<../multilan.html> Nuhteeton sydn (A perfect heart) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ *David Wilkerson Lokakuu 2, 1989 __________* *On* mahdollista vaeltaa Herran edess nuhteettomalla sydmell! Jumala sanoi Aabrahamille: "Min olen Jumala, Kaikkivaltias; vaella minun edessni ja ole nuhteeton" (1.Moos. 17:1). Jumala sanoi mys Israelin kansalle: "Ole siis nuhteeton Herran, sinun Jumalasi, edess" (5.Moos. 18:13). Daavid ptti sydmessn totella tt ksky. Hn sanoi: "Min tahdon noudattaa nuhteetonta vaellusta... Min tahdon vaeltaa huoneessani vilpittmll sydmell" (Ps.101:2). Raamattu osoittaa mys, ettei Salomo totellut Jumalan ksky olla nuhteeton: "Niin ettei hn antautunut ehyin sydmin Herralle, Jumalallensa, niin kuin hnen isns Daavidin sydn oli ollut... eik uskollisesti seurannut Herraa niin kuin hnen isns Daavid" (1.Kun. 11:4-6). Me nemme Herran kskyn olla nuhteeton mys Uudessa Testamentissa. Jeesus sanoi: "Olkaa siis te tydelliset, niin kuin teidn taivaallinen Isnne tydellinen on" (Matt. 5:48). Paavali kirjoitti: "Asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen tydellisen Kristuksessa" (Kol. 1:28); ja samassa kirjeess, "...ett te pysyisitte tydellisin ja tysin vahvoina kaikessa, mik on Jumalan tahto" (4:12). Ja Pietari sanoi: "Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidt iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vhn aikaa krsittynne, hn on teidt valmistava, teit tukeva, vahvistava ja lujittava" (1.Piet. 5:10). Nuhteettomuus ei tarkoita synnitnt, moitteetonta sydnt. Ihminen tuomitsee ulkoisten seikkojen perusteella, sen mukaan mit nkee. Mutta Jumala tuomitsee sydmen, nkymttmt motiivit (1.Sam. 16:7). Daavidilla sanotaan olleen nuhteeton sydn Jumalan edess "kaikkina elmns pivin", kuitenkin hn lankesi usein. Aviorikos ja kuuluisa murha jttivt ainiaaksi jlkens hnen elmns. Perusmritelm nuhteettomuudelle on kokonaisvaltaisuus, kypsyys. Heprean- ja kreikankieless mritelmn sisltyy: oikeamielinen, tahraton, ilman virhett, tydellisen kuuliainen. Se tarkoittaa aloitetun loppuunsaattamista; valmista suoritusta. Wesley kutsui sit "pysyvksi kuuliaisuudeksi." Tydellinen sydn on altis sydn. Se vastaa nopeasti ja kokonaisvaltaisesti Jumalan kutsuun, kuiskauksiin ja varoituksiin. Tllainen sydn sanoo aina: "Puhu, Herra, palvelijasi kuulee. Osoita minulle polku ja min kuljen sit." Kerran pitkn ajomatkan aikana Teen Challenge'n maatilalta Pennsylvaniasta New York Cityyn Herra puhui sisiseen maailmaani: "On olemassa sellainen asia kuin tydellinen sydn. Min tahdon osoittaa sinulle mik se on, niin ett voit tavoitella sit!" Niin aikoina Jumala ilmoitti henkeeni, ett Kristus sitoutuu niihin, jotka vaeltavat hnen edessn nuhteettomalla, alttiilla sydmell - ja ett sellaisella sydmell on kolme tunnusmerkki. ------------------------------------------------------------------------ *Nuhteeton sydn on lydettviss * ------------------------------------------------------------------------ "Herra tutkii kaikki sydmet" (1.Aik. 28:9). Nuhteeton sydn huudahtaa Daavidin tavoin: "Tutki minua, Jumala, ja tunne minun ajatukseni. Ja katso: jos minun tieni on vaivaan viev" (Ps.139:23,24). Jumala sanoi mys Jeremialle: "Min, Herra, tutkin sydmen" (Jer.17:10). Hepreankielinen merkitys tlle lauseelle on: "Min tunkeudun lvitse, min koettelen lpikotaisin." Raamattu sanoo: "Sill Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin" (1.Kor. 2:10). Jeesus puhuu Ilmestyskirjan 2. luvun jakeessa 24 "saatanan syvyyksist", synnin perinpohjaisiin syvyyksiin menemisest. Hn tarkoitti, ett pahuus menee suoraan syvlle sydmeen - ett sill on juuret, jotka johtavat helvettiin. Daavid sanoi pahoista ihmisist: "He miettivt vryyksi...syv on miehen sisu ja sydn" (Ps. 64:7). "Sill portto on syv kuoppa" (Snl. 23:27). Nm kohdat ovat kokonaan pyhi varoituksia: "Sin et tajua, kuinka syvsti tm kanssakyminen pahan kanssa vaikuttaa sinuun. Se vie sinut itsens saatanan syvyyksiin; syvyyksiin, jotka ovat mystisi, pohjattomia, perinpohjaisia. Tm polku johtaa helvettiin." Nin viimeisin pivin synti on tullut monimutkaiseksi, salakavalaksi, aistilliseksi ja kehittyneemmksi. Se tulee esiin ktkeytyneen taiteeseen, kulttuuriin ja koulutukseen. Uskon, ett synnill on nyt uusia ulottuvuuksia. Se on saanut vahvemmat, pidemmt juuret. Lapsemme joutuvat vastakkain sellaisten synnin ulottuvuuksien kanssa, joita me emme koskaan kohdanneet tai tule kohtaamaan! "Voi niit, jotka syvlle ktkevt hankkeensa Herralta, joiden teot tapahtuvat pimess" (Jes.29:15). Nuhteeton sydn tahtoo Pyhn Hengen tulevan ja nostavan esiin sisisen ihmisen syvyydet, loistavan kaikkiin ktkettyihin osiin, tutkivan ja kaivavan esiin ja paljastavan kaiken, mik on toisin kuin Kristuksessa. Kevyet saarnat eivt ulotu tarpeeksi syvlle tehdkseen tt. Ja ne, jotka ktkevt salaista synti, eivt tahdo tulla synnintuntoon, tutkituiksi tai koetelluiksi. Rukouskokouksen aikana ers veli tuli luokseni itkien. Hn oli jttnyt Times Square Church -seurakunnan muutama kuukausi aiemmin, koska hnen mielestn saarnoissa ilmenev Sana oli liian terv. Koko ajan hn oli edistynyt uskossa ja kasvanut huomaamattaan. Mutta lopulta hn lhti ja meni seurakuntaan, jossa saarnataan siloteltua sanaa. Pian tm veli luisui takaisin entisiin synteihins. Hn kvi kaikissa toimintamuodoissa seurakunnassa ja muiden mielest hnell oli kaikki hyvin - mutta hn tiesi paremmin! Hn oli menossa syvemmlle entisiin synteihins! Nyt, rukouskokouksessa, hn oli tullut takaisin puhtaan Jumalan Sanan takia. Tuona samana iltana, aivan tmn miehen vieress, istui ers mies pyrtuolissa. Hnen vaimonsa oli hnen kanssaan. He olivat tulleet useiden mailien matkan yksinkertaisesti siksi, ett he halusivat kuulla sanaa, joka paljastaa synnin! Tm mies oli janonnut sit, ett Jumala ravistelisi hnen sisist olemustaan. Hn sanoi: "Siit on niin kauan, kun olen kuullut saarnan, joka sai minut synnintuntoon!" Kristityt kansanjoukot tnn tahtovat Veren suojaa - mutta eivt puhdistusta! Vanhan Testamentin ilmestysmajassa suoritettu rituaali tarjoaa selken esimerkin siit vaelluksesta, joka seurakunnalla tulisi olla Jumalan kanssa. Ilmestysmajassa oli esipiha, jossa uhrielin teurastettiin. Tm takasi veren, joka peitti synnin. Mutta ulkopuolella oli mys pesuastia, josta puhdistauduttiin. Yksikn pappi ei voinut astua Kaikkein Pyhimpn ja keskustella kasvotusten Jumalan kanssa ilman ett olisi puhdistautunut ja sitoutunut pyhn paikkaan. Evankeliumi sellaisena kuin me kuulemme sen tnn, kuulostaa jotakuinkin tlt: "Mene vain alttarille ja uskon kautta luota Vereen, joka on vuodatettu sinne. Sitten mene rohkeasti Kaikkein Pyhimpn. Esirippu on korjattu, Isk rakastaa sinua, Hn odottaa. Hn nkee ainoastaan Jeesuksen sinussa." Kristityt, jotka omaksuvat tmn ajattelutavan, uskovat voivansa ohittaa pesuastian - joka edustaa meille Sanan vedell peseytymist. He uskovat voivansa sivuuttaa pyhn paikkaan sitoutumisen synnin peitetty heidt ja synnillisten tapojen painauduttua syvlle heidn sydmiins, voivansa kvell suoraan sislle ja kehuskella: "Olen Jumalan vanhurskaus Kristuksessa." Nuhteeton sydn etsii muutakin kuin vain turvallisuutta tai peitett synneille! Se janoaa olla Hnen lsnolossaan ollakseen yhteydess! Yhteys on puhelua Herran kanssa, suloisen kumppanuuden jakamista, hnen kasvojensa etsimist. Ja juuri tuon sin saat Kaikkein Pyhimmss. Se tapahtuu tss jrjestyksess: suoja, puhdistus, sitoutuminen, yhteys. Monet uskovat kuitenkin tahtovat ainoastaan olla suojattuja - pikalipun kirkkauteen! Ei kipua, ei risti, ei puhdistusta! He kuljeskelevat huutaen: "Olen Veren alla, olen Veren alla! Olen turvassa!" Kuitenkin he siteeraavat vain puolet jakeesta: "Ja Jeesuksen Kristuksen, hnen Poikansa, veri puhdistaa meidt kaikesta synnist" (1.Joh.1:7). Luehan kokonaisuus: "Jos sanomme, ett meill on yhteys hnen kanssaan, mutta vaellamme pimeydess, niin me valhettelemme emmek tee totuutta. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin hn on valkeudessa...Jeesuksen Kristuksen, hnen Poikansa, veri puhdistaa meidt kaikesta synnist" (1.Joh.1:6,7). Jeesus sanoi: "Te olette jo puhtaat sen sanan thden, jonka min olen teille puhunut" (Joh.15:3). Me kuulemme julistusta, joka sanoo: "Ei sinun tarvitse tutkia itsesi. Kaikki sinun syntisi ovat joka tapauksessa Veren alla! Kaikki tuo kaivaminen ja synnin etsiminen saa aikaan vain tuomiota ja syyllisyytt." Mutta Raamattu sanoo, ett Daavidilla oli nuhteeton sydn - kuitenkin hn huudahti: "Tutki minua, Herra!" Ilmestyskirjan 2. luvussa, jakeessa 23 Jeesus sanoo: "Ja kaikki seurakunnat saavat tuntea, ett min olen se, joka tutkin munaskuut (mielet) ja sydmet; ja min annan teille kullekin tekojenne mukaan." Rakkaani, Hn puhui seurakunnasta! Herran tekemt tutkimukset eivt ole kostonhaluisia, vaan vapauttavia. Hnen tarkoituksenaan ei ole saada meit kiinni synnist tai tuomita meit - vaan pikemminkin valmistaa meit tulemaan Hnen pyhn lsnoloonsa puhtaina astioina. "Kuka saa astua Herran vuorelle, kuka seisoa hnen pyhss paikassansa? Se, jolla on viattomat kdet ja puhdas sydn...hn saa siunauksen Herralta" (Ps.24:3-5). ------------------------------------------------------------------------ *Nuhteeton sydn on luottavainen sydn * ------------------------------------------------------------------------ Jumala on viime aikoina osoittanut minulle Hneen luottamisesta jotakin sellaista, mit en ole ennen tiennyt! Psalmintekij kirjoitti: "Meidn ismme luottivat sinuun, he luottivat, ja sin pelastit heidt. He huusivat sinua ja pelastuivat; he luottivat sinuun eivtk tulleet hpen" (Ps.22:5,6). Yh uudelleen Daavid tunnusti: "Herraan min turvaan..." (Ps.11:1). "Jumalani, sinuun min turvaan" (Ps.25:2). Hepreankielinen kantasana turvaamiselle tarkoittaa: "heittyty pois vaaratilanteesta" - mik tarkoittaa: olla kuin lapsi, joka kuulee isn sanovan: "Hypp!" ja joka luottavaisesti tottelee heittytyen reunalta isn syliin. Tm on yksi nkkulma luottamiseen. Jotkut teist olette sill paikalla juuri nyt. Te olette reunalla horjuen, eik teill ole muuta mahdollisuutta kuin heittyty reunalta Jumalan ksivarsille! Jotkut ovat yksinkertaisesti alistuneet tilanteeseensa - mik todellisuudessa on suoranaista uskoa kohtaloon. He kutsuvat sit luottamukseksi. Se ei ole kuitenkaan luottamusta - se on turtumusta. Luottamus on paljon enemmn kuin passiivista alistumista! Se on aktiivista uskoa! Jotkut teist olette tulkinneet Herran olevan jonkinlainen kosminen palo- ja pelastuskunta. On kuin saatana sytyttisi talosi tuleen ja sin olisit avuttomana katolla huutaen: "Herra, auta! Pelasta minut!" Niinp Herra tulee paikalle hnen enkeliens kannatellessa suurta verkkoa, ja Hn sanoo: "Hypp!" Sin hyppt, talo palaa poroksi, ja sin sanot: "Kiitos, Herra, ett pelastit minut!" Monet meist rajoitamme uskomme nihin pelastusoperaatioihin. On kuin me sanoisimme Herralle: "Luotan, ett sin tulet ja sammutat kaikki tuleni, pelastat minut kaikista vaikeuksistani, ja vapautat minut kaikista koetuksistani. Tiedn, ett sin, Herra, tulet, kun min tarvitsen sinua." Nin tehdessmme me ajattelemme, ett uskomme on rimmilln ja ett se miellytt Jumalaa. Mutta emme tajua, ett olemme tunnustaneet paholaisen tekijksi ja Jumalan reagoijaksi. Ajattelemme saatanan aiheuttavan ja suunnittelevan kaikki koetuksemme, kurituksemme ja vaikeat aikamme. Me sanomme painokkaasti: "Paholainen sen aiheuttaa!" Tm nkkulma saa Jumalan nyttmn silt, kuin hn yksinkertaisesti reagoisi paholaisen kaikkiin hyvin tehtyihin suunnitelmiin. Mutta meidn Jumalamme ei ole koskaan reagoija - hn on alullepanija! Jos sin todella vaellat Kristuksessa, sin et ole paholaisen heiteltvn! Hnell ei ole oikeutta hirit tai koskea sinuun. Millainen is min olisin, jos sallisin lasten ahdistelijan, huumekauppiaan tai kiusaajan pst ksiksi yhteenkn lapsistani? Kuitenkin me sanomme: "Paholainen tmn teki minulle... hn sulki tmn oven... hn teki sit tai tt minulle!" Uskova, miss sinun Issi on? Nukkumassa? Eik Hn vlit sinusta? Yrittk sanoa, ett Hn sallii sinun olla vapaata riistaa raiskaajille tai tappajille? Ei ikin! Saatana ei voinut koskea Jobiin ilman Jumalan lupaa. Jumalan piti madaltaa muuria Jobin ymprill, kun saatanan aikomuksena oli tappaa Job! "Henki vei Jeesuksen...perkeleen kiusattavaksi" (Matt.4:1). Jumalalla on aina kaikki hallinnassa. Yhtkn hetke ei saatana ollut - tai ole - Jumalan sanan voiman ulottumattomissa! Kristus ilmestyi Paavalille hnen, joka avaa "heidn silmns, ett he kntyisivt pimeydest valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tyk" (Apt.26:18). Saatanan lhettils saapui lymn Paavalia, mutta vain siksi, ett Jumala salli sen. Hn ei sallisi palvelijansa ylpisty sen suuren ilmestyksen takia, jonka hn oli saanut. Jumalalla oli hallintavalta. Ainakin kahdesti Paavali yritti menn Tessalonikaan, mutta saatana esti (1.Tess.2:18). Kuitenkaan paholainen ei voinut pysytt Jumalan tyt. Uskovaisista Tessalonikassa tuli myhemmin Paavalin "kerskaus." Luottavainen sydn sanoo: "Herra johdattaa kaikkia minun askeleitani! Hn on minun rakastava Isni. Hn sallii krsimyst, kiusausta ja koetusta - mutta ei koskaan enemp, kuin min kestn, koska hn valmistaa aina ulospsyn! Hnell on iankaikkinen suunnitelma ja tarkoitus minulle. Hn on laskenut jokaisen hiuksen minun pssni. Hn laski jokaisen solun ja muotoili kaikki minun jseneni, kun olin itini kohdussa. Hn tiet, milloin min istun, nousen tai makaan. Min olen hnen silmterns. Hn on Herra - ei vain minun elmni, vaan jokaisen tapahtuman ja tilanteen, joka koskettaa minun elmni!" Jumalalla on kaikki hallinnassa! ------------------------------------------------------------------------ *Nuhteeton sydn on srkynyt sydn * ------------------------------------------------------------------------ Luulin kerran tietvni, millainen on srkynyt sydn. Luulin, ett olin kokenut paljon srkymist - kunnes Pyh Henki avasi minun silmni tuon sanan syvemmlle merkitykselle. Daavid sanoi: "Lhell on Herra niit, joilla on srjetty sydn, ja hn pelastaa ne, joilla on murtunut mieli" (Ps.34:19). Hn sanoi mys: "Jumalalle kelpaava uhri on srjetty henki; srjetty ja murtunutta sydnt et sin, Jumala, hylk" (Ps.51:19). Srkyneisyys on enemmn kuin vain itkemist, enemmn kuin surua, enemmn kuin murtunut henki, enemmn kuin nyryys. Itse asiassa monet, jotka itkevt, eivt ole sydmeltn srkyneit. Monet, jotka makaavat Jumalan edess ja valittavat, eivt ole hengeltn murtuneita. Todellinen srkyneisyys vapauttaa sydmess suurimman voiman, mink Jumala voi uskoa ihmiselle - suuremman, kuin voima hertt kuolleita, suuremman, kuin voima yli sairauden ja taudin! Henki sanoi minun sydmeeni: "Min osoitan sinulle, mink Jumala nkee srkyneisyyten - niin ett voin vapauttaa sinussa sen voiman, jota tarvitaan raunioituneena aikana." Se on voima korjata rauniot - voima, joka tuo erityist kunniaa ja kirkkautta meidn Herrallemme vaikeina aikoina! Srkyneisyydell on tekemist muurien kanssa: romahtaneiden, murentuneiden, raunioituneiden muurien kanssa. "Jumalalle kelpaava uhri on srjetty henki; srjetty ja murtunut sydn... Osoita armossasi hyvyytt Siionille, rakenna Jerusalemin muurit" (Ps.51:19,20). Jumala yhdisti Jerusalemin muurit srkyneisyyteen. Annahan, kun osoitan sinulle esimerkin todella srkyneest miehest: "Min nousin yll, ja muutamat miehet minun kanssani, ilmoittamatta kenellekn, mit Jumalani oli pannut minun sydmeeni ja mrnnyt tehtvksi Jerusalemille. Eik minulla ollut muuta juhtaakaan kuin se juhta, jolla min ratsastin... Silloin min menin yll laaksoa myten ylspin ja tarkastin muuria. Sitten min palasin Laaksoportin kautta ja tulin takaisin" (Neh.2:12,15). Yn pimeydess Nehemia "tarkasti muuria." Tss kytetn hepreankielist sanaa 'shabar'. Samaa sanaa kytetn Psalmissa 51:19 merkityksess "srjetty sydn." Jotkut saattavat ajatella, ett Nehemia tuli niin murtuneeksi, kun hn istui monta piv itkien ja murehtien, ja paastosi ja rukoili taivaan Jumalan edess (Neh.1:4). Kuitenkin hnen itkunsa ja tunnustuksensa oli vasta alkua murtumiselle. Nehemian sydn ei ollut tydellisesti murtunut, ennen kuin hn tuli Jerusalemiin, nki rauniot - ja ptti tehd asialle jotakin! Nehemia olisi voinut pysy kuninkaan hovissa Suusanin palatsissa, hnell olisi voinut olla itkukohtauksia ja valituksen aikoja, pivien paastoa, tunnustamista ja rukousta - ja siltikn hnell ei olisi ollut srjetty sydn! Lhelle ja kauas levisi sana, ett oli tuleva mies, joka katsoisi Israelin kansan parasta (Neh.2:20). Nehemia sanoi: "En ilmaissut kenellekn, mit Jumala oli pannut minun sydmeeni ja mrnnyt tehtvksi Jerusalemille." Hn ratsasti aasilla muurin ulkopuolella ja "tarkasti muuria." Hepreankielell tm tarkoittaa: "hnen sydmens srkyi kahdella tavalla." Ensiksi se srkyi tuskasta raunioiden thden - ja toiseksi uudelleen rakentamisen toivosta ("pakahtua toivosta")! Tm on todella srkynyt sydn - sellainen, joka nkee seurakunnat ja perheet raunioina ja kokee Herran tuskaa. Sellainen sydn murehtii hpen tuottamista Herran nimelle. Se katsoo syvlle sisn ja nkee, kuten Daavid nki, oman hpens ja eponnistumisensa, ja huutaa: "Herra, min olen tehnyt murtuman muuriin! Min olen halveksinut sinun pyh todistustasi. Syntini musertavat minut. Nin ei voi jatkua!" Mutta srkyneisyydess on ers toinen tekij: toivo. Todella srkynyt sydn on kuullut Jumalan sanovan: "Min parannan, eheytn ja rakennan. Hankkiudu eroon roskasta ja ryhdy tyhn korjaamaan halkeamia!" Kolme vuotta sitten kvelin lpi Times Square'n alueen itkien ja valittaen kaiken sen synnin takia. Menin takaisin kotiini Texasiin, ja yli vuoden itkin ja valitin. Sitten Jumala sanoi: "Mene ja tee jotakin kaikille noille raunioille." Min olin tullut ja nhnyt tuhon, mutta en ollut tysin srkynyt ennen kuin liikutuin toivosta aloittaa muurin uudelleen rakentaminen! Oletko sin "tarkastanut muuria" omassa elmsssi? Kuten Daavid, oletko tehnyt synti ja tuottanut hpe Hnen nimelleen? Onko muurissasi halkeama, jotakin, jota ei ole korjattu? Rakkaani, on hyv langeta Kalliolle (Jeesukseen) ja olla srkynyt - olla murtunut pieniksi palasiksi. Kun sin net Kristuksen kaikessa kunniassaan, nky hnest todellakin srkee sinut. Jopa hyvt asiat sinussa - lahjakkuus, tehokkuus, kaikki sinun kykysi - jrkkyvt, kun seisot tai makaat Hnen edessn avuttomana ja tyhjn! Daniel sanoi: "Meni minulta kaikki voima; minun verev muotoni muuttui kaamean nkiseksi, eik minussa ollut voimaa mihinkn" (Dan.10:8). Srkyneisyys on kaiken ihmisvoiman ja kyvyn todellista jrkkymist. Se on synnin koko todellisuuden tajuamista ja sen hpen tajuamista, jota synti tuottaa Kristuksen nimelle! Kuitenkin se on mys tmn tunnistamista: "Nouse seisomaan, sill minut on nyt lhetetty sinun tyksi" (Dan.10:11). Se on tydellist varmuutta siit, ett asiat tulevat muuttumaan - ett parantuminen ja uudelleen rakentaminen tulevat tapahtumaan. Sinun rauniosi tullaan korjaamaan Jumalan thden! Pyh usko sanoo: "Jumala toimii minussa! Saatana ei voi pidtell minua. Min en aio rappeutua enk langeta. Syntini on murehduttanut minua, mutta min olen katunut. Nyt on aika nousta ja rakentaa uudelleen!" Ennen kuin otat otteen tuosta toivosta, innosta ja pttvisyydest, sin et pse kyyneltesi yli. Elmsi voi silti nytt rauniokasalta tomurykkiineen ja romahtaneine paikkoineen, jotka tarvitsevat korjausta. Mutta muista - sinulla on Hnen miekkansa ja tyvlineens kdesssi. Ja ylpuolellasi on iso, Herran itsens pystyttm kyltti, jossa lukee: Jumala tyss. Viholliset, varokaa! --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. *Times Square Kirkon Ilmoituksia <../tsc.html> | Tietoja Uusille Lukijoille <../newread.html> * ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ *KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA:* Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle . Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2004 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2004 by World Challenge , Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on *The Missing Link, Inc.*^ joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org <../multilan.html> ------------------------------------------------------------------------ Copyright 2004 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN <#TOP> Webmaster /tarvitsee/ kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. /Kerro/ meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 14.3.2004 Miksi Hertys Viipyy / "Apua!" / Mit tss on / Kannattaja / Uskon Tunnustus / Raamatun Tutkiminen Pianon rell / Ilmoitustaulu / Kirjasto / Kotisivu / Suomenkielinen valikko <../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>