Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site <../multilan.html> Sisllisen ihmisen voima (The Power of the Hidden Man) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Maaliskuu 12, 2001 __________ Kun Jeesus oli puhunut Vuorisaarnan, hnen kuuntelijansa istuivat syvss kunnioituksessa hnt kohtaan. Raamattu sanoo: 'Ja kun Jeesus lopetti nm puheet, olivat kansanjoukot hmmstyksissn hnen opetuksestansa, sill hn opetti heit niinkuin se, jolla valta on, eik niinkuin heidn kirjanoppineensa.' (Matt.7:28-29). Kreikankielen valtaa tarkoittava sana tss jakeessa merkitsee 'taituruudella, voimalla, vapaasti; olla hallinnassa'. Jeesuksen kuuntelijat sanoivat itse asiassa: 'Tm mies tiet mit puhuu'. Huomaa, ett tm jae ei vain kerro Kristuksen puhuvan 'vallalla, auktoriteetilla' vaan ennemmin 'niinkuin se, jolla valta on.' Me ajattelemme tllaisen puhumisen olevan kovanist, paatoksellista - sellaista, josta nytt, ett kaikki on puhujan hallinnassa. Mutta Jumalan valtakunnassa valta on jotain aivan erilaista. Se on jotakin, joka sinulla on, eik jotakin, jota vain puhut. Se valta, jota Jeesus ilmensi, ravisteli koko uskonnollista jrjestelm. Juutalaisten johtajat tulivat hnen luokseen vaatien saada tiet, mist hn oli saanut valtansa. 'Mill vallalla sin nit teet? Ja kuka sinulle on antanut tmn vallan?' (Matt. 21:23). Jeesus ei vastannut heidn kysymykseens vaan sanoi: 'Niinp en minkn sano teille, mill vallalla min nit teen'. (ks. Matt. 21:24-27). Herramme tiesi, ettei hnen tarvinnut vastata paholaiselle mist hn sai hengellisen valtansa. Kristuksella ei ollut tt valtaa ainoastaan saarnatessaan, vaan mys yli kaikkien saatanallisten voimien. Kun hn astui synagoogaan Kapernaumissa, hn kohtasi miehen, jossa oli riivaajahenki. Tm henki huusi: 'Mit sinulla on meidn kanssamme tekemist, Jeesus Nasaretilainen? Oletko tullut meit tuhoamaan? (Mark. 1:24). Uskon, ett tm demonin huuto ilmaisee yhden Saatanan trkeimmist strategioista seurakuntaa vastaan. Kun paha henki kysyi Jeesukselta: 'Mit sinulla on on meidn kanssamme tekemist?', hn sanoo itse asiassa: 'Tm asia ei kuulu sinulle. Se on minun ja tmn kuolleen Kapernaumin seurakunnan vlinen asia. Kukaan ei ole kiinnittnyt huomiota thn mieheen thn asti. Hn on ollut tss tilassa vuosia ja pastorit ovat pttneet el asian kanssa. Meill on kodikas jrjestely tll, Jeesus. Se ei ole sinun asiasi. Mikset jttisi meit yksin?' Lyhyesti: Saatana koetteli Kristuksen valtaa. Jeesus tiesi, ettei tm synagooga tarvinnut saarnaa tai opetusta laista. Se ei tarvinnut kuinka-tehd -seminaaria tai jotain jnn uutta ohjelmaa. Se tarvitsi henkil, jolla oli valta - jotain, joka voisi ajaa paholaisen heidn keskuudestaan ja puhdistaa sek riivatun miehen ett voimattoman seurakunnan. Kristus kytti valtaansa tehdkseen juuri tmn. Kirjoitukset sanovat: 'Niin Jeesus nuhteli sit sanoen: "Vaikene ja lhde hnest." (1:25). Nykytermein sanottuna Jeesus sanoi: 'Ole hiljaa, paholainen, ja lhde tlt.' Ja Saatana lhti: ' Ja saastainen henki kouristi hnt ja lhti hnest' (1:26). Jlleen kerran ihmiset ihmettelivt sanoen: "Mit tm on?... Hn kskee saastaisia henkikin, ja ne tottelevat hnt" (1:27). Jos Jeesuksen Kristuksen seurakunta milloinkaan tarvitsee hnen voimaansa ja valtaansa, sen aika on nyt. Minun mielestni nykypivn kristityiss on hyvin vhn hengellist valtaa - saarnastuolissa tai kirkonpenkeiss. Sen seurauksena Saatana snnllisesti tulee Jumalan huoneeseen ja pilaa sen kyvyttmksi. Jumalan ihmiset olivat samanlaisessa tilanteessa, kun Jeesus aloitti palvelutyns maan pll. Seurakunta oli tynn raajarikkoja, masentuneita ja demonien vallassa olevia ihmisi. Pahat henget sokaisivat ihmisten silmi, sulkivat heidn korviaan, kuihduttivat heidn jsenens, vaivasivat heit pitalilla. Nm henget valtasivat jopa lapsia heitten heit veteen, pyrkien hukuttamaan heidt. Niinp kysyt, miss olivat niden kiusattujen laumojen paimenet? Jeesuksen mukaan he olivat kiireisi rystessn leski ja varastaessaan omilta vanhemmiltaan. Nm miehet olivat huijareita, he rikastuivat kyhien kustannuksella, eivtk osoittaneet sli leski ja orpoja kohtaan. He olivat tekopyhi, haureellisia, silmt himoa tynn. Kristus kutsui heit kalkituiksi haudoiksi tynn kuolleiden luita. Hn osoitti suoraan heihin ja sanoi: 'Te krmeet, te kyykrmeen sikit, kuinka te psisitte helvetin tuomiota pakoon?' (Matt. 23:33). Samoin tnn seurakunta on tynn haavoittavia, kuihtuneita, paholaisen kiusaamia ihmisi. Miksi? Meill on hyvin vhn hengellist valtaa uhmata Saatanan hykkyst. Paholainen on jo tuonut omia vri kristuksiaan Jumalan huoneeseen - jumalattomia, aistillisia saarnaajia, jotka saarnaavat kuin valkeuden enkelit, niinkuin on ennustettu. Nm miehet kntvt seurakuntia hyvlt tuntuvaan pumpuliin, jossa synti ei koskaan mainita ja ihmisten omattunnot on tylsytetty. Saatana on tuonut jopa oman musiikkinsa Jumalan huoneeseen. Jotkut seurakunnat sponsoroivat nykyn demonisesti inspiroituja punk-rock-konsertteja. Kristityt teinit parveilevat nihin tapahtumiin, joissa p heiluu ja lavalta hypitn lapsijoukon sekaan ja trmilln toisiin. Ja he tekevt sen kaiken pastoriensa siunaamina. Annahan kun kysyn: ennen kuin Jeesus tuli esille, kenen puoleen paholaisen riivaamat ihmiset kntyivt? Kaiken kaikkiaan nm olivat uskonnollisia juutalaisia, Jumalan valittuja. Mihin pitaliset menivt saadakseen apua? Kenet is etsi, kun hnen riivaajan valtaama poikansa heitti itsen tuleen? Kenen puoleen avionrikkojanaiset kntyivt? Mihin seurakuntaan, kehen pastoriin? Ajattele nyt kaikkia eptoivoisia vanhempia tnn, jotka istuvat hiljaa kirkossa murehtien poikiensa ja tyttriens thden, joista on tullut huumeen orjia, alkoholisteja, raskaita ilman avioliittoa. Mit nm vanhemmat etsivt seurakunnasta? Haluavatko he huvituksia, hauskuutta, kymmenminuuttisia pikasaarnoja? Ei. He tarvitsevat jonkun, jolla on hengellist valtaa tuodakseen heille toivon sanan. Ajattele kaikkia kristittyj aviopareja jotka ovat eroamaisillaan. Heidn maailmansa on kaatumassa. Heidn lapsensa ovat hmmentyneit. Mit nm ihmiset etsivt Jumalan huoneesta? Hauskoja vitsej? Hyvlt tuntuvaa sanomaa, joka kertoo, ett heidn tilanteensa on kunnossa? Ei. He tarvitsevat hengellist auktoriteettia, vapautusta, voimaa voittaa ongelmansa. Kun talous romahtaa ja typaikat menevt ja laskut kerntyvt, mit ihmiset tarvitsevat silloin? Olla osana nopeasti kasvavaa megaseurakuntaa? Sanomaa siit, kuinka voisivat viett vapaa-aikaansa? Ei. He tarvitsevat vastauksia. He tarvitsevat jonkun, jolla on valta ja joka voi selitt, mit heidn ymprilln on tapahtumassa, jonkun, joka osaa tulkita ajan merkkej. He tarvitsevat sanan taivaasta pitkseen sydmens ja mielens Jumalan rauhassa. ------------------------------------------------------------------------ Kenell on hengellinen valta? ------------------------------------------------------------------------ Saatana koettelee koko ajan niit, jotka murehtivat ja rukoilevat Jumalan huoneen tilanteen puolesta. Hnen tarkoituksenaan on pit asiat sellaisina, kuin ne nyt ovat. Niinp hn kertoo Jumalan rukoileville palvelijoille samaa kuin Jeesukselle: 'Nm ihmiset ovat tyytyneet thn kodikkaaseen jrjestelyyn. Niinp - mit se sinulle kuuluu? Miksi ottaa tm tilanne henkilkohtaiseksi asiaksi? Tm ei ole sinun taistelusi. Sinun pitisi rukoilla omien ongelmiesi ja tarpeidesi puolesta. Jt meidt rauhaan. Mene pois ja ylist Jumalaa. Nauti elmstsi.' Mutta niit, joilla on hengellist valtaa, ei pelotella. He tietvt, ett luopunut seurakunta on Jumalan huolenaihe. He kieltytyvt katselemasta vieress, kun paholainen tulee sisn ja valtaa alaa. Emme saa antaa Saatanan ryst, pett ja varastaa Hnen kansaansa miten vain se tahtoo. Katsoin hiljattain videonauhan jumalanpalveluksesta, jossa ihmiset nauroivat villisti ja tekivt elimellisi ni. Mit paimen teki? Hn yritti olla nekkmpi - "Tukahduttaa" hiritsevt henget seurakunnastaan. Voitko kuvitella Jeesuksen toimivan tll tavalla? Osaatko kuvitella hnen yrittvn huutaa saarnaa tuollaisen huutoverkoston yli? Ei. Jeesus nki, mit tarvittiin ja hn otti tilanteet valtaansa. Uskon, ett nykypivn seurakunta on rjhtmisilln olevassa kriisiss hengellisen kskyvallan puuttuessa. Saan snnllisesti puheluita pastoreilta ja vanhemmilta, jotka ovat htntyneit lapsistaan. He valittavat: *Huomasin juuri, ett lapseni on huumeen orja. Olen yrittnyt vied hnt Teen Challengen kaltaiseen vieroitushoitoon, mutta hn ei tahdo. En tied, mit teen.' Sydmeni murtuu niden vanhempien thden. He ovat srkyneit ja eptoivoisia lytkseen todellista hengellist valtaa, joka voisi johtaa todelliseen apuun. Kuitenkin - minun tytyy ihmetell: miss hengellinen kskyvalta on heidn kodissaan? Minun mielestni monet sellaiset vanhemmat ajattelevat, ett he ovat avuttomia, vaikka eivt ole. Jollakulla perheess tytyy olla voima ajaa paholainen ulos - ulos heidn lapsistaan ja talostaan. Sanon jokaiselle krsivlle vanhemmalle: Sinun tytyy saada ote hengellisest kskyvallasta itse. Vaikka lapsesi vaientaisi sinut, voit silti saada voimaa salaisessa rukouskammiossasi. Voit sanoa vastaan: 'Mutta min en ole Jeesus. Hn tuli maailmaan taivaallinen kskyvalta mukanaan'. Tosiasia on, ett vaikka Jeesus olikin Jumala lihassa, hn kohtasi paholaisen ihmisen, Hengen voimalla varustettuna ihmisen. Hn ei taistellut Saatanaa vastaan milln muulla tasolla. Samoin Saatana aina kohtasi Kristuksen ihmisen, vaikka tiesi, ett tm oli Jumalan poika. Riivaajakin tunsi samoin sanoessaan: 'Mit sinulla on meidn kanssamme tekemist, Jeesus Nasaretilainen?' (Mark. 1:24) - puhuen ihmisolennolle, joka oli syntynyt tietyss Israelin kaupungissa. Kuitenkin vaikka Kristus olikin lihaa ja verta oleva ihminen, hn ilmensi tytt hengellist valtaa kaiken demonisen voiman ylitse. Voit mys ajatella: 'Jos minulla vain olisi tuollainen voima paholaisen ylitse. Mutta minulla ei ole tuon tyyppist valtaa saada Saatana lhtemn.' Tm ei ole totta. Jeesuksen opetuslapsilla oli tm tietty voima: 'Ja hn kutsui tykns ne kaksitoista opetuslastaan ja antoi heille vallan ajaa ulos saastaisia henki ja parantaa kaikkinaisia tauteja ja kaikkinaista raihnautta' (Matt. 10:1). 'Katso, min olen antanut teille vallan tallata krmeit ja skorpioneja ja kaikkea vihollisen voimaa, eik mikn ole teit vahingoittava' (Luuk. 10:19). Apostoli Pietari oli lihaa ja verta niinkuin mekin. Silti hn ilmensi hengellist valtaa paholaisen ylitse. Hn sanoi rammalle miehelle temppelin portilla: 'Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimess, nouse ja ky' (Apt. 3:6) ja mies parantui. Tuon ajan uskonnolliset johtajat huomasivat tmn voiman Pietarissa. He kysyivt hnelt: 'Mill voimalla tai kenen nimeen te tmn teitte?' (Johannes oli mukana) (Apt. 4:7). Raamattu ei missn kerro, ettei tt samaa voimaa olisi tarkoitettu mys meille tn pivn. Milloin Herra on sanonut seurakunnalleen: 'Olen auttanut sinua thn asti. Nyt olet omillasi'? Millainen Jumala varustaisi voimalla kansansa ermaassa, kun he tarvitsivat sit - varustaisi voimalla Israelin kuninkaat, Elian kaltaiset profeetat, ensimmisen helluntain ihmisjoukot - ja sitten jttisi voimattomaksi lopun ajan seurakuntansa, kun me tarvitsemme sit enemmn kuin mikn muu sukupolvi? Kirjoitusten mukaan Saatanan voima on kasvanut meidn pivinmme. '"..perkele on astunut alas teidn luoksenne piten suurta vihaa, koska hn tiet, ett hnell on vhn aikaa!"' (Ilm 12:12). Miksi Jumala sallisi Saatanan hykt heikkoa, voimatonta ja puolustuskyvytnt seurakuntaa vastaan? Jumalan kansa ei ole koskaan menettnyt psy hnen taivaalliseen voimaansa. Valitettavasti monilla kristityill on vristynyt ksitys hengellisest vallasta. Tm on totta erityisesti karismaattisissa piireiss. Tiedn, ett on olemassa 'Voima' -kokoontumisia, joissa saarnaajat laskevat ktens ihmisten plle voidellakseen heit hengellisell kskyvallalla. Mutta kun vastaanottajat tulevat kotiin, heidn yrityksens paholaista vastaan eponnistuvat surkeasti. He ptyvt kysymn saman kysymyksen, jonka opetuslapset kysyivt Jeesukselta: 'Miksi me emme voineet ajaa ulos nit henki?' Et voi saada yliluonnollista voimaa sill, ett joku laskee ktens pllesi. Se ei ole lahja. Se on elmntapa, Jeesuksen seurassa kulkemista. Eik kukaan, joka etsii tllaista valtaa, muutu kki hengelliseksi voimakeskukseksi. Tosiasia on, ett Jumala ojentaa taivaallisen kskyvaltansa sille, mit Pietari kutsuu 'salassa olevaksi sydmen ihmiseksi, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa' (1. Piet. 3:4) (englanninkielinen raamatunknns eroaa vuoden 1938 knnkseemme nhden, vuoden 1776 suomalaisessa raamatunknnksess kyseinen kohta kuuluu - ja vastaa paremmin alkuperist ajatusta: 'Vaan salainen ihminen ilman vikaa sydmess'). Mys Paavali viittaa sislliseen ihmiseen (Room 7:22), sanoen, ett 'sisllinen [ihminen] kuitenkin piv pivlt uudistuu' (2.Kor.4:16). Todellakin on olemassa kaksi 'min' jokaisessa meiss: on sek ulkoinen ihminen ja sisllinen, salassa oleva ihminen. Ulkoinen ihminen on aina esill kaikkien nhtviss. Mutta sisllisen ihmisen tuntee vain Jumala. Tm sisllinen ihminen ei esit itsen nkyvsti. Hn on siell, miss kukaan muu ei voi nhd sit tyt, mit hness tehdn. Ja Pyh Henki tekee jatkuvasti tytn hness, vahvistaen ja valmistaen hnt vastaanottamaan todellisen hengellisen vallan. Pietari kuvaa tt kaksinaisuutta meiss antaen meille esimerkiksi tietynlaisen naisen. Tm nainen on kaunistettu uusimmalla hiustyylill ja kaikenlaisilla jalokivill, renkailla, koruilla, ketjuilla. Hn elv ja hengittv esimerkki lihaan vetoavasta lihasta. Selv on, ett Pietari puhuu tss luopuneesta seurakunnasta. Tm seurakunta toimii lihassa perustaen kaiken ulkonaiseen olemukseen. Sill ei ole sisist pyhyytt ja siksi ei myskn todellista auktoriteettia. Valitettavasti monet kristityt ovat mieltyneet tllaiseen seurakuntaan. He ovat vaikuttuneita huomiota herttvist tilaisuuksista, jotka eivt tuo esille lainkaan Jumalan kirkkautta. l ymmrr vrin: Pietari ei pyyd kristitty naista heittmn pois kauneudenhoitovlineitn. Pikemminkin hn sanoo: 'Jos haluat hengellist valtaa, lopeta vaikutuksen tekeminen muihin sill, kuinka toimit. Keskity sen sijaan salaiseen ihmiseen. Tm on ainoa tapa saada Kristuksen kskyvalta.' ------------------------------------------------------------------------ Salainen sydmen ihminen paastoaa ja rukoilee ------------------------------------------------------------------------ Kun opetuslapset olivat avuttomia vihollista vastaan, Jeesus kertoi heille ett voima Saatanan ylitse tulisi vain rukouksella ja paastolla. Miksi nin? Uskon syyn olevan se, ett Herra haluaa aikaa tehd tytn sisisess ihmisessmme. Hn haluaa sydmemme olevan tysin virittynein Hneen. Emme yksinkertaisesti voi saada mitn valtaa, ellei meill ole tapana olla yhteydess Hneen. Kuinka voimme olettaa, ett voimme ajaa Saatanan ulos kirkoistamme, kodeistamme, ongelmiin joutuneista lapsistamme, jos emme rukoile? Kuinka vanhemmat voivat olettaa Jumalan varustavan heit hengellisell kskyvallalla, kun he riitelevt, tappelevat ja juoruavat lastensa edess? Kuinka he voivat olettaa omistavansa auktoriteetin, kun he menevt juomaan ja sitten raivostuvat saadessaan selville, ett heidn lapsensa polttavat pilve? Jeesus saattoi rohkeasti sanoa: 'Maailman ruhtinas tulee, ja minussa hnell ei ole mitn' (Joh. 14:30). Jos et voi sanoa tt, pysyt voimattomana - ja Saatana juoksee kotonasi valloillaan. Pietari antaa meille avaimen hengelliseen valtaan. Hn kirjoittaa: 'Samoin te vaimot, olkaa alamaiset miehillenne, ett nekin, jotka ehk eivt ole sanalle kuuliaisia, vaimojen vaelluksen kautta sanoittakin voitettaisiin (1. Piet. 3:1). Sana "vaellus" tss tarkoittaa elmntapaa tai kyttytymist. Uskon, ett Pietari puhuu tss Kristuksen morsiamesta - tss kuvataan sellaista vaimoa, jolla on todellinen hengellinen valta. Tm nainen alistuu miehelleen koska Raamattu kskee niin. Koska hn alistuu Jumalan sanan ohjaukseen, hnen sisllinen ihmisens muotoutuu Hnen taivaallisen kuvansa kaltaiseksi. Pietari viittaa, ett tllaisen nainen ei tarvitse nalkuttaa tai saarnata aviomiehelleen. Hn kykenee voittamaan tmn Kristukselle sanomatta sanaakaan. Kuinka? Hnen todistuksensa on hnen puhuttelevassa hiljaisuudessaan ja Jumalan mielen mukaisen vaelluksen voimassa. Tmn naisen aviomies voi olla inhottava ja lannistava. Vaimon tytyy ehk purra kieltn ajoittain. Mutta koska hn on alistuneena - Jumalan Sanalle ja toisaalta aviomiehelleen - hn saa hengellist valtaa piv pivlt enemmn. Hness vapautuu sellaista suurta voimaa, joka kasvattaa hnen valtaansa tuohon vihollisen otteeseen hnen aviomiehestn. Voi olla. ett tmn naisen lhimminenkin on uskova vaimo. Mys hn rukoilee uskollisesti hnen pelastumattoman aviomiehens puolesta. Mutta sen sijaan, ett hn luottaisi oman jumalallisen vaelluksensa todistukseen, hn painostaa puolisoaan. Hn siteeraa Raamattua hnelle, kerj hnt mukaan seurakuntaan ja vittelee hnen kanssaan. Valitettavasti tm nainen on voimaton. Hn on jo menettnyt kaiken hengellisen valtansa, koska hn on ottanut johtajuuden kodissaan aviomieheltn. Sanon kaikille tllaisille naisille: l yrit todistaa aviomiehellesi, lk yrit pit rukouskokouksia kodissasi. Jos et ole aviopuolisollesi alamainen, sinulla ei ole voimaa auttaa ketn. Olet menettnyt kaiken hengellisen voiman, koska et en ole Jumalan Sanan hallinnassa. Te naimattomat, oletteko alamaisia Jumalan mielen mukaisille paimenillenne? Ja te pastorit, oletteko Jumalan Sanan - ja ymprillnne olevien hengellisten vanhimpien ohjauksessa? Kerron teille: kenellkn ei ole hallintavaltaa ennenkuin hn itse on mys sen alla. Hengellinen valta tulee morsiamelle vain kun hn vaeltaa Jumalan Sanan ohjauksessa. ------------------------------------------------------------------------ Valta ja voima viittaavat vkevyyteen: johonkin, jonka ajattelemme olevan nekst ja salamoivaa ------------------------------------------------------------------------ Useimmat meist samastavat voiman johonkin nkyvn, salamoivaan ja maata jrisyttvn. Tm ei ole totta hengellisest vallasta puhuttaessa. Pietari sanoo, ett Jumala varustaa hengellisell vallalla salassa olevan sydmen ihmisen tietyn luonteenominaisuuden thden. '..vaan se olkoon salassa oleva sydmen ihminen, hilljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tm on Jumalan silmiss kallis' (1. Piet 3:4). Kreikankielinen ilmaisu tss merkitsee 'Nyr ja hiljaista, turmeltumatonta henke'. Tllainen henki on immuuni rappiolle ja kaikelle turmelukselle. Ja sill on suuri arvo Herramme silmiss. Lydmme saman kreikankielisen ilmaisun Mark 14:3:ssa, kun ers nainen rikkoi alabasteripullon, joka oli tynn nardusvoidetta ja vuodatti voiteen Jeesuksen phn. Mys tt voidetta kutsuttiin mys 'kallisarvoiseksi'. Yksinkertaisesti sanottuna, sill luonteen ominaisuudella, jota Pietari kuvailee, on taivaallinen tuoksu. Ja se on valmistettu turmeltumattomista ainesosista. Tm erityinen luonteen ominaisuus - nyr ja hiljainen henki - on kaiken hengellisen kskyvallan lhde. Mutta l ksit vrin: se ei ole jotain sellaista, jota voidaan viljell sielussa. Se on ennemmin ernlaista voimaa taivaasta, joka tarttuu tuohon sisiseen ihmiseen, tuottaen puhtaan ja turmeltumattoman nyryyden ja hiljaisuuden hengen. Eik tm luonteen ominaisuus ole pelkstn naisia varten. Pietari jatkaa: "Samoin te, miehet" (1Piet. 3:8), ja "olkaa kaikki yksimielisi" (3:8). Hn kohdistaa tmn opetuksensa Kristuksen koko ruumiille. Se kreikan kielen sana, jota Pietari kytt nyryydest, tarkoittaa lempeytt. Ja se sana, jota kytetn hiljaisuudesta, merkitsee turvallista ja hiriintymtnt. Pietari puhuu sellaisesta sydmest, joka on aina rauhassa, omassa asemassaan Kristuksessa. Sellaisella sydmell on todellista hengellist kskyvaltaa. Tllainen tietenkin on tysin vastoin kaikkia maailman filosofioita vallasta ja voimasta. Maailma sanoo meille: "Varmista selustasi. Kyt valtaa pelotteluun. Katso silmiin, kyt elekielt ja paina toiset katseellasi maan rakoon. Aseta omat tarpeesi etusijalle." Tllainen asenne heijastuu esimerkiksi tmn pivn musiikkilevyjen kansitaiteessa. Bndien jsenet esittvt vihaisia ja ilkeit - "maahan siit!". Heidn mielestn sellainen esiintyminen kuvaa valtaa. Meidn asenteemme uskovina on tysin erilainen. Me tavoittelemme valtaa ja voimaa yht tarkoitusta varten: saadaksemme saatanan vistymn. Me tahdomme olla kykenevi vastustamaan sen hykkyksi elmssmme, seurakunnassamme ja perheessmme. Ja meidn tytyy tiedostaa, ett ellei salaisessa ihmisessmme ole nyryyden ja hiljaisuuden henke, meill ei ole todellista voimaa. Daavid kirjoittaa: "Sinun oikea ktesi minua tukee; sinun laupeutesi tekee minut suureksi" (Psalmi 18:35). Tuo sanonta "tekee minut suureksi" tarkoittaa tss kohdassa "lis ylenmrin armoani toisia kohtaan". Daavid ilmoittaa siis: "Herra, sinun lempeytesi minua kohtaan on lisnnyt minun omaa kykyni armahtaa." Ajattelepa, mit Daavid sanoo tss. Tm kuningas oli epillyt Jumalan uskollisuutta Israelia kohtaan. Hn oli tehnyt aviorikoksen. Hn oli jopa murhauttanut miehen salatakseen oman syntins. Silti Herra osoitti Daavidille uskomatonta armoa ja anteeksiantamusta. Daavid musertui siit, kuinka lempe ja rakastava Jumala oli hnelle tmn kauhean kauden aikana. Ja nyt hn sanoi: "Herra on kohdellut minua niin hellsti. Kuinka min voisin milloinkaan olla ankara kenellekn, joka ky lpi sit, mink min sain kest? Jumalan armo minua kohtaan on avartanut sydntni. Tahdon nyt osoittaa hellyytt toisille - puolisolleni, lapsilleni ja kaikille." ------------------------------------------------------------------------ Vaellat hengellisess kskyvallassa sill hetkell, kun kaikki paholaisen pelkosi katoaa. ------------------------------------------------------------------------ Daavid julistaa: '...en pelkisi mitn pahaa' (Ps. 23:4). Hn puhuu tss sellaisesta hiljaisesta ja rauhallisesta hengest, jota Pietari kuvaa. Daavidin salainen ihminen pysyi paikallaan ja hiriintymtt sydmessn vlittmtt siit, mit Saatana toisi hnen eteens. Miksi? Hn oli lepsi tysin siin, ett Jumala on uskollinen tyttmn sanansa. Daavid saattoi sanoa: 'Olen saanut ilmestyksen Isni rakkaudesta ja krsivllisyydest minua kohtaan. Siksi en hyvksy en mitn paholaisen valheita. Tiedn parempaa kuin kuunnella hnt enemp, sill Pyh Henki on opettanut minua. Tulkoon ongelmien myrskyt, demonit raivotkoon, nouskoot viholliset joka puolella. Tulkoon sairaudet ja jopa kuolema katsomaan minua suoraan silmiin. Sydmeni on levossa, koska tiedn, ett kaikki on Isni kdess - ja Hn tekee kaiken parhaakseni.' Sitvastoin ksi puristelevilla kristityill ei ole valtaa. Kaikki, mit he ajattelevat on: 'Miksi Jumala sallisi tmn tapahtua? Mihin olen menossa?' Heidn elmns on tynn kaaosta, pelkoa ja napinaa, koska he ovat menettneet kaikki voimavaransa. He eivt ole vlittneet ktke Jumalan sanaa sydmiins niin, etteivt he kykene kntymn sen puoleen hdn hetkell. Ainoa vanhurskaus joka pelottaa Saatanan pois on uskon vanhurskaus. 'Vanhurskauden hedelm on rauha, vanhurskauden vaikutus lepo ja turvallisuus iankaikkisesti' (Jesaja 32:17). Et voi vastustaa paholaista vain siksi, ettet en juo tai kyt huumeita. Voit el tysin kokonaisen 'pit tehd ja ei saa' -luettelon mukaan, mutta se ei ole lainkaan Jumalan vanhurskautta. Vanhurskaus on sit, ett uskotaan Jumalan sanojen olevan totta ja sit, ett annat elmsi sille. Se on niin yksinkertaista. Et ole tysin vanhurskas ennenkuin uskot Jeesuksen veren ehdottomaan voimaan puhdistaa sielusi. Jotkut tuntemistani Kristuksen palavimmista todistajista eivt ole koskaan kokeneet anteeksiantamusta. He ovat aina vakuuttuneita, ett Jumala on vihainen heille. Kun Jesaja sanoo 'vanhurskauden vaikutus [on] lepo ja turvallisuus iankaikkisesti', hebreankielinen sana 'turvallisuus' tarkoittaa luottamusta. Yksinkertaisesti: usko Jumalan anteeksantamuksen lupaukseen tuottaa meiss lujan luottamuksen. Voimme joutua suuriinkin kiusauksiin, mutta tiedmme, ett Jeesus tekee tytn meiss. Ja Raamattu sanoo, ett Hn on uskollinen ja valmistaa meille psyn voidaksemme kest kiusauksen (Ks. 1. Kor. 10:13). Lyhyesti sanottuna hengellinen valta on tt: Vaellan tysin vakuuttuneena Jumalan sanan luotettavuuteen. Teen, mit se sanoo alistuen jokaiselle kskylle. Uskoni Hnen sanaansa vie sydmeni lepoon. Saatana ei voi en viipy lsnolossani. Minun tarvitsee pelkstn sanoa: 'Herra nuhdelkoon sinua, Saatana', ja hn menee pois. Rakas pyh, sinun ei tarvitse el tuomion alla en. Olet saanut anteeksi. Sinua koulutetaan ja kypsytetn Jumalan armossa ja laupeudessa. Opit kasvattaaan sisist ihmistsi. Lopulta luotat jokaisessa kriisiss Hnen sanaansa sinulle. Tm antaa sinulle kaiken hengellisen kskyvallan. ___ Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille <../newread.html> ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle . Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2003 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2003 by World Challenge , Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on The Missing Link, Inc. joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org <../multilan.html> ------------------------------------------------------------------------ Copyright 2003 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN <#TOP> Webmaster tarvitsee kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. Kerro meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 28.6.2003 Miksi Hertys Viipyy / "Apua!" / Mit tss on / Kannattaja / Uskon Tunnustus / Raamatun Tutkiminen Pianon rell / Ilmoitustaulu / Kirjasto / Kotisivu / Suomenkielinen valikko <../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>