[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Ellensgeid szeretetnek fontossga (Importance of Loving Your Enemies) ------------------------------------------------------------------------ Csak Szveg File + Magyar Prdikci Lista + Kpolna honlap + Elfizets + Szerzi jog + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson-tl 2000. Jlius 3. __________ Ha azt lltod, hogy egy ellensged sincs, akkor van szmodra egy ajnlatom. Szerzdtetni akarlak egy knyv megrsra, amelyben elmagyarzod, hogyan tudtad ilyen sokig irnytani az letedet gy, hogy egyetlen emberrel sem kerltl szembe. A knyved biztosan sikerknyv lenne. Lerhatnd hogyan rted el, hogy senki sem volt fltkeny, irigy vagy ellensges veled szemben. Elmagyarzhatnd mikppen lehetsges, hogy soha senki sem prblta meg keresztezni terveidet, megakadlyozni cljaid elrst vagy vakvgnyra terelni jvdet. Elmondhatnd, hogy soha senki sem srtett meg, tartott tvol vgyaidtl vagy intzett rombol tmadst ellened. Nem akarok komolytalan vagy gnyos lenni. A tny az, hogy ezek azok a dolgok, amelyek valakit az ellensgedd tesznek. Mindnyjunknak volt mr legalbb egy ilyen jelleg tapasztalata. Termszetesen minden keresztnynek van egy f ellensge a Stn szemlyben. Jzus azt mondja neknk, hogy az az ellensg, amely gonosz konkolyt vet el letnkben (lsd Mt 13, 39). Hasonlkppen Pter apostol is figyelmeztet a Stnnal kapcsolatban: "Jzanok legyetek, vigyzzatok: mert a ti ellensgetek, az rdg, mint ordt oroszln szerte jr, keresvn, kit elnyeljen" (1 Pter 5, 8). Jzus viszont vilgoss teszi, hogy semmi flnivalnk sincs az rdgtl. Urunk minden ert s hatalmat neknk adott a Stn s dmoni eri ellen. "m adok nktek hatalmat, hogy a kgykon s skorpikon tapodjatok, s az ellensg minden erejn; s semmi nem rthat nktek" (Lukcs 10, 19). Krisztus vilgosan kijelenti, hogy a Stnnal vvott csata mr meg lett nyerve. Bennnk van az er, hogy ellene lljunk a Stn elnyelsnkre tett ksrletnek. Ehelyett inkbb az emberi ellensgeinkkel kapcsolatos prbattelekre szeretnk koncentrlni - a test-s-vr ellenfelekre, emberekre, akikkel s akik kztt lnk vagy dolgozunk. Figyeljtek meg, amikor Pter az "elnyel" szt hasznlja, a grg jelents "brmifle ksrlet arra, hogy egy falatra lenyeljen". Pter brmilyen egyszer dologrl beszl - erfeszts, prbattel vagy ksrts - amely el tud nyelni tged, s depressziba, flelembe vagy gyvasgba dnt. Lehet, bizonysgot tudsz tenni arrl, hogy hatalmas gyzelmet arattl Krisztusban. Sikeresen ellene lltl minden vilgi ksrtsnek s vgynak, minden parznasgnak s materializmusnak, mindennek, ami a vilg szeretett jelenti. Ugyanakkor viszont lehet, hogy elnyelt a napi kzdelem az emberi ellensggel. Valaki felkelt ellened - irigy vagy keser mdon megnyilvnulva, visszautastva tetteidet s szndkaidat, bemocskolva hrnevedet, ellened fordulva minden terleten, azt keresve, hogyan tudn Isten tervt megakadlyozni letedben. Az ilyen szemly tmadsa irntad megfoszt minden bkessgedtl. Drga idt kell arra fordtanod, hogy megrtesd magadat s megvdd tetteidet. Egy id utn a konfliktus elkezdi felemszteni minden gondolatodat, sok lmatlan jszakt okozva. Most mr ltod, hogy hatssal van csaldodra, kapcsolataidra, st mg fizikai egszsgedre is. Ha mindez illik rd, akkor elnyelt tged az ellensg - elnyelt egy prbattel, amelyet emberi ellensged jelent. ------------------------------- Az szvetsg tmogatni ltszik titkos vgyinkat, hogy Isten meg fogja tlni ellensgeinket ------------------------------- Az szvetsg bosszrt kilt - szemet szemrt, fogat fogrt. gy tnik, hogy az zenete, "Te ltod, hogy mit tett velem az ellensgem, Uram. Lsd el a bajt!" Knnyebb megrtennk ezt a hozzllst, ha tbbet tudunk meg Izrael dz ellensgeirl. Az egyiptomiak csatakiltsa az volt, hogy " zm, utlrem ket, zskmnyt osztok, bosszm tltm rajtok. Kardomat kirntom, s kiirtja ket karom." (2 Mzes 15, 9) Isten viszont hsges volt, hogy bosszt lljon Izraelrt ellensgein. "Leheltl lehelleteddel s tenger bort be ket: elmerltek, mint az lom a nagy vizekben." (15, 10). "Kinyjtottad jobbkezedet, s elnyel ket a fld." (15, 12). Mr hallom, ahogy nhny keresztny azt mondja, "Ez az, amit akarok, hogy Isten az ellensgeimmel tegye. Veszejtse el s nyelje el ket. Vgl is azt tettk velem, amit az egyiptomiak tettek Izraellel. ldztek engem, kihasznltk gyengimet, rm rontottak. Szval vilgos bibliai alapja van annak, hogy krjem Istent, sprje el ellensgeimet." Azonban ha az szvetsg szerint prblunk meg vigaszt tallni az ellensgeinkkel - akr meg sem trt ellensgeinkkel - val bnsmddal kapcsolatban, akkor visszahelyezzk magunkat a trvny hatalma al. Dvid tett nhny erteljes kijelentst ellensgeivel kapcsolatban. Knyrgtt Istenhez, "Megszgyenl majd s igen meghborodik minden ellensgem; meghtrlnak s megszgyenlnek hirtelen." (Zsoltrok 6, 11) Azt mondta, "ldzd ket Uram - ne adj nekik idt mg alvsra sem amiatt, amit velem tettek." Egy esetben Dvid ellensge egy kzeli bart volt, Isten embere. Dvidot mlyen megbntotta ez a bart, valaki, aki eltt megnyitotta lelkt. Ez a frfi Dvid trsa volt az imban, egy trs, akivel megosztotta Isten irnti szeretett. Mg ez a kebelbart is Dvid ellen fordult, elrulva t. s ez megbntotta, feldhtette s zavart lelkillapotban hagyta Dvidot. "Mert nem ellensg szidalmazott engem, hisz azt elszenvednm; nem gyllm emelte fel magt ellenem, hiszen elrejtettem volna magamat az ell: hanem te, hozzm hasonl haland, n bartom s ismersm, akik egytt des bizalomban ltnk; az Isten hzba jrtunk a tmegben." (Zsoltrok 55, 13-15) Dvid tulajdonkppen azt mondta "Ha ez egy kznsges szemly lett volna, tltettem volna magamat ezen. De egy kzeli istenfl bartom volt. s ez mr tbb, mint amit el tudok viselni." A legtbb bibliakutatval egytt hiszem, hogy a bart, aki Dvid ellen fordult Afitfel volt, tancsadja s bizalmasa egy idben. A kt frfi megosztotta vlemnyt az let minden dolgban. Valahnyszor Dvid imdkozni ment Isten hzba, Afitfel ott volt az oldaln, az r blcs szolgjaknt tevkenykedve. s Dvid megnyitotta szvt Afitfel eltt, azt gondolva, hogy van egy lelki j bartja. Mgis, ugyanez az Afitfel - ltszlag oly blcs s szellemi, oly mentes a csalrdsgtl, olyannyira Dvidnak s az dolgainak szentelve magt - hirtelen a kirly ellen fordult, s az ellensgv vlt. Valjban Afitfel annyira keser lett Dvid irnyba, hogy tulajdonkppen embereket gyjttt ssze ellene. Mg Dvid sajt fit, Absolont is megnyerte, kitervelve, hogy meglik t. Dvid gy panaszkodott, "A vajnl simbb az szja, pedig szvben hborsg van; lgyabbak beszdei az olajnl, pedig les szablyk azok." (Zsoltrok 55, 22) Azt mondta, "gy gondoltam, Afitfel a bartom. Annyira jmboran beszlt velem, azt mondta, hogy azt akarja, ami nekem a legjobb. De aztn kst dftt a htamba." A szrny ruls arra ksztette Dvidot, hogy folyamatosan figyeljen a hta mg. Azt mondta, " Minden nap elforgatjk beszdeimet; minden gondolatjok ellenem van, rtalomra. Egybegylnek, elrejtznek, sarkaimat lesik, mert kivnjk az n lelkemet." (Zsoltrok 56, 6-7). Dvid shajtott, "Minden mozdulatomat lesik, azt vrva hogyan csapjanak be." Ebbl a szrny srtettsgbl, depresszibl s dhbl kiltott Dvid Indulatosan: "A hall vegye ket krl, elevenen szlljanak a Seolba; mert gonoszsg van laksukban, kebelkben." (Zsoltrok 55, 16). Ms szval azt mondta, "ld meg ezt az rult Uram! Ne hagyd letben! Kldd a pokolba amiatt, amit velem tett!" De mg ha ezeket mondta is Dvid, nmagt rtatlannak festette le. Bizonygatta, "n az Istenhez kiltok estve, reggel s dlben panaszkodom s shajtozom, s meghallja az n szmat" (Zsoltrok 55, 17-18). Ezzel Dvid azt mondta, "Uram, te tudod, mindent megtettem azrt, hogy kedves legyek eltted. Hozz sem rtem ehhez az emberhez - mgis ellenem fordult. tette magt ellensgemm." Ezek ugyanannak az istenfl kirlynak a szavai, aki srt, amikor gyilkos ellensge, Saul elesett a csatban. Dvid megszaggatta ruhit bnatban, felhvst intzett bartaihoz bjtre s imra, s gy srt, "Izrael risa esett el. Saul Isten csodlatos embere volt." Most azonban Dvid azt mondta Afitfelre, egykori bartjra, "ld meg t Isten. Kldd t hamar a pokolba." Azutn gy igazolta hozzllst, "Imdkoz ember vagyok. Mindig trden llok." Milyen gyakran vagyunk mi, keresztnyek ugyanolyanok, mint Dvid. Szrny srelmeink s depresszink kzepette nigazultan kiltunk ellensgeink ellen, "Uram, ne hagyd letben ket mg egy napig sem". ------------------------------- rezted mr valaha gy, hogy elrult egy bartod? ------------------------------- Lehet, hogy ismersz valakit, aki egykor mindenkinek azt mondta, hogy szeret tged. Aztn hopp - ez a bart htba tmadott. Ellened fordult, s most az a szndka, hogy megsrtsen. Taln kln lsz, vagy elvltl a hzastrsadtl, s a felesged fr tged. Egykor meg voltl gyzdve, hogy hzastrsad szeret s megbecsl. Melletted llt az oltrnl, elktelezve magt, hogy a tid lesz egy letre. Az els napokban szavai kedvesek s szeretetteljesek voltak, s azt gondoltad, "Olyan kzel llunk egymshoz. a legkedvesebb bartom." Most viszont cserbenhagyott, taln valaki msrt. Szemrehnyst tesz neked, behzelg szavakat kp rd, htad mgtt pedig el akar puszttani tged. lomba srod magadat arra gondolva, "Azt hittem ismerem t. Hogyan fordulhatott meg ennyire?" Lehet, hogy az ellensged egy kzeli szemlyes bartod - taln egy szolgltrsad vagy egy keresztny munkatrsad. Egykor ez a bart istenflnek s jmbornak tnt, s te megbztl benne. De hirtelen, minden lthat ok nlkl ellened fordult. Semmi olyat nem tettl, ami indokoln ezt a szembefordulst. Tulajdonkppen, mg ha szemrehnyst tett is neked, te bartsgos maradtl. Hihetetlen szmodra az a mreg, amelyet veled kapcsolatban msokra szr - hazugsgok, srt szavak, manipulcik. s a seb mg mlyebb, mert a bartod volt. Nhny olvas megkrdezheti, "Tnyleg trtnhetnek ilyen dolgok Krisztus testben? Nem rtem hogyan lehetne ez igaz akrcsak egy keresztny esetben is." Szomoran kell mondanom, hogy mindezek tlsgosan is igazak. Ismerek egy istenfl zletembert, akit meghvtak, hogy egy keresztny szervezet rendezvnyn szolgljon. Az els megbeszlsen megdbbentette az a politikai csatrozs s a bels harc, aminek tanja volt. sszezavarodva hvott fl, s krdezte, "Ez gy folyik minden szolglatban? Szmtani szoktam ezekre a dolgokra az zleti letben, de elbtortalant, amit ezek kztt a frfiak kztt lttam s hallottam. Kptelenek voltak lelni Krisztus szellemben, s megoldst tallni nzeteltrseikre." Elmondom neked, lehetetlen igazbl szentnek lenni Jzus azon parancsnak val engedelmessg nlkl, hogy szeressk egymst. Jzus azt mondta, "Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szvedbl, teljes lelkedbl s teljes elmdbl. Ez az els s nagy parancsolat" (lsd Mt 22, 37-40). Valjban Isten azzal prblja meg szeretetnket irnta, hogy milyen szeretetet tudunk mutatni keresztny testvreink irnt. "Ha azt mondja valaki, hogy: Szeretem az Istent, s gylli a maga atyjafit, hazug az: mert a ki nem szereti a maga atyjafit, a kit lt, hogyan szeretheti az Istent, a kit nem lt?" (1 Jnos 4, 20) nekelheted Isten dicsrett a gylekezetben, szolglhatsz lelemmel az otthontalanoknak - de ha brmifle haraggal viseltetsz akrkivel szemben, Isten irnti szereteted hibaval. Az ige azt mondja, hogy ha gonoszat forralsz valaki ellen a szvedben, akkor nyltan kpmutat vagy Isten szemben. Azoknak a szeretete, akik megsebeztek bennnket nem egy lehetsg, hanem parancs. "Ez pedig az parancsolata, hogy higyjnk az Finak, a Jzus Krisztusnak nevben, s szeressk egymst, a mint megparancsolta nknk." (1 Jnos 3, 23) "Ezeket parancsolom nktek, hogy egymst szeresstek." (Jnos 15, 17) Tiltakozhatsz, "Uram, szolglni, dicsrni, imdni foglak, ldozom neked, de ne vrd el tlem, hogy elhagyjam ezt a srelmet. Brcsak megrtend a fjdalom mlysgt, amelyen keresztl mentem, nem vrnd ezt el tlem! Erre mr nem vagyok kpes" De - kpes vagy r! Jzus azt mondja, hogy minden hatalmat neknk adott az ellensgen. Szent Szelleme kpess tesz bennnket a megbocstsra mg akkor is, ha mlyen megbntottak bennnket. Tudjtok, Krisztus testnek tagjaiknt aszerint az irnymutats szerint kell reaglnunk, amit fejnk, Jzus adott. Gondolj bele: egy ujjad sem mozdul, szemhjad sem rebben anlkl, hogy agyad ne irnytan. gy ht ha Krisztus a fejnk, akkor valamennyi tagnak az gondolatai szerint kell mozdulnia. s vilgosan kifejezte, hogy mit gondol errl a dologrl: "Legyetek pedig egymshoz jsgosak, irgalmasok, megengedvn egymsnak, mikpen az Isten is a Krisztusban megengedett nktek." (Efzus 4, 32) Krisztus blcsessge szerint cselekszel? Vagy nfejskdsz fggetlenl tle? Megbocstottl ellensgeidnek szeretetben, ahogy Jzus is megbocstott neked? Vagy mg mindig haragot hordozol, s bneid gylnek ellened? ------------------------------- Van egy kis ers, szellemi ricinusolajom a szmodra ------------------------------- Isten parancsa, hogy szeressk ellensgeinket gyakran keser, rosszz orvossgnak tnik. De akrcsak a ricinusolaj, amelyet gyerekkoromban kellett lenyelnem, olyan orvossg, amely gygyt. Sok keresztny nem akarja bevenni ezt a gygyszert. Ltjk, hogy az rsok kinyilatkoztattk, de messzemenen tartzkodnak tle. Mg mindig igaznak rzik magukat megvetve ellensgeiket Azonban Jzus nagyon vilgosan kijelenti: "Hallotttok, hogy megmondatott: Szeresd felebartodat s gylld ellensgedet. n pedig azt mondom nktek: Szeresstek ellensgeiteket, ldjtok azokat, a kik titeket tkoznak, jt tegyetek azokkal, a kik titeket gyllnek, s imdkozzatok azokrt, a kik hborgatnak s kergetnek titeket." (Mt 5, 43-44) Jzus itt ellentmondott a trvnynek? Egyltaln nem. azzal a testisggel szllt szembe, amely a trvnyre is hatssal volt. Abban az idben zsid csak msik zsidt szerethetett. Egy zsid nem rzott kezet pognnyal, st azt sem engedte, hogy kntse srolja egy kvlll ruhjt. Azonban nem ez volt a trvny lnyege. A trvny szent volt, azt tantotta, hogy "Ha hezik, a ki tged gyll: adj enni nki kenyeret; s ha szomjhozik: adj nki inni vizet; mert eleven szenet gyjtesz az fejre, s az r megfizeti nked." (Pldabeszdek 25, 21-22) Jzus szintn az szvetsgre hivatkozott a sebekkel s srelmekkel kapcsolatban. Kijelentette, "Hallotttok, hogy megmondatott: Szemet szemrt s fogat fogrt. n pedig azt mondom nktek: Ne lljatok ellene a gonosznak, hanem a ki arczul t tged jobb fell, fordtsd fel a msik orczdat is." (Mt 5, 38-39) A mzesi trvny szerint, ha valaki srelmet okozott, hasonlval kellett kiegyenltenie - sebet sebrt, csapst csapsrt. Azonban ez nem volt gy Krisztus kegyelemmel teli szolglatban. Valjban Jzus parancsa, hogy szeressk felebartainkat, vonatkozott ellensgeinkre is. Megkrdezheted, "Elvrjk tlnk, hogy gonosz embereket szeressnk - abortuszt vgz orvosokat, gtlstalan politikusokat, homoszexulis aktivistkat, akik azt lltjk, hogy Jzus homokos volt? Nem azt mondja a Biblia, hogy kiltsunk a bn ellen, s hevesen lljunk ellene a gonoszul cselekvknek?" De, azt mondja. De az emberek gonosz tetteinek kell ellene llnunk, anlkl, hogy a szemlyket utlnnk. Lehet, hogy el szeretnd mondani Dvid imjt: "Ne gylljem-, Uram, a tged gyllket? Az ellened lzadkat ne tljam-? Teljes gyllettel gyllm ket, ellensgeimm lettek! (Zsoltrok 139, 21-22) Azonban Dvid vgl felfedezte a trvny knyrletes szellemt. Megtanulta, lehetsges valakinek a gonoszsgt utlni, anlkl, hogy magt a szemlyt utln. Azt rta: "A prtoskodk cselekedett gyllm" (Zsoltrok 101, 3). "Gyllm azrt a hamissgnak minden svnyt" (119,104). "A hamissgot gyllm s tlom " (119, 163). Fontold meg Jzus pldjt. Azoknak az idknek minden hatalmi formjnak sszegzett gonoszsgval kellett szembenznie - kormnyhivatalnokokkal, politikusokkal, egyhzi vezetkkel. Ezek mindnyjan Krisztus ellensgv tettk magukat, rosszindulatan sszegylve ellene. Azonban risi fjdalmai kzepette - a hall legszln - is Jzus gy imdkozott, "Atym! bocssd meg nkik" (Lukcs 23,34). Istvnnak minden joga megvolt r, hogy ellene lljon az t megkvezknek. Ujjal mutathatott volna azokra a korrupt vallsi vezetkre, mondvn "Mg tallkozunk az tlet napjn. Ezt nem ssztok meg. Isten meg fog bntetni benneteket ezrt a bnrt." De ehelyett Istvn kvette Jzus pldjt. gy imdkozott, "Uram, ne tulajdontsd nkik e bnt!" (Cselekedetek 7, 60) Amikor Miriam zgoldva kelt fel fivre, Mzes ellen, hallos bnt kvetett el. s Isten hsges volt, hogy bosszt lljon Mzesrt, megverve testvrt leprval. Azonban Mzes nem rlt Miriam szenvedsnek. Szvbl elszomorodott, s gygyulsrt knyrgtt Istenhez. "Isten, krlek, gygytsd meg t!" (4 Mzes 12,13) Plnak kpmutatk hzelegtek, akik aztn csroltk, srtegettk s rgalmaztk. A klnflesg szles skljn ll emberek kerltek szembe Pllal - gonosz politikusok, egsz kzssgek, rmai szodomitk, akik utltk t amiatt, hogy killt homoszexulis gyakorlatuk ellen. Mg gylekezetek is felkeltek ellene. Felbszlt tantk, irigykedve a ltomsokra, amelyekben Plnak rsze volt, kignyoltk s flremagyarztk t. Msok azzal vdoltk, hogy pnzzel lt vissza. Ne ess tvedsbe - Pl utlta ezeknek az embereknek a bneit. Tvelygsk elszomortotta, s felemelte szavt tvelygsk ellen. De sohasem hagyta abba az emberek szeretett, vagy az imdkozst a lelkkrt. gy tett bizonysgot, "Ha szidalommal illettetnk, jt kvnunk; ha hborsgot szenvednk, bkessggel trjk; ha gyalztatunk, knyrgnk" (1 Korinthus 4, 12-13). Pl kvette Jzus pldjt. Ahogy Pter rta Krisztusrl, "A ki szidalmaztatvn, viszont nem szidalmazott, szenvedvn nem fenyegetztt; hanem hagyta az igazsgosan tlre " (1 Pter 2,23). Utlhatjuk a kormnytagok erklcstelen cselekedeteit. Utlhatjuk a homoszexulisok, az abortuszt tmogatk s valahny Krisztust megvet ember bnt. De az r azt parancsolja neknk, hogy szeressk ket mint embereket - embereket, akikrt Jzus meghalt. s azt parancsolja neknk, hogy imdkozzunk rtk. Ehelyett azonban gyakran trflkozunk a krukra. Sok viccet mesltem, s sok viccen nevettem elnknkrl. Hiszem, hogy az abortusszal kapcsolatos llspontja utlatos Isten szemben, s a vrem forr fel tle. De ez nem ment fel engem az all, hogy komolyan vegyem rkkval lelkt. Ha akr egyszer is egy szemlyt vetek meg a mgtte ll alapelvek helyett, nem kpviselem igazn Krisztust. Hiszem, hogy Jzus nevt meggyalzza az a md, ahogyan sok keresztny reagl a gonoszul cselekvkre. Azok ellen kelnk fel, akikrt imdkoznunk kellene. gynevezett hvk abortuszklinikkat robbantottak fl, abortuszt vgz orvosokat gyilkoltak meg, klket rztk dhsen a felvonul homokosokra. Ezek egyike sem Krisztusi szellem. Akkor vagyunk ersek, amikor trdelnk, nem amikor klnket rzzuk vagy dhsen tlkeznk. ------------------------------- Most beszljnk azokrl az egyhzon belli ellensgekrl ------------------------------- Hogyan reagljunk azokkal a keresztnyekkel kapcsolatban, akik ellensgeinkk tettk magukat? Jzus parancsa, hogy szeressk ket, hrom dolgot cselekedve: 1.ldjuk ket 2.Tegynk velk jt 3.Imdkozzunk rtk. "Szeresstek ellensgeiteket, ldjtok azokat, a kik titeket tkoznak, jt tegyetek azokkal, a kik titeket gyllnek, s imdkozzatok azokrt, a kik hborgatnak s kergetnek titeket." (Mt 5, 44) Vizsgljuk mg most letnket e hrom dolog fnyben, hogy lssuk engedelmesek vagyunk-e fejnknek Krisztusnak. 1. "ldjtok azokat, akik titeket tkoznak". Mit jelent pontosan az ldani? a grg ldani sz itt arra utal "azt mondani, ami j s pletes, hangosan a szjjal". Nem csak j dolgokat kell gondolnunk ellensgeinkrl, hanem nyitottan kell hozzjuk beszlnnk. n teljesen kudarcot vallottam ezzel a paranccsal kapcsolatban. Emlkszem egy alkalomra, amikor nhny ember, akiket igazn szerettem felkelt ellenem, zaklatva engem, szemrehnyst tve nekem. Ez volt a legfjdalmasabb, amit valaha is elszenvedtem, felemsztve gondolataimat jjel s nappal. Valahnyszor alkalmam volt r kintttem a szvemet brkinek, aki meghallgatott. Egy nap egy kedves pr a szolglatbl megkrt, hogy ebdeljnk velk felesgem, Gwen s n. Rviddel azutn, hogy leltnk, elkezdtem rjuk ontani a terheimet. Srelmem minden rszlett elmondtam - minden kimondott hazugsgot, minden ejtett sebet. Az a pr sohasem jtt r, hogy mi volt rjuk olyan hatssal. Egy rval, vagy valamivel tbb idvel ksbb meglepdve tvoztak. Amikor Gwenre nztem, elkedvetlenedst lttam a szemben. Akkor kezdett derengeni a szmomra - de amit kimondtam, azt kimondtam. Ksbb megtudtam, hogy ez a kedves pr srelmeket hordozott - azrt akartak olyan ktsgbeesetten tallkozni velnk. Mg csak meg sem krdeztem hogy mennek a dolgaik. Szhoz sem jutottak - s resen, szrazon, elgedetlenl tvoztak. Brcsak engedelmeskedtem volna Jzus parancsnak, hogy ldjam ldzimet j dolgokat mondva rluk, ez a pr ldst kapott volna. Ehelyett szellemileg letrve mentek el. 2. "Jt tegyetek azokkal, akik titeket gyllnek". Mit jelent az, hogy tegynk jt azokkal, akik szemben llnak velnk? A grg jelents itt magban foglalja a "megbecslst" s a "helyrelltst". Jzus lnyegben azt mondja, "Tegyl meg mindent ami hatalmadban ll ellensged gygyulsa s a Stn csapdjbl val kiszabadulsa rdekben. Te tudod, hogy amit ez a szemly tesz az gonosz. Ne a sajt srelmedre, hanem az ellensged lelknek megtvesztettsgre koncentrld figyelmedet." Krisztus tulajdonkppen azt parancsolja neknk, hogy rezzk t ldzink lelket krhoztat llapott. Nem tallhatunk megnyugvst abban a gondolatban, hogy egy napon Isten megbosszulja ellennk elkvetett bneiket. Ehelyett imdkoznunk kell rtk. Meg kell prblnunk lednteni minden falat, ami tok lehet a szmukra, s erfesztst tenni annak rdekben, hogy hidat ptsnk irnyukba. Jzus meggrte, " A kiknek bneit megbocstjtok, megbocsttatnak azoknak; a kikit megtartjtok, megtartatnak" (Jnos 20, 23). A megbocsts azt jelenti "teljesen elfelejteni, lemondani rla, elvetni". Termszetesen senki sem bocsthatja meg az Isten ellen elkvetett bnket. Csak Krisztus teheti ezt meg, a kereszten vgzett munkja ltal. De megbocsthatjuk azokat a bnket, amelyeket ellennk kvettek el. Jzus azt mondja, "Ha megbocstjtok azokat az ellenetek elkvetett bnket, n is megbocstom a mennyben. Megbocstok neki miattad." Krisztus parancsa itt nagyon egyszer: "Tedd meg az els lpst. Ne vrj - ne szalaszd el a lehetsget -, mert ellensged lelke gy kerlhet az rkkvalsgba, hogy mg mindig hordozza a bnt. Legyl te az els, aki a kibklst keresi. Termszetesen lehet, hogy a kedvessgedet elutastjk. De ha elfogadjk, akkor azzal a tudattal llhatsz meg az tlet napjn, hogy ellensged nem esik tlet al az ellened elkvetett bn miatt. 3. "Imdkozzatok azokrt, akik hborgatnak s kergetnek titeket." Ezt a fpap ktelezettsgei illusztrljk. Elszr is a trvny megkvetelte a paptl, hogy vgja le az ldozatot, s helyezze az oltrra az emberek bneirt. Msodszor a papnak imdkoznia kellett a kzssgrt, kzbenjrva a nevkben. Ez a papi munka a kereszten kerlt demonstrlsra. Jzus mindkettt elvgezte: Elszr ldozott a bnkrt, sajt testvel. Aztn imdkozott megbocstsrt az embereknek, belertve sajt ldzit is. s most is ppen kzbenjr az ellensgeidrt. "s ha valaki vtkezik, van Szszlnk az Atynl, az igaz Jzus Krisztus." (1 Jnos 2,1) Jzus egy szszl, mg azok is, akik kihasznltak s ldztek tged. gy ht, ha kzbenjr a lelkeikrt, hogyan maradhatsz te az ellensgk? Ez egyszeren lehetetlen. ------------------------------- Mennyire fontos, hogy megbocsssunk, s ldjuk ellensgeinket? ------------------------------- Pl azt rja, "adjatok helyet ama haragnak" (Rma 12, 19). Rviden azt mondja, "Szenvedjtek el a rosszat. Tegytek le, s menjetek tovbb. Nyerjetek szellemi letet." Egybknt, ha elutastjuk az elszenvedett srelmek megbocstst, ezekkel a kvetkezmnyekkel szembeslhetnk: . Bnsebbekk vlunk, mint az a szemly, aki a sebet okozta. 2. Isten kegyelme s megbocstsa megsznik irnyunkban. Aztn, ha a dolgok elkezdenek rosszra fordulni letnkben, nem akarjuk megrteni, mert engedetlenek lettnk. 3. ldznk zaklatsa folytatdik, hogy bknk felmorzsoldjon. lesz a gyztes, sikeresen okozva neknk lland sebet. s nevetve megy tovbb az tjn, mi pedig a dhtl fulladozunk. 4. Mivel a Stn sikeresen visz bele a bosszlls gondolatba, kpes lesz arra is, hogy hallos bnkbe vigyen bele. s ezzel messze rosszabb bnkbe esnk. A Pldabeszdek rja azt tancsolja, "Az embernek rtelme hossztrv teszi t; s kessgre van nki elhallgatni a vtket." (Pldabeszdek 19, 11). Ms szavakkal, ne tegynk semmit, amg haragunk le nem lohad. Ne hozzunk dntst, ne vigynk vghez semmilyen tettet amg mrgesek vagyunk. Tovbbmenve, dicssget hozunk mennybli atynknak valahnyszor elnznk egy srelmet s megbocstunk egy ellennk elkvetett bnt. Ha gy tesznk, ez jellemnket pti. Mr olvastuk, hogy ha gy reaglunk, ahogy Jzus tette, "az r megfizeti nked" (pldabeszdek 25, 22). Amikor megbocstunk, ahogy Isten megbocst, a kegyelemnek s az ldsnak olyan kinyilatkoztatst kapjuk, amelyet addig sohasem. Dicssg az szent Nevnek! --- Kzztve a World Challenge engedlyvel. P. O. Box 260, Lindale, Texas 75771, USA. Times Square Gylekezet Informci | j Olvas Informci ------------------------------------------------------------------------ Csak Szveg File + Magyar Prdikci Lista + Kpolna honlap + Elfizets + Szerzi jog + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ SZERZI JOG/REPRODUKCI KORLTOZS: Ez az adat-llomny a World Challenge kizrlagos tulajdona. Nem lehet mdostani vagy tszerkeszteni. Megjelentetse csakis egszben lehetsges, mint egy szabad r (free ware), kltsg nlkl. Ennek az adat-llomnynak minden msolata vagy idzete magban kell hogy foglalja a szerzi jog jegyzetet. (Szerzi jog: 2001 World Challenge) Ez az adat-llomny nem hasznlhat eladsra, vagy mint ms eladsra val szerzemny bvtsre a World Challenge engedlye nlkl. Ez a teljes tartalomra vonatkozik kivve nhny idzetet. Krjk tntesse fel a kvetkez forrst: Szerzi Jog 2001 World Challenge, Lindale, Texas, USA. Ez az anyag csak szemlyes hasznlatra van, nem a nagykznsg vagy ms web hely szmra. A Lorain County Free-Net Chapel-nek van kizrlagos joga World Challenge, Inc.-tl, hogy publiklja ezeket az zeneteket a sajt web oldalain. n lemsolhatja szabadon, kinyomtathatja s sztoszthatja ezeket az anyagokat, de nem publiklhatja egy msik Internet cmen. sszekthet (linkelhet) viszont abbl a clbl, hogy ezekre az zenetekre hivatkozzon. ------------------------------------------------------------------------ Egy olyan szolglatot nyjt honlap Hinyz Lncszem Amely Fiatalokat s Felntteket letet Vltoztat Programok ltal sszehoz Oldal cme - http://misslink.org Kpolna honlap - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Prdikci Sorozat Tbbnyelv honlapja http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2001 - Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. AZ OLDAL TETEJE Web-mesternk kri az nk javaslatait s hozzszlsait egy zavartalan mkds cljbl. Legyenek szvesek tudatni velnk, ha valami nem mkdik jl (akkor is, ha nk nem teljesen biztosak valamiben), klnben esetleges hibk elkerlhetik figyelmnket! Utols frissts: 2001. Mrcius 11. Mirt ksik az breds?/ "Segtsg!"/ Mi van itt?/ Szponzor/ Hitvalls/ Biblia Iskola A zongora krl/ Kzlemny Tbla/ Knyvtr/ Magyar Prdikci Lista/ Pulpit Series