<../multilan.html> Min annan teille levon! (I Will Give You Rest!) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> ------------------------------------------------------------------------ *David Wilkerson Toukokuu 15, 1995 __________* *Jumala* on luvannut kansalleen ihanan ja ksittmttmn levon, jossa on rauha ja turvallisuus sielulle. Herra tarjosi tt ihmeellist lepoa Israelin lapsille. Se merkitsi elm tynn iloa ja voittoa - elm ilman pelkoa, syyllisyytt tai tuomiota. Mutta Kristuksen aikaan saakka yksikn uskovien sukupolvi ei koskaan tysin vaeltanut tss siunatussa lupauksessa. Raamattu sanoo selvsti, ett he eivt koskaan saavuttaneet sit epuskonsa thden! "...he epuskon thden eivt voineet siihen pst" (Hebr. 3:19). Epuskonsa thden Jumalan kansa eli elmns tynn kurjuutta, epilyst, pelkoa, levottomuutta. He menettivt luvatun levon kuninkaiden ja profeettojen ajanjakson aikana. Jumala tarjosi sit mys Daavidin sukupolvelle, mutta hekn eivt tulleet siihen: Jokaisessa sukupolvessa se torjuttiin - koskaan sit myntmtt, milloinkaan sit ymmrtmtt. Lukiessamme Hebr. 4:tt, lydmme tmn ihmeellisen uskon elmn olevan yh perimtt: "Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva" (4:9). Kuitenkin tm kohta lis mys: ?... muutamat psevt siihen...? (jae 6). ------------------------------------------------------------------------ *Rukoukseni on, ett tnn voit astua siihen lepoon, joka Jumalalla on sina varten! * ------------------------------------------------------------------------ Raamattu kehottaa nykypivn uskovia varoittaen: "Varokaamme siis, koska lupaus pst hnen lepoonsa viel pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkn teist jneen taipaleelle" (Hebr. 4:1). Harvat uskovat ovat astuneet thn luvattuun lepoon. Mys toisin: monet ovat monien opintuulien viskelemi. Tuhannet ja taas tuhannet vittvt olevansa Jumalan Hengell tytettyj - kuitenkin monet ovat levottomia, epilysten tyttmi, ilman varmuutta Kristuksessa. Niin kauan kun nm uskovat ovat uskovien ystviens ymprimi ja kaikki menee hyvin, he voivat puhua luottavaisesti vaeltamisesta voitossa. Mutta kun vihollinen puhaltaa julman vastoinkymisen tuulensa heidn ylleen, heit viskelln edes takaisin ilman, ett heill on voimaa vastustaa. Monet ovat kiusauksen musertamia. He lankeavat - ja jlkeenpin he ovat syyllisyyden ja hpen murskaamia, ihmetellen, ovatko edes pelastettuja. He joutuvat erilleen tysin - vastoinkymisten tuhoamiksi! Joissakin seurakunnissa voittoa mitataan lihallisilla manifestaatioilla. Ers pariskunta jtti seurakuntamme muutama vuosi sitten, koska - sanojensa mukaan: "Te ette tied, kuinka 'huutaa'". He sanoivat, ett heidn edellisess seurakunnassa "huudettiin" palvelusten aikana, joskus kolme - nelj tuntia. Ihmiset tanssivat ympriins ja huusivat keuhkojensa koko voimalla. Ongelma oli siin, ett tm pari oli koukussa pornografiaan. Usein palveluksen jlkeen he viettivt iltapivn halvassa pornoteatterissa. Sitten he tulivat takaisin iltapalvelukseen koettaakseen "huutaa ulos" epilyksens ja vaientaa omantuntonsa. Heidn Kristuksessa olemisensa perustui tysin heidn tunteisiinsa ja eriskummalliseen tekojen ajatukseen. Tosiasia on, ett hyvin harvalla uskovalla on ksitys siit, mit merkitsee levt pelastuksessaan. He eivt omista sit vuorenvarmaa rauhaa ja turvallisuutta, joka on jokaisen uskovan ulottuvilla Jeesuksessa Kristuksessa, joka voi vied heidt lpi mink tahansa myrskyn. Sen sijaan he ovat tuskallisen pelon ja tuomion lamaannuttamia ja he kyvt yhdest rimmisyydest toiseen: yhten hetken he ovat ilosta ylitsevuotavia, varmoja taivasosuudestaan, todistaen rohkeasti. Seuraavana he ovat allapin - apeana pienestkin eponnistumisesta. Sellaiset uskovat elvt hyvnolontunteiden mukaan. He perustavat turvallisuutensa Kristuksessa siihen, kuinka "hyvi" he voivat olla - kuinka uskollisia he ovat noudattamaan Jumalan Sanaa, tai kuinka paljon voittoa he voivat saavuttaa panemalla pois jonkin helmasynnin. Tm on osasyy siihen, miksi niin moni uskova ptyy luopumukseen. Heidn uskonsa on juurtunut ja perustunut tunteisiin ennemmin kuin ikuiseen Jumalan Sanaan. Heill ei ole lujaa totuuden perustusta kasvaakseen uskossaan. He eivt ole koskaan kunnolla - ajan kanssa - ksittneet Jeesuksen Kristuksen ristin merkityst ja sen voittoa! Kysyn sinulta: oletko koskaan luopunut? Oletko koskaan tullut kylmksi Herraa kohtaan, lakannut kymss seurakunnassa, haluten kyd omaa tietsi? Saanhan kertoa, miksi niin tapahtui: luovuit, koska et tysin ymmrtnyt, kuinka vied sielusi lepoon! Et koskaan ymmrtnyt mit merkitsee olla hyvksytty Jeesuksessa Kristuksessa - luottaa Hnen vanhurskauteensa eik omaasi. Jeesus sanoi: "Tulkaa minun tykni, kaikki tyttekeviset ja raskautetut, niin min annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni pllenne ja oppikaa minusta, sill min olen hiljainen ja nyr sydmelt; niin te lydtte levon sielullenne. Sill minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keve." (Matt. 11:28-30). Kristus sanoo meille hyvin selkesti: "l yrit vaeltaa kanssani ennen kuin sinulla on lepo sielullasi!" Ellei sinulla ole tt lepoa - tt ihmeellist luottamusta siihen, mit Jumalan Sana sanoo Jeesuksen tehneen sinun vuoksesi - Hnen ikeens ei tule olemaan helppo tai kevyt. Pinvastoin tulet kuluttamaan aikaasi yritten lihassa miellytt Jumalaa. Tulet kuumasta kylmksi - elen turhan epilyksen ja hpen kanssa! ------------------------------------------------------------------------ *Uskon, ett avain on niss sanoissa: "Oppikaa minusta!" * ------------------------------------------------------------------------ Jeesus puhuu tss oppimisen kurinalaisuudesta, kuka Hn on ja mit Hn tytti ristill. Hn sanoo: "Sinulla tytyy olla tieto siit, mit min olen tehnyt puolestasi. Sitten, kun sielusi on levossa, voit ottaa ikeeni. Niin, opi minusta!" Kuitenkaan emme halua tllaista kurinalaisuutta. Haluamme helpon tien! Olemme kuin koululapset, jotka haluavat olla leikkikentll mieluummin kuin menn luokkaan. Kulutamme vuosia totuttaaksemme itsemme kuriin tullaksemme tohtoriksi, sairaanhoitajaksi, palvelijaksi, opettajaksi. Tiedmme, ett mik tahansa ura tai kutsumus vaatii paljon opiskelua ja voimavaroja. Mutta kun kysymyksess on itse asiassa Jeesuksen palveleminen, valitsemme tyhjpisyyden! Seuraamme Hnt hengellisin tolvanoina. Tnn ehk todistat: "Luen Raamattuani ja rukoilen vhn joka piv. Taistelen elmssni ja kotonani. Yritn kovasti tulla paremmaksi!" Rakas pyh, salli minun sanoa suoraan: tuo ei riit! Mikn noista asioista ei varjele sinua tulevassa myrskyss. Ei riit yritt kovasti, tehd lupauksia Jumalalle, kilvoitella ja ponnistella tullakseen paremmaksi. Ei riit, kun sanoo: "Olen ahkerampi kuin ennen". Ei - sen kaiken vuoro tulee vasta sen ilmestyksen jlkeen, mit Jeesus teki puolestasi ristill! Meiss jokaisessa pitisi kuulua rukouksen huuto: "Oi Jeesus, Sinun Sanasi sanoo, ett voin el tydellisess levossa, rauhassa ja turvallisuudessa. Minun ei tarvitse ponnistella lihassa tai el yls-alas -tilassa epilysten ja pelon valtaamana. Olet antanut minulle lupauksen elmst levossa." "Mutta minulla ei ole tuota lepoa! Elmni on tysin pinvastaista - jatkuvassa levottomuudessa ilman pysyv rauhaa, aina epvarmana. Oi Herra, tahdon Sinun leposi! Kaipaan sit joka solullani (kaikella minussa). Opeta minulle Henkesi kautta kuinka tulla lepoosi!" Tiedn vain yhden tien tulla thn lepoon. Tm on se totuus - jos se ymmrretn ja mynnetn - joka tulee ohjaamaan sinut ihanimpaan rauhaan ja turvallisuuteen tss ajassa. Se on se perustavaa laatua oleva totuus, jolla kaikki muu rakentuu. Tm totuus on vanhurskauttamisoppi uskon kautta! Se on se totuus, joka lopettaa kaikki epvarmuuden hykkykset. Ja se on totuus, joka sinun tulee ymmrt, jos toivot tulevasi lepoon, jota Jeesus tarjoaa. Meidn tytyy tiet, mit merkitsee olla vanhurskautettu uskon kautta Jeesuksen tyhn! Voin vain koskettaa tmn ihmeellisen, suurenmoisen opin pkohtia. Kuitenkin uskon, ett Jumala haluaa johdattaa seurakuntansa syvemmlle thn jumalalliseen totuuteen - antaakseen meille perustavaa laatua olevan voiman, joka pit meidt pystyss tulevina pivin. Kuitenkin on valitettavaa, ett kun mainitset sanan "oppi" monille uskoville, he kntvt pns. He sanovat: "En halua kuulla kaikkea tuota syv ja raskasta asiaa. Anna minulle vain Jeesus!" Kuitenkin se, mit he todella tarkoittavat on: "En halua viett aikaani tai kurinalaisuutta oppiakseni, mit Jeesus teki ristill." Liian monet uskovat tulevat vain tunteenomaisesti tuntemaan ristin eivtk koskaan todella opi sit. Olen kuullut monien saarnaajien puhuvan tunteenomaisia kuvauksia Jeesuksesta ristill - Hnelle annetuista lynneist, piikkikruunusta Hnen pssn, Hnen ksiens lpi lydyist nauloista. Mutta uskon, ett ristin saarna on paljon enemmn kuin tm: se on saarna ristin voitosta! Kyse on siit, mit Jeesus teki siell koko ihmiskunnan puolesta. Niille, jotka haluavat "oppia Hnest" - jotka haluavat ymmrt Jeesuksen ihmeellisen tyn Golgatalla - yritn selitt niin yksinkertaisesti kuin mahdollista tt ksitett: vanhurskauttamista uskon kautta: ------------------------------------------------------------------------ *Mit merkitsee olla vanhurskautettuna Jumalan edess? * ------------------------------------------------------------------------ Kaksi asiaa liittyy vanhurskautukseemme Jeesuksen Kristuksen ristin kautta: Ensinn meill on anteeksianto kaikista synneistmme. Kun Jeesus meni ristille, Hnen verens puhdisti meidt kaikesta syyllisyydest ja vryydest. Toiseksi Jumala hyvksyy meidt vanhurskaina Kristuksessa, uskon kautta. Tm merkitsee sit, ett Jumala hyvksyy meidt - ei meidn tidemme tai minkn hyvien tekojemme thden, vaan sen ansion thden, jonka Jeesus yksin teki ristill. "Kuka voi syytt Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa" (Room. 8:33). Kuitenkin, kun teemme synti, meit syytt kaksi vkev voimaa. Ensimminen on saatana, jota Raamattu nimitt syyttjksi: "joka yt ja pivt syytti heit (meit) meidn Jumalamme edess" (Ilm 12:10). Juuri nyt lukiessasi tt sanomaa, paholainen seisoo Taivaallisen Isn edess syytten sinua jokaisesta tuoreesta eponnistumisesta, jokaisesta uudelleen tehdyst synnist. Hn tuo esiin listan kaikista vajavaisuuksista joko sanoin tai teoin, vaatien Jumalaa: "Jos Sin olet pyh, silloin Sinun tytyy tehd tlle jotakin. Jos on mitn oikeutta Sinussa, tulet tuomitsemaan tmn ihmisen syntins takia. Sinun tytyy tuomita hnet samaan helvettiin, johon olet tuominnut minut ylpeyteni thden!" Enimmn aikaa paholaisella on hyvt argumentit. Hnell on oikeus syytt sinua, koska olet syytetty - teit synti, olit tottelematon. Ja tm johtaa toiseen vkevn voimaan, joka syytt sinua: sinun omatuntosi. "... kun heidn omatuntonsa myt-todistaa ja heidn ajatuksensa keskenn syyttvt tai mys puolustavat heit -.." (Room. 2:15). Seisot Jumalan edess p painuneena, koska tiedt, ett sinut tavattiin itse teosta. Omatuntosi sanoo sinulle: "Olen syyllinen Jumalan edess." Jumala ei myskn kiell syytstmme, koska Hn ei voi valehdella. Hn ei koskaan ne meit viattomina - koska olemme selvsti syyllisi Hnen edessn, kiinni saatuina synnin verkossa. Vanhurskauttamisellamme ei todellakaan ole mitn tekemist viattomuutemme kanssa. Kun Jumala antaa meille anteeksi ristin thden, se on syyllisille lainrikkojille. Hn ei koskaan puolustele meit; pikemminkin Hn antaa meille anteeksi - pyyhkien pois syntimme yksin armostaan ja laupeudestaan. ?Min, min pyyhin pois sinun rikkomuksesi itseni thden, enk en sinun syntejsi muista? (Jes. 43:25). ?...sill sin heitit kaikki minun syntini selksi taa? (Jes. 38:17). ?Kaikki heidn syntins sin heitt meren syvyyteen? (Miika 7:19). Jumala antaa meille anteeksi Jeesuksen Kristuksen veren thden. Ja tm anteeksiantamus on tysin ansaitsematon. Me ansaitsemme helvetin, tuomion ja kirouksen - mutta Jeesus otti kaikki syntimme pllens ristill ja sovitti meidt tydellisesti. Kuvittelepa itsesi Jumalan istuimen eteen juuri nyt. Seisot siell ilman puolustusta, ilman alibia. Saatana on paikalla laillisena syyttjnsi lukien syytelistaa - tuoden esiin ajat, paikat, tapahtumat, jokaisen hvettvn yksityiskohdan. Hn tekee syytksi ylpeydest, rukoilemattomuudesta, himoitsevuudesta, uskottomuudesta. Ja sydmesi kurittaa sinua - koska sinun tytyy mynt: "Kyll, min se olin. Tein sen kaiken!" Tilanteesi nytt toivottomalta. Tiedt, ett Jumalan silmt ovat liian pyht katsomaan synti ja Hnen oikeudenmukaisuutensa vaatii, ett maksat rikoksistasi Hnen pyhyyttn vastaan. Olet avuton. Mutta kki tulee paikalle Lakimiehesi, Asianajajasi. Hn ojentaa esille naulojen haavoittamat ktens sinulle - ja tiedt, ett jotakin on tapahtumassa! Hn hymyilee ja kuiskaa: "l pelk - mikn noista syytksist ei kest. Tulet kvelemn tst oikeussalista vapaana ja tysin anteeksi saaneena. Kun olen lopettanut, syyttjllsi ei ole yhtn syytst sinua vastaan!" Parhainta on se, ett asianajajasi kertoo sinulle, ett Hn on adoptoinut sinut! Hn ajaa asiaasi, tapaustasi veljensi. Sitten Hn kertoo sinulle, ett Hn on Tuomarin Poika - ja niin sin kuulut Tuomarin perheeseen samalla! Mutta edelleen on oikeuden asia jljell. Ent syytkset sinua vastaan? Kuuntelet tydellisen ihmetyksen vallassa Asianajajasi ksitelless tapaustasi: "(Arvoisa) Tuomari, tiedtte, ett tytin lain elen synnittmn elmn. Ja sitten otin tmn henkiln paikan ottaen kaiken hnen rikoksensa rangaistuksen plleni. Niden naulojen lvistmien ksieni ja haavoitetun kylkeni kautta tuli veri esiin pyyhkien kaikki hnen rikkomuksensa. Kaikki nm syytkset ja vaatimukset, jotka olet kuullut, on laitettu Minun tiliini. Ja maksoin rangaistuksen hinnan kaikista niist." "Saatana, sinulla ei ole perusteita syytt Minun lastani. Kaikki hnen syntins on pantu Minun tiliini ja olen antanut ne kaikki. Hn ei ole syyllinen - koska hnen uskonsa Minun uhrini voittoon antaa hnelle tyden, tydellisen anteeksiantamuksen. Sinulla ei ole mahdollisuutta!" Kun paholainen puikkii ulos Jumalan oikeudesta, voit kuulla siunatun Herran huutavan: ?Kuka voi syytt Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa? (Room. 8:33). ------------------------------------------------------------------------ *Ensimminen osa vanhurskauttamista on syntien anteeksiantamus armosta - ja toinen osa on hyvksyminen Jumalan rakkaaksi! * ------------------------------------------------------------------------ Paavali antaa meille listan niist vrmielisist, jotka eivt peri Jumalan valtakuntaa: ?Eivt huorintekijt, ei epjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eik miehimykset, eivt varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivtk anastajat saa peri Jumalan valtakuntaa.? (1. Kor. 6:9-10). Mutta sitten apostoli jatkaa: ?Ja tuommoisia te olitte, jotkut teist; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidn Herramme Jeesuksen Kristuksen nimess ja meidn Jumalamme Hengess? (jae 11). Kuinka tllaiset ihmiset, jotka olivat pelastettuja tuollaisista kauheista synneist, tulivat vanhurskaiksi Jumalan edess? Mit heille tapahtui, etteivt he olleet en pahoja vaan pikemminkin Jumalan hyvksymi? Ensinn, Jumala ei katso henkiln - ei kuninkaaseen, kuningattareen, presidenttiin tai pministeriin. Hneen ei vaikuta ihmiskunnia. Toiseksi Jumala ei hurmaudu mihinkn hyvyyteen meiss. Pitkt rukoukset, paastoaminen, kymmenysten antaminen, Raamatun tutkiskelu, hyvntekevisyys - mikn nist ei tee meist vanhurskaita tai hyvksyttvi Jumalan edess. Jopa meidn "hyv" lihamme - hyv luonne, puheemme, ajatuksemme ja tekomme - ovat lyhk Hnen sieraimissaan, jos niit kytetn oman vanhurskautemme puolustukseksi. Mutta harvat meist nyttvt uskovan thn. Esimerkiksi: kun ensimmisen kerran tulimme uskoon Kristukseen, uskoimme, ett syntimme oli annettu anteeksi. Uskoimme, ett olemme hyvksyttyj, ett voisimme panna pois kaiken epilyksen ja pelon. Saatoimme sanoa: "Olen pelastettu yksin uskosta siihen, mit Jeesus teki puolestani ristill!" Mutta sitten kun kvimme eteenpin vaelluksessamme Jeesuksen kanssa, tuoreet tottelemattomuuden teot kohtasivat meidt. Syntimme murskasi meidt ja menetimme pian nkymme ristist. Yritimme pystytt omaa vanhurskauttamme - voittaaksemme jlleen Jumalan suosion - yrittmll kovemmin ensi kerralla. Mutta elmmme muuttui painajaismaiseksi synnin ja sen tunnustamisen oravanpyrksi. Jopa tnn meill on ajatus, ett aina kun lankeamme, meidn tytyy lepytt Jumalaa. Itkemme kyynelvirtoja ja lupaamme: "En tee sit en, Herra." Niin sitten laulamme tuota gospellaulua, jota niin halveksin: "Anna minulle anteeksi, Herra, ja koettele minua viel ..." Toimimme ikn kuin yrittmll kovemmin lihassa voisimme pelastua! Ajattelemme, ett jos voisimme uudistaa lihamme, Jumala olisi tyytyvinen. Silloin toimimme jatkuvasti vanhan ihmisemme mukaan muokaten sit voitolliseen kristilliseen elmn. Mutta niin ei ikin tapahdu! Nethn, kun Jeesus meni ristille, Hn ristiinnaulitsi "vanhan ihmisemme." Ja tuo vanha lihallinen ihminen on pyyhitty pois Jumalan silmiss. Sen sijaan on vain yksi Ihminen jljell - vain Yksi, johon Jumala mielistyy - ja se on Hnen Poikansa. Kun Jeesus tytti tyns maan pll ja istui Isn oikealle puolelle, Jumala sanoi: "Tst lhtien tunnustan vain yhden Ihmisen, vain yhden vanhurskauden. Jokaisen, joka tulee luokseni, tytyy tulla Hnen kauttaan - Poikani kautta. Kaikki, jotka olisivat vanhurskaita, tytyy hyvksy Hnen vanhurskautensa, eik mitn muuta!" Olemme hyvksyttyj Jumalan silmiss vain uskomalla Kristukseen ja Hnen tyhns: ?... hn on lahjoittanut meille siin rakastetussa, jossa meill on lunastus? (Ef. 1:6). Netk, kuinka trket on olla Jeesuksessa - tulla Hnen luokseen nopeasti, kun lankeat? Sinun tytyy oppia juoksemaan Hnen luokseen rukoillen: "Jeesus, olen langennut, pettnyt Sinut! En osaa tt. Ei merkitse se, mit teen, Is ei koskaan tunnusta minua - paitsi jos tulen Hnen luokseen Sinussa. Veresi on ainoa puolustukseni!" Jotkut kristityt voivat vastata: "Mutta maksoin korkean hinnan saavuttamastani voitosta. Olen kynyt suuren tuskan ja ahdistuksen lpi. Paastosin, rukoilin, hammasta purren. Olen kuolettanut helmasyntini. Olen onnistuneesti pannut pois kaikki himoni ja synnilliset haluni." "Mutta nyt pyydt minua heittmn pois kaiken tmn ja sanomaan sit sonnaksi? Onko kuuliaisuuden yritykseni minkn arvoinen Jumalalle? Pitk hn kaikkea vanhurskauttani, kaikkia kovia titni saastaisina rttein?" Kyll! Se on kaikki haisevaa lihaa - eik mikn siit kest Hnen edessn. Sill ei ole merkityst, mit olet valloittanut. Vanhurskautesi ei koskaan toimi hyvksymisen vlineen. On olemassa vain yksi vanhurskaus - ja se on Jeesuksen Kristuksen vanhurskaus! Yksin ihmisvoimin saavutettu vanhurskaus ja voitto on vain hetken kestv. Sit seuraa pian eponnistuminen. ?...sill kun he eivt tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystytt omaa vanhurskauttaan, eivt he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle? (Room 10:3). Paavali sanoo: "Nm ihmiset eivt ole luovuttaneet omissa teoissaan. He yh ponnistelevat lihassa miellyttkseen Jumalaa!" Ainoa tie pst Jumalan armoon on mynt totuus: "Minun lihassani ei ole mitn hyv, mikn hyviss tissni ei ansaitse pelastustani. En voi tulla vanhurskaaksi milln omalla voimallani saavutettavalla. Vanhurskauteni on Kristus yksin!" Paavali puhuu vanhurskauden lahjasta: ? ... ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elmss hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta? (Room 5:17). ?Sen, joka ei synnist tiennyt, hn meidn thtemme teki synniksi, ett me hness tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.? (2. Kor. 5:21). ?Mutta hnest on teidn olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi, ett kvisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra". (1. Kor. 1:30-31). Ainoa, josta voimme kerskata, on Jeesus - ja Hnen suuri tyns meidn edestmme! Jeremia nki ennalta Kristuksen ristin voiton. Hn julisti: ?Niin pivin Juuda pelastetaan, ja Jerusalem asuu turvassa, ja tm on se nimi, jolla sit kutsutan: ?Herra, meidn vanhurskautemme?? (Jer. 33:16). Profeetta nki eteenpin meidn aikaamme - uskovien ruumiiseen, joka tulisi elmn suuressa uskon varmuudessa. Hn sanoi: "Jumalan Vesa tulee pian esiin. Ja Hnen uhrinsa kautta nousee kansa, joka el varmuudessa ja rauhassa, koska he voivat sanoa: 'Herra on minun vanhurskauteni.'" Rakkaani, vanhurskautus uskon kautta on nyryyttvin asia maailmassa. On kovaa nhd, ett Jumala ei hyvksy lihaamme - ett meidn tytyy panna pois jatkuvat ponnistelumme ja levt Jeesuksen kuuliaisuudessa. Meidn tytyy todellakin meidn tytyy oppia riippumaan tysin Kristuksessa kuuliaisuuden voimaksi. Kun Paavali ensimmisen kerran toi esiin tmn totuuden, se ravisteli seurakuntaa. Se oli uskomaton uutinen tuohon aikaan. Tosiasiassa jotkut teologit vastasivat: "Jos olen saanut anteeksi - jos Jumala on niin armollinen antamaan minulle anteeksi uskon kautta - niin anna minun sitten tehd synti yh enemmn, jotta Jumala voi nauttia antamalla minulle enemmn armoa!" Mutta Paavali kysyi: ?Mit siis sanomme? Onko meidn pysyttv synniss, ett armo suureksi tulisi?? (Room. 6:1) Hnen vastauksensa: ?Pois se!...? Nuo miehet eivt ymmrtneet evankeliumia. Ristin thden Jumala piti kaikkea vanhan lihamme tekem poisheitettvn. Uskon, ett Paavali sanoo: "Miksi kukaan uskova, joka on vapautettu tllaisesta kuolleesta ihmisest, menn takaisin ja hertt ruumiin kuolleista? Miksi menn takaisin syntielmn, kun Jumala haluaa antaa sinulle turvallisuuden ja rauhan - ottaa pois kaiken epilyksen ja tuomion? Nyt ristin thden voit palvella Jumalaa iloiten ja riemuiten. Voit olla Hnelle kuuliainen uudessa sitoumuksessa, jota kutsutaan rakkaudeksi." Kysyt: "Tuleeko meidn yksinkertaisesti ottaa Jeesuksen vanhurskaus uskon kautta?" Kyll, ehdottomasti! Siit kristillisess vaelluksessa on kysymys. Se on lepoa uskon kautta siin, mink Jeesus on aikaansaanut, tyttnyt! Vanha ihmisemme on kuollut ja uusi ihminen on Jeesus. Kun panemme luottamuksemme Hneen, Jumala hyvksyy meidt tysin. Hn pit meit vanhurskaina, ktkettyin Hnen rakkaan Poikansa helmaan. Niinp aina kun lankeat, juokse nopeasti Lakimiehesi, Asianajajasi luokse. Tunnusta eponnistumisesi Hnelle ja lep Hnen vanhurskaudessaan. Voit kysy: "Eik hyvill teoilla ole mitn virkaa tss opissa?" Tottakai on - mutta tss asemassa: Hyvt tyt eivt voi pelastaa sinua, vanhurskauttaa sinua tai tehd sinua oikeamieliseksi tai hyvksyttvksi Jumalalle. Ainoa, mik pelastaa on uskosi siihen, mink Jeesus teki!" Ja mit Hn teki? Hn pelasti sinut, antoi sinulle anteeksi ja hyvksyi sinut rakkaakseen - syylisen, synneiss, eponnistumisissa ja kaikessa. Jumala nkee sinut nyt vain Jeesuksessa Kristuksessa - ja siksi meidn tytyy tulla Vapahtajamme luokse joka kerta kun lankeamme. Veri, joka antoi meille anteeksi ja puhdisti meidt ensi kerralla Jeesuksen luokse tullessamme, on se sama veri, joka edelleen samoin pit meidt pystyss kunnes Hn tulee. Kuitenkin tmn varmuuden mukana tulee korkeampi sitoumus. Tm on, ett meidn tytyy tehd kaikki tekomme Hnen voimassaan, eik omassamme. ? ...mutta jos te Hengell kuoletatte ruumiin teot, niin saatte el? (Room. 8:13). Ainoa tapa taistella lihaa vastaan on Pyhn Hengen kautta! Hnell yksin on vapauttava voima: ?...Jumala on uskollinen, hn ei salli teit kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hn valmistaa mys psyn siit, niin ett voitte sen kest? (1. Kor. 10:13). Jos alistut Hengelle, Hn on kanssasi jokaisessa taistelussa. Hn varustaa sinut kaikella voimalla, viisaudella ja auktoriteetilla - kaikella, mit tarvitset taistellaksesi synti vastaan. Kun ymmrrt, mit Jeesus on tyttnyt ristill, tulet vihaamaan synti enemmn kuin koskaan. Alat olla Hnelle kuuliainen, rukoilla Hnt, kaipaamaan Hnt ilolla - koska Hn on vakuuttanut sinut armonsa Kalliolle. Silloin voit sanoa: "Kuka voi syytt minua nyt? Kristus on vanhurskauttanut minut! Lepn Hness vanhurskaudekseni". Rakas pyh, rukoile, ett Jumala tekee tmn ihmeellisen opin todelliseksi hengesssi: "Pyh Henki: tule ja avaa mieleni ja sydmeni. Haluan ymmrt tmn perustavaa laatua olevan totuuden, enk kauhistua joka kerta kun vihollinen tuo jotain sieluani vastaan. Auta minua, etten ole pelon, epilyksen tai tuomion valtaama - vaan ett seison vakaasti Vapahtajani ristin alla - joka tarjoaa minulle kaiken levon!" ?...mutta jos joku synti tekeekin, niin meill on puolustaja Isn tykn, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas? (1. Joh. 2:1). Sinulla on Asianajaja - niinp juokse Hnen luokseen. Anna Hnen puoltaa asiaasi. Astu Hnen lepoonsa uskossa Hnen ihmeelliseen tyhns sinun hyvksesi. Amen! --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. *Times Square Kirkon Ilmoituksia <../tsc.html> | Tietoja Uusille Lukijoille <../newread.html> * ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> ------------------------------------------------------------------------ *KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA:* Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle . Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2004 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2004 by World Challenge , Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on *The Missing Link, Inc.*^ joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org <../multilan.html> ------------------------------------------------------------------------ Copyright 2004 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN <#TOP> Webmaster /tarvitsee/ kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. /Kerro/ meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 6.1.2004 Miksi Hertys Viipyy / "Apua!" / Mit tss on / Kannattaja / Uskon Tunnustus / Raamatun Tutkiminen Pianon rell / Ilmoitustaulu / Kirjasto / Kotisivu / Suomenkielinen valikko <../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>