[Click hereto go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Mit on tapahtunut parannuksenteolle? (Whatever Happened To Repentance?) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Elokuu 2, 1999 __________ Mit on tapahtunut parannuksenteolle? Tuota sanaa tuskin kuulee mainittavan useimmissa seurakunnissa tnn - vielp baptisti-, helluntai- tai evankelisissa piireiss. Nykyajan pastorit hyvin harvoin kehottavat seurakuntalaisiaan suremaan syntejn - suremaan ja murehtimaan Kristukselle aiheuttamiaan haavoja syntiens thden. Sen sijaan sanoma, jonka me kuulemme monista saarnatuoleista tnn, on: "Usko ainoastaan. Ota vastaan Kristus ja sin pelastut." Teksti tmn vahvistukseksi lytyy Apostolien teoista 16:30-31. Tss Raamatun kohdassa apostoli Paavali oli vankilassa, kun yhtkki maa jrisi ja kaikkien sellien ovet avautuivat. Vanginvartija ajatteli heti, ett kaikki vangit olivat paenneet, ja tm merkitsi, ett hn joutuisi mestattavaksi. Eptoivoissaan hn veti miekkansa ja aikoi tappaa itsens. Silloin Paavali ja Silas vakuuttivat hnelle, ett kukaan ei ollut paennut. Tmn nhtyn mies lankesi maahan apostolien eteen ja huusi: "....Herrat, mit minun pit tekemn, ett min pelastuisin? Niin he sanoivat: Usko Herraan Jeesukseen, niin sin pelastut, niin mys sinun perhekuntasi" (Apt.16:30-31). Kun luemme tt Raamatun kohtaa, on trke muistaa, ett vanginvartija oli itsemurhan partaalla, miekka kdess. Hn oli valmiina parannuksen tekoon - polvillaan, murtuneena ja vavisten apostolien edess. Hnen sydmens oli todella valmis vastaanottamaan Jeesuksen aidosti uskossa. Markuksen evankeliumissa Kristus sanoo opetuslapsilleen: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark.16:16). On tysin selv sen perusteella, mit Jeesus sanoo, ett pelastus lydetn yksinkertaisesti ottamalla Hnet vastaan ja menemll kasteelle. Jeesushan sanoo alkusanoikseen nin: "Menk kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa kaikille luoduille" (jae 15). Hn siis sanoo, ett ennen kuin ihmiset voivat uskoa Hneen, on heille ensin saarnattava evankeliumi. Mik on sitten se evankeliumi, johon Jeesus viittaa? Se on juuri se evankeliumi, jota Jeesus itse saarnasi - parannuksen evankeliumi! Mik oli ensimminen sanoma, jonka Jeesus toi esille, sen jlkeen kun hn tuli ermaasta kiusauksista? Raamattu sanoo: "Siit lhtien Jeesus rupesi saarnamaan ja sanomaan : Tehk parannus, sill taivasten valtakunta on tullut lhelle" (Matt.4:17). Jeesus kutsui ihmisi parannukseen ennen kuin Hn kehotti heit uskomaan! Markus kirjoittaa: "... meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia ja sanoi: Aika on tyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lhelle; tehk parannus ja uskokaa evankeliumi" (Mark.1:14-15). Jeesus saarnasi: "Tehk ensin parannus - ja uskokaa." Toisessa kohtaa Jeesus sanoo tehtvstn: "... Sill min en ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisi" (Matt.9:13). Ja hn sanoi galilealaisille: "Eivt olleet, sanon min teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte" (Luuk.12:3). Jeesuksen evankeliumi ksitteli parannuksen tekoa! ------------------------------- Johannes Kastaja mys saarnasi parannusta, valmistaen Israelia ottamaan vastaan Kristuksen. ------------------------------- Johanneksen sanoma juutalaisille oli yksinkertainen ja suorasanainen: "Niin pivin tuli Johannes Kastaja ja saarnasi Juudean ermaassa ja sanoi: Tehk parannus, sill taivasten valtakunta on tullut lhelle" (Matt.3:1-2). Ihmisi tuli joka puolelta kuulemaan Johanneksen saarnaa. Hn sanoi heille varmoja totuuksia: "Tm Messias tulee pian keskuuteenne - siis valmistautukaa kohtaamaan Hnet! Te voitte olla innokkaita Hnen tulemisestaan. Mutta sanon teille: "Teidn sydmenne eivt ole valmiita - koska viel olette kiinni synneissnne!" "Nyttte ulospin puhtailta ja pyhilt. Mutta sislt olette tynn kuolleita luita! Te olette kyykrmeitten sikiit, joilla ei ole ollenkaan Jumalan pelkoa. Ettek silti ksit olevanne edes syntisi. Min varoitan teit - teidn tytyy panna ensin syntinne pois ennen kuin te voitte uskoa Vapahtajaan ja seurata Hnt. Siis, tehk parannus, kntyk pois synneistnne - ja elk tavalla, joka heijastaa todellista elmn muutosta!" Mit evankeliumia Pietari saarnasi kansanjoukolle helluntaipivn? Raamattu kertoo meille, ett kun ihmiset kuulivat apostolien todistuksen: "... saivat he piston sydmeens ja sanoivat ... Miehet, veljet, mit meidn pit tekemn? Niin Pietari sanoi heille: Tehk parannus ja ottakoon kukin teist kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhn Hengen lahjan" (Apt.22:37-38). Pietari ei sanonut heille, ett uskokaa ja pelastukaa. Hn ei pyytnyt heit vain tekemn ptst, nestmn Jeesuksen puolesta. Ei - hn kski heit tekemn parannuksen nopeasti, ja sen jlkeen kastattamaan itsens kuuliaiseksi Kristukselle! Mit evankeliumia Paavali saarnasi Ateenan pakanoille Marsin kukkulalla? Hn sanoi heille hyvin suoraan: " ... Jumala... mutta nyt hn tekee tiettvksi, ett kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtv parannus" (Apt.17:30). Nm kreikkalaiset viisaat kyllkin uskoivat Jumalaan. Itse asiassa voisi sanoa, ett heidn vapaa-ajan viettonsa olikin 'uskomista'. He uskoivat moniin jumaliin - ensin thn ja sitten johonkin toiseen. Jos kuka tahansa tuli saarnaamaan jostakin jumalasta vakuuttavasti, he uskoivat siihen. Siis he uskoivat - mutta he tekivt sen elen synniss. Yksinkertaisesti uskominen ei ollut tarpeeksi! Paavali sanoi heille: "Ei, ei - ei Kristus kuulu siihen luokkaan! Ei Jeesusta voida noin vain list teidn jumalienne luetteloon. Te voitte uskoa niihin kaikkiin, mutta te ette voi menetell samoin Jeesuksen kanssa. Hn on tullut pelastamaan teidt synneistnne. Hn kskee kaikkien seuraajiensa tehd parannuksen ja tulla puhdistetuksi!" Myhemmin Paavali saarnasi samaa parannuksen evankeliumia kuningas Agrippalle: "...min en voinut olla tottelematta taivaallista nky, vaan saarnasin ensin sek Damaskon ett Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kntymyst Jumalan puoleen, ja ett he tekisivt parannuksen soveliaita tekoja" (Apt.26:19-20). Paavali sanoi: "Kaikkialla, miss olen ollut, olen saarnannut parannusta. Ja aitoa parannusta seuraa sen mukaiset teot!" Nm Raamatun kohdat osoittavat selvsti, ett apostolinen seurakunta saarnasi ujostelematta samaa evankeliumia, jota mys Johannes ja Jeesus saarnasivat: "Tehk parannus, ett teidn syntinne pyyhitn pois!" ------------------------------- Mit sitten tarkoittaa tehd parannus? ------------------------------- Jotkut uskovat ksittvt, ett parannus yksinkertaisesti tarkoittaa "knty ympri" ja menn vastakkaiseen suuntaan. Mutta Raamatun mukaan parannus on paljon enemmn kuin se. Kuulin kerran ern miehen sanovan: "Olen niin iloinen, ett osaan Uuden Testamentin kreikkaa. Sen mukaan sana parannus tarkoittaa 'muuttaa mielens'." Ei - tuo mies ei tunne kreikkaansa! Tysi kirjaimellinen parannus-sanan merkitys Uudessa Testamentissa on: tuntea katumusta ja nuhdetta Jumalaa kohtaan tekemiens syntien thden; olla synnintunnossa, pahoillaan; haluta muuttaa suuntaa. Ero niden merkitysten vlill on sanassa haluta. Tosi parannus sislt halun muuttua! Pelkstn olla pahoillaan ei viel ole parannuksen tekoa. Pikemminkin todellinen murhe johtaa parannuksen tekoon. Paavali sanoo: "Sill Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei kukaan kadu; mutta maailman murhe tuottaa kuoleman" (2.Kor.7:10). Paavali puhuu tss murheesta, jota ei tarvitse katua - joka on aitoa, joka pysyy parannuksen tehneen henkiln elmss. Tllainen Jumalan mielen mukainen murhe luonnollisesti saa aikaan parannuksen, joka vihaa synti ja saa aikaan vanhurskaan Jumalan pelon ja halun korjata kaikki vryydet. Siksi meidn ei tulisi hmmsty, jos Paavali saarnasi parannusta uskoville. Hn julisti voimallisen parannuksen sanoman Korintin uskoville. Jumala oli siunannut Korintin uskovia runsaasti voimakkailla sanan opettajilla. Kuitenkin heidn seurakunnassaan oli julkista synti. Ensin Paavali todistaa korinttilaisille: "Onhan apostolin tunnusteot teidn keskuudessanne tehty kaikella kestvyydell, tunnusmerkeill ja ihmeill ja voimateoilla" (2.Kor.12:12). Mutta sitten Paavali sanoo heille hyvin suoraan: "Sill min pelkn, ett tullessani ehk en tapaa teit semmoisina, kuin tahdon.... " (jae 20). Mit Paavali pelksi? Yksinkertaisesti tt: "Ja ett, kun tulen, Jumalani on nyryyttv minua teidn tyknnne, ja ett joudun suremaan monen thden, jotka ennen ovat synniss elneet eivtk ole katuneet sit saastaisuutta ja haureutta ja irstautta, jota ovat harjoittaneet" (jae 21). Tm hellsydminen paimen rakasti noita lankeilevia Korintin pyhi. Hnhn tiesi, ett heille oli opetettu tarpeeksi hyvin, ett julkinen syntielm oli vrin. Hn siis sanoi heille: "Kun tulen luoksenne, te nette minut p alas painuneena surusta. Silmni ovat tynn kyyneli ja neni on surun valtaama. Jos nen teidn jatkavan eppuhtaudessa, haureudessa ja himoissa, se murtaa minut tysin - sill silloin evankeliumi ei ole saanut sijaa sydmissnne. Te ette ole tehneet parannusta synneistnne. Kutsun teit parannukseen!" ------------------------------- Nm Paavalin sanat saavat minut hpemn! ------------------------------- Kun luen Paavalin sanat, se saa minut tutkimaan omaa palvelustytni - ja minun on kysyttv: "Olenko jttnyt pois jotain Jeesuksen saarnaamasta evankeliumista - parannuksen evankeliumista? Olenko kyttnyt saksia Raamattuuni ja poistanut Jeesuksen seuraamisen kalliimmat kustannukset? Olenko madaltanut Hnen standardiaan kertomalla ihmisille: 'Uskokaa vain niin pelastutte'?" Kun katson tmn pivn seurakuntaa, aprikoin: Vaadimmeko me evankelistat raamatullista "Jumalan mielen mukaista murhetta" todellisen parannuksen teon todisteeksi? Vai johdammeko me massoittain kntymttmi ihmisi vrn rauhaan? Olemmeko vrss, neuvoessamme heit, ett kaikki mit Jumala vaatii on se, ett he sanovat : "Min uskon sinuun, Jeesus"? Olemmeko tehneet oikotien synnintunnon suhteen? Olemmeko me rientneet tarjoamaan pelastusta niille, jotka eivt itse asiassa ole tehneet parannusta - niille, jotka eivt ole surreet pahoja tekojaan, jotka eivt ole nhneet suurta syntisyyttn, jotka ovat etsineet uskoa ktkekseen himonsa sen varjoon? Me kuulemme jatkuvasti liioittelua eri suuntien toiminnasta kuinka ihmiset tulevat Jeesuksen luo heidn kauttaan. Uskovat ilmoittavat, ett joukoittain ihmisi pelastui, kun he saarnasivat vankiloissa, kouluissa, alkuasukaskokouksissa. He sanovat: "Kaikki antoivat sydmens Jeesukselle. Kun lopetin saarnani, he kaikki tulivat esille ja ottivat pelastuksen vastaan." Ei - tuo on jrkyttv liioittelua! Aivan liian usein tapahtuu niin, ett jokainen toistaa rukouksen. He vain rukoilevat, mit heidn on ksketty rukoilla - ja vain muutamat ksittvt, mit he sanovat. Sitten suurin osa menee takaisin pakanallisiin tapoihinsa! Sellaiset ihmiset eivt koskaan koe Pyhn Hengen syvllist tyt. Sen seurauksena he eivt koskaan tee parannusta, eivt koskaan sure syntejn - eivtk koskaan todella usko. Jrkyttv, ett olemme tarjonneet heille sellaista, mit Jeesus ei koskaan tarjonnut - pelastusta ilman parannuksen tekoa! Uskon, ett seurakunta on ottanut tunteen pois synnintunnosta. Ajattelehan - tuskin en net kyyneleit niiden kasvoilla, jotka pelastuvat. Tiedn tietenkin, ett kyyneleet eivt pelasta ketn. Mutta Jumala teki meist ihmisi, joilla on todelliset tunteet. Niinp helvettiin matkalla oleva syntinen, joka on Pyhn Hengen vaikutuksen alaisena, tuntee luonnollisesti syv murhetta, siit kuinka hn on murehduttanut Herraa. Apostoli Pietari tunsi sellaista Jumalan mielenmukaista murhetta, kun hn kielsi Jeesuksen. Yhtkki hn muisti, mit Jeesus oli sanonut hnelle: "Niin Pietari muisti Jeesuksen sanat, jotka hn oli sanonut hnelle: 'Ennenkuin kukko kahdesti laulaa, sin kolmesti minut kiellt'. Ja hn ratkesi itkuun" (Mark.14:72). Kun Pietari muisti nuo sanat, hnen tunteensa psivt valloilleen. Ja kki hn lhti ja juoksi Jerusalemin lpi itkien: "Min olen pettnyt Herrani!" Rakkaat ystvt, me emme voi saada aikaan tuollaista parannuksen tekoa omassa lihassamme. Vain Pyh Henki nytt meille, kuten Pietarille, ett me olemme mys haavoittaneet Vapahtajaamme. Ja tuon tosiasian tulisi tytt meidt syvll murheella! En ole samaa mielt kaikkien puritaani-kirjoittajien oppien kanssa, mutta pidn heidn innostaan pyhitykseen. Nuo vanhurskaat saarnaajat nimittivt saarnansa "syvlle kyntviksi". He uskoivat, ett he eivt voineet kylv todellista uskon siement ennen kuin kuulijoiden sydmen maaper oli kynnetty syvlle. Niin siis tuo puritaanien saarna meni syvlle murtaen kuulijain sielujen maapern. Heidn saarnansa saivat aikaan aidon parannuksenteon seurakunnissa. Ajan mittaan kasvoi vahvoja, kypsi, uskollisia kristittyj. Tnn suurin osa saarnaamisesta on kylvmist ilman kyntmist. Kuulen nykyn hyvin vhn saarnoja, jotka menisivt pintamultaa syvemmlle. Syvlle kyntminen ei ainoastaan kohdistu synnin sairauteen; se myskin kaivaa syvlle aivan sinne sairauden aiheuttajaan. Paljon saarnataan tnn parannuskeinoista ja jtetn itse sairaus ksittelemtt. Se tarjoaa lkemryksen mutta ei suorita leikkausta! Surullista: saatamme ihmiset ajattelemaan, ett he ovat parantuneet synnin sairaudesta, vaikka he eivt koskaan tienneet olleensa sairaita. Puemme heille vanhurskauden vaatteita, vaikka he eivt tienneet olleensa alastomia. Kehotamme heit luottamaan Kristukseen, vaikka he eivt tied olevansa luottamisen tarpeessa. Sellaiset ihmiset lopulta ajattelevat: "Ei kai se ole pahaksi ottaa Jeesus elmni." C. H. Spurgeon, voimallinen englantilainen saarnaaja, sanoi parannuksen teon tarpeellisuudesta seuraavaa: "Min uskon, ett murehtivaa katumusta on viel olemassa, vaikkakaan en ole siit kuullut viime aikoina. Nytt silt kuin ihmiset kiirehtivt uskoon hyvin nopeasti nin pivin... Toivon, ett minun vanha ystvni, parannuksenteko, ei ole viel kuollut. Min rakastan rettmsti parannuksentekoa; se on ikn kuin uskon kaksoissisar. "Min en itse ymmrr paljon tuosta kuivasilmisest uskosta; Min tiedn, ett itse tulin Kristuksen tyk itkun- ja ristintiet... Kun tulin Golgatalle uskossa, tulin itkien ja rukoillen, tunnustaen syntini ja haluten pelastusta Jeesuksessa, ja Jeesuksessa ainoastaan." ------------------------------- Kun Times Square -seurakunta perustettiin me pastorit saarnasimme lakia muutamia vuosia ------------------------------- Miksi saarnasimme lakia niin kauan seurakunnassamme? Teimme sen siksi, koska seurakunnassamme oli paljon sellaisia, jotka sanoivat itsen kristityiksi - mutta meidn elmns ei heijastanut sit! Noina vuosina tuli paljon ihmisi alttarille jokaisen kokouksen jlkeen. He toistivat sielunhoitorukouksen ja ottivat pelastuksen vastaan uskossa. Kuitenkaan monet noista ihmisist eivt koskaan olleet synnintunnossa. He eivt kokeneet Jumalan mielenmukaista murhetta - siksi heidn elmssn ei nkynyt todellista parannuksen tekoa. Nuo niin sanotut parannuksen tehneet teatterin nyttelijt esittivt uskovan osaa sunnuntaina, mutta palasivat takaisin noihin pilkkaaviin nytelmiins viikon aikana. Homoseksuaalit rukoilivat pelastusta, mutta jatkoivat silti syntielmns. Toiset tunnustivat Jeesuksen alttarilla, mutta kuitenkin jatkoivat aviorikoksessa, haureudessa ja huumeissa. Tss syy siihen, miksi jyrisimme synnintunnon saarnaamme! Pyh Henki johti pastoreitamme paljastamaan synnin, kapinoinnin ja tottelemattomuuden Sanaa kohtaan. Me saarnasimme helvetin niin kuumaksi, ett ihmisi kveli ulos kokouksistamme. Saarnasimme mys taivaan niin todellisena, ett kompromissin tekijt vapisivat valtavan Kristuksen todellisuuden pyhyydess. Meidn lakisaarnamme olivat aivan vlttmttmi tuona aikana. Se on Jumalan peili, joka paljastaa jokaisen salatunkin asian. Ja se sai ihmiset seurakunnassamme nkemn tuon ylenpalttisen synnin synnillisyyden. Jotkut ihmiset lhtivt pois, mutta toiset tulivat esille todella pelastuen. Ers heist oli kovaninen nyttelij, David Davis. Hn antautui kokonaan Jeesukselle ja teki todellisen parannuksen. Tnn hn on vaimonsa kanssa paimenena hyvin elvss seurakunnassa Israelissa. He ovat saarnanneet siell Kristusta melkein kymmenen vuotta. Tuolla todellisen parannuksenteon tyll oli oma tarkoituksensa seurakunnassamme, ja sitten Pyh Henki johti meidt saarnaamaan armon kirkkautta. Me opetimme Uutta Liittoa, Pyhn Hengen voimaa synnin yli, uskossa vaeltamista. Lyhyesti sanottuna, me aloimme kasvattamaan pyhi. Tuon kokemuksen kautta me myskin saimme havaita lain saarnaamisen vaarat keskittyen pasiassa syntiin. Jos ihmisille jatkuvasti sytetn sellaista sanomaa, he alkavat menett toivoaan ja vaipua eptoivoisiin ajatuksiin: "En min koskaan tyt noita mittoja." He kntyvt sisnpin katsomaan itsen eivtk etsi toivoa ristilt. Mutta seurakuntahan on Herran, ja me voimme luottaa Jumalan Hengen kykyyn tuoda esille laki, milloin se on tarpeellista. Jos Jeesus nkee kansansa tuudittautuvan helppoon uskomiseen, Hn tuo jlleen lain ruoskan heille armossaan ja laupeudessaan. Ymmrrthn, ett parannuksen teko ei ole kerran elmss tapahtuva kokemus. Ei se ole kuin hurrikaani, joka iskee kerran ja sitten hipyy ikuisesti. Emmek me myskn koe parannuksentekoa vain kriisin aikana ja sitten vain puhu siit koko loppuelmmme ajan. Ei - murhe synnist pitisi olla meidn vakituinen opettajamme! Spurgeon todisti: "Tunnustan vapaasti, ett minulla on nyt paljon suurempi suru synnist tnn, kuin silloin, kun tulin Vapahtajan luokse yli kolmekymment vuotta sitten. Vihaan synti voimakkaammin nyt, kuin silloin, kun olin synnintunnossa. Oli joitakin asioita silloin, joita en pitnyt syntin, mutta nyt tiedn niiden olevan synti. Minulla on nyt paljon parempi tietoisuus oman sydmeni pahuudesta nyt, kuin silloin, kun tulin Kristuksen luo..." "Suru synnist on jatkuva sade, suloinen, pehme tihkusade, joka kest todella pelastuneen ihmisen elinin... Hn aina murehtii synnintekoaan... Hn ei koskaan lakkaa murehtimasta ennen kuin kaikki synti on poissa." ------------------------------- Jeesus sanoi jotakin Efeson seurakunnalle, joka saa minut vapisemaan! ------------------------------- Muistat varmaan ne seitsemn seurakuntaa, joista Johannes puhuu Ilmestyskirjan toisessa luvussa. Niiden joukossa on Efeso - seurakunta, josta Jeesus puhuu hyv. Haluaisin ajatella, ett meidn Times Squaren seurakuntamme olisi Efeson seurakunnan kaltainen. Tuo uskovien joukko teki tyt yhdess maailman vkirikkaimmista kaupungeista, eivtk he koskaan lannistuneet sen suuren pahuuden keskell. Nuo ihmiset elivt uhrautuen, vihasivat synti ja kieltytyivt ottamasta vastaan vri oppeja. He seisoivat vahvoina uskossa, rakastaen Jumalaa kaikesta sydmestn huolimatta saatanan lukemattomista viettelyksist. Kuitenkin Kristus havaitsi jotain vr heidn keskuudessaan. Hn rakasti niin paljon tuota seurakuntaa - se oli loistava lamppu kansojen keskuudessa - eik Hn istunut joutilaana ja antanut sen sammua. Siksi hn sanoi Efeson seurakunnalle: "Mutta se minulla on sinua vastaan, ett olet hyljnnyt ensimmisen rakkautesi" (Ilm.22:4). Jeesus sanoi: "Sinun lamppusi sammuu! Se rakkaus Minuun, joka kerran motivoi uskollisuuttasi, on loppumassa. Sinulla oli kerran taakka hukkuvista sieluista - mutta nyt sin tyydyt vain istumaan kirkossa ja kuuntelemaan saarnoja. Sin vain pyrit omien huoliesi ymprill, etk kiinnit huomiota Minuun. Olet langennut kauaksi sielt, miss sin kerran olit!" Sitten Jeesus sanoo heille: "Muista siis, mist olet langennut..." (jae 5). Hn sanoo: "Ajattele menneisyyttsi! Sinulla oli halu tulla minun huoneeseeni, olla yhdess pyhieni kanssa, kantaa taakkaani. Mutta nyt yksi tunti sunnuntaiaamuna on jo tarpeeksi sinulle!" Niin, rakas uskova - oletko viel palava Jeesukselle? Rakastatko viel Hnt yht paljon, kuin silloin, kun pelastuit? Vai oletko menettnyt mielenkiintosi Hneen ja jttnyt kaiken palvelustyn? Onko sinun elmsssi liian paljon muuta touhua? Jos on niin, silloin Herra sanoo sinulle: "Minulla on se sinua vastaan, ett olet hyljnnyt ensimmisen rakkautesi!" Kuuntele mit Jeesus sanoo tss kohtaa: "...tee parannus ja tee niit ensimmisi tekoja..." (sama jae). Hn sanoo: "Murehdi sit kasvavaa apaattisuuttasi. Kadu - ota se vakavasti. Sitten anna murheesi johtaa sinut takaisin sinne, kun sin ensi kerran rakastit Minua!" Kristus antaa meille sanan ja antaa meidn ymmrt, ett sit on paras totella: "...mutta jos et..." Hn heti sanoo mitk ovat seuraukset: "....niin min tulen sinun tyksi ja tynnn sinun lampunjalkasi pois paikaltaan..." (sama jae). Jeesus sanoo tss, ett ellemme me tee parannusta, Hn ottaa meilt pois kaiken hengellisen auktoriteetin, mik meille on annettu. Siihen sisltyy vaikutuksemme kunnallisiin asioihin, yhteiskuntaan, naapureihin, niihin joilla on vaikutusvaltaa. Kaikki se vaikutusvalta, mik meill on ollut, otetaan pois, hn sanoo: "..ellette tee parannusta!" Juuri nyt, seurakuntia ympri maailmaa sulkee oviaan. Niiden valot kirjaimellisesti sammutetaan - koska tuomiot lhestyvt, jos ei tehd parannusta! Jumala sanoi, ett he menettvt henkien tuntemisen lahjan, hengelliset siunaukset, varansa, Hnen lsnolonsa. Nyt he ovat kuolleita, elottomia, vain muistoja menneist siunauksista. Saarnasin monessa sellaisessa seurakunnassa kolmekymment vuotta sitten. Silloin ne olivat tynn innokkaita uskovia. Tnn tuskin tusinan verran ihmisi istuu siell penkeiss. Pian ne vhenevt loppuun ja ovet suljetaan iksi. Jumala on kirjoittanut "Iikabod" niiden ovien ylle - mik tarkoittaa "Herran Henki on poistunut!" Kuitenkin, rakkaat ystvt, Jumala antaa tmn saman sanoman jokaiselle uskovalle henkilkohtaisesti. Hn sanoo: "Jos et tee parannusta - jos pysyt vlinpitmttmyydesssi - tynnn lampunjalkasi sivuun. Sinulla ei ole en mitn vaikutusta perheeseesi, tytovereihisi - ei kehenkn!" Nin juuri tapahtui Efeson seurakunnalle. Jumala odotti krsivllisesti - yli 1000 vuotta itse asiassa - ett tuo seurakunta tekisi parannuksen. Viimein kuitenkin tuli aika, jolloin heidn luopumuksensa tuli sietmttmksi. Historioitsija Gibbon kirjoittaa: "Ensimminen Efeson lampunjalka sammutettiin. Barbaariset hallitsijat Jooniasta ja Lyydiasta polkivat jalkoihinsa jljell olevan kristillisyyden. Nyt muhamettilaisista moskeijoista huudetaan Muhammedin jumalan puoleen. Ainoastaan Filadelfia-seurakunta on en jljell." Kuitenkaan, kun me luemme nit sanoja, meidn ei tarvitse pelt. Jeesus ptt nuhtelunsa tll tavalla: "...Sen, joka voittaa, min annan syd elmn puusta, joka on Jumalan paratiisissa" (Ilm.2:7). Rakas pyh, Jeesus on se puu! Hn sanoo meille: "Jos teet parannuksen, Min annan sinulle jatkuvan elmn omasta itsestni. Niin kauan kuin rakastat Minua, annan sinuun virrata yliluonnollista elm. Tm elm tulee esille arvostelukyvysssi, rakkaudessasi toisiin ihmisiin, hyviss teoissasi Jumalan valtakuntaa varten!" Tm on se merkki, joka erottaa muista jokaisen uskovan, joka rakastaa Jeesusta. Sellainen uskova on tynn elm - ja jokainen hnen lhelln tiet sen! Jeesus lupaa, ett Jumalan mielen mukainen murhe, parannusta tekev sydn ja yh uudistuva rakkautesi Hneen johtaa sinut elmn. Siis rukoile Hnt juuri nyt: "Herra anna minulle todella parannusta tekev sydn. Tee minusta jlleen sellainen, kun min olin, kun ensi kertaa rakastuin Sinuun. Tll kertaa vie minut viel syvemmlle itseesi, kuin koskaan ennen!" Kun teet parannuksen, Jumalan Henki alkaa paljastamaan sinussa Kristuksen kirkkautta. Ja Hn vaikuttaa niin, ett kaikki ymprillsi sen nkevt! --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2002 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on The Missing Link, Inc. joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN Webmaster tarvitsee kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. Kerro meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 07.12.2002 Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Kotisivu/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat