../multilan.html>
Min annan teille levon!
(I Will Give You Rest!)
------------------------------------------------------------------------
Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html>
+ Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html>
+ Tekijoikeudet <#copyright>
------------------------------------------------------------------------
*David Wilkerson
Toukokuu 15, 1995
__________*
*Jumala* on luvannut kansalleen ihanan ja ksittmttmn levon,
jossa on rauha ja turvallisuus sielulle. Herra tarjosi tt
ihmeellist lepoa Israelin lapsille. Se merkitsi elm tynn
iloa ja voittoa - elm ilman pelkoa, syyllisyytt tai
tuomiota. Mutta Kristuksen aikaan saakka yksikn uskovien
sukupolvi ei koskaan tysin vaeltanut tss siunatussa
lupauksessa. Raamattu sanoo selvsti, ett he eivt koskaan
saavuttaneet sit epuskonsa thden!
"...he epuskon thden eivt voineet siihen pst" (Hebr. 3:19).
Epuskonsa thden Jumalan kansa eli elmns tynn kurjuutta,
epilyst, pelkoa, levottomuutta. He menettivt luvatun levon
kuninkaiden ja profeettojen ajanjakson aikana. Jumala tarjosi
sit mys Daavidin sukupolvelle, mutta hekn eivt tulleet
siihen: Jokaisessa sukupolvessa se torjuttiin - koskaan sit
myntmtt, milloinkaan sit ymmrtmtt.
Lukiessamme Hebr. 4:tt, lydmme tmn ihmeellisen uskon elmn
olevan yh perimtt:
"Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva" (4:9).
Kuitenkin tm kohta lis mys: ?... muutamat psevt
siihen...? (jae 6).
------------------------------------------------------------------------
*Rukoukseni on, ett tnn voit
astua siihen lepoon, joka Jumalalla on sina varten! *
------------------------------------------------------------------------
Raamattu kehottaa nykypivn uskovia varoittaen:
"Varokaamme siis, koska lupaus pst hnen lepoonsa viel pysyy
varmana, ettei vain havaittaisi kenenkn teist jneen
taipaleelle" (Hebr. 4:1).
Harvat uskovat ovat astuneet thn luvattuun lepoon. Mys
toisin: monet ovat monien opintuulien viskelemi. Tuhannet ja
taas tuhannet vittvt olevansa Jumalan Hengell tytettyj -
kuitenkin monet ovat levottomia, epilysten tyttmi, ilman
varmuutta Kristuksessa.
Niin kauan kun nm uskovat ovat uskovien ystviens ymprimi
ja kaikki menee hyvin, he voivat puhua luottavaisesti
vaeltamisesta voitossa. Mutta kun vihollinen puhaltaa julman
vastoinkymisen tuulensa heidn ylleen, heit viskelln edes
takaisin ilman, ett heill on voimaa vastustaa. Monet ovat
kiusauksen musertamia. He lankeavat - ja jlkeenpin he ovat
syyllisyyden ja hpen murskaamia, ihmetellen, ovatko edes
pelastettuja. He joutuvat erilleen tysin - vastoinkymisten
tuhoamiksi!
Joissakin seurakunnissa voittoa mitataan lihallisilla
manifestaatioilla. Ers pariskunta jtti seurakuntamme muutama
vuosi sitten, koska - sanojensa mukaan: "Te ette tied, kuinka
'huutaa'". He sanoivat, ett heidn edellisess seurakunnassa
"huudettiin" palvelusten aikana, joskus kolme - nelj tuntia.
Ihmiset tanssivat ympriins ja huusivat keuhkojensa koko voimalla.
Ongelma oli siin, ett tm pari oli koukussa pornografiaan.
Usein palveluksen jlkeen he viettivt iltapivn halvassa
pornoteatterissa. Sitten he tulivat takaisin iltapalvelukseen
koettaakseen "huutaa ulos" epilyksens ja vaientaa
omantuntonsa. Heidn Kristuksessa olemisensa perustui tysin
heidn tunteisiinsa ja eriskummalliseen tekojen ajatukseen.
Tosiasia on, ett hyvin harvalla uskovalla on ksitys siit,
mit merkitsee levt pelastuksessaan. He eivt omista sit
vuorenvarmaa rauhaa ja turvallisuutta, joka on jokaisen uskovan
ulottuvilla Jeesuksessa Kristuksessa, joka voi vied heidt lpi
mink tahansa myrskyn. Sen sijaan he ovat tuskallisen pelon ja
tuomion lamaannuttamia ja he kyvt yhdest rimmisyydest
toiseen: yhten hetken he ovat ilosta ylitsevuotavia, varmoja
taivasosuudestaan, todistaen rohkeasti. Seuraavana he ovat
allapin - apeana pienestkin eponnistumisesta.
Sellaiset uskovat elvt hyvnolontunteiden mukaan. He
perustavat turvallisuutensa Kristuksessa siihen, kuinka "hyvi"
he voivat olla - kuinka uskollisia he ovat noudattamaan Jumalan
Sanaa, tai kuinka paljon voittoa he voivat saavuttaa panemalla
pois jonkin helmasynnin.
Tm on osasyy siihen, miksi niin moni uskova ptyy
luopumukseen. Heidn uskonsa on juurtunut ja perustunut
tunteisiin ennemmin kuin ikuiseen Jumalan Sanaan. Heill ei ole
lujaa totuuden perustusta kasvaakseen uskossaan. He eivt ole
koskaan kunnolla - ajan kanssa - ksittneet Jeesuksen
Kristuksen ristin merkityst ja sen voittoa!
Kysyn sinulta: oletko koskaan luopunut? Oletko koskaan tullut
kylmksi Herraa kohtaan, lakannut kymss seurakunnassa,
haluten kyd omaa tietsi? Saanhan kertoa, miksi niin tapahtui:
luovuit, koska et tysin ymmrtnyt, kuinka vied sielusi
lepoon! Et koskaan ymmrtnyt mit merkitsee olla hyvksytty
Jeesuksessa Kristuksessa - luottaa Hnen vanhurskauteensa eik
omaasi.
Jeesus sanoi: "Tulkaa minun tykni, kaikki tyttekeviset ja
raskautetut, niin min annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni
pllenne ja oppikaa minusta, sill min olen hiljainen ja nyr
sydmelt; niin te lydtte levon sielullenne. Sill minun
ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keve." (Matt. 11:28-30).
Kristus sanoo meille hyvin selkesti: "l yrit vaeltaa
kanssani ennen kuin sinulla on lepo sielullasi!"
Ellei sinulla ole tt lepoa - tt ihmeellist luottamusta
siihen, mit Jumalan Sana sanoo Jeesuksen tehneen sinun vuoksesi
- Hnen ikeens ei tule olemaan helppo tai kevyt. Pinvastoin
tulet kuluttamaan aikaasi yritten lihassa miellytt Jumalaa.
Tulet kuumasta kylmksi - elen turhan epilyksen ja hpen kanssa!
------------------------------------------------------------------------
*Uskon, ett avain
on niss sanoissa:
"Oppikaa minusta!" *
------------------------------------------------------------------------
Jeesus puhuu tss oppimisen kurinalaisuudesta, kuka Hn on ja
mit Hn tytti ristill. Hn sanoo: "Sinulla tytyy olla tieto
siit, mit min olen tehnyt puolestasi. Sitten, kun sielusi on
levossa, voit ottaa ikeeni. Niin, opi minusta!"
Kuitenkaan emme halua tllaista kurinalaisuutta. Haluamme helpon
tien! Olemme kuin koululapset, jotka haluavat olla
leikkikentll mieluummin kuin menn luokkaan. Kulutamme vuosia
totuttaaksemme itsemme kuriin tullaksemme tohtoriksi,
sairaanhoitajaksi, palvelijaksi, opettajaksi. Tiedmme, ett
mik tahansa ura tai kutsumus vaatii paljon opiskelua ja
voimavaroja. Mutta kun kysymyksess on itse asiassa Jeesuksen
palveleminen, valitsemme tyhjpisyyden! Seuraamme Hnt
hengellisin tolvanoina.
Tnn ehk todistat: "Luen Raamattuani ja rukoilen vhn joka
piv. Taistelen elmssni ja kotonani. Yritn kovasti tulla
paremmaksi!"
Rakas pyh, salli minun sanoa suoraan: tuo ei riit! Mikn
noista asioista ei varjele sinua tulevassa myrskyss. Ei riit
yritt kovasti, tehd lupauksia Jumalalle, kilvoitella ja
ponnistella tullakseen paremmaksi. Ei riit, kun sanoo: "Olen
ahkerampi kuin ennen". Ei - sen kaiken vuoro tulee vasta sen
ilmestyksen jlkeen, mit Jeesus teki puolestasi ristill!
Meiss jokaisessa pitisi kuulua rukouksen huuto: "Oi Jeesus,
Sinun Sanasi sanoo, ett voin el tydellisess levossa,
rauhassa ja turvallisuudessa. Minun ei tarvitse ponnistella
lihassa tai el yls-alas -tilassa epilysten ja pelon
valtaamana. Olet antanut minulle lupauksen elmst levossa."
"Mutta minulla ei ole tuota lepoa! Elmni on tysin
pinvastaista - jatkuvassa levottomuudessa ilman pysyv rauhaa,
aina epvarmana. Oi Herra, tahdon Sinun leposi! Kaipaan sit
joka solullani (kaikella minussa). Opeta minulle Henkesi kautta
kuinka tulla lepoosi!"
Tiedn vain yhden tien tulla thn lepoon. Tm on se totuus -
jos se ymmrretn ja mynnetn - joka tulee ohjaamaan sinut
ihanimpaan rauhaan ja turvallisuuteen tss ajassa. Se on se
perustavaa laatua oleva totuus, jolla kaikki muu rakentuu.
Tm totuus on vanhurskauttamisoppi uskon kautta! Se on se
totuus, joka lopettaa kaikki epvarmuuden hykkykset. Ja se on
totuus, joka sinun tulee ymmrt, jos toivot tulevasi lepoon,
jota Jeesus tarjoaa. Meidn tytyy tiet, mit merkitsee olla
vanhurskautettu uskon kautta Jeesuksen tyhn!
Voin vain koskettaa tmn ihmeellisen, suurenmoisen opin
pkohtia. Kuitenkin uskon, ett Jumala haluaa johdattaa
seurakuntansa syvemmlle thn jumalalliseen totuuteen -
antaakseen meille perustavaa laatua olevan voiman, joka pit
meidt pystyss tulevina pivin.
Kuitenkin on valitettavaa, ett kun mainitset sanan "oppi"
monille uskoville, he kntvt pns. He sanovat: "En halua
kuulla kaikkea tuota syv ja raskasta asiaa. Anna minulle vain
Jeesus!" Kuitenkin se, mit he todella tarkoittavat on: "En
halua viett aikaani tai kurinalaisuutta oppiakseni, mit
Jeesus teki ristill."
Liian monet uskovat tulevat vain tunteenomaisesti tuntemaan
ristin eivtk koskaan todella opi sit. Olen kuullut monien
saarnaajien puhuvan tunteenomaisia kuvauksia Jeesuksesta
ristill - Hnelle annetuista lynneist, piikkikruunusta Hnen
pssn, Hnen ksiens lpi lydyist nauloista. Mutta uskon,
ett ristin saarna on paljon enemmn kuin tm: se on saarna
ristin voitosta! Kyse on siit, mit Jeesus teki siell koko
ihmiskunnan puolesta.
Niille, jotka haluavat "oppia Hnest" - jotka haluavat ymmrt
Jeesuksen ihmeellisen tyn Golgatalla - yritn selitt niin
yksinkertaisesti kuin mahdollista tt ksitett:
vanhurskauttamista uskon kautta:
------------------------------------------------------------------------
*Mit merkitsee olla
vanhurskautettuna Jumalan edess? *
------------------------------------------------------------------------
Kaksi asiaa liittyy vanhurskautukseemme Jeesuksen Kristuksen
ristin kautta:
Ensinn meill on anteeksianto kaikista synneistmme. Kun Jeesus
meni ristille, Hnen verens puhdisti meidt kaikesta
syyllisyydest ja vryydest. Toiseksi Jumala hyvksyy meidt
vanhurskaina Kristuksessa, uskon kautta. Tm merkitsee sit,
ett Jumala hyvksyy meidt - ei meidn tidemme tai minkn
hyvien tekojemme thden, vaan sen ansion thden, jonka Jeesus
yksin teki ristill.
"Kuka voi syytt Jumalan valittuja? Jumala on se, joka
vanhurskauttaa" (Room. 8:33).
Kuitenkin, kun teemme synti, meit syytt kaksi vkev
voimaa. Ensimminen on saatana, jota Raamattu nimitt
syyttjksi: "joka yt ja pivt syytti heit (meit) meidn
Jumalamme edess" (Ilm 12:10).
Juuri nyt lukiessasi tt sanomaa, paholainen seisoo
Taivaallisen Isn edess syytten sinua jokaisesta tuoreesta
eponnistumisesta, jokaisesta uudelleen tehdyst synnist. Hn
tuo esiin listan kaikista vajavaisuuksista joko sanoin tai
teoin, vaatien Jumalaa: "Jos Sin olet pyh, silloin Sinun
tytyy tehd tlle jotakin. Jos on mitn oikeutta Sinussa,
tulet tuomitsemaan tmn ihmisen syntins takia. Sinun tytyy
tuomita hnet samaan helvettiin, johon olet tuominnut minut
ylpeyteni thden!"
Enimmn aikaa paholaisella on hyvt argumentit. Hnell on
oikeus syytt sinua, koska olet syytetty - teit synti, olit
tottelematon. Ja tm johtaa toiseen vkevn voimaan, joka
syytt sinua: sinun omatuntosi.
"... kun heidn omatuntonsa myt-todistaa ja heidn ajatuksensa
keskenn syyttvt tai mys puolustavat heit -.." (Room. 2:15).
Seisot Jumalan edess p painuneena, koska tiedt, ett sinut
tavattiin itse teosta. Omatuntosi sanoo sinulle: "Olen syyllinen
Jumalan edess."
Jumala ei myskn kiell syytstmme, koska Hn ei voi
valehdella. Hn ei koskaan ne meit viattomina - koska olemme
selvsti syyllisi Hnen edessn, kiinni saatuina synnin
verkossa. Vanhurskauttamisellamme ei todellakaan ole mitn
tekemist viattomuutemme kanssa. Kun Jumala antaa meille
anteeksi ristin thden, se on syyllisille lainrikkojille. Hn ei
koskaan puolustele meit; pikemminkin Hn antaa meille anteeksi
- pyyhkien pois syntimme yksin armostaan ja laupeudestaan.
?Min, min pyyhin pois sinun rikkomuksesi itseni thden, enk
en sinun syntejsi muista? (Jes. 43:25).
?...sill sin heitit kaikki minun syntini selksi taa? (Jes.
38:17).
?Kaikki heidn syntins sin heitt meren syvyyteen? (Miika 7:19).
Jumala antaa meille anteeksi Jeesuksen Kristuksen veren thden.
Ja tm anteeksiantamus on tysin ansaitsematon. Me ansaitsemme
helvetin, tuomion ja kirouksen - mutta Jeesus otti kaikki
syntimme pllens ristill ja sovitti meidt tydellisesti.
Kuvittelepa itsesi Jumalan istuimen eteen juuri nyt. Seisot
siell ilman puolustusta, ilman alibia. Saatana on paikalla
laillisena syyttjnsi lukien syytelistaa - tuoden esiin ajat,
paikat, tapahtumat, jokaisen hvettvn yksityiskohdan. Hn
tekee syytksi ylpeydest, rukoilemattomuudesta,
himoitsevuudesta, uskottomuudesta. Ja sydmesi kurittaa sinua -
koska sinun tytyy mynt: "Kyll, min se olin. Tein sen kaiken!"
Tilanteesi nytt toivottomalta. Tiedt, ett Jumalan silmt
ovat liian pyht katsomaan synti ja Hnen oikeudenmukaisuutensa
vaatii, ett maksat rikoksistasi Hnen pyhyyttn vastaan. Olet
avuton.
Mutta kki tulee paikalle Lakimiehesi, Asianajajasi. Hn
ojentaa esille naulojen haavoittamat ktens sinulle - ja
tiedt, ett jotakin on tapahtumassa! Hn hymyilee ja kuiskaa:
"l pelk - mikn noista syytksist ei kest. Tulet
kvelemn tst oikeussalista vapaana ja tysin anteeksi
saaneena. Kun olen lopettanut, syyttjllsi ei ole yhtn
syytst sinua vastaan!"
Parhainta on se, ett asianajajasi kertoo sinulle, ett Hn on
adoptoinut sinut! Hn ajaa asiaasi, tapaustasi veljensi. Sitten
Hn kertoo sinulle, ett Hn on Tuomarin Poika - ja niin sin
kuulut Tuomarin perheeseen samalla!
Mutta edelleen on oikeuden asia jljell. Ent syytkset sinua
vastaan? Kuuntelet tydellisen ihmetyksen vallassa Asianajajasi
ksitelless tapaustasi:
"(Arvoisa) Tuomari, tiedtte, ett tytin lain elen synnittmn
elmn. Ja sitten otin tmn henkiln paikan ottaen kaiken hnen
rikoksensa rangaistuksen plleni. Niden naulojen lvistmien
ksieni ja haavoitetun kylkeni kautta tuli veri esiin pyyhkien
kaikki hnen rikkomuksensa. Kaikki nm syytkset ja
vaatimukset, jotka olet kuullut, on laitettu Minun tiliini. Ja
maksoin rangaistuksen hinnan kaikista niist."
"Saatana, sinulla ei ole perusteita syytt Minun lastani.
Kaikki hnen syntins on pantu Minun tiliini ja olen antanut ne
kaikki. Hn ei ole syyllinen - koska hnen uskonsa Minun uhrini
voittoon antaa hnelle tyden, tydellisen anteeksiantamuksen.
Sinulla ei ole mahdollisuutta!"
Kun paholainen puikkii ulos Jumalan oikeudesta, voit kuulla
siunatun Herran huutavan:
?Kuka voi syytt Jumalan valittuja? Jumala on se, joka
vanhurskauttaa? (Room. 8:33).
------------------------------------------------------------------------
*Ensimminen osa vanhurskauttamista on
syntien anteeksiantamus armosta -
ja toinen osa on hyvksyminen
Jumalan rakkaaksi! *
------------------------------------------------------------------------
Paavali antaa meille listan niist vrmielisist, jotka eivt
peri Jumalan valtakuntaa:
?Eivt huorintekijt, ei epjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat,
ei hekumoitsijat eik miehimykset, eivt varkaat, ei ahneet, ei
juomarit, ei pilkkaajat eivtk anastajat saa peri Jumalan
valtakuntaa.? (1. Kor. 6:9-10).
Mutta sitten apostoli jatkaa:
?Ja tuommoisia te olitte, jotkut teist; mutta te olette
vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette
vanhurskautetut meidn Herramme Jeesuksen Kristuksen nimess ja
meidn Jumalamme Hengess? (jae 11).
Kuinka tllaiset ihmiset, jotka olivat pelastettuja tuollaisista
kauheista synneist, tulivat vanhurskaiksi Jumalan edess? Mit
heille tapahtui, etteivt he olleet en pahoja vaan pikemminkin
Jumalan hyvksymi?
Ensinn, Jumala ei katso henkiln - ei kuninkaaseen,
kuningattareen, presidenttiin tai pministeriin. Hneen ei
vaikuta ihmiskunnia.
Toiseksi Jumala ei hurmaudu mihinkn hyvyyteen meiss. Pitkt
rukoukset, paastoaminen, kymmenysten antaminen, Raamatun
tutkiskelu, hyvntekevisyys - mikn nist ei tee meist
vanhurskaita tai hyvksyttvi Jumalan edess. Jopa meidn
"hyv" lihamme - hyv luonne, puheemme, ajatuksemme ja tekomme -
ovat lyhk Hnen sieraimissaan, jos niit kytetn oman
vanhurskautemme puolustukseksi.
Mutta harvat meist nyttvt uskovan thn. Esimerkiksi: kun
ensimmisen kerran tulimme uskoon Kristukseen, uskoimme, ett
syntimme oli annettu anteeksi. Uskoimme, ett olemme
hyvksyttyj, ett voisimme panna pois kaiken epilyksen ja
pelon. Saatoimme sanoa: "Olen pelastettu yksin uskosta siihen,
mit Jeesus teki puolestani ristill!"
Mutta sitten kun kvimme eteenpin vaelluksessamme Jeesuksen
kanssa, tuoreet tottelemattomuuden teot kohtasivat meidt.
Syntimme murskasi meidt ja menetimme pian nkymme ristist.
Yritimme pystytt omaa vanhurskauttamme - voittaaksemme jlleen
Jumalan suosion - yrittmll kovemmin ensi kerralla. Mutta
elmmme muuttui painajaismaiseksi synnin ja sen tunnustamisen
oravanpyrksi.
Jopa tnn meill on ajatus, ett aina kun lankeamme, meidn
tytyy lepytt Jumalaa. Itkemme kyynelvirtoja ja lupaamme: "En
tee sit en, Herra." Niin sitten laulamme tuota gospellaulua,
jota niin halveksin: "Anna minulle anteeksi, Herra, ja koettele
minua viel ..."
Toimimme ikn kuin yrittmll kovemmin lihassa voisimme
pelastua! Ajattelemme, ett jos voisimme uudistaa lihamme,
Jumala olisi tyytyvinen. Silloin toimimme jatkuvasti vanhan
ihmisemme mukaan muokaten sit voitolliseen kristilliseen
elmn. Mutta niin ei ikin tapahdu!
Nethn, kun Jeesus meni ristille, Hn ristiinnaulitsi "vanhan
ihmisemme." Ja tuo vanha lihallinen ihminen on pyyhitty pois
Jumalan silmiss. Sen sijaan on vain yksi Ihminen jljell -
vain Yksi, johon Jumala mielistyy - ja se on Hnen Poikansa. Kun
Jeesus tytti tyns maan pll ja istui Isn oikealle
puolelle, Jumala sanoi: "Tst lhtien tunnustan vain yhden
Ihmisen, vain yhden vanhurskauden. Jokaisen, joka tulee
luokseni, tytyy tulla Hnen kauttaan - Poikani kautta. Kaikki,
jotka olisivat vanhurskaita, tytyy hyvksy Hnen
vanhurskautensa, eik mitn muuta!"
Olemme hyvksyttyj Jumalan silmiss vain uskomalla Kristukseen
ja Hnen tyhns:
?... hn on lahjoittanut meille siin rakastetussa, jossa meill
on lunastus? (Ef. 1:6).
Netk, kuinka trket on olla Jeesuksessa - tulla Hnen
luokseen nopeasti, kun lankeat? Sinun tytyy oppia juoksemaan
Hnen luokseen rukoillen: "Jeesus, olen langennut, pettnyt
Sinut! En osaa tt. Ei merkitse se, mit teen, Is ei koskaan
tunnusta minua - paitsi jos tulen Hnen luokseen Sinussa. Veresi
on ainoa puolustukseni!"
Jotkut kristityt voivat vastata: "Mutta maksoin korkean hinnan
saavuttamastani voitosta. Olen kynyt suuren tuskan ja
ahdistuksen lpi. Paastosin, rukoilin, hammasta purren. Olen
kuolettanut helmasyntini. Olen onnistuneesti pannut pois kaikki
himoni ja synnilliset haluni."
"Mutta nyt pyydt minua heittmn pois kaiken tmn ja sanomaan
sit sonnaksi? Onko kuuliaisuuden yritykseni minkn arvoinen
Jumalalle? Pitk hn kaikkea vanhurskauttani, kaikkia kovia
titni saastaisina rttein?"
Kyll! Se on kaikki haisevaa lihaa - eik mikn siit kest
Hnen edessn. Sill ei ole merkityst, mit olet valloittanut.
Vanhurskautesi ei koskaan toimi hyvksymisen vlineen. On
olemassa vain yksi vanhurskaus - ja se on Jeesuksen Kristuksen
vanhurskaus! Yksin ihmisvoimin saavutettu vanhurskaus ja voitto
on vain hetken kestv. Sit seuraa pian eponnistuminen.
?...sill kun he eivt tunne Jumalan vanhurskautta, vaan
koettavat pystytt omaa vanhurskauttaan, eivt he ole
alistuneet Jumalan vanhurskauden alle? (Room 10:3).
Paavali sanoo: "Nm ihmiset eivt ole luovuttaneet omissa
teoissaan. He yh ponnistelevat lihassa miellyttkseen Jumalaa!"
Ainoa tie pst Jumalan armoon on mynt totuus: "Minun
lihassani ei ole mitn hyv, mikn hyviss tissni ei
ansaitse pelastustani. En voi tulla vanhurskaaksi milln omalla
voimallani saavutettavalla. Vanhurskauteni on Kristus yksin!"
Paavali puhuu vanhurskauden lahjasta:
? ... ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden,
tulevat elmss hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen,
kautta? (Room 5:17).
?Sen, joka ei synnist tiennyt, hn meidn thtemme teki
synniksi, ett me hness tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.?
(2. Kor. 5:21).
?Mutta hnest on teidn olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa,
joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi
ja pyhitykseksi ja lunastukseksi, ett kvisi, niinkuin
kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra".
(1. Kor. 1:30-31). Ainoa, josta voimme kerskata, on Jeesus - ja
Hnen suuri tyns meidn edestmme!
Jeremia nki ennalta Kristuksen ristin voiton. Hn julisti:
?Niin pivin Juuda pelastetaan, ja Jerusalem asuu turvassa, ja
tm on se nimi, jolla sit kutsutan: ?Herra, meidn
vanhurskautemme?? (Jer. 33:16).
Profeetta nki eteenpin meidn aikaamme - uskovien ruumiiseen,
joka tulisi elmn suuressa uskon varmuudessa. Hn sanoi:
"Jumalan Vesa tulee pian esiin. Ja Hnen uhrinsa kautta nousee
kansa, joka el varmuudessa ja rauhassa, koska he voivat sanoa:
'Herra on minun vanhurskauteni.'"
Rakkaani, vanhurskautus uskon kautta on nyryyttvin asia
maailmassa. On kovaa nhd, ett Jumala ei hyvksy lihaamme -
ett meidn tytyy panna pois jatkuvat ponnistelumme ja levt
Jeesuksen kuuliaisuudessa. Meidn tytyy todellakin meidn
tytyy oppia riippumaan tysin Kristuksessa kuuliaisuuden voimaksi.
Kun Paavali ensimmisen kerran toi esiin tmn totuuden, se
ravisteli seurakuntaa. Se oli uskomaton uutinen tuohon aikaan.
Tosiasiassa jotkut teologit vastasivat: "Jos olen saanut
anteeksi - jos Jumala on niin armollinen antamaan minulle
anteeksi uskon kautta - niin anna minun sitten tehd synti yh
enemmn, jotta Jumala voi nauttia antamalla minulle enemmn armoa!"
Mutta Paavali kysyi: ?Mit siis sanomme? Onko meidn pysyttv
synniss, ett armo suureksi tulisi?? (Room. 6:1) Hnen
vastauksensa: ?Pois se!...? Nuo miehet eivt ymmrtneet
evankeliumia. Ristin thden Jumala piti kaikkea vanhan lihamme
tekem poisheitettvn.
Uskon, ett Paavali sanoo: "Miksi kukaan uskova, joka on
vapautettu tllaisesta kuolleesta ihmisest, menn takaisin ja
hertt ruumiin kuolleista? Miksi menn takaisin syntielmn,
kun Jumala haluaa antaa sinulle turvallisuuden ja rauhan - ottaa
pois kaiken epilyksen ja tuomion? Nyt ristin thden voit
palvella Jumalaa iloiten ja riemuiten. Voit olla Hnelle
kuuliainen uudessa sitoumuksessa, jota kutsutaan rakkaudeksi."
Kysyt: "Tuleeko meidn yksinkertaisesti ottaa Jeesuksen
vanhurskaus uskon kautta?" Kyll, ehdottomasti! Siit
kristillisess vaelluksessa on kysymys. Se on lepoa uskon kautta
siin, mink Jeesus on aikaansaanut, tyttnyt!
Vanha ihmisemme on kuollut ja uusi ihminen on Jeesus. Kun
panemme luottamuksemme Hneen, Jumala hyvksyy meidt tysin.
Hn pit meit vanhurskaina, ktkettyin Hnen rakkaan Poikansa
helmaan. Niinp aina kun lankeat, juokse nopeasti Lakimiehesi,
Asianajajasi luokse. Tunnusta eponnistumisesi Hnelle ja lep
Hnen vanhurskaudessaan.
Voit kysy: "Eik hyvill teoilla ole mitn virkaa tss
opissa?" Tottakai on - mutta tss asemassa: Hyvt tyt eivt
voi pelastaa sinua, vanhurskauttaa sinua tai tehd sinua
oikeamieliseksi tai hyvksyttvksi Jumalalle. Ainoa, mik
pelastaa on uskosi siihen, mink Jeesus teki!"
Ja mit Hn teki? Hn pelasti sinut, antoi sinulle anteeksi ja
hyvksyi sinut rakkaakseen - syylisen, synneiss,
eponnistumisissa ja kaikessa. Jumala nkee sinut nyt vain
Jeesuksessa Kristuksessa - ja siksi meidn tytyy tulla
Vapahtajamme luokse joka kerta kun lankeamme. Veri, joka antoi
meille anteeksi ja puhdisti meidt ensi kerralla Jeesuksen
luokse tullessamme, on se sama veri, joka edelleen samoin pit
meidt pystyss kunnes Hn tulee.
Kuitenkin tmn varmuuden mukana tulee korkeampi sitoumus. Tm
on, ett meidn tytyy tehd kaikki tekomme Hnen voimassaan,
eik omassamme.
? ...mutta jos te Hengell kuoletatte ruumiin teot, niin saatte
el? (Room. 8:13).
Ainoa tapa taistella lihaa vastaan on Pyhn Hengen kautta!
Hnell yksin on vapauttava voima:
?...Jumala on uskollinen, hn ei salli teit kiusattavan yli
voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hn valmistaa mys psyn
siit, niin ett voitte sen kest? (1. Kor. 10:13).
Jos alistut Hengelle, Hn on kanssasi jokaisessa taistelussa.
Hn varustaa sinut kaikella voimalla, viisaudella ja
auktoriteetilla - kaikella, mit tarvitset taistellaksesi synti
vastaan.
Kun ymmrrt, mit Jeesus on tyttnyt ristill, tulet vihaamaan
synti enemmn kuin koskaan. Alat olla Hnelle kuuliainen,
rukoilla Hnt, kaipaamaan Hnt ilolla - koska Hn on
vakuuttanut sinut armonsa Kalliolle. Silloin voit sanoa: "Kuka
voi syytt minua nyt? Kristus on vanhurskauttanut minut! Lepn
Hness vanhurskaudekseni".
Rakas pyh, rukoile, ett Jumala tekee tmn ihmeellisen opin
todelliseksi hengesssi: "Pyh Henki: tule ja avaa mieleni ja
sydmeni. Haluan ymmrt tmn perustavaa laatua olevan
totuuden, enk kauhistua joka kerta kun vihollinen tuo jotain
sieluani vastaan. Auta minua, etten ole pelon, epilyksen tai
tuomion valtaama - vaan ett seison vakaasti Vapahtajani ristin
alla - joka tarjoaa minulle kaiken levon!"
?...mutta jos joku synti tekeekin, niin meill on puolustaja
Isn tykn, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas? (1. Joh. 2:1).
Sinulla on Asianajaja - niinp juokse Hnen luokseen. Anna Hnen
puoltaa asiaasi. Astu Hnen lepoonsa uskossa Hnen ihmeelliseen
tyhns sinun hyvksesi. Amen!
---
Julkaisulupa World Challenge
'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA.
*Times Square Kirkon Ilmoituksia <../tsc.html> | Tietoja Uusille
Lukijoille <../newread.html> *
------------------------------------------------------------------------
Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html>
+ Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html>
+ Tekijoikeudet <#copyright>
------------------------------------------------------------------------
*KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA:*
Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle
. Sit ei saa muuttaa sisllltn
milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan
ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla
copyright maininta (esim. "Copyright 2004 World Challengen
luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman
World Challengen lupaa jlleen myyntiin
tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt
koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis
seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2004 by World
Challenge , Lindale, Texas, USA.
Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa
julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on
yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge
Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida
netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit
internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen
nhin saarnoihin.
------------------------------------------------------------------------
Tm Internet-sivu on
*The Missing Link, Inc.*^
joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm
mahdollisuuden muutokseen.
Kotisivu - misslink.org
Kappeli - misslink.org/chapel2.html
David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen
Internet-sivu
www.tscpulpitseries.org <../multilan.html>
------------------------------------------------------------------------
Copyright 2004 - The Lorain County Free-Net Chapel
Det nordlige central Ohio, U.S.A.
ALKUUN <#TOP>
Webmaster /tarvitsee/ kommentejasi ja ideoitasi
jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin.
/Kerro/ meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi.
Vain siten saamme tiedon siit!
Viimeksi pivitetty 6.1.2004
Miksi Hertys Viipyy / "Apua!"
/ Mit tss on
/ Kannattaja
/ Uskon Tunnustus
/ Raamatun Tutkiminen
Pianon rell / Ilmoitustaulu
/ Kirjasto
/ Kotisivu
/ Suomenkielinen valikko
<../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>