<../multilan.html> Ulos Sodomasta! (Getting Out of Sodom!) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ *David Wilkerson Syyskuu 22, 1997 __________* *Muistan* kerran ern saarnaajan kertoneen kuulijoilleen: ?Vanha Testamentti ei ole en ajankohtaista meidn ajallemme. Ei ole mitn tarvetta tutkia sit en.? Kuinka vrss hn olikaan! Yksi syy miksi min luen Vanhaa Testamenttia on se, ett se selitt Uutta Testamenttia selvll, yksinkertaisella tavalla. Sen tapahtumat ovat tynn iankaikkisten totuuksien muotoja ja varjoja - ne ovat tapahtuneet todellisten ihmisten kytnnn elmss. Esimerkiksi - Vanhassa Testamentissa Israel kuvaa mrtynlaista uskovaa, ja Egypti taas kuvaa maailmaa. Ja Israelin kansan vaellus ermaan kautta kuvailee meidn hengellist toimintaamme uskovina. Mys se puu, joka paransi Maaran vedet edustaa Kristuksen risti. Ja kallio, joka antoi vett ermaassa, kuvaa Vapahtajaamme, joka tapettiin ristill. Todellakin, Raamattu sanoo selvsti, ett kaikki Israelin fyysiset taistelut kuvaavat tmn pivn hengellisi taisteluja: ?Tm, mik tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut? (1.Kor.10:11). Jopa pyhkk ja sen kalusto olivat esimerkkej taivaallisista: ?...Katso, ett teet kaikki sen kaavan mukaan, joka sinulle vuorella nytettiin? (Hebr.8:5). Kaikki nm Vanhan Testamentin esimerkit ovat tarkoitetut meille ettemme joutuisi epuskoon niinkuin Israel. Hebrealaiskirjeen kirjoittaja sanoo: ?Ahkeroikaamme siis pst siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkki? (Engl. epuskon esimerkki) (Hebr.4:11). Toisin sanoen: ?Tutki Vanhaa Testamenttia, ja opi Israelin esimerkist. l tee samaa virhett kuin he tekivt!? Jos en ymmrr jotain Uuden Testamentin totuutta, niin menen Vanhan Testamentin puolelle lytkseni siit toisenlaisen kuvauksen. Esimerkiksi - sanokaamme, ett haluan oppia kuinka murtaa vihollisen tuomat henkiset muurit elmstni. Silloin menisin Joosuan kertomukseen nhdkseni kuinka Jerikon muurit hvitettiin. Israelin taistelu noita muureja vastaan antaa minulle kuvaannollisen kaavan, joka auttaa minua ymmrtmn kuinka voin hvitt ne muurit, jotka estvt minua saavuttamasta tyteyden Kristuksessa. Samoin, jos haluan oppia voittavasta rukoustaistelusta, niin otan kertomuksen Jaakobista, kuinka hn paini enkelin kanssa. Tai jos haluan oppia kuinka silytt voiteluni Jumalan palvelijana, niin luen Simsonista kuinka hn menetti voitelunsa. Kertomus Sodomasta antaa meille voimakkaan esimerkin siit, kuinka Jumala vihaa synti. Apostoli Pietari kirjoittaa: ?Ja hn poltti poroksi Sodoman ja Gomorran kaupungit ja tuomitsi ne hvin, asettaen ne varoitukseksi niille, jotka vastedes jumalattomasti elvt? (2.Piet.2:6). Pietari sanoi: ?Sill, mit Jumala teki Sodomalle, on tarkoitus. Se, mit hn teki sille kaupungille, tulisi olla opetus kaikille yhteiskunnille!? Tutkikaamme Sodoman kertomusta, ett me lytisimme siit Uuden Testamentin totuuden: ------------------------------------------------------------------------ *Uusi Testamentti opettaa kuinka lhte pois Sodomasta, ja saada Sodoma pois itsestn, ja johtaa vuorelle - Herran lsnoloon! * ------------------------------------------------------------------------ Ensimmisen Mooseksen kirjan 19. luvussa me luemme kertomuksen Lootista, joka oli Abrahamin veljen poika. Apostoli Pietari kuvaa Lootia hurskaana miehen (katso 2.Piet.2:7-8). Kuitenkin Loot eli sellaisessa paikassa, jossa hnen ei olisi pitnyt olla - syntisess Sodomassa. Vielp tn pivn Sodoma kuvaa kaikkea pahaa, vkivaltaa, kieroutuneisuutta ja jumalattomuutta. Tuon kaupungin synnit tulivat niin trkeiksi ja pahoiksi, ett niiden lemu ulottui taivaaseen saakka. Ja viimein Jumala sanoi: ?Jo riitt! Tmn kaupungin synti on ulottunut jo taivaaseen. Nyt min poltan Sodoman maan tasalle!? (Hebrean sana Sodoma tarkoittaa poltettua.) Useimmat meist ajattelevat, ett Sodoma oli ernlainen nykyaikainen syntinen kaupunki - kuten San Fransisco ryhkeine homoineen; tai New York ahneuksineen ja vkivaltaisuuksineen; tai New Orleans saatanallisine kulkueineen. Mutta totuus on se, ett meidn tarvitsee vain katsoa omaan sydmeemme lytksemme Sodoman. Me kaikki olemme syntyessmme saaneet Sodoman luonnon - sydmen, joka on hyvin paha, tynn kaikkea pahuutta: ?...te hankitsette sydmessnne vryytt, teidn ktenne kyttvt maassa vkivallan vaakaa? (Ps.58:3). ?Kavaluus mieless, pahaa aina hankitsee, riitoja rakentaa? (Sananl.6:14). ?Sydnt, joka hijyj juonia miettii, jalkoja, jotka kiiruusti juoksevat pahaan? (jae 18). Jeesus itse sanoo Sodoman luonnon olevan meiss syntymstmme lhtien: ?Sill sydmest lhtevt pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, vrt todistukset, jumalanpilkkaamiset. Nm ihmisen saastuttavat...? (Matt.15:19-20). Huolimatta tllaisesta luonnosta, Jumala sanoi Lootia hurskaaksi. Lootilla oli kyll syv hengellinen ongelma: Hnet yhdisti jokin nkymtn side Sodomaan! Tuo paha kaupunki oli saanut otteen hnen sydmestn. Eik Loot voinut pst siit vapaaksi, hnen sielunsa kiusaantui jatkuvasti: ?Sill asuessaan heidn keskuudessaan tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa sielussaan joka piv heidn pahojen tekojensa thden, joita hnen tytyi nhd ja kuulla? (2Piet.2:8). Loot tiesi, ett hnen ei pitisi olla Sodomassa. Raamattu sanoo: ?Autuas se mies, joka ei vaella jumalattomain neuvossa eik astu syntisten teit, eik istu, kussa pilkkaajat istuvat? (Ps.1:1). Lootin olisi pitnyt tehd pts: ?Tm riitt - minun on lhdettv tlt pois! Jos viivyn yhtn kauemmin, niin tm syntisyys saa vallan minussa. Se maksaa minulle sieluni!? Mutta hnell ei ollut tahdonvoimaa lhte sielt. Jumala oli jo antanut Lootille ainakin yhden mahdollisuuden lhte. Ensimmisen Mooseksen kirjeen neljnnesstoista luvussa me luemme kuinka liittoutuneiden kuninkaiden armeijat valloittivat Sodoman ja Gomorran rysten saalista ja ottaen ihmisi vangeiksi. Loot oli perheineen vangittujen joukossa (Katso 1.Moos.14:12). Kun Abraham kuuli hykkyksest, hn aseisti 318 palvelijaansa ja ajoi takaa valloittajia. Ja Jumalan ihmeen kautta hn voitti nuo viholliskuninkaat ja sai kaiken saaliin takaisin: ?Ja hn toi takaisin kaiken tavaran; myskin sukulaisensa Lootin ja hnen tavaransa hn toi takaisin, niin mys vaimot ja muun ven? (1.Moos.14:16) Loot psi yliluonnollisella tavalla vapaaksi Sodomasta. Mutta sen sijaan, ett hn olisi lhtenyt tuosta syntisest kaupungista, hn menikin suoraa pt takaisin! Edesmennyt ystvni Leonard Ravenhill, suuri profeetallinen Jumalan mies, kirjoitti kirjan nimeltn Sodomassa ei ollut Raamattua. Todellakin, Sodomassa ei ollut pyhi kirjoituksia - mutta sille kaupungille saarnattiin ihmiskunnan voimakkain saarna. Se saarna oli Abraham - jumalinen mies, joka oli vanhurskas. Sodoman kansa nki Abrahamin palvelevan Jumalaa, maksavan kymmenykset ja vaeltavan nyrn Herran edess. Ja hn kieltytyi ottamasta palkkiota kaupungin pelastamisesta, se oli rakkaudellinen nuhtelu heidn syntisest elmstn. Abraham ei ottanut edes kengnnauhaa Sodomasta! (Katso jae 23). Tmn jumalisen miehen esimerkin olisi pitnyt ravistella Lootia - mutta ei. Loot yh kieltytyi lhtemst Sodomasta. Olen usein miettinyt: ?Miksi Loot ei lhtenyt Sodomasta? Raamattu sanoo, ett hn rakasti Jumalaa. Varmaankin hn oli huolissaan omasta sielustaan.? Uskon, ett Jumala haluaa opettaa meille jotain tll raamatunkohdalla. Asiahan on niin, ett ei edes pyhitetty saarnaaja kuten Abraham - voi vapauttaa meidn sydntmme synnist. Ei kukaan voi tuoda meit pois Sodomasta - koska ihmislihalla ei ole voimaa itsessn pst tysin vapaaksi! ------------------------------------------------------------------------ * Nen Lootin ernlaisena Vanhan Testamentin uskovana * ------------------------------------------------------------------------ Loot edustaa jonkinlaista kamppailevaa uskovaa tnn. Tm uskova on saanut Kristuksen vanhurskauden uskon kautta. Mutta kuitenkin hnen sieluaan kiusaa se synti, jota hn nkee yhteiskunnassa ja omassa sydmessn. Hn tiet rakastavansa Jumalaa. Mutta jotain on jnyt hnen sieluunsa - ehk jokin paha tapa tai itsepintaisia pahoja ajatuksia. Jumalan laki sanoo hnelle: ?Pane pois kaikki, mik painaa ja synti, joka kietoo. Synnin palkka on kuolema.? Todellakin, laki vaatii jatkuvasti uskovaa tottelemaan. Ja se myskin jatkuvasti tuomitsee hnen sydmens. Joka kerta, kun hn lankeaa, se huutaa: ?Syyllinen!? Tm uskova tiet, ett hn on voimaton vapautumaan synnistn. Hn on luvannut Jumalalle kerta toisensa jlkeen el paremmin. Mutta hn aina lankeaa heikkouteensa. Ja hn lopulta huutaa: ?Min olen tysin sidottu. Minulla ei ole voimaa voittaa sit.? Hn ei voi irrottautua pois Sodomasta! Vanhan liiton aikana vaadittiin absoluuttinen tottelevaisuus. Jumalan laki ei sallinut pienintkn tottelemattomuutta. Suoraan sanoen sielu, joka teki synti, kuoli. Nuo kskyt olivat hyvin selvt, pyh Jumala vaatii tydellisen tottelevaisuuden. Mutta laki ei kuitenkaan auttanut lihaa tuollaiseen tottelevaisuuteen. Ja ihminen ei kyennyt pitmn lain vaatimuksia. Paavali sanoi laista: ?...niskaan ikeen, jota meidn ismme emmek mekn ole jaksaneet kantaa? (Apt.15:10). Kuitenkin Paavali kuvaa lakia: ?...kasvattaja Kristukseen, ett me uskosta vanhurskaiksi tulisimme? (Gal.3:24). Laki paljastaa meidn sydmemme, opettaa meille, ett olemme heikkotahtoisia, avuttomia kuten vauvat, tarvitsemme pelastajaa. Tss kohtaa ehk ajattelet: ?Miksi Jumala vaatii meilt tydellist tottelevaisuutta, eik kuitenkaan anna voimaa siihen?? Raamattu tekee selvksi: Jumalan tytyi vied meidt paikalle, jossa me huomaamme, ett meill ei ole voimaa vapautua synnist! Israelilaisten tytyi krsi 400 vuotta ennen kuin he oppivat, ett he eivt voineet vapauttaa itsen. Eivt he psseet vapaiksi orjuuttajistaan omalla voimallaan. Heidn tytyi saada vapauttaja - Jumala, joka kurottautui alas pstmn heidt siteistn. Ja meni vuosisatoja - aina Sakarjan aikaan - ennen kuin Israel hersi huomaamaan, ett he tarvitsivat lunastajaa. He lopultakin tulivat vakuuttuneiksi, ett he tarvitsivat vapahtajan, joka: ?...on oleva... tulimuuri sen ymprill ja kunnia sen keskell? (Sakarja.2:9). Jumala itse tuli olemaan tulimuuri heidn ymprilln - ja kunnia heidn keskelln! Nykyn on hyvin paljon uskovia, jotka eivt ole omaksuneet tt. He elvt lain alla - ponnistellen omassa lihassaan, tehden lupauksia Jumalalle, yrittvt vapautua synneistn. He hervt jokaiseen pivn sanoen: ?Tn pivn, Herra, min saan voiman ja tahdon pstkseni irti nist kahleista. Vhn kovempaa yrityst ja psen vapaaksi!? Ei - Se ei tule koskaan tapahtumaan! Siit seuraa vain lis syyllisyytt. Lain tarkoitus on ohjata ristille - tunnustamaan avuttomuutensa, tarpeensa lunastajaan! Ehk olet aivan huoleton ja ajattelet: ?Tm ei koske minua. Minulla ei ole mitn helmasynti. En el haureudessa enk aviorikoksessa, en juo enk polta, ylistys Herralle, minussa ei ole jlkekn Sodomasta.? Et voi olla enemp harhassa! Jaakob kirjoittaa: ?Vaan jokaista kiusaa hnen oma himonsa, joka hnt vet ja houkuttelee? (Jaak.1:14). Meit kaikkia houkuttelee omat himomme - jokaista, ei ole poikkeusta! Jaakob viel lis: ?kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnytt se synnin..? (jae 15). Hn puhuu tss synnytyksest. Jokaisen meidn sydmessmme on himojen kohtu - ja jokainen synti, jonka me teemme, on syntynyt tuosta kohdusta. Aivan kuin kaksi eri vauvaa ovat erilaisia, samoin kaksi eri synti ovat erilaisia. Jokainen synnytt omanlaisensa synnin. Ja vuosien kuluessa monet uskovat tottuvat omiin synteihins. Kuten Loot, he tulevat niille sokeiksi ja suhtautuvat niihin kevyesti. Voin mainita monia esimerkkej Kristuksen ruumiissa: Me viittaamme kintaalla toisten ylistyksen kohteeksi psemisen syntiin, hyvn aseman himoitsemisen syntiin, oman hengellisen alkupern ylpeilyn syntiin, Raamatun tuntemuksemme syntiin, jatkuvan rukouselmmme syntiin. Voimme pit itsemme nyrn, lempen, oppia vastaanottavaisena - mutta me emme ole sit! Jumala ei suhtaudu kevyesti mihinkn syntiimme. Opin sen vaikeuksien kautta. Nyt, kun katson taakse pin lhes viisikymment vuotta kestnytt palvelutytni, niin hpen noita aikoja, jolloin ylpeyden synti sai minut petetyksi. Muistan ern saarnaajien konferenssin, jossa olin ppuhujana. Silloin ajattelin: ?Herra on siunannut minua oikein suurella ilmestyksell. Minuun eivt tee mitn vaikutusta nm nimekkt tll. Jumala on asettanut minut jo syntymstni saakka erikoisvoitelun saaneeksi saarnaajaksi!? Pian sen jlkeen jouduin Pyhn Hengen valon kohteeksi, joka paljasti ylpeyteni. Jos en olisi pysynyt kiinni Paavalin kehotuksessa hyljt entiset seln taakse, olisin joutunut eptoivoon. Mutta Jumala osoitti minulle laupeuttaan. Kiitn Herraa hnen armostaan ja pitkmielisyydestn minua kohtaan silloin ja nyt. Tnn minun sydmeni huuto on: ?Herra, min tiedn, ett en ole sellainen nyr, ennakkoluuloton palvelija, jollaisena olen itseni pitnyt. Olen ollut itserakas, itsevarma, pyrkij. Nyt tiedn, ett se siunaus, joka minulla on, on sinun hellsydmisyytesi thden!? Minun himoni eivt ehk ole samoja kuin sinun. Mutta uskon, ett on kolme asiaa, jotka meidn kaikkien pit tehd, jos me haluamme pst vapaaksi Sodomasta: ------------------------------------------------------------------------ *1. Meidn tytyy uskoa Jumalan sanaan, ett hn haluaa polttaa meist pois kaiken, mik on Sodomasta! * ------------------------------------------------------------------------ ?Niin Herra sanoi: ?Valitushuuto Sodoman ja Gomorran thden on suuri, ja heidn syntins ovat ylen raskaat?? (1.Moos.18:20). Me kaikki mielellmme kuuntelemme Jumalan laupeudesta, armosta ja pitkmielisyydest. Mutta me emme halua olla kasvokkain sen tosiasian kanssa, ett ern pivn hyvin pian hn tuomitsee kaiken, mik on Sodomasta! Jumala ilmaisi luontonsa Moosekselle nin: ?Ja Herra kulki hnen ohitsensa ja huusi: ?Herra, Herra on laupias ja armahtavainen Jumala, pitkmielinen ja suuri armossa ja uskollisuudessa, joka pysyy armollisena tuhansille, joka antaa anteeksi pahat teot, rikokset, ja synnit ...? ? (2.Moos.34:6-7). Kuitenkin heti seuraavassa lauseessa Jumala sanoo: ? ...mutta ei kuitenkaan jt rankaisematta...? Herra sanoi: ?En suhtaudu kevyesti syntiin! Olen kyll laupias ja pitkmielinen. Mutta tulee aika, jolloin krsivllisyyteni syntiisi loppuu. Ja silloin Sodoma palaa!? Lootille annettiin tm varoitus. Kaksi enkeli tulivat hnen luokseen sanoen: ?Lhde nopeasti pois, Loot, ennen kuin sinut tuhotaan syntisten kanssa!? ?...Nouse, ota vaimosi ja molemmat tyttresi, jotka ovat luonasi, ettet hukkuisi kaupungin syntivelan thden? (1.Moos.19:15). Me tiedmme, ett Loot ei ottanut tuota varoitusta vakavasti. Itse asiassa hn nukkui niin sikesti, ett enkelien tytyi hertt hnet seuraavana aamuna. Lootin vvyt varmaankin ajattelivat: ?Jos hn todella uskoisi varoituksen, hn olisi jo heti lhtenyt tlt pois. Mutta ei hn usko sit - miksi sitten me?? Tmn tulisi olla opetus meille kaikille! Me voimme todistaa Jeesuksen tulemisesta vaikka kuinka paljon. Mutta jos me emme el odotuksen mukaisesti, niin ei kukaan kuuntele meit! Uskon Jumalan lopulliseen varoitukseen. Pyh Henki tiet, milloin syntisi on viemss sinut tuhoon. Mutta kuitenkin ennen kuin sinun salaiset himosi syttyvt tuhoavaan liekkiin, Herra lhestyy ja sanoo: ?Min olen armon Jumala, ja tahdon vapauttaa sinut. Siis, knny pois synnistsi. Tottele minun sanaani!? Nit viimeisi varoituksia lytyy Raamatusta. Esimerkiksi Apostolien teot kertovat kuinka Ananiasta ja Safiraa varoitettiin valehtelemasta Pyhlle Hengelle. Ja kun he valehtelivat, he kaatuivat kuolleina maahan (Katso Apt.5.luku). Samoin Paavali varoittaa olla murehduttamatta Pyh Henke: ?lk saattako murheelliseksi Jumalan Pyh Henke, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen pivn saakka? (Ef.4:30). Se ei merkitse mitn, kuinka paljon sin rukoilet tai paastoat, tai kuinka uskollinen sin olet Jumalan tyss. Jos et mynn, ett sinun syntisi on syntynyt omista himoistasi - ja jos et usko, ett Jumala ottaa sen vakavasti - sin petyt! ------------------------------------------------------------------------ *2. Sinun tytyy lakata yritt tulla toimeen syntisi kanssa! * ------------------------------------------------------------------------ Lootin tilinpiv tuli lopultakin. Villiintyneet Sodoman miehet ymprivt hnen talonsa, hakkasivat ovea ja huutelivat rivouksia. He vaativat Lootia lhettmn ne kaksi enkeli ulos, ett he voisivat raiskata heidt: ?...Miss ne miehet ovat, jotka tulivat luoksesi yll? Tuo heidt tnne meidn luoksemme, ryhtyksemme heihin? (1:Moos.19:5). Se oli pyristyttv nyts. Mutta Lootin ensireaktio oli pst sopimukseen miesten kanssa. Ilmeisesti Loot oli tuomari Sodomassa, koska hn istui kaupungin portilla, ja hnell oli sellainen maine, ett hn suojeli toisia. Siksi hn halusi muuttaa joukon mielen. Hn jopa kutsui heit veljiksi - mik todisti, ett hn oli ottanut Sodoman synnin liian kevyesti! ?...lk veljeni, tehk niin pahoin. Katsokaa minulla on kaksi tytrt, jotka eivt viel miehest tied. Ne min tuon teille, tehk heille, mit tahdotte. lk vain tehk nille miehille mitn pahaa...? (1.Moos.19:7-8). Ers teologi kirjoittaa, ett Loot tiesi, ett nm miehet eivt vahingoittaisi hnen tyttrin, koska he olivat homoja. Ehk Loot ajatteli: ?Nm miehet ovat kieroutuneita juhlijoita, jotka haluavat tyydytt himojaan. Ei heist ole vaaraa naisille. Annan heille tyttreni ja he tulevat kotiin aamulla viattomina.? Kuinka mieletnt! Jos se olisi tottakin, niin Loot olisi yrittnyt peitt yht synti toisella synnill. Mutta on tysin mahdotonta tinki himon kanssa! Jos yritt asettaa rajoja sille, niin se murtautuu ulos, vyryen rajojen ulkopuolelle. Loot on esimerkki siit, mit salainen synti voi tehd hurskaalle miehelle. Hnet oli selvsti petetty. Hnen syntins oli saanut hness sellaisen vallan, ett hn antoi mit tahansa pelastaakseen maineensa - jopa rakkaan perheens. Hn ehk ajatteli: ?Jos tm keino auttaa, niin min pelastan tyttreni ja mys oman maineeni. Kaikki pysyy ennallaan. Elm Sodomassa ei sittenkn ole hassumpaa!? Tm mies ei ollut valmis kohtaamaan todellisuutta! Hn yritti pitkitt tuomion tuloa - keinottelemalla, yritten viivstytt Jumalan vapautusta hnen elmssn. Rakkaat ystvt, hyvin monella uskovalla tnn on samanlainen suhtautuminen. He ovat vakuuttuneita itsessn: ?Minun Jumalani on laupeuden Jumala. Hn vapautti minut synnistni aikaisemminkin, hn voi tehd sen jlleen.? Ei! Jumala sanoo sinulle tss Raamatun paikassa: ?Ei en vehkeilyj. Ei en suuremmista synneist pienempiin kaupustelua. Vaan sen kaiken on loputtava!? ------------------------------------------------------------------------ *3. Loot ei pssyt Sodomasta omin avuin!* ------------------------------------------------------------------------ Loot olisi kuollut siin tulisateessa, jos Jumala ei olisi ottanut asioita ksiins. Jumala kirjaimellisesti sieppasi Lootin ja hnen perheens ja vei heidt ulos kaupungista: ?Ja kun hn viel vitkasteli, tarttuivat miehet (enkelit) hnen kteens sek hnen vaimonsa ja molempien tyttriens kteen, sill Herra tahtoi sst hnet, ja veivt hnet ulos ja jttivt hnet ulkopuolelle kaupunkia? (1.Moos.19:16). Mik ihana kuva meidn Herramme Uuden Liiton armosta! Kun Loot viivytteli tuhon partaalla, voimattomana itsessn, Jumalan ksi johti tmn eksyneen, petetyn, synnin sitoman miehen turvaan. Hn sanoi Lootille: ?Min rakastan sinua, enk salli sinun kuolla tss tulisateessa. Sin olet hurskas mies Loot - ja olen varoittanut sinua. Tule nyt!? ?Sill meidn viel ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edest? (Room.5:6). Kirjaimellisesti sana ?heikot? tarkoittaa olla ilman voimaa ja tss se tarkoittaa, ett meill ei ole kyky eik tahtoa. Jumala sanoo, ett hn haluaa auttaa meit - koska meill ei ole mitn annettavaa! Jumalalla oli viel yksi ksky Lootille: ?...Pakene henkesi thden, l katso taaksesi, lk pyshdy mihinkn lakeudelle. Pakene vuorille, ettet hukkuisi? (1.Moos.19:17). Vuori tss kuvaa Jumalan lsnoloa, paikkaa kahden hnen kanssaan. Me nemme tmn kuvan toistuvan lpi Raamatun: Jumalan kirkkaus kohtasi Mooseksen vuorella ... Kristus kirkastettiin opetuslasten nhden .... Jeesus etsi Isns rukouksessa. Kaikki nm tapahtuivat vuorella. ?Suuri on Herra ja korkeasti ylistettv meidn Jumalamme kaupungissa, pyhll vuorellansa? (Ps.48:2). ?...Tulkaa nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, ett hn opettaisi meille teitns ja me vaeltaisimme hnen polkujansa...? (Jes.22:3). Tss on sanoma: ?Kun Jumala vapauttaa sinut uskossa hnen lupauksiinsa, pakene suoraan hnen pyhlle vuorelleen!? Loot ei kuitenkaan halunnut paeta Jumalan lsnoloon. Hn sanoi: ?... mutta min en voi pst pakoon vuorille; pelkn, ett onnettomuus saavuttaa minut ja min kuolen? (1.Moos.19:19). Sen sijaan hn pyysi Jumalaa sallia hnen menn Sooariin. Jumala salli sen. Ja lopulta Loot ptyi vuorelle. Mutta kun hn oli siell, tapahtui vielkin pahempaa kuin Sodomassa. Loot oli juovuksissa ja hnen omat tyttrens viettelivt hnet, ja siit seurauksena syntyi poikia. Mik traaginen kuva! Ja kaikki tapahtui vain siksi, ett Loot - vaikkakin pelastettu - ei halunnut sislle Jumalan tyteyteen. ------------------------------------------------------------------------ *Tllainen on Vanhan Testamentin kuva - mutta nyt nytn sinulle Uuden Testamentin totuuden!* ------------------------------------------------------------------------ Uskon, ett tm seuraava tuo esille kuinka Jumala vapauttaa meidt Sodomasta: ?Koska hnen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mit elmn ja jumalisuuteen tarvitaan, hnen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidt kirkkaudellaan ja tydellisyydelln, joiden kautta hn on lahjoittanut meille kalliit ja mit suurimmat lupaukset, ett te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osalliseksi ja pelastuisitte siit turmeluksesta, joka maailmassa himojen thden vallitsee? (2.Piet.1:3-4). Jumala lhestyy meit, kun olemme viel eksyneit ja sidottuja, voimallisine lupauksineen tydellisest vapautuksesta. Hn sanoo: ?Min lupaan vapahtaa sinut ja pit sinut erilln kaikesta synnist. Ja annan sinulle tottelevaisen sydmen. Anna nyt lupausten tulla voimaan sinussa!? Mik ihana, vapauttava totuus! Me psemme vapaaksi synnistmme, kun pysymme Jumalan lupauksissa kiinni. Ajattele sit hetki. Pietari sanoo niille uskoville, joille hn kirjoitti sen kirjeen : ?...pelastuisitte siit turmeluksesta, joka maailmassa himojen thden vallitsee? (jae 4). Kuinka nm uskovat pelastuivat turmeluksesta? He saivat jumalallisen voiman - jumalallisen elmn - sen kautta, ett he uskoivat Jumalan lupauksiin! Rakas pyh, sinun Issi haluaa sinun tuntea ilon tyteyden Kristuksessa. Ja tm ilo psee esille vasta silloin, kun olet vapaa synnin vallasta. Salli siis Pyhn Hengen menn sinun himojesi kohtuun ja poistaa kaikki, mik ei ole Kristuksesta. Rukoile Herraa juuri nyt: ? Oi, Is - olen samaa mielt kanssasi synnistni. Kompromissini lemu on yltnyt taivaaseen. Ja tiedn, ett se on poistettava heti! Herra, otan vastaan rakkaudellisen varoituksesi. Ja tuon kaiken sinun eteesi. Polta kaikki paha minusta. Ja salli lupauksesi vallata sydmeni, johdattaa minut pyhlle vuorellesi!? --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. *Times Square Kirkon Ilmoituksia <../tsc.html> | Tietoja Uusille Lukijoille <../newread.html> * ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ *KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA:* Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle . Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2003 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2003 by World Challenge , Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on *The Missing Link, Inc.*^ joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org <../multilan.html> ------------------------------------------------------------------------ Copyright 2003 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN <#TOP> Webmaster /tarvitsee/ kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. /Kerro/ meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 2.11.2003 Miksi Hertys Viipyy / "Apua!" / Mit tss on / Kannattaja / Uskon Tunnustus / Raamatun Tutkiminen Pianon rell / Ilmoitustaulu / Kirjasto / Kotisivu / Suomenkielinen valikko <../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>