[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Sinun ei tarvitse ymmrt ahdistuksiasi sinulla on armo (You Dont Have to Understand Your Afflictions Youve Got Grace) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Marraskuu 6, 2000 __________ Ers postituslistallamme oleva kristitty nainen kirjoitti meille sydntsrkevn kirjeen: Vuonna 1972 me menetimme downin syndroomaa sairastavan poikamme keuhkokuumeeseen. Hn oli vain 17 kuukauden ikinen. Seitsemn vuotta myhemmin, 1979, menetimme 15-vuotiaan poikamme. Hn sai shkiskun kiivetessn puuhun takapihallamme. Nyt meidn 24-vuotiaalla pojallamme on diabetes. Ja minulla on syp ja kyn sdehoidossa. Kysyn sinulta aivan vilpittmsti: Onko synti kysy Jumalalta, miksi? Ymmrtk Hn, ett me olemme ihmisi? Veli David, oletko ikin ollut Jumalalle vihainen? Min olen ollut, ja tiedn, ett se on vrin. Sellaiset ajatukset hvettvt. Mutta hmmennyn niin paljon, kun yritn ymmrt, miksi kristityt krsivt niin paljon. Min kyll tiedn, ett me emme ansaitse enemp kuin muutkaan. Mutta olen niin jrkyttynyt kaikesta siit krsimyksest, jota me joudumme kestmn. Min pelkn ja olen ahdistunut. Mutta min haluaisin korvata kaikki pelkoni voimallisella uskolla, kaikista krsimyksistni huolimatta. Kuitenkin, kysyn edelleen miksi niin paljon tuskaa? Kuinka kauan sit jatkuu? Voin vain kuvitella sen kauhun, kun lyt pojan maasta makaamasta kuolleena, shkiskun saaneena. Ymmrrn tmn idin huudon: Miksi jouduin hautaamaan toisenkin pojan, Jumala? Miksi kaksi pojistamme on kuolleita ja yhdell on tappava tauti? Minulla on syp ja sdehoito rasittaa. Meidt on lyty. Miksi kaikki tm krsimys? Milloin se pttyy? En osaa selitt, miksi tm perhe on krsinyt niin suuria tuskia. Mutta sen voin sanoa, ett ei ole synti kysy miksi. Jopa siunattu Herramme kysyi tmn kysymyksen riippuessaan tuskissaan ristill. Jeesuksesta itsestn sanottiin, ett Hn oli kipujen mies ja sairauden tuttava (Jesaja 53:3). Min uskon, ett Kristus ymmrt kaiken kyselemisemme, koska Hn tiet tysin inhimillisen ahdinkomme. Hn kuulee meit, kun huudamme, Herra, miksi minun on kytv tt lpi? Min tiedn, ettei se tule sinulta mutta kuitenkin annat paholaisen vaivata minua. Miksi minun on joka piv herttv yllni tm synkk pilvi? Miksi minun on kestettv tt tuskaa? Milloin tm painajainen pttyy? Maailmallinen maailma vaatii selityst kaikkeen tuskaan ja krsimykseen tss elmss. Monet uskosta osattomat ovat kysyneet minulta: Wilkerson, jos sinun Jumalasi on todellinen jos Hn oikeasti rakastaa, niin kuin sanot miksi Hn sallii nlnhdn jatkua? Miksi Hn sallii tulvien ja vitsausten lyd kyhi kansakuntia, niin ett tuhansia pyyhitn kerralla pois? Kuinka Hn voi vain katsella vierest, kun AIDS tappaa Afrikassa miljoonia? Miksi sodan repimiss maissa kuolee tuhansia sellaisia, jotka eivt ole milloinkaan tunteneet rauhaa? En vain voi uskoa sinun Jumalaasi, pastori. Minulla tytyy olla enemmn rakkautta kuin Hnell sill jos minulla olisi valta, lopettaisin tmn kaiken krsimyksen. En edes yrit vastata siihen, miksi kansakunnat krsivt miksi on niin kauheaa nlnht, ruttoa, tulvia, kulkutauteja ja tuhoa. Mutta raamattu valaisee maailman krsimyksi kuvaamalla Jumalan kansaa, muinaista Israelia. Tm kansakunta krsi samanlaisia onnettomuuksia: joukkomurhia, vankeutta, taloudellisia romahduksia, outoja kulkutauteja (joista osa vaivasi ainoastaan Israelia). Vlill Israelin krsimykset olivat niin kauheat, ett jopa heidn vihollisensa slivt heit. Miksi Israel krsi noita kauheita asioita? Raamattu tekee sen selvksi: joka kerta he hylksivt Jumalan ja kntyivt noituuteen ja epjumalanpalvelukseen. Nemme monissa tmn pivn kansakunnissa tapahtuvan tt samaa. Esimerkiksi Afrikkaan on virrannut lhetystyn tekijit suunnilleen kaksisataa vuotta. Silti kokonaiset Afrikan maat ovat hylnneet Kristuksen tappamalla ja vainoamalla tuhansia lhetystyn tekijit ja miljoonia kntyneit. Valitettavasti joka kerta, kun kansakunta hylk evankeliumin kntyen sen sijasta epjumalien palvelemiseen ja okkultismiin seurauksena on kyhyys, mielisairaudet, kulkutaudit ja sanoin kuvaamaton krsimys. Tm on totta Haitissa. Juuri tll hetkell tuo kansakunta on kirjaimellisesti aivan sekaisin. Saimme kirjeen sielt, erlt sellaiselta lhetysty-pariskunnalta, joita me olemme kannattaneet. He kirjoittivat, ett heidn naapurinsa heidn molemmilta puoliltaan on rystetty ja hakattu ja he uskovat, ett heidt on leimattu seuraaviksi. He pyysivt meit rukoilemaan suojelusta heille. Miksi Haitissa on sellaista onnettomuutta? Siell hallitsee satanismi, ja epvirallisena valtionuskontona on noituus. Olen nhnyt tt omilla silmillni, saarnamatkalla Haitiin. Olen puhunut noitatohtoreiden kanssa ja nhnyt heidn voodoo-rituaaliensa seuraukset: kyhyytt, eptoivoa, pelkoa, kulkutauteja, nlk ja turmelusta. Maailma ei voi syytt tst Jumalaa. Se on aivan selkesti paholaisen tyt hn tahtoo kaiken kristillisyyden pois tuolta saarelta. Niin, Haiti on evankelioitu mutta haitilaiset hylkvt evankeliumin ja he rakastavat pimeytt enemmn kuin valoa. Ja sen surullinen seuraus on syv krsimys. Kaikkialla ympri maailmaa, synnin turmelemat ihmiset saastuttavat maata, ilmaa ja merta. Silti maailma syytt Jumalaa kaikista niist ilmaston muutoksista, jotka ovat aiheuttaneet tulvia, nlnht ja kulkutauteja, niin ett sek ihmiset ett elimet ovat joutuneet krsimn. Vaaditaan oikeuksia vapaisiin sukupuolisuhteisiin ja siihen, ett on monia seksikumppaneita ja syytetn Jumalaa AIDSin levimisest! YK:n tyntekijit pilkataan, kun he yrittvt opettaa seksist pidttytymist kyhemmiss maissa. Tll USA:ssa on vuodatettu valtameren verran viatonta verta. Viimeisten laskelmien mukaan 40 miljoonaa lasta on tapettu abortilla. Kongressissa on keskusteltu sellaisesta laista, ett jos lapsi jkin henkiin abortista, iti voisi ptt, saako lapsi kuolla. Vauva vain jtettisiin heitteille sit ei ruokittaisi, siit ei vlitettisi, vaan sen annettaisiin kuolla nlkn. Nyt hoitajat ympri maata ovat nousemassa vastarintaan, vitten, etteivt he kykene nukkumaan yll, koska he kuulevat niden kuolleiden lasten huudot. Tm paha sukupolvi halveksii elm todella trkell tavalla. Kuitenkin vaikuttaa silt, kuin emme kykenisi ksittmn, mit varten lapsemme tappavat koulukavereitaan. Vitmme, ett emme ymmrr, miksi viisi niin sanotusti normaalia teini-ikist tappaa kiinalaisen pikaruokalan omistajan alle viidentoista dollarin ruoka-annoksen thden. Sellaisten surunytelmien syy on aivan liian selv: me saamme niitt sit, mit olemme kylvneetkin, vuodatettuamme itse viatonta verta. Kun maailma huutaa: Miss Jumala on, kun tt tapahtuu?, min vastaan: Hn itkee sit, mit ihmiskunta on tehnyt. ------------------------------- Haluan nyt keskitty Jumalan kansan tuskaan ja krsimykseen ------------------------------- Juuri tll hetkell monet tmn sanoman lukijat kyvt lpi syvi krsimyksi fyysist tuskaa, tunne-elmn jrkytyksi ja musertavia kiusauksia ja he kysyvt: Miksi? Ehk tm kuvaa juuri sinua. Olet vsynyt siihen, ett tunnet itsesi eksyneeksi ja tuomituksi; ett Jumala on sinulle vihainen jollain tavalla. Olet kyllstynyt jatkuvaan itsesi tutkiskeluun. Mittasi on tynn kaikkia niit huonoja neuvoja, joita olet saanut, ja jotka ovat vain saaneet olosi tuntumaan pahemmalta. Ehk olet jo kauan ihmetellyt, miksi. Nyt kyselet: Herra, Sin tiedt, ett min rakastan Sinua. Uskoni sinuun on vahva. Mutta tm koettelemus vain jatkuu. En tied, kestnk tt en kauempaa. Kuinka paljon Sin viel oletat minun sietvn? Apostoli Paavali kertoo meille, ett hnen elmns on esimerkki siit, kuinka meidn tulisi toimia ahdistustemme kanssa. Hn kirjoitti: Senthden min sain laupeuden, ett Jeesus Kristus minussa ennen muita osoittaisi kaiken pitkmielisyytens, esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan Hneen, itsellens iankaikkiseksi elmksi (1Tim. 1:16). Jos minulta kysytn, niin kukaan muu ei ole, Jeesusta lukuun ottamatta, krsinyt niin paljon niin monilla tavoilla, niin monien ihmisten kautta kuin Paavali. Paavalia varoitettiinkin hnen kntymyksens hetkell niist krsimyksist, joita hn tulisi kohtaamaan: Herra sanoi Min tahdon nytt hnelle [Paavalille], kuinka paljon hnen pit krsimn minun nimeni thden (Apostolien Teot 9:15-16). Jeesus julistaa tss itse: Min aion nytt Paavalille, kuinka suuresti hn saa krsi minun nimeni thden! Samoin meidnkin elmmme tulee seurata Paavalin esimerkki. ------------------------------- Paavalin malli alkaa runsailla ilmestyksill ------------------------------- Kaikista syvimmt koettelemukset ja krsimykset tulevat niille omistautuneille palvelijoille, jotka saavat ilmestyksi suoraan Jumalan sydmelt. Paavali todistaa: Etten niin erinomaisten ilmestysten thden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi (2Kor. 12:7). Jos olet kohdistanut sydmesi kokonaan Kristukseen jos olet pttnyt tuntea Hnet lheisesti, etsi Hnt, ett Hn avaisi sanaansa sinulle silloin sinut asetetaan krsimyksen polulle. Tulet kokemaan kovia aikoja, syvi tuskia ja sellaisia valtavia murheita, joista kylmill, lihallisilla kristityill ei ole aavistustakaan. Tm oli totta Paavalinkin elmss. Kun Paavali kntyi, hnelle ei riittnyt se, ett hn oppi tuntemaan Kristusta Jeesuksen opetuslasten kautta Jerusalemissa. Tm mies tahtoi tuntea Herran itse, lheisesti. Sen thden Paavali sanoikin: Min heti alunpitenkn en kysynyt neuvoa lihalta ja verelt (Gal. 1:16). Sen sijaan hn sulkeutui kolmeksi vuodeksi Arabiaan (katso jakeet 16-17). Se ilmestys Kristuksesta, jonka Paavali sai, ei tullut keneltkn ihmiselt. Apostoli todisti tst: Enk min olekaan sit ihmisilt saanut, eik sit ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut (Gal. 1:12). Min kiitn Jumalaa raamatun opettajista. He avaavat meille raamatun sanoja ja paljastavat meille monia ihmeit ja uskon salaisuuksia. Mutta tosiasia on se, ett Jeesuksen Kristuksen ilmestyst ei voi opettaa. Pyhn Hengen tytyy antaa se. Ja se annetaan niille, jotka Paavalin tavoin sulkeutuvat omaan Arabiaansa, pttvisin tulla tuntemaan Kristuksen. Tss erotellaan kaksi kristityn perustyyppi. Yksi sanoo: Annoin sydmeni Jeesukselle mutta se onkin kaikki, mit he voivat sanoa uskostaan. He riemuitsevat siit, ett he ovat menossa taivaaseen eivtk helvettiin. Mutta he eivt kulje yhtn eteenpin vaelluksessaan Kristuksen kanssa. Toinen ryhm sanoo: Annoin sydmeni Jeesukselle mutta en ole tyytyvinen, ennen kuin tunnen Hnen sydmens. Tllainen palvelija ei lep, ennen kuin hn kantaa Kristuksen kuormaa, vaeltaa niin kuin Kristus vaelsi, miellytt Jumalaa niin kuin Kristus miellytti Jumalaa. Sellaista pttvisyytt ei yksinkertaisesti voi opettaa. Ota vastaan varoituksen sana: jos tahdot todella saada Jeesuksen sydmen, sinut on valmistettava kestmn murheita. Kun saat ilmestyksen Kristuksesta, sen mukana tulevat sellaiset krsimykset ja murheet, jonka kaltaisia et ole milloinkaan tuntenut. Paavali sanoo, ett hn sai Jumalalta sellaisia ilmestyksi, jotka olivat olleet ihmissilmilt salattuja vuosisatojen ajan. Jota menneiden sukupolvien aikana ei ole ihmisten lapsille tiettvksi tehty, niinkuin se nyt Hengess on ilmoitettu hnen pyhille apostoleilleen ja profeetoille (Ef. 3:5). Kun Paavali puhui ilmestysten saamisesta (katso 2Kor. 12:7), se sana, jota hn kytt, merkitsee peitteen poistamista, ktkettyjen paljastamista. Jumala poisti peitteen suurista uskon salaisuuksista ja Hn nytti Paavalille pelastustyns ihmeet. Lopulta Paavali viittaa nkyyn, jonka hn sai noin neljtoista vuotta aikaisemmin, pelastumisensa jlkeen. Hn kuvailee, ett hnet temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua (2Kor. 12:2-4). Toisin sanoen Paavalille annettiin taivaasta ilmestys, josta ei saanut puhua. Kuinka paljon ilmestyksi Paavalille annettiinkaan! Hn koki uskomattoman vaelluksen lpi taivaan, ja siell hn nki ja kuuli sellaisia asioita, joita ei tss maailmassa voi milloinkaan kokea. Mutta heti, kun Paavali oli saanut nm nyt, hn joutui suuriin krsimyksiin. ------------------------------- Paavalin malliin sisltyi pistin lihassa ------------------------------- Ja etten niin erinomaisten ilmestysten thden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin (2Kor. 12:7). Uskovien keskuudessa on kahdenlaista krsimyst. Ensiksi, on niit ahdistuksia ja kiusauksia, jotka ovat yhteisi kaikelle ihmiskunnalle. Jeesus sanoo, ett sade lankeaa taivaasta sek vanhurskaille, ett vrille (katso Matt. 5:45). Hn viittaa elmn ongelmiin kamppailuihin avioliitossa, huoliin lasten kasvatuksessa, taisteluihin masennusta ja pelkoa vastaan, taloudellisiin paineisiin, sairauksiin ja kuolemaan asioihin, jotka ovat yhtlisi pyhille ja synnintekijille. Mutta on olemassa mys sellaista krsimyst, joka vaikuttaa ainoastaan vanhurskaisiin. Daavid kirjoittaa: Monta on vanhurskaalla krsimyst, mutta Herra vapahtaa hnet niist kaikista (Psalmi 34:19). Ota huomioon, ett Daavid ei sano, ett meidn vapautuksemme olisi killinen tai heti tapahtuva. Monissa tapauksissa meidn parantumisemme voi tulla pitknkin ajan kuluessa, rukouksen, luottamuksen ja uskon kautta. Tllaista krsimyst Paavali joutui kestmn. Ne suuret ilmestykset, joita hn sai, asettivat hnet sellaiselle syvn murheen polulle, joka tulisi kestmn koko hnen elinaikansa. Ajattele: siihen aikaan, kun Paavali kirjoitti tmn kirjeen korinttolaisille, hn oli ollut kristitty neljntoista vuoden ajan eik hn kuitenkaan ollut vapaa siit pistimest, jota hn kuvailee. Hn tiesi, ett hn tulisi luultavasti elmn ahdistuksensa kanssa kuolinpivns saakka. Me emme tied tarkkaan, mik tuo Paavalin pistin oli. Raamatuntutkijat spekuloivat, ett se on voinut olla silmvika tai puhevamma ehk nkytys. Yksi kommentaari selitt huomattavalla pituudella yrittessn todistaa, ett tuo Paavalin pistin olisi ollut luonteen vajavuutta tarkemmin sanottuna kkipikaisuus. Toiset spekuloinnit vaihtelevat lihan himoista riivaajien vaivaaviin ajatuksiin, jopa vrin kohtelevaan vaimoon! Kuitenkin kaikki nm arvailut jvt pelkksi spekuloinniksi. Joka tapauksessa Paavali kvi elmssn suurta taistelua. Hn tarkoitti sanomallaan: Kun olin nhnyt tuon suuren ilmestyksen paratiisista, lihaani ilmestyi pistin. Saatanan sanansaattaja rusikoi minua. Sanonta rusikoida tss kytettyn merkitsee lyd kasvoihin. Toisin sanoen Paavali ilmoittaa: Jumala antoi paholaiselle luvan lyd minua vasten kasvojani. Niin, mik oli tm saatanan enkeli, joka rusikoi Paavalia, lyden hnt kasvoihin? En usko sen olleen fyysist ahdistusta, kuten nn heikkenemist tai puhevammaa. Enk usko, niin kuin aikaisemmin uskoin, ett Paavalin pistin olisi ollut jotain riivaajien valheita ja pilkkaa, joiden tarkoituksena oli pelotella hnt. Min uskon, ett saamme vihjeen Paavalin sanoista: Etten niin erinomaisten ilmestysten thden ylpeilisi (2Kor. 12:7). Min uskon, ett Paavali puhuu tss itsens korottamisesta omasta ylpeydest. Paavali oli ollut fariseus ja kaikki fariseukset olivat ylpeit. Heihin oli juurtunut tllainen ylemmyyden tunne: Olen iloinen, etten ole niin kuin nuo synnintekijt. Lisksi Paavalilla oli syyt olla lihassaan ylpe: hn oli korkealle koulutettu ja hn oli saanut runsaasti Pyhn Hengen lahjoja. Min uskon, ett paholainen tiesi tmn ylpeyden olevan Paavalin ensisijainen heikkous ja sit vastaan hn hykksi. Hn kehui Paavalia, iski hnen egoonsa, li hnt ylpeyden aiheella toisensa jlkeen: Olet ainoa, joka on saanut tmn ilmestyksen. Mik voisi olla suurempi pistin, kuin se, ett saatana tkkii joka piv meit kaikista haavoittuvimpaan kohtaamme? Paavalin oli mentv ristille jatkuvasti ja jtettv sinne hnen lahjakkuutensa, kuolettaakseen ylpeytens. Saatana tiesi mys sen, ett Daavidin mieltymys oli himo. Hn ravitsi tuon Jumalan mielen mukaisen miehen heikkoutta laittamalla naisen kylpemn hnen silmiens eteen. Samalla tavalla joka knteess paholainen ly meitkin kasvoille sellaisilla mahdollisuuksilla ja kiusauksilla, jotka ruokkivat ylpeyttmme, halujamme, kunnianhimoamme, pelkojamme mik sitten onkin ensisijainen heikkoutemme. Mutta ei paholainen saanut vaivata Paavalia saamatta ensin lupaa Jumalalta. Me esimerkiksi tiedmme, ett Jumala antoi saatanalle luvan koetella Jobia. Ja nyt Jumalalla oli tarkoitus siin, ett salli tuon pistimen Paavalin lihassa. Hn tiesi, ett suurin uhka Paavalin todistukselle ei ollut aistillisuus tai ahneus tai se, ett sai kiitosta ihmisilt Paavali ei vlittnyt lihan asioista. Ennemmin, hnen heikkoutensa oli se ylpeys, joka tuli suurten ilmestysten saamisesta. Paavali kirjoittaa: Olen kolmesti rukoillut Herraa, ett se erkanisi minusta (2Kor. 12:8). Hn tarkoittaa sanomallaan: Olen etsinyt Herraa kaikesta sydmestni ja Hn on paljastanut itsens minulle ja minussa. Hn jopa nytti minulle kirkkautensa taivaassa. Mutta tuolla hetkell aloin kokea sykkiv muistutusta inhimillisest hauraudestani. Min rukoilin Herraa: Poista tm minusta. Olen saanut tarpeekseni tst heikkoudesta, tst riivaajien vaivaamisesta. Kuinka kauan niden hykkysten tytyy nyryytt minua? Kuinka kauan minun on siedettv tt? Herra, auta! ------------------------------- Paavalin malli pttyy siihen, kun Jumala vastaa hnelle ------------------------------- Jumala ei vaivautunut selittelemn mitn Paavalille. Eik Hn myntynyt hnen pyyntns, ett tm krsimys loppuisi. Hn ei poistanut pistint, eik ajanut saatanan enkeli pois. Mutta Jumala antoi Paavalille jotain paljon parempaa. Hn paljasti Paavalille, kuinka hn selviisi kaikesta voittoisana: Hn sanoi minulle: Minun armossani on sinulle kyllin; sill minun voimani tulee tydelliseksi heikkoudessa (2Kor. 12:9). Toisin sanoen Jumala sanoi: Paavali, annan sinulle armoa jokaisen pivn jokaiseen koettelemukseen. Ja se tulee riittmn sinulle kaikessa, mit kohtaat. Sinun ei tarvitse ymmrt kaikkea sit, mit kyt lpi. Niin ett voit aivan hyvin lopettaa nuo miksi-kysymykset. Sinulla on minun armoni ja se on kaikki, mit tarvitset. Me saamme kirjeit ihmisilt, joiden elmt ovat tynn aivan uskomatonta krsimyst. Nuoret kirjoittavat siit, kuinka heidt on kasvatettu kodissa, joka on tynn noituutta kuinka heit hakataan, kytetn hyvksi tai jtetn tysin vaille huomiota. Yksi kuusitoistavuotias kirjoitti, ett hnen vanhempansa auttoivat hnt alkuun huumeiden kytss. Nmkin ihmiset huutavat: Min rakastan Jumalaa olen rukoillut ja etsinyt Hnt. Olen laittanut kaiken toivoni Hneen. Mutta joka piv eteeni tulee voimallisia vihollisia enk ne minknlaista merkki vapautuksesta. En tahdo lannistaa ketn. Mutta Paavalin tavoin sinunkin murheesi voi olla sellaista, jota tulee Jumalan vanhurskaille. Jos nin on, sinun tytyy vain vaeltaa jokainen piv Hnen armoonsa turvaten. Vapautuksesi ei ole killinen kertakokemus vaan vaellusta pivst toiseen. Sanon tmn viel kerran: ei ole synti kysy Jumalalta, miksi miksi kaikki krsimys, miksi loputon tuska? Mutta sanon mys, ett voit yht hyvin lopettaa kyselemisen sill Jumala ei vastaa tuollaiseen kysymykseen. Hn ei ole meille selityksen velassa. Daavid kysyi vilpittmsti: Miksi murehdit, minun sieluni, ja olet minussa niin levoton? Miksi olet minut unhottanut? Miksi minun tytyy kyd murhepuvussa, vihollisen ahdistamana? (Psalmi 42: 5,9,11). Mehn tiedmme, ett Jumala rakasti Daavidia. Mutta raamattu ei kerro Jumalan vastanneen nihin Daavidin kysymyksiin. Jeesus kysyi: Eik tt maljaa voisi ottaa pois? Is, miksi hylksit minut? (katso Matt. 26:39, 27:46). Mutta missn kohtaa raamatussa ei mainita, ett Jumala olisi vastannut rakkaan Poikansa kysymyksiin. Olen itsekin, henkilkohtaisesti, kysynyt nit samoja kysymyksi lpi elmni. 28-vuotiaana toin perheeni New York Cityyn, ett voisimme tehd tyt jengien ja narkomaanien keskuudessa. Sitten ern pivn, vain muutama vuosi muuttomme jlkeen, vaimoni Gwen tuupertui tuskasta. Veimme hnet kiireell sairaalaan, ja hnet vietiin htleikkaukseen. Sitten kuulimme sen kauhean sanan: syp. Hnen vatsassaan oli appelsiinin kokoinen kasvain. Muistan, kuinka kyselin silloin Jumalalta: Miksi, Herra? Olemme hylnneet kaiken seurataksemme Sinun johdatustasi tnne. Olemme antaneet elmmme palvellaksemme nill kaduilla. Miksi meidn siis tytyy kyd lpi tllaista? Oletko minulle vihainen jostain? Mit tein vrin? Kyselin noita samoja kysymyksi viel viisi kertaa myhemminkin joka kerta, kun Gweni lytiin uudella syvll. Kysyin niit mys jokaisessa hnen 28:ssa leikkauksessaan. Kysyin Jumalalta miksi, jlleen Houstonissa, Texasissa, kun tyttremme Debbie makasi lyyhistyneen sikiasennossa, tuskissaan, syppotilaana. Hnell oli kasvain samalla alueella kuin idillnkin. Min huusin: Herra, Gwen oli jo tarpeeksi tm on jo aivan liikaa. Miksi? Kysyin miksi viel kerran, kun toinen tyttremme, Bonnie, makasi sairaalassa El Pasossa, Texasissa, ja hnelle annettiin sdehoitoa syp vastaan. Hnen ymprilln olivat lkrit, joilla oli ylln lyijypuvut, ja hnen ruumistaan pommitettiin kolme piv kuolettavalla steilyll. Lkrit antoivat hnelle kolmenkymmenen prosentin selviytymismahdollisuuden. Min huusin: Jumala, Sinun on oltava minulle vihainen. Muuta selityst ei ole. Kuinka paljon Sin oletat minun kestvn? Lopulta ajelin yksin hiljaista tiet ja kahden tunnin ajan min huusin Jumalalle: Eik tm lopu? Annoin Sinulle kaikkeni, joka piv. Mutta min enemmn etsin Sinua, sit enemmn krsimyst nen. Mys min teidn, millaista on olla saatanan enkelin rusikoimana. Olen ollut murheellisesti kiusattu ja vietelty. Viholliset ovat nousseet minua vastaan joka puolelta. Minusta on levitetty pahoja juoruja, minua on syytelty valheellisesti ja ystvt ovat hylnneet minut. Noina synkkin aikoina min lankesin polvilleni, huutaen: Miksi, Herra? Tahdon ainoastaan sinut. Miksi annat saatanan vaivata minua? Kuinka kauan minun tytyy kamppailla tmn heikkouden kanssa? Mutta aivan kuten Jumala ei selitellyt Paavalille mitn, Hn ei ole milloinkaan vastannut minunkaan kysymyksiini. Min uskon, ett sitten, kun olemme taivaassa, Herra selitt meille kaiken. Meill on ikuisuus aikaa saada vastaukset kysymyksiimme. Ja kun Hn paljastaa kaiken, me tulemme nkemn, ett kaikki oli osa tydellist suunnitelmaa jonka on huolella suunnitellut rakastava Is, joka tiesi, mit tarvitaan pitmn meidt kasvoillamme, liikkeess kohti Hnt. ------------------------------- Tuohon pivn saakka Jumala sanoo: Minulla on kaikki se armo, jota tarvitset voittoon. ------------------------------- Usein kuulemme, kuinka armoa mritelln esimerkiksi ansaitsematon suosio ja Jumalan siunaus. Mutta min uskon, ett armo on paljon enemmn kuin tm. Jos minulta kysytn, armo on kaikkea sit, mit Kristus on meille silloin, kun krsimme voimaa, hyvyytt, rakkautta, kestvyytt ett selviisimme murheidemme lpi. Kun katson vuosia taaksepin vuosikausia suuria koettelemuksia, krsimyst, kiusauksia ja murhetta voin todistaa, ett Jumalan armossa on ollut kyllin. Hnen armonsa on kuljettanut Gweni. Ja se vei mys Debbiet ja Bonnieta. Tn pivn minun vaimoni ja tyttreni ovat kaikki terveit ja voimakkaita ja siit kiitos Herralle! Hnen armonsa on kuljettanut minuakin. Ja siin on kylliksi tlle pivlle. Sitten, ern pivn kirkkaudessa, Isni paljastaa minulle sen kauniin suunnitelman, joka Hnell oli kaiken aikaa. Hn nytt minulle, kuinka sain krsivllisyytt lpi kaikkien koettelemusteni, kuinka opin slimn toisia, kuinka Hnen voimansa tuli tydelliseksi minun heikkoudessani, kuinka min opin tuntemaan Hnen uskollisuutensa minua kohtaan kuinka minusta [toivottavasti] tuli enemmn Jeesuksen kaltainen. Saatamme vielkin kysy, miksi mutta se j salaisuudeksi. Olen valmistautunut hyvksymn sen sellaisena siihen saakka, kunnes Jeesus tulee noutamaan minua. En ne loppua koettelemuksilleni ja murheilleni. Minulla on ollut niit nyt yli viisikymment vuotta, ja ne jatkuvat. Mutta kaiken tuon kautta minulle annetaan koko ajan kasvavassa mrin Kristuksen voimaa. Itse asiassa suurimmat ilmestykseni Hnen kirkkaudestaan ovat tulleet vaikeimpina aikoinani. Samalla tavalla, sinunkin vaikeimpina hetkinsi, Jeesus vapauttaa sinussa tysinisimmn mittansa Hnen voimastaan. Voi olla, ett emme milloinkaan ymmrr tuskaamme, murhettamme ja ahdinkoamme. Voi olla, ett emme saa milloinkaan tiet, miksi rukouksiimme parantamisen puolesta ei vastata. Mutta ei meidn tarvitsekaan tiet miksi. Jumalamme on jo valmiiksi vastannut meille: Sinulla on minun armoni ja rakas lapseni, et sin mitn muuta tarvitsekaan! --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2002 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on The Missing Link, Inc. joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm muuttavan mahdollisuuden. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN Webmaster tarvitsee kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. Kerro meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 12.10.2002 Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Kotisivu/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat