold, med undtagelse af nogle f korte citater. Giv venligst anerkendelse til flgende kilder: Forlagsret 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Dette materiale er udelukkende til personligt brug og m ikke posteres offentligt p andre web sider. The Lorain County Free-Net Chapel har eneret fra World Challenge, Inc. til offentligt at fremvise disse budskaber p dets webside. Du har tilladelse til at nedtage, kopiere, trykke og distribuere dette materiale, s lnge du ikke fremviser det p et andet sted p Internet. Du m dog gerne stte en link til dennes beliggenhed med henblik p reference til disse budskaber. ------------------------------------------------------------------------ Denne side er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Sammenfrer vanskeligt stillede unge og ldre med livsforvandlende programmer. Web side - http://misslink.org Kapel - http://misslink.org/chapel2.html Home of the World Challenge Prdikestol Serie af David Wilkerson http://www.tscpulpitseries.org ------------ Forlagsret 2001 - The Lorain County Free-Net Kapel Nord Central Ohio, U.S.A. VERST P SIDEN Vores webmaster har brug for dine kommentarer og forslag. Denne side er sidst opdateret d. Marts 29, 2001. Derfor tver vkkelsen/ "Hjlp!"/ Det findes her/ Sponsor/ Trosbekendelse/ Dansk Indholdsfortegnelse Rundt omkring Pianoet/ Bibelstudie/ Opslagstavle/ Bibliotek/ Hjem/ Prdikestol Serie