[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Ota Kristus avuksi kriisiisi! (Bringing Christ Into Your Crisis!) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet ------------------------------------------------------------------------ By David Wilkerson Tammikuu 1, 1996 __________ Tule mukaan Duuran lakeudelle lhelle Babylonia, jonne kuningas Nebukadnessar oli kutsunut kaikki johtajat - satraapit, maaherrat ruhtinaat ja lainoppineet - maailmanvaltansa kaikilta rilt. Kuvittele sit nky - koolla oli valtava ihmismassa pukeutuneina erilaisiin kansal-lisiin asuihinsa, ja he puhuivat monia kieli. Ja he kaikki olivat tulleet koolle vain yht tarkoitusta varten - kunnioittamaan kuninkaan jumalia! Nebukadnessar oli pystyttnyt valtavan, kultaisen kuvapatsaan, joka oli kuusikym-ment kyynr korkea. Ja nyt kaikkien niden johtajien, jotka olivat matkustaneet Duuran suurelle lakeudelle, oli kumarruttava palvelemaan heti, kun kuninkaallinen orkesteri alkoi soittaa. Oli joko toteltava tai kuoltava! Mutta kolme juutalaista miest - Sadrak, Meesak ja Abednego - kieltytyivt lankea-masta maahan ja kumartamasta. Kaldealaiset olivat ottaneet nm miehet vangeiksi Jerusalemista ja tuoneet heidt Suusanin palatsiin. Siell heille oli opetettu kaldealaisten kieli, ja yhdess Danielin kanssa heidt oli nimitetty hallinnon johtopaikoille. Nyt kaikista muista kansakunnista tulleet miehet lankesivat maahan kultaisen kuvapatsaan edess heidn ymprilln ja alistuivat kuninkaan mrykseen. Mutta he eivt! Kateelliset kansanjohtajat kantelivat tst Nebukadnessarille, ja kun kuningas kuuli siit, hn raivostui. Hn ajatteli: "Miten minun oman hallitukseni jsenet julkeavat asettua tottelemattomina minua vastaan!" Nin pivin oli varsin tavallista rangaista kuninkaan kskyjen rikkojia heittmll heidt tuliseen ptsiin. Jeremia puhuu Sidkiasta ja Ahabista, "jotka Baabelin kuningas korvensi tulessa" (Jer. 29:22). Varmaan Nebukadnessar oli tottunut nkemn, miten ruumiit heitettiin avotuleen - nkemn, miten liekit heti tarttuivat palaviin ruumiisiin, ja haistamaan palavan lihan hajun. Nyt hn oli niin raivoissaan, ett mrsi sotilaansa kuumentamaan ptsin seitsemn kertaa tavanomaista kuumemmaksi. Kun vartijat toivat nm kolme juutalaista miest kuninkaan eteen, Nebukadnessar karjui: "Te siis kieltydyitte kumartamasta pystyttmni kuvapatsasta, kun musiikki alkoi soida. No, min annan teille uuden tilaisuuden. Samalla muistutan teit, ett tilinen ptsi palaa nyt juuri seitsemn kertaa kuumempana kuin yleens. Ja ellette tll kertaa lankea maahan, teidt heitetn ptsiin paistumaan!" Voit olla varma, ett nm kolme miest kyll tunsivat hehkuvan ptsin kuumuuden siihen paikkaan asti, jossa he seisoivat. Ja varmaan he mys nkivt vahvojen sotilaiden vajoavan lopenuupuneina maahan, kun he kohensivat tulta kammottavassa kuumuudessa. Nm juutalaiset miehet eivt halunneet kuolla. He olivat ihmisi kuten sin ja min. Ihminen olisi hullu, jos haluaisi kuolla tulessa paistuen! Mutta nill miehill oli sydmmessn Pyhn Hengen antama suunnaton usko. Ja siksi he vastasivat kuninkaalle: "Nebukadnessar! Ei ole tarpeellista meidn vastata sinulle sanaakaan. Me emme kumarra! Meidm Jumalamme kyll pelastaa meidt. Ja vaikka ei pelastaisikaan, niin me emme palvele sinun jumaliasi emmek kultaista kuvapatsasta." Tarinan lopun sin tiedtkin. Varmaan levisi sana suurista polttajaisista, ja utelias vkijoukko kerntyi paikalle samaan tapaan kuin villin lnnen hirttjisiin. Ihmiset kurottivt nhdkseen edes vilauksen niist miehist, jotka uskalsivat uhmata kuninkaallista ksky - ja jotka nyt poltettaisiin elvlt! Pian kuninkaallinen seurue saapui. Kuningas asettui istuimelleen - turvallisen vlimatkan phn kuumuudesta, mutta silti riittvn lhelle saadakseen olla itse todistamassa ruumiiden palamista. "Eivtk nm kapinalliset ikin opi?" hn varmaan ajatteli itsekseen. "Pian kolmesta kapinallisesta on vain tuhkat jljell." Sitten nm kolme juutalaista miest tuotiin sisn kdet ja jalat sidottuina. Kuninkaan armeijan vkevimmt sotilaatolivat nostaneet heidt maasta ja kantoivat heit ptsin suulle heittkseen heidt sisn. Mutta liekit olivat niin kuumia, ett sotilaat itse alkoivat kaatua yksi toisensa jlkeen - kuumuuden lkhdyttmin! Jotenkin juutalainen kolmikko saatiin kuitenkin lopulta heitetty ptsiin. Mutta kuningas oli kummissaan. Ei nkynytkn killist palavien ruumiiden leimhdusta, eik tuntunut palavan lihan hajua. Hn thyili tuleen - ja llistyi nkrmstn. Nuo kolme juutalaista miest kvelivt hiilien pll - kuin olisivat kulkeneet ruusun terlehdill! Tuli oli vai polttanut poikki heidn kahleensa - ja nyt he olivat kohottaneet ktens ylistkseen Jumalaa. Nebukadnessar kntyi hallitusmietens puoleen ja kysyi: "Montako miest me tuonne tuleen heitimme?" "Kolme armollinen kununigas", oli vastaus. "Mutta min nen nelj!" kuningas intti. "Eik kukaan heist pala. Kukaan ei ole edes vahingoittunut. J neljs on nltns niinkuin Jumalan Poika!" (ks. Dan.3:24,25). Mutta miten pakanakuningas pystyi tunnistamaan Jumalan Pojan! Koska Kristuksen kirkkaus ei voi pysy salassa. Aina kun enkelit ilmestyvt Raamatussa, heill on ylln valkoiset ja hohtavat vaatteet, ja heit ympri taivaallinen kirkkaus. Mutta tm kirkas Olento eo ollut serafi; ei Gabriel eik kuolleista noussut Mooses eik Elia. Tm oli Jeesus itse - ja Hn oli kirkaampi kuin seitsenkrtaiseksi kuumennettu ptsi! Rakkaani, tm todistus kuultiin pakanan suusta: Kristus ilmestyi juutalaisten rinnalle hdn hetkell! Ja silloin oli kyse elmst tai kuolemasta. Tm oli hengenht - toivoton tilanne lihan mukaan, tilanne, jonka laukeaminen vaati ihmett. Mutta Kristus kulki niden miesten rinnalla ja lohdutti heit. Hn tuli hdn hetkell pelastamaan ja vapauttamaan heidt. ------------------------------- Tm Sanoma Koskee Mys Sit, Miten Sin, Min Ja Jokainen Uskova Voi Saada Kristuksen Tulemaan Avuksi, Kun Meill On Ht! ------------------------------- Jeesus ei tullut avuksi juutalaisten htn tehdkseen vaikutuksen pakanakuninkaaseen. Hn oli jo tehnyt sen edellisess luvussa. Kun Daniel tulkitsi Nebukadnessarin unen, kuningas oli julistanut: .."Totisesti on teidn Jumalanne jumalien JUmala ja kuningasten Herra.."( Dan. 2:47.) Mutta hn unohti sen hyvin pian! Ei, tm ei ollut mikn evankelioimistilaisuus. Jumala tunsi kuninkaan hilyvn sydmen - ja Hn tiesi, ett ihmeet tekivt vaikutuksen pakanoiden mieliin vain muutamiksi piviksi. Pikemminkin Jeesus tuli niden miesten hdn hetkell yhdest syyst - pelkstn heidn itsens vuoksi! Hn tuli lohduttamaan ja pelastamaan heidt, koska Hn raksti heit. Kunnian Herra piti heist huolta heidn hdnhetkelln - koska he olivat tysin sitoutuneet Hneen. Totuus on se, ettei Herramme lupaa tulla avuksi jokaisen ihmisen htn. Rmattu kertoo, kun Hn oli Jerusalemissa psiisen:.."uskoivat monet hnen nimeens, nhdessn hnen tunnustekonsa, jotka hn teki. Mutta Jeesus ei uskonut itsens heille, senthden, ett hn tunsi kaikki... hn tiesi itse, mit ihmisess on." (Joh.2:23-25). Jeesus tunsi ihmisen sydmiss asuvan petoksen. Hn tiesi, ett monet olivat halukkaita tunnustamaan Hnet Jumalaksi - mutta eivt halunneet sitoutua antamaan koko elmns Hnen ksiins! On aivan toista uskoa, ett Jeesus on Jumala ja Vapahtaja - kuin antautua kokosydmisesti Hnelle. Tysi sitoutuminen merkitsee "kaiken antamista tai uskomista toisen haltuun". Siis itsens alttiiksi antaminen Kristukselle on nimenomaan elmn tydellist luovuttamista Hnelle - koko olemuksemme uskomista Hnen hoitoonsa. Ja silloin Hn puolestaan sitoutuu auttamaan niit, jotka ovat tydellisesti sitoutuneit Hneen. Me elmme yhteiskunnassa, joka ajautuu kriisist toiseen. Tunnetko itse ketn, joka ei parhaillaan ole keskell kriisi tai juuri selviytynyt siit? Henkilkohtaisesti tunnen monia kristittyj, jotka ovat joutuneet niin vaikeiden ongelmien eteen, ett ne uhkaavat murtaa ja tuhota heidt. Millaisessa kriisiss sin nyt juuri olet? Onko se hengellinen, taludellinen, henkinen vai fyysinen? Koskeeko se avioliittoasi, tytsi, liiketoimiasi? Puhun niin vaikeista tilanteista, joista vain ihme voi sinut pelastaa - toivottomalta nyttvst tilanteesta. Kun olet sellaisessa kriisiss, tarvitset Jeesusta. Hnen tytyy astua htsi keskelle ja kulkea sen lpi sinun kanssasi. Vain Elvn Jumalan Poika pystyy ratkaisemaan sinun ongelmasi - selvittmn mahdottoman - pelastamaan sinut omasta tulisesta ptsistsi! Saatat vastata: "Kyll, tarvitsen Jeesusta rinnalleni kulkemaan tmn lpi. Hnen tytyy tulla minun htni kuten Hn tuli juutalaisten miesten htn. Mutta miten niin voi tapahtua? Miten voin saada Hnet juuri minun kriisini selvittjksi?" Voit tehd samalla tavoin kuin Sadrak, Meesak ja Abednego tekivt saadessaan Kristukselta avun hdssn. Nm kolme miest tekivt kolme merkittv sitoumusta: ------------------------------- 1. He Sitoutuivat Puhtaaseen, Saastuttamattomaan Elmntyyliin Syntisen Yhteiskunnan Keskell. ------------------------------- Mutta Daniel ptti lujasti olla saastuttamatta itsen kuninkaan pydn ruualla ja viinill, jota tm joi, ja anoi hoviherrain plliklt, ettei hnen tarvitsisi itsen saastuttaa. (Dan. 1:8.) Saastuttamattomuus tarkoittaa tss "vapautumista kieltymyksen kautta". Daniel toisin sanoen ilmoitti: "Jokainen mynnytys periaateistani riist minulta vapauteni." Siksi Daniel sitoutui symn vain papuja ja juomaan vain vett kymmenen pivn ajan. Ei ollut mitn fileepihvej kuninkaan pydst eik kalliita viinej. Kun hn kertoi hoviherrain plliklle tst, pllikk vastasi: "Te saatatte minun pni vaaraan kuninkaan edess. Kymmenen pivn pst te nyttte sairaalta, teidn kasvonne laihtuvat - ja kuningas varmasti huomaa. Syk nyt vhn lihaa. Te tarvitsette proteiinia. Juokaa viini verenne parantamiseksi. Syk tst muutama makeinen, niin saatte energiaa!" Kun tutkin tt kohtaa Raamatusta, mietin, miksi Daniel ryhtyi tllaiseen paastoon. Juutalaiset eivt olleet kasvissyji. Vastaus todennkisesti on, ett epjumalien papit siunasivat viinin, lihan ja herkut, ennenkuin ne vietiin kuninkaan pytn. Siksi ruoka oli seremoniallisesti saastunutta juutalaisille nuorukaisille. Uskon silti, ett Danielilla ja nill muilla oli jotain muuta mieless - ett- heidn sitoutumisensa meni paljon seremoniallista eppuhtautta syvemmlle. Sit, mit nyt aion puhua teille, en ole lukenut mistn muualta. Uskon, ett Pyh Henki paljasti sen minulle. Miksi nm nelj juutalaista miest kieltytyivt symst kuninkaan ruokaa? Ensinnkin nm miehet oli otettu vangeiksi yhdess tuhansien maanmiestens kanssa. Profeetta Jeremia oli rohkaissut nit juutalaisia pakkoeiistolaisia asettumaan Babyloniin ja rakentamaan sit seitsemnkymment vuotta, kunnes Jumala veisi heidt takaisin omaan maahan. Mutta kun muistaa Israelin lankeemuksien historian, kansa varmaan pyyhkistiin mukaan tuossa maassa rehoittaviin hillittmyyksiin. Vrmaan Daniel ja hnen ystvns nkivt, miten nopeasti ja helposti nm ensimmiset pakkosiirtolaiset olivat tehneet mynnytyksi ja sopeutuneet sen maailmanajan menoon mukaan. Babylonian kiihkerytminen elm oli saanut heidt ansaa. Nm nelj miest olivat varmaan uskomattoman kauhuissaan siit, mit he nkivt Babyloniin saapuessaan. Kaduilla oli hpemttmi porttoja, pakanoiden pyhkkj ja alttareita joka kadunkulmassa, juominkeja ja orgioita kaikkialla, virkamiehet ja kskynhaltijat hoipertelivat kaduilla viinin ja vkevien turruttamina. Yhteiskunta oli niin kuriton, moraaliton ja tynn kirousta, ett nm hengellisesti herkt nelj miest kauhistuivat. Mutta Daniel oli profeettojen oppilas. Hnell oli Jeremian kirjoitukset mukanaan, ja nuo profetiat johtivat hnet lopulta pttelemn, ett Israel olisi vankeudessa seitsemnkym-ment vuotta. Hn tiesi, ett parhaillaan elettiin trke jaksoa historian kulussa! Ja jossain vaiheessa heidn Babyloniin tulonsa alussa Daniel oli sitoutunut miehiin, "jotka olivat minun kanssani..." (Dan. 10:17) - kolmeen muuhun juutalaiseen, jotka seisoivat hnen rinnallaan sek ruumiillisesti ett hengellisesti. Kuvittelen, ett he pitivt kokouksen ja kertoivat toisilleen murheestaan Israelin luopumuksen vuoksi. Silloin Daniel nousee ja sanoo: "Te nitte sen saman nill kaduilla kuin minkin! Mutta se, mik meist nyt tuntuu kauhistuttavalta, on kohta normaalia meidn kansamme keskuudessa, ellemme me pt el toisin. Ei kest kauan. ennen kuin meidn maanmiehemme nyttvt samanlaisilta kuin kaldealaiset, puhuvat ja elvt smalla tavalla. Jokainen joutuu aistillisuuden valtaan - meidn paimenemme etsivt helppoa elm ja vaurautta, meidn johtajamme suostuvat mynny-tyksiin. Meidn synagoogamme tulevat olemaan tynn sekavuutta, saastaisuutta, kaksoismoraalia. Jokainen pitytyy uskon muodoissa mutta kadottaa kaiken voiman Jumalassa. Meidn on pysyttv lujina! Jumala tarvitsee huutavia ni tn lankeemuksen aikana. Meidn on asetettava elmmme alttiiksi - muutoin Israelin valo sammuu tysin!" Niinp nuo nelj tekivt keskinisen sopimuksen. He lupasivat toisilleen: "Me emme suostu kompromisseihin. Me emme omaksu nit moraalin mittapuita. Me emme trvele henkemme pakanallisella musiikilla, alkoholilla, paholaisen elmntyylill. Me emme salli Babylonin hengen tahrata uskoamme. Me pysyttelemme erillmme. Ja me vaellamme kurinalaisesti uskossa." Nm nelj juutalaista miest pysyivt vapaina babylonialaisen elmntyylin saastutuksesta. Ei ollut pelkstn kyse ruuasta vaan koko elmntavasta. Oli elettv erottautumisen ktketty elm! Mutta nm miehet eivt kulkeneet saarnaamassa elmntyylistn muille. He eivt mainostaneet kurinalaista vaellustaan. Se oli pelkstn heidn ja Jumalan vlinen asia. Min kysyn sinulta: Kun Jumala oli valmis puhumaan tuolle kansakunnalle ja sen ihmisille, kenet hn valitsi nitorvekseen? Kenest tuli Jumalan ni Hnen tahraton todistajansa tuomitulle maailmanvallalle? Juuri nist neljst sitoutuneesta miehest! Kun katson meidn tuomittua yhteiskuntaamme, nen kansakunnan, joka hajoaa kauhistuttavaa vauhtia. Ja tm koskee mys Kristuksen ruumista! Seurakuntiin on suodattunut Babylonin henki - Sekoittunut sanoma, jossa on mukana moninaista maailmallisiin mitta-puihin mukautuvaa ainesta. Huudan usein yksinisess kammiossani: "Jumalani, miss Sinun nesi tss maassa ovat? Miss ovat sinun ihmisesi, jotka elvt erilaista elm - jotka nousevat esiin ja lausuvat profetian sanan? Miss ovat Sinun taipumattomat puhemiehesi?" Miss ovat sellaiset net nin aikoina, kun kaikki murenee ympriltmme? Miss ovat seurakunnat, uskovat, jotka astuvat esiin ja toimivat Jumalan nin typaikoillaan, perheissn, jokapivisess vaelluksessaan? Juuri sit nm nelj juutalaista miest kysyivt itseltn. Ja siksi he sitoutuivat puhtaaseen elmntyyliin. Heidn rohkea ptksens - ja heidn todistuksensa pyhst vael-luksesta - oli tekev uskomattoman vaikutuksen pieneen Esraan, Nehemiaan ja Serubaabeliin. Juuri se on voinut innoittaa niit 43 000 ihmist, jotka myhemmin pysyivt vahvoina. Kyll, niden neljn miehen pyh elm hertti esiin jumalallisen jnnksen. Rakkaani, et voi olla Jumalan ni, ellet el eristynytt, pyh elm. Jumala ei voi kytt sinua, jos sydmesi on saastainen ja tmn syntisen ajan tahraama. Se vaatii pttvist sitoutumista! Kysyn sinulta: Kun olet hdss, huudatko: "Herra, miss Sin olet, kun tarvirsen Sinua? Etk ole sitoutunut pelastamaan minua?" Mutta ent jos Herra sanookin sinulle: "Miss sin olet, kun tarvitsen ntsi? Tarvitsen ni nin synnin aikoina, puhtaita astioita, joiden kautta voin puhua. Sin sanot, ett haluat minun tulevan avuksesi hdss - silti sin pysyttelet osana pahaa, maailmallista jrjestelm. Sano minulle - oletko sin antanut elmsi minun tarkoituksiini?" ------------------------------------------ 2. Sitoutuminen Etsimn Jumalaa - Rukouksen Ihmiseksi! ------------------------------------------ Ja min knsin kasvoni Herran Jumalan puoleen hartaassa rukouksessa ja anomisessa... Min rukoilin Herraa, Jumalaani, tunnustin... Ja viel min puhuin ja rukoilin ja tunnustin syntini ja kansani Israelin synnit..." (Dan. 9:3,4,20) Tss on todistus - nm olivat rukoilevia miehi! Huomaat, ett heidn ensimmist sitoutumistaan - el maailmasta erilln pysyttelev elm - oli tukenut toinen sitoutuminen: el etsien Jumalaa. On mahdotonta el pyh elm viettmtt runsaasti aikaa polvillaan, etsimtt Jumalalta voimaa ja auktoriteettia sellaisen elmn elmiseen. l erehdy - uskollinen rukoileminen ei pid sinua kriisien ulkopuolella. Pinvastoin, sa saattaa sinut hyvin todennkisesti tuliseen ptsiin ja leijonan luolaan. Mutta rukous valmistaa sinua kohtaamaan sen kaiken uskossa - ja sinusta tulee elv uhri Jeesuksen nimess. Danielin rukous johti hnet suoraan leijonien luolaan. Ja tm koettelemus tuli vuosia juutalaisten miesten koettelemusten jlkeen - kun Daniel oli kahdeksissakymmeniss. Tm voi pelottaa sinua, jos murehdit, miten pitkn viel kest, ennen kuin kriisisi loppuvat. Ehk olet luullut, ett olet oppinut kaikki "trket" kokeesi, kun olet elnyt jonkun tietyn ajan Herrassa. Mutta tss Jumala sallii ern Hnen suurimmista rukoustaistelijoistaan - rauhan miehen, lempen luonteeltaan - kohdata elmns pahin kriisi vuosikymmenien uskollisen rukouselmn jlkeen. Rakkaani, koettelemukset pttyvt vasta, kun Jeesus tulee - tai kun kuolet Kristuksessa. Koskaan ei tule sellaista aikaa, jolloin et en joudu kohtaamaan tulist ptsi tai leijonan luolaa. Sit ei tapahdu, ennen kuin lept p Hnen sylissn! Siksi rukoileminen on niin trke. Voit sitoutua elmn puhdasta elm - mutta sit vakaumusta on mahdotonta tytt, ellet mys sitoudu etsimn Jumalaa. Mitkn vakuuttavat saarnat, mitkn vkevt pyhyydest kertovat kirjat, mitkn maailman varoitukset eivt pysty pitmn sinua sitoutuneena maailmasta erottautuvaan, pyhn elmn. Kaikki raukeaa tyhjiin - ellet ole sitoutunut etsimn Jumalaa kaikesta sydmestsi. Pari viikkoa sitten menin Isn eteen ja kysyin: "Herra, miksi vaadit, ett kaikken thden on rukoiltava? Miksi et voi tehd mitn muuten, kuin jos sit Sinulta rukoilen?" Herra vastasi: "David, et mitenkn voi rakastaa minua, ellet etsi minua. Miten minun lapseni voi sanoa rakastavansa minua, kunhn laiminly minut pivst toiseen? Rukous on ilmapuntari, joka osoittaa, miss mrin olet antanut elmsi minulle. Todellinen rakkaus vet minun lapseni minun lsnolooni!" Uskon tytyy tietenkin synty Jumalan sanasta, uskohan tulee lopulta kuulemisesta. Mutta kun usko syttyy, rukous saattaa sen liekkeihin. Se rjytt meidn uskomme. Tulinen ptsikin kuumennettiin seitsemn kertaa kuumemmaksi. Rukous kuumensi neljn juutalaisen miehen uskon, kunnes se oli kuumempi kuin tuliset liekit. Kun kuningas Nebukadnessar kutsui nuo miehet ulos ptsist, hn sanoi:... "Kiitetty olkoon... Jumala, joka lhetti enkelins ja pelasti palvelijansa, jotka Hneen turvasivat... antoivat ruumiinsa alttiiksi, ennemmin kuin palvelijat kumartaen rukoilivat muuta jumalaa kuin omaa Jumalaansa." (Dan. 3:28.) Taas kerran todistus tuli pakanan huulilta: Nm miehet ovat antaneet ruumiinsa alttiiksi Jumalalle! ------------------------------------ 3. He Sitoutuivat Puhtaaseen, Saastuttamattomaan Elmntyyliin Syntisen Yhteiskunnan Keskell. ------------------------------------ Nebukadnessar... sanoi heille: .."ellette kumarra, niin teidt heti paikalla heitetn tuliseen ptsiin; ja kuka on se Jumala, joka pelastaa teidt minun kdestni?" (Dan. 3: 14,15) Nm miehet olivat pahimmassa mahdollisessa hdss, joka ihmist voi kohdata. Ellei Jumala tulisi pelastamaan heit ihmeen kautta, he kuolisivat! Ja juuri sellaisesta kriisist puhun nyt sinun kanssasi. Ehk sinulla on vakava fyysinen vaiva. Ehk avioliittosi on niin vakavassa kriisiss, ettet omin voimin pysty ratkaisemaan tai korjaamaan sit. Sanot: "Min olen rukoillut, olen paastonnut, olen tehnyt kaiken. Ellei Jumala nyt puutu asioihin, min en selvi tst!" Mik tuo Kristuksen avuksi htsi? Hn tulee, kun sitoudut samaan kuin nuo kolme juutalaista miest: He ...sanoivat kuninkaalle: " Nebukadnessar! Ei ole tarpeellista meidn vastata sinulle thn sanallakaan. Jos niin ky, voi meidn Jumalamme kyll pelastaa meidt tulisesta ptsist, ja Hn pelastaa mys sinun kdestsi ... ja vaikka ei palastaisikaan, niin tied se, kuningas, ett me emme palvele sinun jumaliasi emmek kumartaen rukoile kultaista kuvapatsasta, jonka sin olet pystyttnyt." (Dan. 3:16-18.) Toisin sanoen: "Nytt toivottomalta. Ilman Jumalan ihmett me kuolemme. Mutta Jumala kykenee pelastamaan meidt tst tulisesta kriisist! Mutta ellei Hn sit tee, me emme silti luovu Hnest. Elmme tai kuolemme, me uskomme ja luotamme Hneen!" Rakkaani, tm on sellaista uskoa, joka saa enkelit iloitsemaan ja joka miellytt Jumalan sydnt. Se on uskoa, joka sanoo: "Herra, min olen vakuuttunut, tysin varma siit, ett Sin pystyt pelastamaan minut. Jos Sin vain lausut sanan, niin kaikki on ohitse. Mutta eellet - en aio paeta. En aio syytt Sinua minun hylkmisestni. Pysyn uskollisena ja vakaassa uskossa. Sinun tiesi ovat korkeampia kuin minun, Herra - ja minun elmni on Sinun ksisssi. Vaikka Sin koettelet minua, min silti luotan Sinuun." Juuri tm avaa Kristukselle ovet sinun htsi - tysi luottamus siihen, ett Hn kykenee pelastamaan ja vapauttamaan meidt millaisesta kriisist tahansa. Me luotamme siihen, ett olemme Hnen ksissn, tapahtui mit tahansa. Sinun kannattaa muistaa, ett Jumala olisi voinut pelastaa nm kolme miest monilla eri tavoin. Hn olis yksinkertaisesti muuttaa Nebukadnessarin mielen. Tai Hn olisi voinut sallia heidn paeta. Olihan Mooseskin paennut, samoin Joosef ja Daavid. Mutta nill kolella juutalaisella miehell oli erityinen usko, johon Herra vastasi hyvin nopeasti: He uskoivat Jumalan uskollisuuteen! He olivat varmoja siit, ett Hn tekisi sen, mik oli parasta heille ja Hnen omalle kunnialleen. Sen vuoksi emme ne heit "vaatimassa oikeuksiaan" uskovina. He eivt myskn kuluta aikaansa yrittmll rakentaa toistensa uskoa lupauksia luettelemalla. Ei, he menivt tyynen arvokkaasti kohti ptsi ja sanoivat: "Jumala kyll pystyy! Mutta ellei..." Varmaan tm viimeinen lause saa monet ihmiset loukkaantumaan. Voin melkein kuulla heidn sanovan: "Ei suinkaan. pastori - sehn on negatiivista! Se jtt tilaa epilylle. Meidn pitisi sanoa vain - Jumala kyll pystyy - ja piste!" Uskon koko sydmestni, ett Jumala pystyy. Uskon, ett Hn pystyy sanomaan sanan ja pelastamaan hetkess kenet hyvns. Mutta ajatelkaa tt: Elleivt nm juutalaiset miehet olisi pystyneet sanomaan: "Mutta ellei..." - ellei heill olisi ollut sellaista uskoa . mit he olisivat tehneet hdn hetkell? Olisivatko he ruvenneet esittmn vastalauseita mit lhemmksi tulta he tulivat? Olisivatko he lopulta itkeneet: " Jumala. Sin et pitnytkn sanaasi. Sin jtit meidt pulaan!" Ei - he olivat valmiit kuolemaan! He pystyivt sanomaan: "Herra, vaikka minun tytyy krsi - vaikka minun ruumiini syttyy ja minun palavan lihani haju tytt ilman - silti min yh vain luotan Sinuun. Min uskon Sinuun, vaikka en saakkaan vastausta rukoukseeni!" Useimmilla meist ei ole niin suurta uskoa, ett voisimme kytt samoja rohkeita sanoja kuin nm miehet: "Mutta ellei.." Min kysyn sinulta, mit sin teet, ellet saa vastausta? Syyttk Jumalaa, ett Hn petti sinut, ettei Hn rakasta sinua? On todellinen murhenytelm. jos menet omaan ptsiisi ja huudat: "Jumala, miss Sin olet! Sin olet pettnyt minut!" Nm kolme juutalaista miest menivt tuleen, kun heidn ruumiinsa olivat jo kuolleet maailmalle. He olivat valmiit uhraamaan ruumiinsa ilolla, elvn uhrina. Ja Jeesus kohtasi heidt kirjaimellisesti heidn hdssn! Mik uskomaton palkinto - Kristus kulkee heidn rinnallaan, kun heill on kaikkein vaikeinta. Mit arvelet heidn sanoneen Jeesukselle, kun Hn ilmestyi ptsiin? "Voi kiitos, Herra! Kiitos, kun et antanut meidn krsi kipua. Kiitos, ett annoit meille uuden tilaisuuden - muutamiksi vuosiksi!" Ei! Uskon, ett he sanoivat: "Herra, ota meidt mukaasi! l jt meit tnne. Olemme saaneet haltioituneina tuntea kirkkauden - emmek halua takaisin. Vie meidt kotiin Sinun luoksesi." He olisivat mieluiten jneet Hnen luokseen. Jeesus tuntee tllaisen sydmen - ja sellaiselle sydmelle Hn antaa itsens alttiiksi. Pystytk sanomaan: "Herra, vie minut kotiin?" Ehk et ole koskaan oppinut antamaan koko ruumistasi, liiketoimiasi, avioliittoasi, httilanteitasi Jumalan ksiin. Meidn on kyll aina rukoiltava uskossa luottaen siihen, ett Jumala vastaa; silti meidn on mys luotettava Hneen tysin tilanteessamme ja sanottava sydmessmme: "Mutta ellei, Herra - silti min en lakkaa luottamasta Sinuun!" Rukoile nyt minun kanssani: "Herra, Sin pystyt pelastamaan minut tst tulisesta ptsist. Mutta ellei - min uskon silti! Vaikka minun tytyisi yh latkaa tt hirvittv koet-telemusta - jos joudun kohtaamaan uusia krsimyksi, uusia koetuksia - annan kaikkeni Sinun haltuusi. Tule vain ja kulje niiden lpi rinnallani!" Min vakuutan sinulle - Jeesus Kristus tulee luoksesi hdn hekell. Hn tarttuu sinua kdest ja johdattaa sinut tulen lpi. Minun mielestni Kristuksen tulo kriisisi keskelle on suuremmoisin vastaus rukoukseesi, jonka vain voit saada - koska kun Hn tulee, Hnen lsn-olonsa kohottaa sinut kaiken tuskan, kaiken kivun, kaiken hmmennyksesi ylpuolelle. Kun Jeesus ilmestyy rinnallesi, Hn ottaa sinua kdest ja autaa sinua seisomaan vahvana! --- Julkaisulupa World Challenge'elt, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. ------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet ------------------------------------------ Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2000 World Callengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm netti sivu on The Missing Link, Inc. Tarjoten vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm muuttavia mahdollisuuksia. Kotisivu - http://misslink.org Kappeli - http://misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen netti sivu http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN [Seuraava Sivu] Webmaster tarvitsee sinun komenteja ja ideoita. Tm sivu on viimeksi pivitetty Elokuu 20, 2001. Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat/a>