[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Kristuksen ainutlaatuisuus (The Exclusiveness of Christ - Understanding the present war) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Lokakuu 29, 2001 __________ Torstaina, 20. syyskuuta, presidentti Bush antoi kongressille merkittvn puheen, jossa hn kertoi, ett amerikkalaiset ovat aloittaneet sodan maailmanlaajuista terrorismia vastaan. Hn kutsui sit rauhan ja uskonnollisen terrorismin vliseksi kamppailuksi. Hnen mukaansa vastustajat haluavat painostaa muuta maailmaa hyvksymn heidn uskomuksensa. Nimenomaan tm on kaikkien rimuslimien pmr: korvata Raamattu Koraanilla ja saada koko maailma islamin alaisuuteen. Tss sodassa on kuitenkin kyse paljon muustakin. Sit on aina kyty - ja kydn vastaisuudessakin - kahden voiman, saatanan henkivaltojen ja Jumalan Pojan, vlill. Sota alkoi rettmn kauan sitten taivaassa. Arkkienkeli Mikael enkelijoukkoineen ja Lusifer kapinallisine alaisineen taistelivat toisiaan vastaan. "Taivaassa syttyi sota. Mikael ja hnen enkelins ryhtyivt sotaan lohikrmett vastaan. Lohikrme ja sen enkelit tekivt vastarintaa mutta eivt kestneet, eik niill ollut en sijaa taivaassa. Suuri lohikrme, se vanha krme, jota kutsutaan Paholaiseksi ja Saatanaksi, koko maanpiirin eksyttj, heitettiin maan plle, ja sen enkelit heitettiin sen kanssa." (I1m 12:7-9.) Lusifer, jota kutsutaan saatanaksi, hvisi taistelun. Hnet heitettiin maan plle enkeliens kanssa, jotka olivat kolmannes kaikista taivaan enkeleist. Pian sota syttyi mys maan pll, jonne paholainen perusti demoneineen salaisen, maanalaisen valtakunnan ja alkoi kyd sotaa Jumalan omia vastaan vrvmll riveihins pahuudelle itsens luovuttaneita ihmisi. Saatana perusti oman uskontonsa ja muodosti hnelle kuuluvista ihmisist maailmanlaajuisen ruumiin. Hn nimitti riivattuja ihmisi profeetoiksi, opettajiksi, jopa kansojen hallitsijoiksi ja lhetti heidt levittmn eppyh evankeliumia. Mutta ilmeni ongelma: hn ei kyennytkn voittamaan knnynnisi puolelleen opeillaan, sill hn ei saanut ihmisi vakuuttumaan niill. Kaikki johtui siit, ett hnen evankeliuminsa ei tuonut elm, rauhaa, iloa, voimaa tai vapautta orjuuttavasta synnist. Saatanan tytyi turvautua sodankyntiin ja kytt aseinaan pakkovoimaa ja pelkoa. Hn kokosi terroristiarmeijan pmrnn murtaa vastustus ja ottaa haltuun kokonaisia kansakuntia. Hn alisti yhteiskunnat demoniseen valtaansa ja lhetti niiden keskuudesta miljoonia julistamaan vr evankeliumia. Monet ovat joutuneet maksamaan hengelln siit, ett ovat edistneet paholaisen maailmanlaajuista uskontoa. Saatana on aina kynyt sotaa Jumalan omia vastaan. "Kun lohikrme nki, ett se oli heitetty maan plle, se alkoi ajaa takaa naista [seurakunta], joka oli synnyttnyt poikalapsen [Kristus]." (Ilm 12:13.). Jumalan seurakunnan vainot saivat alkunsa ermaassa. Saatana oli saanut puolelleen Egyptin faaraon, ja hnen suunnitelmanaan oli tuhota israelilaiset pakottamalla heidt orjuuteen. Paholainen tiesi, ett Kristus syntyisi Israelin sukukunnasta ja halusi siksi nujertaa kansan estkseen poikalapsen syntymn. Mutta Raamattu sanoo, ett suuri kotka lensi pelastamaan Jumalan omat: "Naiselle annettiin sen suuren kotkan kaksi siipe, jotta hn lentisi paikalleen autiomaahan, miss hnt ruokitaan aika ja kaksi aikaa ja puoli aikaa poissa krmeen nkyvist." (12:14.) Herra pelasti oman seurakuntansa Egyptist ja suojasi sit taivaallisina siivilln: "Sill Herran kansa on hnen osuutensa - - Ermaasta hn lysi hnet - - hn otti hnet suojaansa ja hoitoonsa, varjeli hnt kuin silmterns. Niinkuin kotka kiihoittaa pesuettaan lentoon ja liitelee poikastensa suojana, niin hn levitti siipens, otti hnet ja kantoi hnt sulinansa. Herra yksin johdatti hnt- - ." (5 Ms 32:9-12.) Uskomaton kuvaus. Naaraskotkan tavoin Jumala kantoi seurakuntansa jokaisen koettelemuksen lpi punaisellamerell, autiomaassa ja luvatussa maassa. Hn yksin pystyi varjelemaan "naista", joka synnyttisi Kristuksen. ------------------------------- Ajattele, kuinka saatana lhetti houkutusten tulvan viettelemn israelilaisia ermaassa ja luvatussa maassa. ------------------------------- Raamattu sanoo, ett lohikrme pyrki tulvan tavoin valtaamaan Israelin henkivaltojensa avulla: "Krme syksi kidastaan naisen pern vett, kuin virran, saattaakseen hnet virran vietvksi." (Ilm 12:15.) Saatanallisten voimien pmr oli houkutella Jumalan omat lankeamaan epjumalanpalvelukseen. Niin tapahtuikin, kun naapurikansat saivat viekoiteltua israelilaiset aistillisten menojen avulla. Tm demoninen tulva jatkui lpi Israelin historian aina kuninkaiden ajasta profeettoihin asti. Daavid kuvailee, kuinka jumalattomien suuri lukumr saa hnet aivan ymmlleen. Jesaja kirjoittaa: "Kun vihollinen tulee kuin virta" (Jes 59:19; Saarnivaara). Vanhan testamentin viimeisill sivuilla seurakunta nytt saaneen kuolinhaavan: paholainen oli melkein onnistunut yrityksessn. Israelin jumalanpalvelus oli saastunut ja sekoittunut aistillisiin menoihin ja epjumalanpalvelukseen. Jumala korottaa nens: " - - miss on minun pelkoni? (Mal 1:6.) Papeille hn jylisee: " - - te papit, jotka pidtte halpana minun nimeni - - tuotte minun alttarilleni saastunutta leip - - Ei ole minulla mielisuosiota teihin, sanoo Herra Sebaot, enk min mielisty ruokauhriin joka tulee teidn kdestnne (Mal 1:6-7,10.)- - Mutta te olette poikenneet tielt, olette opetuksillanne saattaneet monet kompastumaan - - Te vsyttte Herran puheillanne - - Mutta te sanotte: - , Jokainen, joka pahaa tekee, on hyv Herran silmiss - - ."' (2:8,17.) Mutta Malakian kirjan lopussa, Vanhan testamentin viimeisill sivuilla, nkyy valonsteen pilkahdus. Herra julistaa: "Mutta teille, jotka minun nimeni pelktte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla - - ja tallaatte jumalattomat; sill he tulevat tomuksi teidn jalkapohjienne alle sin pivn, jonka min teen, sanoo Herra Sebaot." (4:2,3.) Jumalalla oli parannuskeino haavoittuneelle seurakunnalle: vanhurskauden aurinko, joka toisi voiton. Juuri kun helvetin vallat nyttivt olevan voitolla, taivaat julistivat, ett apu on tulossa. Jumala ei missn vaiheessa ollut tietmtn demonien tulvasta. Ei hnt voida ylltt; hn tiet kaiken alusta loppuun. Saatanan toimet piti est ennen kuin seurakunta tuhoutuisi. Raamattu kertoo avusta, joka oli tulossa: "Mutta maa auttoi naista ja avasi suunsa ja nieli virran, jonka lohikrme oli syssyt kidastaan." (Ilm 12:16.) Apu tuli Kristuksen ylsnousemuksen kautta. Kun "maa avasi suunsa", se avasi haudan, jossa Jeesus makasi. saatana ei voinut pit hnt vangittuna maan alla, ja Jeesuksen ylsnousemusvoima nielaisi saatanan voiman. Ristin voitto ennakoi kaiken pahan vallan loppua. Mutta kaikki ei pttynyt siihen: "Lohikrme vihastui naiseen ja lhti kymn sotaa muita hnen jlkelisin vastaan, niit, jotka pitvt Jumalan kskyt ja joilla on Jeesuksen todistus." (12:17.) J1keliset kuvaavat seurakuntaa, meit. Nin viimeisin pivin paholainen sotii Jumalan omia vastaan. Mutta paholainen ei kohdista iskujaan siihen, jota maailma nimitt seurakunnaksi. Hn ei hykk uskonnollista jrjestelm vastaan, vaan sit pyh siement, joka korottaa Kristusta ja julistaa hnen herrauttaan. ------------------------------- Tss sodassa on yksi ainoa aihe ja syy ------------------------------- Sodan ytimess on kysymys Jeesuksen jumaluudesta. Onko hn Kristus, Isn ainoa Poika, lihaksi tullut Jumala ja maailman pelastaja? Vai oliko hn vain yksi profeetta monien joukossa - tavallinen mies, joka sai aikaan paljon hyv? Apostoli Pietari todisti Jeesuksen ainutkertaisuudesta: "Eik ole pelastusta kenesskn toisessa, sill ei ole taivaan alla ihmisille annettu muuta nime, jossa meidn pit pelastua." (Apt 4:12.) Yksin Jeesus on Messias, Jumalan Poika, eik hn jaa kunniaansa kenenkn toisen kanssa. Paavali julistaa: " - - miten rettmn suuri on hnen voimansa meit kohtaan, - -. Tll voimallaan hn vaikutti Kristuksessa herttessn hnet kuolleista ja asettaessaan hnet oikealle puolelleen taivaallisissa, ylemmksi kaikkea hallitusta ja valtaa, voimaa ja herruutta ja jokaista nime, joka mainitaan, ei vain tss maailmanajassa, vaan mys tulevassa. Jumala on alistanut kaiken hnen jalkojensa alle ja asettanut hnet kaiken ylpuolelle, pksi seurakunnalle, joka on hnen ruumiinsa ja tyteytens - - ." (Ef 1:19-23.) Paavali kirjoittaa mys, ett ern pivn jokainen olento tunnustaa Jeesuksen Herraksi: "Sen thden Jumala onkin korottanut hnet korkealle ja antanut hnelle nimen, kaikkia muita nimi korkeamman, niin ett jokaisen polven on notkistuttava Jeesuksen nimeen, niin taivaassa kuin maan pll ja maan alla, ja jokaisen kielen on tunnustettava, ett Jeesus Kristus on Herra - Isn Jumalan kunniaksi." (Fil 2:9-11.) Kaikista miljoonista maailman jumalista yksin Jeesus on Herra, ja sen on jokainen kerran tunnustava. Se on tmnkin sodan ydinkysymys. Kamppailua ei kuitenkaan kyd Jeesuksen nimest, vaan taistelun kohde on hnen jumaluutensa ja ylsnousemuksensa todenpitvyys. Meneilln on pyrkimys saavuttaa yksi maailmankirkko! Tllkin hetkell pense, ekumeeninen seurakunta pyrkii paholaisen yhden maailmankirkon jrjestelmn. Thn kirkkoliittoon kuuluvat lopulta kaikki maailmanuskonnot ja niiden haarat: katolisuus, ortodoksisuus, islam, buddhalaisuus, hindulaisuus ja jopa protestanttisuus. Paholainen saa kompromissin avulla aikaan yhteyden niden uskontojen vlille. Tuo kompromissi on Jeesuksen nimi. Tietenkin se "Jeesus", joka yhdist maailmanuskonnot, on oleva eri Kristus kuin se, jota me tunnustamme, ja hnen evankeliuminsa on mys erilainen. Kuitenkin tmn henkiln nimi saa aikaan sen, ett monet aiemmat evankeliset uskontokunnat alkavat yhdess julistaa, ett Jeesus oli opettaja ja profeetta, jonka hyvyyden henki asuu jokaisessa. He tunnustavat, ett hn oli pyh mies. Nin alennetaan koko luomakunnan Luoja, eik Jeesusta en tunnusteta Kristukseksi ja Herraksi. Ekumeeninen kirkko hvitt opin hnen ylsnousemuksestaan ja pelastusvoimasta. Sen sijaan se alkaa kytt hnen nimen houkutellakseen muita saatanan yhteiseen kirkkoliittoon. Totuus on, ett koko maailma voi hyvksy ajatuksen siit, ett Jeesus oli vain ihminen. Paholaisellakaan ei ole ongelmaa sen suhteen, ett kaikki kunnioittavat Jeesusta, joka oli vain ihminen. Monet kirjailijatkin ovat ylistneet Jeesuksen tekoja, mutta pilkanneet hnen jumaluuttaan. Kaikkein korusanaisimmat maininnat hnest ovat syntyneet agnostikkopappien kynst. ------------------------------- Netk saatanan 'Rakkauden' ansan? ------------------------------- Kun paholaisen koko maailman kattava uskontojen liitto viimein kuuluttaa sanomaansa halki maailman, miljoonat penset uskovat joutuvat eksytetyiksi. He luulevat, ett jrjestelm on hyv asia, koska sen johtajat puhuvat usein Jeesuksesta. He laukeavat uskomaan, ett jokaisen joka niin tekee, on pakko olla oikeaoppinen. He ovat vrss, sill koko saatanallisen liiton mantrana on Jeesuksen nimi. Jo nyt jotkut evankeliset johtajat kyselevt, mikseivt kaikki uskontokunnat voi olla yht Jeesuksessa. Tunnustavathan juutalaisetkin, ett hn on profeetta ja muslimit pitvt hnt hyvn ihmisen ja suurena opettajana. Jopa sikhit ja hindut arvostavat Jeesusta. Haluan korostaa, ett olen kiitollinen siit kansallisesta yhteydest, joka on syntynyt syyskuun traagisten tapahtumien jlkeen. On hienoa, ett eri seurakuntiin kuuluvat amerikkalaiset ovat seisseet rinta rinnan, ja rukoilen, ett yhteys silyy pitkn senkin jlkeen, kun surumme hlvenee. Mutta siin uskontojen liitossa, joka odottaa tulevaisuudessa, on kyse jostakin muusta. Uskon, ett se liittyy Jeesuksen profetiaan: "Monet sanovat minulle sin pivn: 'Herra, Herra, emmek me sinun nimesssi profetoineet, sinun nimesssi ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesssi tehneet paljon voimatekoja?"' (Mt 7:22.) Melkein kaikki uskonnot suorittavat riivaajien karkottamista - toisinaan hyvinkin menestyksekksti. Mutta niiden toiminta, kuten opetus ja hyvien tekojen tekeminen, tapahtuu toisen Jeesuksen nimess. Ollessaan kerran tuomiolla nm ihmiset vittvt tehneens kaiken Jeesuksen nimess, mutta hn vastaa: "Min en ole koskaan tuntenut teit. Menk pois minun luotani, te laittomuuden tekijt." (Mt 7:23.) Jeesus sanoo, ettei hn tunne heit eivtk he todellakaan tunne hnt. Hn oli elvn Jumalan Poika, mutta he julistivat, ett hn on vain ihminen. He yrittivt tehd evankeliumin voiman tyhjksi uskomalla toiseen Jeesukseen. Hn kskee heidt pois luotaan, koska heill ei ole osuutta hnen valtakunnassaan. Paavali varoittaa, ettei mielemme turmeltuisi pois siit yksinkertaisesta "vilpittmyydest ja puhtaudesta, joka teill on Kristusta kohtaan". (2 Kr 11:3, Suom. Novum antaa sanalle 'vilpittmyys' mys merkityksen yksinkertainen, suora.) Kristus ei ole mikn monimutkainen kokonaisuus, vaan pinvastoin, totuus hnest on hyvin yksinkertainen: hn on Jumala. Hn on jumalallinen, syntyi neitsyest, ristiinnaulittiin ja nousi kuolleista. Paavali varoittaa mys niist, jotka julistavat jotakin toista Jeesusta: "Jos joku tulee ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet tai jos te saatte toisen hengen kuin sen, jonka olette saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette ottaneet vastaan, niin sen te kyll hyvin siedtte." (2 Kr 11:4.) Paavali ihmetteli, ett korinttolaiset sietivt julistusta vrst evankeliumista ja toisesta Jeesuksesta, ja pelksi heidn turmeltumistaan. Heit johdateltiin heidn tietmttn kauemmas Kristuksen jumaluudesta. He sietivt turmeltuneita opettajia, eivt koetelleet niden opetuksia ja menettivt vh vhlt ymmrryksens hyvst ja pahasta. ------------------------------- Pyhien jnns tulee krsimn suurista vainoista ------------------------------- Saatanan ekumeeninen kirkkojrjestelm tuo mukanaan suuret vainot ja toimii itse suurimpana vainoojana. Tllkin hetkell Venjn ortodoksinen kirkko painostaa Venjn hallitusta lopettamaan kaikki maan evankeliset seurakunnat. Se haluaa ajaa keskuudestaan evankelisen kristillisyyden. Tll Amerikassa nkyy merkkej samanlaisesta painostuksesta. Sain videokasetin, jossa oli tunnetun evankelistan haastattelu. Haastattelija kysyi hnelt suoraan: "Pelastuvatko muslimit? Ja pelastuvatko juutalaiset, jos he eivt usko Jeesukseen?" Evankelistaan kohdistunut painostus oli ilmeist. Jos hn olisi vastannut Pietarin sanoin, ettei pelastusta ole kenesskn toisessa kuin Jeesuksessa Kristuksessa, hnt olisi halveksittu. Lehdist olisi ristiinnaulinnut hnet. Mutta evankelistan vastaus saikin yleisn aplodit. Hn sanoi: "Muslimit rakastavat Jeesusta, ja juutalaisilla on Jeesuksen Henki sydmissn. Kyll he pelastuvat." En voinut uskoa korviani. Maailma ei hyvksy ketn, joka rohkeasti puolustaa Jeesuksen jumaluutta, vaan tllainen henkil joutuu syrjinnn ja pilkan kohteeksi. Toisaalta jokainen, joka on suosittu maailman ja muiden uskontojen silmiss, on tehnyt kompromissin Kristuksen evankeliumin suhteen. Hn julistaa toista Jeesusta. Uskon, ett koko maailma antaa tulevaisuudessa eniten painoarvoa seuraavalle kysymykselle: "Uskotko Jeesuksen Kristuksen ainutkertaisuuteen, ja joutuvatko sellaiset ihmiset mielestsi helvettiin, jotka eivt usko hnen olevan ainoa tie pelastukseen?" Kuulemme kysymyksen uskosta osattomien ystvien, tytoverien ja tynantajien suusta. Se on aina ilmassa. Jos vastaamme, ett Jeesus yksin voi pelastaa ihmisen, meidt leimataan uskonnollisiksi kiihkoilijoiksi. Saamme osaksemme pilkkaa, koska meit syytetn poliittisesta epkorrektiudesta ja suvaitsemattomuudesta. Evankeliset kristityt Times Square -seurakunnassa eivt vastusta juutalaisia, muslimeja tai ketn muitakaan. Me uskomme, ett Jumala rakastaa koko maailmaa - juutalaisia, muslimeja, homoseksuaaleja, ateisteja. Mutta emme voi olla heidn kanssaan samaa mielt uskonasioista, koska pidmme Raamattua Jumalan Sanana. Jonkun mielest vainot odottavat vasta kaukana tulevaisuudessa. Kuitenkin tllkin hetkell eri ekumeeniset ryhmittymt hahmottelevat teologisia esityksi maailmantaajuisesta kirkkojen liitosta, ja niiss ksitelln nimenomaan kysymyst Jeesuksen asemasta. Euroopan Unioni on jo stnyt lakeja [joidenkin tietojen mukaan], jotka kieltvt kaiken kritiikin edell mainittua kirkkojrjestelm vastaan. Pian ei kukaan voi julkisesti asettaa sit kyseenalaiseksi, ja uskon tmntyyppisen ilmapiirin vain edistvn sen synty. On hyvin pieni askel siihen, ett Euroopan Unionin lait alkavat kielt "uskonnollisen kiihkoilun" ja pelastussanoman julistamisen - oli kyse mist uskonnosta tahansa. Mielestni saatanan viha Kristuksen pyh siement kohtaan ilmenee tulevaisuudessa osittain tll tavalla. Hn yllytt suuret ihmisjoukot raivon valtaan kristittyj vastaan. Aina enenevss mrin hn kiihottaa ihmisi niit vastaan, jotka uskovat, ett yksin Jeesuksella on valta pelastaa. Uskoviin ennen vlinpitmttmsti suhtautuneet sanovat: "Uskot siis, ett Jeesus on ainoa tie taivaaseen. Olen mielestni hyv ihminen, mutta en usko mihinkn. Vittk, ett joudun helvettiin, koska en usko sinun Jeesuksesi olevan Jumala?" Totuuden puolustaminen voi maksaa meille typaikkamme, uramme, ystvyyssuhteemme. Joissakin maissa uskovat menettvt henkens sen takia. Kuitenkin Jeesus on esimerkki siit, kuinka uskovan pit reagoida. Ylipapin kysyess Jeesukselta, oliko tm "Kristus, sen Ylistetyn Poika", Jeesus vastasi eprimtt: " Min Olen." (Mk 14:61,62.) Pian koko maailma kskee meit hyvksymn toisen Jeesuksen ja painostaa meit hylkmn opin hnest Pelastajana ja Vapahtajana. He haluavat meidn kieltvn hnen neitseest syntymisens, yliluonnollisen voimansa, ihmeens, uhrikuolemansa, ylsnousemuksensa ja toisen tulemuksensa. Mutta hnen seuraajinaan meille on selv, ett koko ikuisuus riippuu niden totuuksien varassa. Olemmeko valmiita kuolemaan niiden puolesta? Myttuntoinen vastaukseni tulevaisuuden kyselijille on, ett heill on oikeus uskoa, mit haluavat, tai olla uskomatta. Mutta niin on minullakin. Uskon, ettei taivaan alla ole muuta nime, jonka kautta pelastumme, kuin Jeesus Kristus. Jumala rakastaa jokaista ihmist, ja sen todiste on Jeesuksen risti. ------------------------------- Sodan voittaja on jo ennalta mrtty ------------------------------- Danielin kirjassa on profeetallinen kuvaus siit, kuinka tmnhetkinen sota kerran loppuu. Kuningas Nebukadnessar nki unen, jonka Daniel tulkitsi: "Sin nit, kuningas, katso, oli iso kuvapatsas. - - sen kirkkaus oli ylenpalttinen. - - se oli hirvittv nhd. Kuvan p oli parasta kultaa, sen rinta ja ksivarret hopeata, sen vatsa ja lanteet vaskea. Sen sret olivat rautaa, sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea." (Dan 2:31,33.) Kuninkaan nkem kuvapatsas oli valtava ja ihmisen muotoinen; loistava ja kauhistuttava. Sen ruumis oli metallia, mutta jalat savea. Daniel ilmoitti kuvapatsaan esittvn maailman valtakuntia, ja savi edusti viimeisi maailmanvaltoja. Kun aikojen loppu lhestyisi, valtakuntien kirkkaus vhenisi. Daniel jatkoi: "Sinun sit katsellessasi irtautui kivilohkare - ei ihmiskden voimasta - ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne. Silloin musertuivat yhdell haavaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kvi kuin akanain kesisill puimatantereilla, tuuli vei ne - - Mutta kivest, joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se tytti koko maan." (2:34,35.) Danielin kuvaama kivi on Jeesus Kristus. Hn on ikiaikojen kallio, joka saapuu taivaasta ja murskaa kaikki maalliset valtakunnat. Kun maailma nkee Jeesuksen, hnen jumaluutensa on ilmeinen. Jokainen polvi notkistuu hnen edessn ja jokainen kieli tunnustaa hnen herrautensa. Terroristeista ei pst aseiden, pommikoneiden ja ohjusten voimalla, sill pahuutta ei kitket ihmisvoimin. Jumala sanoo, ett hnen Poikansa valtakunta lopulta tulee ja kuluttaa kaikki pahuuden valtakunnat. Oikeus alkaa vallita, mutta se tulee Islt. Kerran maailman kaikki terroristit hervt Kristuksen tuomioistuimen edess. He odottivat saavansa osakseen paratiisin uhrauksensa palkaksi: kauniita naisia ja hyv ruokaa ikuisiksi ajoiksi. Mutta heille valkenee, ett se nimi, jonka he yrittivt pyyhkist maan plt, kuuluukin Tuomarille, joka seisoo heidn edessn. Kaiken sanomani ydin on tm: "Jeesus vastasi: 'Min olen tie, totuus ja elm. Ei kukaan tule Isn luo muuten kuin minun kauttani."' (Jh 14:6.) Jeesuksen sanat sulkevat pois kaikki muut mahdollisuudet. Ei yksikn muslimi, hindu, juutalainen tai kristitty voi tulla Isn tyk muuten kuin Kristuksen kautta. Jeesus kysyi kerran opetuslapsiltaan, kenen ihmiset sanoivat hnen olevan, ja samaa hn kysyy meiltkin (Mk 8:27). Opetuslapset vastasivat: "Jotkut Johannes Kastajan, toiset Elian, toiset taas jonkun profeetoista." (8:28.) Mutta ydinkysymys tuli viimeisen: "Kenen te sanotte minun olevan?" (8:29.) Herra odottaa meilt samanlaista vastausta kuin Pietarilta: "Sin olet Kristus." Olkoon tm meidn tunnustuksemme maailman edess, nyt ja ikuisesti. --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2002 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm netti sivu on The Missing Link, Inc. Tarjoten vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm muuttavia mahdollisuuksia. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen nettisivu www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN Webmaster tarvitsee sinun kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu voi toimia asiallisesti. Kerro meille jos jokin ei toimi kunnolla tai ei toimi ollenkaan muuten me emme saata koskaan tiet! Viimeksi pivitetty 13.4.2002 Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Kotisivu/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat