[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Pyyheliinat valmiina! Taking Up the Towel! ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Elokuu 7, 1995 ___________ Meidn kaikkien hyvin tuntemassa raamatun paikassa Johanneksen evankeliumin 13. luvussa Jeesus otti liinavaatteen ja vadin ja pesi opetuslastensa jalat. Sitten hn sanoi heille:. Jos nyt min, teidn herranne ja opettajanne, olen pessyt teidn jalkanne, tulee mys teidn pest toistenne jalat. (Joh 13:14) Jotkut hartaat kristityt ottavat tmn raamatunkohdan kirjaimellisesti. Heill on tapana pit "jalkojen pesu" kokouksia. Tm on aivan kunnioitettavaa - kuitenkin, jos se j pelkksi rituaaliksi, on jalkojen pesun todellinen merkitys hvinnyt. Kun Jeesus oli pessyt opetuslastensa jalat, hn puki taas viitan ylleen, istui paikoilleen ja kysyi opetuslapsiltaan "Ymmrrttek te, mit teille tein?" Toisin sanen: "Ymmrrttek te jalkojen pesun hengellisen merkityksen?" Uskon, ett Jeesuksen kysymys kuuluu meille viel tnkin pivn. Jotakin todella valtavaa ja ainutlaatuista tapahtui tss; Kristus antoi seurakunnalleen yhden sen kaikkein trkeimmist opetuksista. Ymmrrmmek me kuitenkaan, mit Jeesus teki pestessn opetuslastensa jalat? Jeesus ei stnyt toimitusta, jota tulisi noudattaa kautta kirkon historian, kuten ehtoollinen ja vesikaste. Jos niin olisi ollut, hn olisi stnyt sen opetuslastensa koulutuksen alkuvaiheessa. Hn olisi myskin itse antanut pest jalkansa aivan samoin kuin Hn otti vesikasteenkin. Min kvin lpi kaikki raamatun selitysteokseni saadakseni kuvan mit kirkkoist ovat opettaneet tst asiasta. Miltei poikkeuksetta kaikki opettavat, ett tss Jeesus antaa esimerkin nyryydest. Hn asettui tllaiseen halpa-arvoiseen tehtvn antaakseen esimerkin nyryydest. Uskon kuitenkin, ett tm tulkinta ei ollenkaan osu tmn raamatunkohdan todelliseen merkitykseen. Jeesushan jo oli antanut esimerkin nyryydest ottamalla ihmisen muodon - jttmll kirkkutensa ja tulemalla maailmaan palvelijana.. Ei - tm kohta sanoo paljon enemmn kuin tuo!. Uskon, ett Jeesus tuossa antoi esimerkin sellaisesta ilmist, jota Hn itse eniten haluaa nhd - ett Hnen opetuslapsillaan olisi "pyyheliinat valmiina"! Nin aikoina, kun puhumme ilmiist, ajattelemme ihmisi, jotka kokouksissa kaatuvat maahan. Monille tmn kaltaiset ilmit ovat outoja. Tutkiessamme Jumalan Sanaa huomaamme, ett Jeesus puhui paljon eptavallisista ilmiist. Jeesus ei puhunut maahan kaatumisesta. Mutta hn puhui maahan putoamisesta ja kuolemisesta, jotta tulisi paljon hedelm! Hn puhui ristin ottamisen ilmist, viettelevn kden pois hakkaamisesta tai silmn irti repisemisest, ylimrisen virstan kulkemisesta. Kaikkein eptavallisin Kristuksen opettamista ilmiist oli kuitenkin Hnen ohjeensa pit "pyyheliinat valmiina". Usein saarnaajan urani aikana minulta on kysytty: "Miksi me emme pese toistemme jalkoja niin kuin Jeesus opetti? Hn sanoi 'Jos min olen pessyt teidn jalkanne, tulee mys teidn pest toistenne jalat.'" Tavallisesti olen vastannut: "Se mit Jeesus tss puhuu on ensi sijassa hengellist, ei ainoastaan kirjaimellista." Kuitenkin nin sanoessani minulla ei ollut mitn ksityst jalkojen pesun hengellisest merkityksest. Me hyppmme sellaisten raamatunkohtien yli, joita me emme ymmrr ja sen vuoksi me menetmme niihin ktketyn voiman. Esimerkiksi raamattu sanoo: ". . . palvelkaa toisianne rakkaudessa." (Gal 5:13) ja " Ja olkaa toinen toisellenne alamaiset Kristuksen pelossa. (Ef 5:21) Kuinka moni meist tosiaan tiet mit merkitsee palvella toinen toistamme rakkaudessa? Tai miten me olemme toinen toisillemme alamaisia Kristuksen pelossa? On kyll helppo ymmrt miten vaimon tulee alistua jumalisen miehen hengelliseen johtoon. Ja miten lasten tulee olla jumalisille vanhemmille alamaiset. Mutta mit kytnnss tarkoittaa se, ett me palvelemme ja olemme toinen toisillimme alamaiset seurakunnassa? Uskon, ett jos me ymmrrmme mit Jeesus teki pestessn opetuslastensa jalat, me mys ymmrrmme oikein nm palvelemisen ja alistumisen ksitteet. Palveleminen toinen toistamme rakkaudessa ja oleminen toinen toisillemme alamaiset Kristuksen pelossa tarkoittavat paljon enemmn kuin vain kuin se, ett teemme mit ksketn ja olemme vastuussa johtajillemme. Paremminkin nm ihmeelliset totuudet avautuvat meille kun ymmrrmme mit merkitsee pit "pyyheliinat valmiina". Ollessani hiljattain rukouksessa, Pyh Henki antoi minulle kolme sanaa avaamaa ymmrrykseni tss asiassa. Ne ovat: lika, lohdutus ja yhteys. Toivon, ett tutkiessamme nit sanoja Pyh Henki avaisi meille totuutensa: ------------------------------- 1. Aloitamme liasta, joka on tarttunut veljeemme tai sisareemme ------------------------------- Opetuslapset, kaksitoista miest, Jumalan valitsemia, olivat Hnelle kallisarvoisia. He rakastivat Hnen Poikaansa ja olivat puhdassydmisi tydellisess yhteydess Jeesuksen kanssa. Kuitenkin heidn jaloissaan oli likaa! Jeesus itse asiassa sanoi heille: "Teidn sydmenne ja ktenne ovat puhtaat mutta teidn jalkanne eivt ole. Ne ovat likaantuneet, vaikka joka piv olette kulkeneet Minun kanssani. Ei teit tarvitse kokonaan pest, ainoastaan jalat". Lika, josta Jeesus tss puhuu, ei ole luonnollista likaa. Siin on kysymys synnist - meidn vioistamme ja erehdyksistmme, siit, ett olemme antaneet periksi kiusauksille. Olivatpa tuon ajan Jerusalemin tiet miten plyisi tai lokaisia tahansa, mikn aikakausi ei ole ollut niin likainen kuin tm, jota me nyt elmme! Mitenkhn monilla tmnkin lukijoilla on likaiset jalat. Ehkp viime viikolla lankesit tai jollakin tavalla rikoit Jumalaa vastaan. Ei niin, ett olisit kntnyt selksi Jumalalle. Aivan pinvastoin, sin rakastat Pelastajaasi enemmn kuin koskaan. Mutta sin lankesit ja nyt murehdit, koska jalkasi ovat likaiset. Sana sanoo: "Veljet, jos joku tavataan jostakin rikkomuksesta, niin ojentakaa te, hengelliset, hnt svyisyyden hengess; ja ole varuillasi, ettet sinkin joutuisi kiusaukseen." (Gal 6:1) Kreikan sana, joka tss on knnetty 'rikkomus' tarkoittaa 'synti', 'lankeemus', 'rikkomus'. Meidn tulee ojentaa jokaista kristitty, joka lankeaa syntiin, jos hnell on katuva sydn. Ja jalkojen pesun syvin hengellinen merkitys onkin sit, minklaisen asenteen otamme siihen, kun nemme likaa veljessmme tai sisaressamme. Kysynkin nyt sinulta: Mit sin teet kun olet kasvotusten jonkun kanssa, joka on langennut syntiin tai rikkomukseen? Se mit teemme lialle, kun nemme sit veljssmme tai sisaressamme, on juuri tmn Jeesuksen opetuksen ydin. Juuri tll hn opetti miten ollaan toisillemme alamaisia Jumalan pelossa. Tahdon sanoa aivan suoraan: Kristityt voivat olla hyvin julmia! Toiasiassa uskovat voivat usein olla hikilemttmmpi ja tuhoisampia kuin pahat maailman ihmiset. Ja Jeesus tiesi tmn. Hn tiesi miten suhtaudumme kun nemme likaa jossakin toisessa - miten me otamme pyhempi-kuin-sin asenteen, tuomiten juoruillen ja parjaten. Valitettavasti lihallinen kristitty mielelln nkee toisissa likaa. Ja heidn lian levittmisens onkin kaikista likaisin synti! Viime viikkoina olen yrittnyt rohkaista nuorta pastoria, joka erosi seurakunnastaan tunnustettuaan moraalisen lankeamuksen. Tm mies rakastaa Herraa. Hn rakastaa ihmisi ja Jumalan Sanaa. Mutta hnen jalkansa likaantuivat! Mutta hn on katunut ja tehnyt parannuksen. Kun kuulin hnen lankeamuksestaan ja tyns lopettamisesta, Pyh Henki kehoitti minua ottamaan heti yhteytt thn mieheen. Tiesin, ett tm nuori pastori oli viel aivan kunnon mies. Ei hnest hetkess ollut tullut paha. Hnen syntins ei ollut kovettanut hnen sydntn. Mutta hnen parhaat ystvns hylksivt hnet. Ne, jotka eniten sanoivat rakastavansa hnt vlttelivt hnt aivan kuin hnell olisi ollut joku tarttuva tauti. Kaiken huipuksi hnen kirkkokuntansa johtajat vaativat hnt tekemn videon tunnustuksestaan, jossa hnen tytyi tehd tarkka selvitys lankeemuksestaan. Soitin tlle rakkaalle veljelle ja "otin pyyheliinan" mukaan. Jtin viestin hnen puhelinvastaajaansa jossa sanoin: "Veljeni, haluan sinun tietvn, ett min rakastan sinua. Jumala ei ole katkaissut vlej kanssasi. Jos sin sydmesssi kadut, niin Jumala asettaa sinut takaisin paikallesi. Ja min seison sinun rinnallasi." Rakkaat lukijani, "pyyheliinan ottaminen" on asennetta, sitoutumista. Se tarkoittaa, ett teet kaiken voitavasi, ett saat lian pois veljesi jaloista. Se sanoo: "Min sitoudun auttamaan sinua puhdistamaan lian jaloistasi, saattamaan maineesi ja perheesi ennalleen - tekemn kaikkeni pitkseni sinut elossa Kristuksessa." Ers tmn pastorin ystvist soitti myhemmin minulle ja sanoi "David, et voisi ikin tiet miten paljon puhelinsoittosi merkitsi ystvlleni - miten siunattu, rohkaistu ja lohdutettu hn oli. Ei kukaan muu ollut lhestynyt hnt. Sinun sanasi antoivat hnelle uutta toivoa." Sana selvsti sanoo, ett jos veli tai sisar on langennut syntiin, meidn on palautettava hnet palvellen hnt rakkaudessa, ollen hnelle alamainen Kristuksen pelossa. Miten me sitten teemme tmn? Meidn tulee ottaa Jumalan armon pyyheliina ja menn tuon krsivn ihmisen luo. Jeesuksen erityisen rakkauden avulla meidn on pantava pois kaikki inhimilliset taipumukset hylki hnt, tuomita hnet, paljastaa hnen asioitaan tai pit oppitunteja tai lyt hnest vikoja ja tuon kaiken sijaan meidn on sitouduttava olemaan hnen ystvns. Meidn on autettava pesemn hnen syntins pois Jumalan ohjaavan, parantavan, puhtaaksi pesevn ja lohduttavan Sanan avulla. Tm ei tarkoita sit ett ummistaisimme silmmme synnille. Se ei ole pahan sanomista hyvksi. Tss me puhumme langenneista pyhist, jotka sydmestn katuvat, mutta ovat kuitenkin toivottomia. He tietvt murehduttaneensa Herraa ja nyt heidn tunteensa on vallannut pelko, syyllisyys ja hyljttyn oleminen. Niiden kohdalla, joita on varoitettu kahdesti tai kolmesti ja kuitenkin pysyvt synnissns, on asia aivan toinen. Raamattu sanoo, ett sellaisia uskovia on ankarasti varoitettava julkisesti, ett toiset pelkisivt Jumalaa. Usein heidt on joksikin aikaa poistettava seurakunnan yhteydest, kunnes he osoittavat Jumalan aikaansaamaa murhetta. Mutta nuo, jotka myntvt syntins - tunnustavat ja hylkvt sen, heidn luokseen pit jonkun menn armon pyyheliinan kanssa tuomaan puhdistusta ja eheytymist. Muutama vuosi sitten ern hyvin suuren seurakunnan apulaispastori soitti minulle. Itku kurkussa hn sanoi "David veli, en en jaksa pit ptni pystyss. Olen aivan murtunut". Hn kertoi minulle tuskaansa, mit oli kokenut, kun hnen teini-ikinen tyttrens oli alkanut odottaa aviotonta lasta. Seurakunnan vanhempi pastori vaati, ett tmn apulaispastorin on seurakunnan edess ilmoitettava mit hnen tyttrens on tehnyt. Tm mies teki sen ja se taas sai tyttren katkaisemaan kaikki suhteensa kotiin. Tm taas mursi koko perheen sydmen. Mutta seurakunta vaan piehtaroi tuon tyttparan synnin yksityiskohdissa. Sitten vuotta myhemmin tuon vanhemman pastorin teini-ikinen tytr alkoi odottaa aviotonta lasta. Tll kertaa tuo vanhempi pastori teki kaikki voitavansa salatakseen tuon jutun. Herra armahda meit kun me tuhoamme ihmisi, jotka ovat lianneet jalkansa. Opimmeko me koskaan kytmn armon pyyheliinaa - pttmn, ett me puhdistamme ja palautamme sen sijaan ett me menemme ja levitmme likaa tuulen mukana ja nin tuhoamme kalliita sieluja? ------------------------------- 2. Nuo, jotka kyttvt armon pyyheliinaa ovat todellisia lohduttajia, joita Pyh Henki kytt! ------------------------------- Tiedtk milt tuntuu paljain jaloin kulkea mudassa? Jalkoihisi tarttuvat kurapaakut saattavat tuntua todella kurjalta. Tuntuu paljon paremmalta kun jalat ovat pestyt ja puhtaat. Kun Jeesus pesi lian pois opetuslastensa jaloista he tulivat mys lohdutetuiksi. Mutta hengellisesti Jeesus puhui siit lohdutukses-ta, joka saadaan kun rikkomukset otetaan pois. 1. Korinnttolaiskirjeen 5. luvussa kerrotaan miehest, joka harjoitti sukurutsausta, pitmll isns vaimoa. Ilmeisesti tm mies ei tahtomut katua, ja Paavali kehoitti seurakuntaa jttmn miehen Saatanan haltuun lihansa tuhoamiseksi (toisin sanoen hnen henkens pelastamiseksi). Ei Paavali sanonut, ett se mies olisi kadotettu ja matkalla helvettiin. Ei, hn ainosataan halusi miehen erotettavaksi seurakuntayhteydest Saatanan juoniin, niin ett hn syntielmn loppuun kuluttamana tulisi parannuksen paikalle. Myhemmin 2. Korinttolaiskirjeen 2. luvussa huomaa, ett mies on tehnyt parannuksen ja ett mys seurakunta on antanut hnelle anteeksi. Saatana oli vienyt hnet eptoivoon ja se oli sammuttanut hnen lihansa himot. Mies oli tullut katuvana takaisin ja nyt Paavali kirjoitti: . . . niin ett teidn pinvastoin ennemmin tulee antaa anteeksi ja lohduttaa, ettei hn ehk menehtyisi liian suureen murheeseen. Senthden min kehoitan teit, ett pttte ruveta osoittamaan rakkautta hnt kohtaan; (2. Kor 2:7-8). Paavali tiesi, ett tm mies oli surun ja murheen murtama. Toisten seurakuntalaisten, jotka olivat nhneet hnen murtumisensa ja nyrtymisens, oli vallannut armon henki. He rohkaisivat tt miest ja olivat hnt kohtaan hellsydmisi ja nin pesivt hnen jalkansa. Nyt hn oli taas puhdas ja hnet otettiin takaisin Kristuksen ruumiiseen. Todella kaunis kuva! Tn pivn on paljon kristittyj, jotka ovat tuon miehen asemassa, kun he ovat langenneet syntiin. He syyttvt itsen ja sanovat: "Olen hpissyt Lunastajani. Olen tuottanut hpe Hnen nimelleen!" Heidn kokemuksensa on juuri samanlainen kuin tuon 2. Korinttolaiskirjeen kuvaama tapaus. Haluan thn ottaa katkelmia kirjasta, jonka sain useita vuosia sitten. Sen on kirjoittanut pastorin tytr, jonka is oli langennut vakavaan syntiin useita vuosia sitten. Monien vuosien ajan perhe oli elnyt kuin painajaisunta helvetist. Tytr kirjoittaa: "...Lehtimiehet odottivat kotimme ulkopuolella. Me saimme puhelinsoittoja, joissa juorulehdet tarjosivat suuria rahasummia isni tapauksesta. Kun lopulta saimme isni ulos talosta ja psimme ravintolaan symn, niin me huomasimme, ett ihmiset ymprillmme puhuivat meist. Se oli hirvittv. Mutta pastori X ei koskaan hvennyt olla ystvmme. Isni kirjaimellisesti istui puhelimen vieress ja odotti hnen soittoaan. Hn oli syyllisyyden ja hpen murtama. .... Is oli vajonnut syvn masennukseen..... Ihmiset, joille hn oli antanut niin paljon, kntyivt nyt hnt vastaan niin tylysti. Uusia huhuja levitettiin pivittin. Papit kirjoittelivat toisilleen ja levittelivt noita juttuja... Vain hyvin harvat osoittautuivat luotettaviksi osoittaen kristillist rakkautta soittaen meille ja muistaen meita rukouksin." Min tunnen tuon miehen. Hn on Jumalalle antaututunut mies, hyv is ja seurakuntalaisistaan huolehtiva pastori. Hn edelleen sydmestn rakastaa Jeesusta. Itse asiassa hn on palannut takaisin tyhns, ja paimentaa nyt kasvavaa seurakuntaa. Voitteko kuvitella, mist tuosta miehest tuntui noiden vuosien aikana? Kaikki, joille hn oli saarnannut, kntyivt hnt vastaan mukaan lukien ne, jotka hn oli voittanut Kristukselle!. Hn oli maahan lyty ja surun murtama. Jossakin vaiheessa hnen tyttrens ehdotti miehelleen, ett he vievt isn hallussa olevan aseen pois koska he pelksivt, ett masennuksessaan is saattaisi tehd vaikka itsemurhan. Tm yksininen eptoivoinen mies odotti puhelimen vieress soittoa hnen uskolliselta pastori-ystvltn. Tuo rakastava ja armahtava sielunhoitaja oli ainoa, joka halusi tuoda "pyyhkeen" ystvlleen - vhn lohdutusta, rohkaisun sanoja, lyhyen ilon hetken. Voimmeko syytt tuota langennutta ja lannistettua miest siit, ett hn haluaa pienen helpotuksen monien vuosien tuskasta, jonka Jumalan lapset ja sielunhoitajat ovat aiheuttaneet? ------------------------------- Ulkopuolisesta maailmasta on tullut demonien riivaama. Sit vallitsevat vihan henki, oikeusmurhat, parjaukset, tarkoituksena tuhota ihmisten ja perheiden maineet. ------------------------------- Heti kun joku ilmoittautuu ehdokkaaksi vaaleihin, lehdist muuttuu kuin korppikotkaparveksi, jotka tarkkaan tutkivat hnen menneisyytens, jos sielt ehk lytyisi jotain likaa. Ja kun sit lytyy niin heti sit ollaan thrimss suuriin otsikoihin, jotta koko Amerikka saisi siin piehtaroida. Amerikka on mennyt aivan mielettmksi parjauksissa! Televisio on tynn keskuteluohjelmia, joissa juoruillaan, paljastetaan ja pilkataan ihmisten asioita. Ilket ihmiset saavat siit tyydytyst, ett kunnon ihmisten ja perheitten maineita tuhotaan. Ja mit kammottavampaa likaa tuodaan esiin, sit enemmn ihmiset siit nauttivat! Mutta tuon kaltaisella ei ole mitn sijaa Jumalan huoneessa, sen on oltava erilainen. Sen on oltava puhdistuksen paikka! Efeson pakanat kunnioittivat Jumalan ihmisi kutsumalla heit nimell "chrestos", joka tarkoittaa hellsydmist. He olivat nhneet, miten hellsydmisi uskovat olivat toinen toisilleen. Olkaa sen sijaan toisianne kohtaan ystvllisi, hyvsydmisi, anteeksiantavaisia toinen toisellenne, niinkuin Jumalakin on Kristuksessa teille anteeksi antanut. (Ef 4:32) Jos haluat olla hellsydminen - ottaa pyyheliinan ja palauttaa veljen tai sisaren synnist - ei sinun tarvitse tiet yksityiskohtia siit, miten hn likaantui. Ei Jeesuskaan kysynyt opetuslapsiltaan "Miten teidn jalkanne ovat nin likaiset?" Hn ainoastaan halusi saada heidt puhtaiksi. Hnen rakkautensa heihin oli ilman ehtoja. Aivan samalla tavalla niill, jotka vaeltavat Jeesuksen Kristuksen tyteydess, on mys oltava samanlainen rakkauden asenne niit kohtaan, joilla on likaiset jalat. Meidn ei kuulu kysell yksityis-kohtia vaan meidn on sanottava: "Tuo lika pit pest pois!" Aivan liian usein nin ei kuitenkaan tapahdu. Monet kristityt haluavat kaivella esiin kaikki likaiset yksityiskohdat. He voivat tulla uskovan luo ja sanoa: "Haluan pest sinun jalkasi, mutta sinun pit ensin kertoa mit tapahtui. Miten sin tll tavalla likasit itsesi?" Sitten kun tuota lankeamistarinaa on kyty vhn matkaa, niin tuo utelias lohduttaja huomaakin,"Voi sentn, tmhn on paljon pahempaa, kuin ajattelinkaan. En min voi tllaista juttua lhte selvittmn". Parin minuutin jlkeen tuo auttaja on jo ylittnyt mitttmn inhimillisen armonsa mrn. Hn arvioi tuon ihmisen liian pahaksi, jota ei en voi auttaa ja ptt olla vlittmtt hnest. Hn ottaa pyyheliinansa ja menee pois. Rakkaat lukijat. Jalkoja ei voi pest tuomarin viitta harteilla! Sinun on riisuttava omavanhurskautesi viitta ja jtettv pyhempi-kuin-sin asenne ennen kuin voit tehd mitn puhdistavaa. Jeesuksen lailla sinunkin on riisuttava viittasi ja vyttydyttv rakkauteen. Pois kaikki omavanhurskaus ja ylpeys ja ajatukset, ettet voi kumartua noin alas! Sinulla pitisi olla asenne, joka sanoo: "En min vlit siit, mit sin olet tehnyt, jos vaan kadut ja haluat tehd parannuksen ja kuulla Jumalan Sanaa, niin min olen sinua kohtaan hellsydminen ja ystvllinen." Sitten kysyt, ett mit jos tuo likaantunut henkil onkin Juudas - joka on pettnyt sinut? Minun vastaukseni on, ett Juudaskin oli samassa huoneessa muiden opetuslasten kanssa ja Jeesus pesi hnenkin jalkansa. Jeesus kumartui pesemn Juudaksen lian, vaikka Saatana olikin jo pannut kavalluksen hnen sydmeens. Mutta Golgatan ristin thden voivat viel tmnkin pivn Juudakset pelastua. Usein ajattelemme, ett jotkut syntiset kuten homoseksuaalit taikka lesbot ovat aivan toivottomia tapauksia. Me ajattelem-me, ettei heit voi mikn vapauttaa. Kuitenkin Paavali kirjoittaa heist: Vai ettek tied, etteivt vrt saa peri Jumalan valtakuntaa? lk eksyk. Eivt huorintekijt, ei epjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eik miehimykset, eivt varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivtk anastajat saa peri Jumalan valtakuntaa. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teist; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidn Herramme Jeesuksen Kristuksen nimess ja meidn Jumalamme Hengess. (1Kor 6:9-11). Sellaisia olivat jotkut meist - mutta meidn jalkamme on Jeesus pessyt!. Tahdon kysy sinulta: "Jos Jeesus haluaa vanhurskauttaa kaikki syntiset, niin miksei Hn myskin haluaisi pest noiden syntisten jalkoja?" Paavali kirjoittaa, ett meidn tulee olla svyisi ja krsivllisi kaikkia ihmisi kohtaan: Mutta Herran palvelijan ei sovi riidell, vaan hnen tulee olla lempe kaikkia kohtaan, kyet opettamaan ja pahaa krsimn; hnen tulee svyissti ojentaa vastustelijoita; ehkp Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin ett tulevat tuntemaan totuuden ja selvivt perkeleen pauloista, joka on heidt vanginnut tahtoansa tekemn. (2 Tim 2:24-26) Tss Paavali sanoo, ett teidn tulee olla hellsydmisi kaikkia kohtaan, oltava valmiit pesemn heidn jalkansa. Jumala voi olla heille armollinen ja vapauttaa heidt synneistns. Seurakuntamme on nyt rukoillut 30 viikkoa hertyst New York'iin. Mutta vaikka seurakunta rukoilisi kuinka kauan tai kuinka hartaasti, ei Jumala anna uusia uskovia sellaiseen paikkaan, miss he heti joutuvat tuomitsevien ja itsekeskeisten kristittyjen joukkoon. Jokainen uusi kristitty likaa alussa jalkansa ennenkuin hnen uskonsa vahvistuu ja hn tarvitsee ymprilln ihmisi, jotka nopeasti ovat valmiita tulemaan hnen luokseen ja pesemn hnen jalkansa ja palauttamaan hnet oikealle tielle. Todellinen hertys heijastelee tllaista hyvyyden henke, henke, joka on valmis ottamaan pyyheliinan ja puhdistamaan ja palauttamaan likaantuneet uskovat oikealle tielle. ------------------------------- 3. Kolmas sana on Yhteys ------------------------------- Uskon, ett Jeesuksen pestess opetuslastensa jalat, Hn mys opetti syvllisen totuuden siit, miten saavutetaan todellinen yhteys Kristuksen ruumiissa. Jeesuksen kumartuessa pesemn Pietarin jalat, tm vastusteli. Niin hn tuli Simon Pietarin kohdalle, ja tm sanoi hnelle: "Herra, sink peset minun jalkani?" (Joh 13:6) Pietari kysyi hmmstyneen. " Herra, ethn Sin minun jalkojani pese? Ei ikin!". Mutta Jeesus vastasi: ..."Ellen min sinua pese, ei sinulla ole osuutta minun kanssani." (jae 8) Jeesus sanoi itse asiassa: "Pietari, jos min pesen sinun jalkasi, meidn vlillmme on kallisarvoinen yhteys". Samoin ei yksikn pastori voi tuoda yhteytt seurakuntaan toteuttamalla erilaisia ohjelmia tai pitmll tulisia saarnoja. Todellinen yhteys syntyy jalkojen pesussa. Kun Jeesus oli pessyt opetuslastensa jalat, Hn kysyi heilt: "Ymmrrttek te mit min olen teille tehnyt?" Jos he olisivat ymmrtneet jalkojen pesun hengellisen merkityksen - syyllisyyden tahrojen pois pesemisen - niin heidt olisi vallannut syv kiitollisuus. Nyt min kysyn sinulta: Mit Jeesus teki kun Hn puhdisti sinut? Hn pyyhki pois kaiken vian ja syyllisyyden - Hn puhdisti synnin viimeisetkin rippeet - ja sinusta tuli kokonaan puhdas. Hn pani kiitollisuuden ja ilon sieluusi. Hn antoi sellaisen rakkauden, ett haluat seurata Hnt minne tahansa ja tehd hnelle mit tahansa. Kaikki mit halusit oli vain olla Hnen kanssaan vain siit syyst, mit Hn sinulle teki. Rakkaat lukijat. Tss on yhteyden salaisuus!. Kun otat armon pyyheliinan esiin ja astut haavoit-tuneen ja langenneen veljen rinnalle, sin ymprit hnet rohkaisulla, palvellen hnt Jumalan pelossa, pesemll pois hnen huonoutensa, ahdistuksensa ja eptoivonsa tunteet rakkaudella ja huolenpidolla. Mit sin sitten olet tehnyt henkillle, jonka "jalat olet pessyt"? Olet rakentanut perustaa todelliselle ja kestvlle yhteydelle. Te olette yht yhtlisen kokemuksen kautta - se on, teidt on Sanan vesi pessyt puhtaaksi! Voitko kuvitella seurakuntaa, joka on tynn sellaisia ihmisi, jotka huolehtivat, jotka eivt halua kuulla sanaakaan toisen liasta, joihin toisen tuska sattuu, jotka aina tulevat lhelle eptoivoista ja ep-onnistunutta velje tai sisarta tuoden rakkauden ja toivon sanan? Juuri sen thden me perustimme seurakunnan New York'iin, kokoamaan pyhn ja jumalisen jnnksen, jotka toimivat lujalla yhteyden pohjalla, valmiina lohduttamaaan, joilla on "pyyheliinat valmiina". Ehk kysyt: "Miten min sitten lydn tuollaisia ihmisi, jotka tarvisevat jalkojen pesua? Thn vastaan: "Aivan samalla tavalla kuin lysit nekin ihmiset, joista juoruilit ja puhuit ikvi asioita". Nyt, jos kuulet jotakin negatiivista jostakin henkilst, niin kysy vain "Kenest sin puhut? Nimi vain!" Sitten mene tuon haavoittuneen henkiln luo armon pyyheliina mukanasi ja ala pest hnen jalkojaan! Kerro tuolle langenneelle: "Min vlitn sinusta ja haluan rukoilla puolestasi - ei minun tarvitse tiet yksityiskohtia. Haluan sinun vain tietvn, ett olet yh minulle rakas ja haluan seist rinnallasi!" Tm saarna on yht hyvin minua itseni varten kuin muillekin. Olen vasta hiljattain saanut tuon varman tietoisuuden, mit jalkojen pesulla todella tarkoitetaan. Ja Jumalan armon avulla otan armon pyyheliinan ja toisten kanssa etsin haavoittuneita, noita joiden jalat tarvitsevat pesua liasta. Jeesus sanoi: Jos siis min, teidn Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidn jalkanne, olette tekin velvolliset pesemn toistenne jalat...Jos te tmn tiedtte, niin olette autuaat, jos te sen teette.(Joh 13: 14, 17) Nyt kun me "tmn tiedmme", kuten Jeesus sanoi, me voimme tehd sen. Kysynkin: Oletko halukas tekemn sen? Onko sinulla rakkauden pyyheliina valmiina? --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2001 World Callengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm netti sivu on The Missing Link, Inc. Tarjoten vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm muuttavia mahdollisuuksia. Kotisivu - http://misslink.org Kappeli - http://misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen netti sivu ------------ Copyright 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN [Seuraava Sivu] ------------------------------------------ Webmaster tarvitsee sinun komenteja ja ideoita jotta tm palvelu voi toimia asiallisesti. Kerro meille jos jokin ei toimi kunnolla tai ei toimi ollenkaan muutenme emme saata koskaan tiet! Viimeksi pivitetty Elokuu 21, 2001. Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Kotisivu/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat