[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Kuolemalle luovutettu (Handed over to death!) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Maaliskuu 29, 1999 __________ Apostoli Pietari julisti helluntaina Jerusalemin vkijoukoille: Jeesuksen, Nasaretilaisen, sen miehen, josta Jumala todisti teille voimallisilla teoilla ja ihmeill ja merkeill, joita Jumala hnen kauttansa teki teidn keskellnne, niinkuin te itse tiedtte, hnet, joka teille luovutettiin, Jumalan ennaltamrtyn ptksen ja edelttietmyksen mukaan, te laista tietmttmien miesten ktten kautta naulitsitte ristille ja tapoitte (Apostolien teot 2:22-23). Mit Pietari tarkoitti sanoessaan nin? Yksi kreikan kielen sanakirja knt hnen sanansa nin: Jeesus ojennettiin vihollisilleen, luovutettiin kuolemalle, Jumalan ennalta pttmn suunnitelman mukaan. Millainen outo ja ksittmtn teko (oletettavasti) rakastavalta taivaan Islt. Jumala luovutti mrtietoisesti poikansa kuolemaan! Ikn kuin Hn olisi tarkoituksen mukaisesti johdattanut Jeesuksen pahimpien vihollistensa ksiin, sanoen: Tss on minun Poikani, tehk Hnelle, mit tahdotte. Sitten Hn seisoi vierell tekemtt mitn estkseen Poikansa vihollisia tappamasta Hnt. Mik ennalta ptetty suunnitelma tm oli? Miksi ihmeess Jumala haluaisi luovuttaa rakkaan Poikansa kuolemaan? Pietari antaa vastauksen seuraavassa jakeessa: Ei ollutkaan mahdollista, ett kuolema olisi voinut Hnet pit (Apostolien teot 2:24). Jumala tiesi, ett Jeesusta oli mahdotonta pidell pysyvsti kuoleman otteessa. Ei siis ollut mitn riski Hnen Poikansa kuolemalle ojentamisessa. Hn tiesi Jeesuksen tulevan haudasta loisteliaana kuoleman voittajana, Pyhn Hengen elvittvn voiman nostattamana! On kuitenkin trke ymmrt niit aikoja, jolloin Pietari puhui nm sanat. Golgatan tapahtumiin saakka kuolema oli ihmisille hyvin pelottava asia. Se oli yh paholaisen piiriin kuuluvaa, hnen valtansa ja herruutensa alainen asia. Sen thden kuolema oli vihollinen, jota oli syyt pelt. Jumala tiesi, ett tm kuoleman valta oli murrettava. Ja Hn luovutti Poikansa kuolemaan siksi, ett Hn kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on perkeleen (Hepr. 2:14). Jumala tahtoi poistaa kuoleman otteen, murtaa saatanan vallan kuolemasta kerralla ja ainiaaksi. Niin Hn salli Jeesuksen laskeutua kuolemaan, nielaistakseen sen. Kun Jeesus makasi hiljaa haudassa, saatana joukkoineen nautti tilanteesta. He luulivat saaneensa peruuttamattoman voiton. Mutta kaiken aikaa, Jumala toteutti ennalta stmns ylsnousemuksen ja elmn suunnitelmaa! Herra lhetti Pyhn Henkens alas kuoleman kupeisiin. Ja siell Henki virvoitti Jeesuksen ruumiin ja nosti hnet kuolemasta. Sitten haudasta astui ulos siunattu Vapahtajamme, paksun kiven lpi. Ja Hnell oli mukanaan tm todistus: Min eln; ja min olin kuollut, ja katso, min eln aina ja iankaikkisesti, ja minulla on kuoleman ja tuonelan avaimet (Ilm. 1:18). Kristus sanoo tss: Minulla on ikuinen elm! Min olin kuollut, mutta katsokaa, min eln, nyt ja iankaikkisesti. Min pidn ksissni elmn ja kuoleman avaimia! Sill hetkell, kun Jeesus marssi ulos kuoleman vankilasta, Hnest tuli ylsnousemus ja elm. Eik Hn tehnyt tt ainoastaan oman itsens thden, vaan kaikkien niiden puolesta, jotka uskoisivat Hneen tuosta pivst lhtien. Hn on tuonut meille sellaisen elmn ja ylsnousemuksen, jotka ovat tysin kuoleman vallan ulottumattomissa! Kristityll ei ole siis en mitn syyt pelt kuolemaa tai nhd sit vihollisena. Meidn Herramme on voittanut sen tydellisesti: Jumala hertti ja psti kuoleman kivuista (Ap.t. 2:24). Jos sin olet ottanut Jeesuksen vastaan Vapahtajaksesi ja Herraksesi, silloin sinulle kuuluu aivan yht mahtava ylsnousemuksen ja elmn voima. Ja tuo sama ylsnousemuksen voima, joka toi Hnet ulos haudasta, tuo sinutkin. Vai ettek tunne itsenne, ett Jeesus Kristus on teiss? (2Kor. 13:5). Olemuksessanne on kaikki, mit Kristuksessa on sellainen elmnvoima, jota saatana ei voi tuhota! ------------------------------- Paavali kertoo, ett mys meidt on ojennettu kuolemalle, niin kuin oli Jeesus, meidn Herramme! ------------------------------- Apostoli Paavali kirjoittaa: Sill me, jotka elmme, olemme alati annetut kuolemaan Jeesuksen thden, ett Jeesuksen elmkin tulisi kuolevaisessa lihassamme nkyviin (2Kor. 4:11). Kun Paavali sanoo me, jotka elmme, hnen nessn kaikuvat Jeesuksen sanat Ilmestyskirjan kohdasta 1:18: min eln. Paavali puhuu tss kristityist; niist, jotka luottavat Kristukseen ja joissa Hnen elmns el. Mutta mit Paavali oikeastaan sanokaan meist tss jakeessa? Hn kertoo, ett mys meidt on luovutettu kuolemalle! Aivan kuten Is antoi Poikansa kuolemaan, samoin Hn antaa kaikki meidt, jotka olemme Kristuksessa. Jumala johdattaa meist jokaista kdest piten kuoleman porteille ja sanoo: Tss, kuolema ota tmkin. Tee hnelle mit tahdot! Ja tuossa hetkess Jumalan ksi ei olekaan en suojeleva. Itse asiassa se ennemmin tynt meit kohti kuolemaa! Miksi Jumala tekee nin? Hn tekee sen samasta syyst, kuin Hn antoi Poikansa kuolemalle. Hn tiet, ettei kuolema voi meit pidtt! Kuoleman tuskat ja murheet eivt voi en nielaista tai tuhota meit. Sisllmme on kuolemaa voimallisempi elmnvoima, Kristuksen elm! Jumala tiet, ettei ole mitn riski meidn kohdallamme, aivan kuten ei ollut Jeesuksenkaan kohdalla. Ja Hn on pttnyt ennalta suunnitelman meit varten, aivan kuten Hn oli tehnyt Jeesuksenkin kohdalla. Tm suunnitelma tulee saamaan puolestamme suurimman voiton, mit olemme ikin voineet kuvitellakaan. Silti tm voitto tulee meiss tytetyksi ainoastaan kuoleman kautta. Paavali varoittaa meit: Jos teiss on Kristuksen ylsnousemuksen elm, Jumala saattaa teit jokaisena elmnne pivn entist enemmn kuoleman valtaan! Me, jotka elmme, olemme alati annetut kuolemaan (2Kor. 4:11). Apostoli lis: Niinkuin kirjoitettu on: Sinun thtesi meit surmataan kaiken piv; meit pidetn teuraslampaina (Room. 8:36). Kreikankielinen merkitys tss on joka piv meit luovutetaan kuolemaan. Lyhyesti sanottuna Paavali sanoo: Joka piv kohtaan uuden kuoleman. Ymmrtk, ett Paavali ei puhu tss fyysisest kuolemasta. Hn puhuu sellaisesta kuolemasta, jota tapahtuu meille pivittin vaelluksessamme Kristuksen kanssa. Kun hn todistaa: Joka piv min olen kuoleman kidassa (1Kor. 15:31), hn viittaa ahdistuksiin, vaikeuksiin, vainoihin, onnettomuuksiin ja kaikenlaisiin murheisiin. Sisllltn Paavali sanoo: Meit, joilla on Kristuksen elm itsessmme, meit annetaan jatkuvasti kuolemantilanteesta toiseen. Joka piv meit kohtaa joku uusi koetus, ht tai vaino. Jos teill siis on Jumalan Pojan elm itsessnne, saatte odottaa nkevnne jonkinlaista kuolemaa elmssnne joka piv! ------------------------------- Joka kerta, kun Paavalin ystvt nkivt hnet, hnell oli murheita. ------------------------------- Apostoli Paavali oli tynn Pyh Henke ja ilmestystietoutta. Hn rukoili paljon ja vaelsi pivittin lheisess yhteydess Jeesuksen kanssa. Kuitenkin hn mynsi, ett hnt jatkuvasti paneteltiin, hvistiin ja halveksittiin. Hnest puhuttiin pahaa, hnt vastaan hykttiin, hnen nimen pilkattiin. Ja kaiken tmn hengellisen ahdingon huipuksi hnt piinasivat riivaajien voimat, haaksirikot, ja hnt hakattiin ja kivitettiin. Paavali krsi niin paljon niin usein, ett jopa hnen hengelliset lapsensa ihmettelivt, miksi hn kohtasi jatkuvasti murhetta ja vainoa. Joka kerta, kun he nkivt hnet, hnen kasvonsa olivat mustelmilla tai hnen luunsa olivat murtuneet, tai hnen ruumiinsa oli erilaisten jlkien peitossa. He eivt voineet olla kysymtt hengelliselt isltn: "Miss ovat Jumalan lupaukset sinua varten, Paavali? Sin saarnaat, ett Jumala varjelee ja johdattaa. Miksi sit ei tapahdu sinulle? Miksi sydmesi on aina niin raskautettu, kun tulet katsomaan meit?" Ajateltiin, ett Paavalin tytyi olla syyllinen johonkin syntiin. Tm tietysti sattui syvsti Paavaliin. Hn oli voimallinen ja vilpitn Jumalan armon ja johdatuksen saarnaaja, ja kaikkialla, minne hn meni, hnt pilkattiin ja halveksittiin. Pahan puhuminen yltyi lopulta niin pahaksi, ett Paavali huudahti kirjeessn Timoteukselle: "Kaikki Aasiassa ovat kntyneet minua vastaan! Min perustin kaikki nm seurakunnat ja valmensin heidn johtajansa. Mutta nyt hekin ovat kntyneet minua vastaan!" Apostoli sanoi, ett hnell oli jljell yksi ystv, Onesiforus, joka ei "ole kahleitani hvennyt" (2Tim. 1:16). Paavali sanoi ystvstn: "Tm mies ei hpe vangitsemistani. Hnell on jotain parempaa ajateltavaa kuin se, ett elmssni olisi jokin salattu synti!" Paavali sanoi, ett hnt rohkaisi mys ers uskovien joukko, jotka olivat "niist vaivoista, jotka minun siteistni tapahtuivat, osalliset olleet" (Hebr. 10:34, KR1776). Hn sanoi, ett nm ihmiset tuntevat sen, mit hn itse tuntee. Miksi kaikki nm ihmiset seisoivat Paavalin vierell hnen koettelemuksissaan? Siksi, ett "te sek pilkkain ett tuskain kautta kaikille ihmeeksi olitte... kuin te niiden kanssa osalliset olitte, joille mys niin kvi" (jae 33, KR1776). Nist uskovista oli tullut apostolien "tuskien osallisia", koska se sama, mit Paavalille tapahtui, oli tapahtunut heillekin! He eivt voineet katsoa apostolin syvi koettelemuksia ja samalla syytt hnt siit, ett hn olisi tuomion alla synnin thden. He olivat krsineet aivan samoista pilkkapuheista. Heill oli oltava sli Paavalia kohtaan, muuten he olisivat joutuneet kyseenalaistamaan omaa hengellisyyttn! Tunnen ern syvsti hengellisen papin, joka krsi vuosikausia saatanallisista lynneist ja vainoista, toisten uskovien taholta. Joka kerta, kun nin hnet, hn pyysi minua rukoilemaan hnen murheidensa thden. Suostuin siihen ilolla, mutta ajan kuluessa ja hnen koettelemustensa jatkuessa, min aloin huolestua. Lopulta kysyin hnelt: "En ymmrr, miksi olet aina niin vaivattu. Miksi ihmeess sin nytt olevan jatkuvana riivaajien hykkyksen kohteena? Sinhn olet yksi jumalisimmista tuntemistani paimenista. Olet lheisesti Herran kanssa, aina rukouksessa ja opiskelet jatkuvasti Hnen Sanaansa. Miksi Herra sallisi sinun kohdata sellaista murhetta?" En voinut olla ajattelematta: "Onhan minullakin koettelemuksia ja huonoja aikoja, mutta ei minulla ole niit koko aikaa, sill tavalla kuin hnell." Epilin hetken tuon miehen hengellisyytt. Mutta nyt min tiedn, ett tm Jumalan mielen mukainen pappi oli ojennettu kuolemalle joka piv. Se tapahtui siksi, koska hn oli tynn ylsnousemuselm! Jumala halusi kytt hnt voimallisella tavalla, niin Hn ojensi hnt kuolemalle, jatkuvasti, jokaisella hnen elmns alueella. Hn halusi, ettei jljelle j mitn estmn tuota kaunista julistusta Kristuksesta hness. Siksi Paavalia "annettiin alati kuolemaan." Siksi hnt lytiin, hvistiin, vainottiin, rystettiin ja vangittiin, hn joutui haaksirikkoihin, hnt vihattiin ja ymmrrettiin vrin. Saatanan oli annettu tuhota elmn todisteet hnest. Hn tiesi, ett suuri Kristuksen julistus oli psemisilln loistamaan Paavalin elmss! ------------------------------- Miksi, tarkalleen, meidn on kuoltava? ------------------------------- Paavali sanoo, ett meit annetaan kuolemalle, "ett Jeesuksen elmkin tulisi meidn ruumiissamme nkyviin" (2Kor. 4:10). Jumala vie meidt kuoleman tilanteisiin, ett Kristuksen elm meiss voisi paljastua toisille! Apostoli sanoo mys: "Sill minusta nytt, ett Jumala on asettanut meidt apostolit vihoviimeisiksi, iknkuin kuolemaan tuomituiksi; meist on tullut kaiken maailman katseltava, sek enkelien ett ihmisten" (1Kor. 4:9). Selkesti sanottuna: Kun tynn Kristus-elm olevat, Jumalan mielen mukaiset pyht johdatetaan kuolemaan, se ei ole ikin yksityisasia. Raamattu sanoo, ett meit katselevat kolmet erilaiset ajattelevat olennot: enkelit, riivaajat ja ihmiset. Juuri nyt saatat kamppailla kuoleman kourissa. Vihollinen on hyknnyt sinua vastaan, tuoden murhetta murheen plle, musertaen pelolla. Vlill sinusta tuntuu silt, kuin olisit aivan yksin kamppailussasi. Mutta sinua ei ole kutsuttu mukaan johonkin salaiseen sodankyntiin. Taistelusi ei tapahdu jossain pimess nurkassa. Pinvastoin, nm kolme todellisuutta katselevat sinua suurella mielenkiinnolla. Riivaajat katsovat sinua, enkelit katsovat sinua ja ihmiset katsovat sinua. Ja he kaikki tarkkaavat, kuinka tm Jumalan palvelija toimii koettelemuksessaan. Mist kaikissa sellaisissa spektaakkelin tapaisissa koettelemuksissa oikeastaan on kyse? Miksi meidn tytyy kyd lpi nit kuolemia? Mit sellaista meiss on, jota Jumala haluaa? Taivaallinen Ismme tiet, ett ert lunastamattomat alueet elmssmme ovat esteen Kristuksen elmn tydelle julistukselle meiss. Hn tiet meidn kompastuskivemme, kyyneleemme, kunnianhimomme ja muut himomme kaiken, mik est Jeesuksen tydellist loistoa. Hn sallii meidn joutua "kuolemaan", ett sydmemme psisivt eroon nist esteist. Ajattele nit esimerkkej: 1. Jos esteesi on ihmispelko, Jumala saattaa johdattaa elmsi jonkun, jonka pelkk lsnolo saa sinut halvaantumaan pelosta. Kaikki, mit tuo ihminen sanoo tai tekee, kasvattaa pelkoasi, kunnes se tulee sietmttmksi. Ajan kuluessa alat tuntea itsesi lydyksi ja arvottomaksi, tuskin kykenevn jatkamaan. Olen nhnyt sellaisen pelon aiheuttavan fyysist tuskaa Jumalan pyhille. Jotkut ovat saaneet verenpainettakin tuollaisesta "vaikeasta tapauksesta" elmssn, joidenkin henki on kirjaimellisesti salpautunut! Mist sellainen rasittava ihminen oikein tulee? Miksi Jumala sallii sellaisen miehen tai naisen sekaantua sinun elmsi? Tm tapahtuu siksi, ett rakastava Issi antaa sinua kuolemalle! Hn kertoo sinulle: "Ihmispelkosi est tuota kallisarvoista Kristus-elm virtaamasta sinussa. Nin se ei voi tuottaa elm toisissa. Tmn pelon on loputtava. Sinun on kuoltava sille!" Huutosi Hnelle voi olla: "Herra, auta minut pois tst!" Mutta Jumala vastaakin: "En auta, vaan min annan kuoleman tehd tyns. Min olen jrjestnyt tmn kaiken, ett sinua vietisiin kuolemaan!" 2. Jos esteesi on kunnianhimo, Jumala voi avata sinulle aivan valtavan mahdollisuuksien oven. Se voi olla niin ilmeinen ja lupaava siunaus, ett et voi jtt sit vliin. Se voi olla jopa kaikista suurin ja kunnianhimoisin projekti koko elmsssi. Ja Jumala sallii sinun ottavan sen vastaan, ja ajattelet: "Tm se on! Vihdoinkin lpimurto!" Sitten Herra antaa koko asian kaatua maahan. Pdyt seisomaan elmsi unelman raunioiden keskelle, huutaen: "Herra, min luulin, ett tm oli Sinun tahtosi! Luulin, ett minulla oli Sinun siunauksesi. Rukoilin Sinua uskollisesti ja Sin toit minut tnne saakka. Kuinka voit sallia sen eponnistua nin kurjasti?" Sinut on annettu kuolemaan! Projektisi eponnistumisen tarkoituksena on kunnianhimosi kuolema kaiken sen kuolema, mik est Kristuksen elmn esiin psy sinussa. 3. Esteensi voivat olla ne uskomattomat paljastukset, joita saat Jumalan Sanasta. Saatat kysy: "Kuinka tllainen uusi paljastus voisi olla esteen sellaiselle, joka rakastaa Jeesusta?" Uskokaa minua: juuri tt tapahtuu monille omistautuneille Jeesuksen seuraajille, ja se voi tapahtua sinullekin! Ern pivn saatat nautiskella sinulle avautuneista uusista totuuksista. Syvlliset opit tulevat sinulle selkemmiksi kuin koskaan aikaisemmin. Ja varmuutesi vain kasvaa, koska liitt jokaisen uuden paljastuksen vaellukseesi Herran kanssa. Olet niin varma asemastasi Kristuksessa, ett ajattelet: "Lopultakin olen lytnyt raamatulliset perusteet voittoisalle elmlle!" Sitten, kki, ilman mitn nkyv syyt, kuivuus iskee sieluusi. Pian ilosi ja varmuutesi tekevt tiet tunteelle, ett olet helposti lankeava ja hydytn. Selittmtn masennus tytt sielusi ja jokaisesta pivst tulee sinulle raskas taakka. Raamattu, josta oli tullut sydmesssi niin elv, onkin nyt kuin suljettu kirja. Sen sijaan, ett jotain paljastuisi, ihmettelet, opitko en ikin mitn. Ajattelet: "En ymmrr edes Raamatun selkeimpi kohtia en. En saa Jumalalta yhtkn selv sanaa. Minun tytyy olla hengellisesti paatunut!" Ongelmana ei ole ymmrryksesi. Sinua annetaan kuolemaan! Kuivuutesi tarkoitus on nopeuttaa kuolemaa kaikelle lihalliselle varmuudellesi. Se on kuolemaa taipumuksellesi iloita sinulle annetusta ilmestyksest ennemmin kuin siit, ett saisit ilosi Kristuksesta. On totta, ett ilmestyksill on taipumus tuottaa ylpeytt. Juuri tst syyst Jumala antoi Paavalille piikin lihaan. Hn esti Paavalia iloitsemasta liikaa monista suurista ilmestyksistn. Jumala halusi uskollisen palvelijansa pysyvn kaikessa nyrn! Tm koko "kuolemantapausten" kestmisprosessi voi vaikuttaa julmalta. Epilemtt se on yksi kaikista tuskallisimmista osista vaelluksessamme Jeesuksen kanssa. Mutta jos me sallimme kuoleman saattaa meiss tyns ptkseen, Kristuksen oma ylsnousemuksen elm virtaa meist vapaasti. Toisaalta, jos vastustamme kuoleman tyt, meiss ei tule olemaan milloinkaan Kristuksen elm! ------------------------------- Kun puhun jollekin kuolemisesta, tarkoitan vain, ett se, mille "kuolemme", ei en hallitse meit ------------------------------- Kun me kuolemme jollekin, mik tahansa tuo este olikin, se menett otteensa meist. Se ei en kontrolloi tekojamme, eik se en ole mielemme tai henkemme hiritekijiden lhteen. Kuitenkin kristityill on monenlaisia reaktioita siihen, kun Jumala antaa heit kuolemaan. Monet murehtivat ja valittavat. He huutavat Jumalalle: "Herra, auta minut tst pois! Olen saanut tarpeeksi. En pysty ksittelemn tt tm on liikaa!" Toiset tulevat vakuuttuneiksi siit, ett Jumala on hylnnyt heidt. He ihmettelevt: "Miss oli se Jumalan vapauttava voima, kun min tarvitsin sit kaikista eniten? Miksi Hn ei pitnyt Sanaansa? Hnen lupauksensa eivt toimi!" Mutta jokaisessa kohtaamassamme kuolemassa Jumala tiet, ett se ei ole loppumme. Hn tiet, ett me emme kuole lopullisesti. Se kuolema, jonka koemme, ei voi pidtt meit eik tuhota meit. Meidn Ismme taivaallinen suunnitelma on se, ett Hnen Pyh Henkens vie meidt koettelemuksien lpi voittajina, tynn ylsnousemuksen elm! Lyhyesti sanottuna, meidn kuolemamme on tarkoitettu tiettyjen henkilkohtaisten kamppailujen loppumiseksi. Ismme vie meidt sellaiseen tilaan, jossa me ymmrrmme, ett meidn tytyy riippua tysin Kristuksessa, tai emme selvi. Hn haluaa meidn sanovan: "Jeesus, ellet sin johdata, kaikki on toivotonta. Min asetan luottamukseni siihen, ett Sin teet kaiken!" Paavali koki tllaisen kuoleman. Erss elmns vaiheessa hn lakkasi etsimst lievityst kuolemantapauksiinsa. Olen varma, ett varhaisina hnen Kristuksen kanssa vaeltamisen pivinn, hn kesti kauheita aikoja. Ja kuten suurin osa meist, hn luultavasti toivoi, ett jos hn luottaisi Herraan tarpeeksi, hnt varjeltaisiin kaikelta murheelta. Esimerkiksi ensimmisell kerralla, kun Paavali heitettiin vankilaan, hn on saattanut huutaa vapautusta: "Herra, avaa nm vankilan ovet. Pst minut pois tlt, evankeliumisi thden!" Samoin hnen ensimmisen haaksirikkonsa on tytynyt koetella ankarasti hnen uskoaan. Ja ensimminen kerta, kun hnet hakattiin, sen on tytynyt laittaa hnet kyseenalaistamaan Jumalan kyky pit Sanansa: "Herra, sin lupasit suojella minua. En ymmrr, miksi minun tytyy siet tllaista, kauheaa koettelemusta!" Mutta Paavalin asiat vain pahenivat. Raamattu antaa hyvin vhn todisteita siit, ett tuo apostoli olisi saanut paljoakaan lohdutusta murheisiinsa. Min uskon, ett toisessa haaksirikossa Paavalin on tytynyt ajatella: "Min tiedn, ett Herra on minussa. Ja hnell tytyy olla joku syy tlle koettelemukselle. Hn on sanonut minulle, ett kaikki yhdess vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat niiden, jotka Hnen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut. Jos tm on Hnen tapansa tuoda minussa esille suurempaa Kristuksen elmn julistusta, niin olkoon. Aivan sama, uppoanko vai uinko, mutta minun elmni on Hnen kdessn!" Kolmannessa haaksirikossa Paavali luultavasti sanoi: "Katsokaa minua, kaikki enkelit kirkkaudessa! Katsokaa, kaikki kurjat riivaajat helvetiss. Katsokaa minua, kaikki veljet ja synnintekijt! Olen menossa taas uudelleen synkkiin ja syviin vesiin, kuoleman kouriin. Minut on tehty esimerkiksi, teille kaikille nhtvksi! "Tahdon teidn kaikkien tietvn, ett Jumala tiet, ettei kuolema voi minua pidtt! Hn on kertonut minulle, ett tm ei ole loppuni, eik tm pty thn. Min en aio kysell Herraltani, miksi minua koetellaan tll tavalla. Min tiedn, ett tm kuoleman kohtaaminen koituu suureksi kirkkaudeksi Hnelle! Siis kaikki te, jotka katsotte, nhk, kuinka minun uskoni tulee tst esiin puhtaana kuin kulta!" Min toivon, ett olisin saanut tavata Paavalin hnen viimeisin, "kypsin" pivinn, vaelluksessaan Herran kanssa. Olisin kysynyt hnelt: "Veljeni, mik varjeli sinua uupumiselta ja luovuttamiselta? Sinuahan painostettiin jatkuvasti joka puolelta." Uskon, ett Paavali olisi vastannut: "Kyll, minua painostettiin. Mutta en ahdistunut siit." "Mutta sin kirjoitit olevasi niin usein hmmentynyt koettelemuksistasi", min sanoisin. "Totta, mutta kertaakaan en antanut eptoivolle periksi", vastaisi hn. "Sinua mys vainottiin enemmn kuin ketn." "Aivan. Mutta Herra ei milloinkaan hylnnyt minua." "Sinua lytiin usein maahan, heikkouksilla ja murheilla." "Niin, mutta yksikn niist ei tuhonnut minua." Tn pivn Paavali todistaa koko maailmalle: "Me olemme kaikin tavoin ahdingossa, mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat, vainotut, mutta emme hyljtyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut" (2Kor. 4:8-9). Hn haluaa Jumalan kansan tietvn, ett "tm hetkisen kestv ja kevyt ahdistuksemme tuottaa meille iankaikkisen ja mrttmn kirkkauden, ylenpalttisesti!" (jae 17). ------------------------------- Paavali tiivist Jumalan iankaikkiset pmrt kuolemissamme yhteen voimalliseen julistukseen. ------------------------------- Paavali kertoo meille: "kuolema tekee tytn meiss, mutta elm teiss" (2Kor. 4:12). Apostoli ilmaisee hyvin pelkistetysti: "Tss on syy, miksi Jumala ojentaa meit kuolemalle. Hn tekee sen, ett Kristuksen elm virtaisi meist toisiin! Jos me annamme kuoleman saada tyns meiss ptkseen, Kristuksen elmn julistus tulee meiss selvsti nkyvksi. Ja meidn todistuksemme synnytt elm kaikissa, jotka sen kuulevat!" Herra ojentaa meidt kuolemaan kuolemaan kaikelle himolle, synnille, kunnianhimolle, lihalle ja ylpeydelle, niin ett sisinen olemuksemme alkaa tulvia puhdasta, elm antavaa vett. Hn kertoo meille: "Sen kuoleman, johon olen teidt johtanut, tarkoituksena on synnytt elm niiss, jotka ovat ymprillnne. Ainoastaan sellainen palvelija, joka on kuollut tlle maailmalle, voi todella tuoda Kristuksen elmn omaan elinympristns!" Muista, kun taloudelliset vaikeudet kohtaavat, kun fyysinen tuska iskee, kun nimesi ja mainettasi mustataan, kaikkien silmt ovat kohdistuneet sinuun. Tytoverisi, perheenjsenesi, veljesi ja sisaresi Kristuksessa, jopa muukalaiset, kaikki katsovat ja odottavat, kuinka reagoit. Mit he nkevt virtaavan sinusta sellaisina aikoina? Nkevtk he uskoa, luottamusta ja antautumista? Vai nkevtk he eptoivoisen, valittavan kristityn, joka ei uskoudu Jeesuksen ylsnousemuksen voimalle? Rakkaat, antakaa kuoleman saada teiss tyns ptkseen! Antakaa sen poistaa kaikki, mik est Kristuksen virtaamista teist toisiin. Sanokaa Herralle: "Is, min tiedn, etteivt nm murheet kohtaa minua siksi, ett olisit minulle vihainen. Ne tapahtuvat siksi, ett yritt pst johonkin sielussani. Herra, tee sille jotain. Vie se kuolemaan ja ulos kuolemasta, vie elmn!" --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2002 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm netti sivu on The Missing Link, Inc. Tarjoten vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm muuttavia mahdollisuuksia. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen nettisivu www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN Webmaster tarvitsee sinun kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu voi toimia asiallisesti. Kerro meille jos jokin ei toimi kunnolla tai ei toimi ollenkaan muuten me emme saata koskaan tiet! Viimeksi pivitetty 10.7.2002 Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Kotisivu/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat