[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Az ember mint Isten tulajdona - a Mjusban adott zenet folytatsa (The Touch of God - The God-Possessed Man) ------------------------------------------------------------------------ Csak Szveg File + Magyar Prdikci Lista + Kpolna honlap + El?fizets + Szerzi jog + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson-tl Jnius 17, 2oo2 __________ Hrom lltst szeretnk tenni Isten rintst illeten. Ez a hrom pont az zenet lnyege: 1. Mikor Isten valakit megrint s magv tesz, ez nem egy rszleges hanem egy letre szl tulajdonba vtelt jelent. Az r soha nem fogja feladni tulajdont az rdgnek. 2. Azokat akik hozz tartoznak, megrzi. Tvelyeghetnk, hibt kvethetnk el vagy rmes bnbe is eshetnk, de ha egyszer Isten lettnk soha nem fog minket feladni: "Az rnem hagyja az kegyeseit; megrzi ket mindrkk " (Zsoltrok 37:28) 3. Azokat kiket az r magv tesz, elkszti egy llandan nvekv hasznossgra. Mg az elbukott, elkedvetlenedett szolgti is. Taln meggyzdsed az, hogy az r lemondott rlad, s nem tud tbb hasznlni cljaira. Az igazsg az, hogy valami mg nagyobb dologra kszt. Az r azokat is hasznlni fogja kiket Stn puszttsra sznt. Isten embereinek letben lthatjuk, a Bibliban ezt a formt. Olvashatunk Istenfl szentekrl, akik rmes bnbe estek. Nha csggedve felakarjk adni a harcot, de Isten nem adja fel ket. Ehelyett llandan vonzza ket. s a romok hamujbl, sokan feltmadnak, meggygyulnak, s letk legjobb napjai eltt llnak. zenetemnek ez a lnyege. Szeretnm bebizonytani azt a tnyt, hogy ha Isten egyszer magv tett, mg a Stn karmaibl is ki fog menteni, ha felkiltasz hozz az szent nevben. Meg fog rizni az rdg bosszjtl s mindent fel fog hasznlni az letedbl - buksod, problmid, s megprbltatsaid is - hogy elksztsen mg jobb s nagyobb feladatokra melyek eltted llnak. Gondolj vissza, mikor Isten termszetfeletti ervel megrintette lelkedet. Maghoz hvott s betlttt Szentlelkvel. Abban a pillanatban Isten egy ktelezettsget vett Magra tged illeten: "Akarlak tged, s enym vagy, tulajdonom vagy." Hirtelen leted kontrollst tvette s semmi nem fogja ezt a tnyt megvltoztatni. Isten megvsrolt tulajdona lettl: "Viseljetek gondot az Isten anyaszentegyhznak legeltetsre, melyet tulajdon vrvel szerzett" (Apost. Csel. 2o:28) A vilg Teremtje sajt vrvel vsrolt meg titeket. Semminek vagy senkinek nincs hatalma az vrn. Mg akkor is az tulajdona maradsz, amikor a pokol eri elcsbtanak s eltlnek. Stn maga taln trbe csal valami pokoli tervvel, de amikor azt kpzeli, hogy "na most az enym vagy" Isten vlaszol: "rdg ez az ember nem lehet a tid, mert az n tulajdonom, s most engedd el az n tulajdonomat." Mg akkor is Isten vagy. Megvd, s elkszt leted legnagyobb feladatra. Ez ismtelten gy trtnt a bibliai trtnetekben. Ez a bibliai forma. ------------------------------- 1. Vizsgld meg Izrel vezetjnek, Mzesnek lett. ------------------------------- Mzes Isten birtoka volt. Az r megrizte t mindenfle megprbltatson keresztl. Mindezalatt Isten nagyobb munkra ksztette fel t. Isten mg a Fra hzban rintette meg Mzest. Ezrt Mzes nem akarta megengedni, hogy a Fra finak nevezzk t: "Inkbb vlasztvn az Isten npvel val egytt nyomorgst mint a bnnek ideig-rig val gynyrsgt; Egyiptom kincseinl nagyobb gazdagsgnak tartvn Krisztus gyalzatt, mert a megjutalmazsra tekintett." (Zsidkhoz rt levl 11:25-26) Nem volt ktsg, hogy Mzest Isten megrintette mg Egyiptomban lt. Mzes mindent testi vgyat elutastott. Felismerte hivatst, ami Izrel npnek felszabadtsa volt. Tnylegesen azt gondolta, hogy mikor meglte a rabszolgart, az Izrelitk el fogjk t ismerni mint vezetjket. Istvn tanuvallomsa szerint, " az egyiptomi embert meglvn gondol, hogy atyjafiai megrtik, hogy az Isten az keze ltal d nkik szabadulst "(Apost. Csel. 7:24-25) Ehelyett Mzesnek m>eneklni kellett a Fratl lete megmentsre. gy elmeneklt Egyiptombl. Ekkora mr Isten rintse teljes volt. Mindent feladott letben Krisztus rdekben. Nem tudta azonban, hogy egy hossz idre el lesz klntve a sajt "pusztjban." Negyven vig elrejtett letet lt a pusztasg hts rszn. Mit szimbolizl ez a "pusztai peridus" Mzes letben? Ez egy olyan idszak, amin sokan tmennek Isten szolglatban. Megragadnak egy kpessgktl jval alacsonyabb helyen, mint amit Isten ltszlag grt. Mzes egy ilyen szolga volt. Hatalmas hivats vrt re s nagy lmai voltak Isten szolglatban mgis a puszta messzi oldaln> minden ltszlagos jv nlkl megrekedt. Mg terelte a juhokat, hnyszor nzett rjuk s gondolta: "Istenem, rintsed olyan nyilvnval volt, hogy nped felszabadtsra hvtl. Mirt hagytl itt? Igazban tbbet bzhatnl rm, mint egy pr juhnyjat. Egyiptomi nevelst adtl, megmutattad, hogy kezed ltal hatalmas dolgokat tehetnk, de gy rzem, hogy feltettl a polcra s ott hagytl. Ez minden amit nekem szntl?" Hiszem, hogy Mzes azt gondolta, mr tl reg vagyok s kifutottam az idmbl. Sem hangja, sem zenete nem volt npnek. s gy elfogadta sorst, hogy csak egy juhsz lesz egy tvoli pusztban. De ezalatt az id alatt, mikor ltezsnek hisgra gondolt, az r nagy jvt ksztett. Ez alatt az id alatt, Mzes apsa, Jetr a pusztban keresett kutakat s jrhat svnyeket. Mzes nem ltta ekkor mg, hogy apsa Izrel tmutatjaknt szolglt a pusztban. Isten ksztette eldugott juhszait, tantotta ket a pusztasgban val ltfenntartsra, ami ksbbi munkjukhoz szksges volt. Ezutn Mzes hirtelen az g bokorral tallta magt szemben. Ez a bokor beszlt mondva, "Ne jjj ide kzel, oldd le a saruidat lbaidrl, mert a hely amelyen llasz, szent fld." s az r Mzes szvbe vste zenett. Egy pr ra utn Mzes lete teljesen megvltozott. Isten utastotta t, " elkldelek tged a Frahoz s hozd ki npemet, Izrael fiait Egyiptombl. Mondjad Franak, " Bocssd el az n npemet!" Itt ltunk egy Isten hatalmban lv embert akit vekig megtartott s ksztett. s most az r maga beszlt hozz az g bokorbl. Mzesnek ez azt jelentette, hogy Isten nem felejtette el t, hanem veken t vele volt. Az r sugallta: n vezettelek ide a pusztba s megvdtelek Fratl. Most nagy dogokat fogsz ltni s tenni szolglatomban." Az g bokor nem ms volt mint a Szentllek a termszetes bokrot hasznlva. Isten az egyszer csipke>bokrot hasznlta hihetetlen vltozsnak kitve. Ugyangy ma taln n is egy alacsony mindennapi bokor vagyok, akit Isten arra vlasztott, hogy szvedhez beszljen. Krdezlek: te is a pusztban vagy? Taln valami alacsony fizets llsban megrekedtl mindenfle remny s befolys nlkl. Vagy taln felesged nem hv s hzassgod megprbltatsokon megy keresztl. Nem irigykedsz msok ldsa miatt, de krdezed: "Uram, mirt nem vagyok hasznos szmodra? Adtl egy szvet, hogy tbbet tegyek kirlysgod rdekben, lgyszves ne tegyl flre." Isten elktelezte magt hozzd, mint Mzeshez. Taln jelenlegi helyzetedben meghisultnak rzed magad, mg Isten kezben tart s kszt egy nagyobb munkra, szolglatra. Taln nem valami nagyra vagy hivatva, inkbb valami j tra, Krisztus olyan szolglatra mit eddig mg nem tapasztaltl. Feladatod egyszeren az, hogy higgyl, hogy Isten magasabbra, szent helyekre visz. Egy nagyobb mrtkben fogja magt kinyilvntani, s tzzel fog megkeresztelni. Azzal a cllal, hogy akrki red nz, fogja mondani, "ez valaki, aki Jzus jelenltben volt." Amint kezded Jzust intenziven keresni, csodkat fogsz ltni. Egy j emberr vlsz. Mindez azrt van, mert az tulajdona vagy. Legjobb napjaid mg eltted llnak. ------------------------------- 2. Dvid is Isten birtokban volt. ------------------------------- Dvidnak dz csatja volt testi vgyaival. Itt van egy erteljes harcos, egy felkent zsoltrr, egy kirly akit Isten hatalmasan hasznlt npe rdekben. Az r maga Dvidot a sajt szve szerinti embernek nevezte, mgis Isten ldsnak s kegynek cscspontjn, Dvidot meglepte egy ers testi vgy tmadsa. Ez az igazsgos kirly Izrel ellensgei ellen nagy gyzelmeket nyert. Visszaszerezte a frigyldt az ellensg kezbl s az rtl egy gretet kapott , hogy kirlyi hza egy rkkval hz lesz. Az rsok mondjk, "s megoltalmaz az r Dvidot, valahov megyen vala." (2 Smuel 8:14) Egy nap azonban Dvid megltta Betshabt s egy borzaszt vgy fogta el. Hzassg elleni htlensget kvetett el s gyermeke lett ettl a ntl. Dvid prblta bnt takargatni, hazugsggal, manipulcival, vgl is olyan mlyre sllyedt, hogy szeretjnek frjt meglette. Dvid rmes bne akrmilyen trsadalomban s akrmikor is jsg lenne. Ha akkor ltl volna, gondoltad volna, " Isten el fog fordulni ettl az embertl, aki kpes volt ilyen bnbe esni, miutn csodlatos elnyket lvezett Istennl." De mit szimbolizl szmunkra Dvid letnek legalacsonyabb pontja? brzolja, hogy mi is trtnik mikor egy Isten sajt szolgjt a test ers vgyai megtmadjk. Stn prbl minden szolgt meglepni, mindegyiket akik komolyan jrnak Istennel. Voltl gy, meglepve egy rm ers testi vggyal? Minden rendben folyik letedben, tiszta mltod van s csodlatosan kveted Jzust. Jzus igazsgos szolgjaknt ismernek, aki vgtelenl szereti t. De az rdg szemmel ksr, s pokoli fegyverei kzl tzes nyilait red rnytja. Taln hzassgtrsben estl el. Taln pornogrfival foglalkozol vagy titokban alkoholista vagy. Mint Dvid esetben bnd ki fog derlni mindenki lttra. (Van egy lelksz bartom aki tment ilyeneken. Mg utazott szolglatban, egy hotelben ahol ideiglenesen vett szllst, rmes ksrtsbe esett, hogy "X-rated" filmet nzzen. Rendelt egyet s bne 5 percen bell kiderlt.) Mondod taln, az n letemben nincs ilyen bn, tiszta vagyok. Akkor mit szlsz ahhoz, hogy minden bnnek az anyja, az eredeti hitetlensg? Taln gyzelmesen lvezed hited mlysgt. gy rzed, hogy vgl is az r jelenltben ttrtl. s a semmisgbl a hitetlensg rzse vesz krl. Depresszi, flelem, aggodalom mg Isten irnti harag is birtokba vesz. Hirtelen kezded ktsgbe vonni, hogy Isten egyltaln letedben van. Higgytek el, ez egy stni csapda, az ellensged legnagyobb vgya, hogy Istenben val hiteteket lerombolja. Mindegy, hogy mi a bnd. Nincs olyan bn letedben ami miatt Isten feladna tged. Te az megvsrolt tulajdona vagy. Habr Dvid alvalan viselkedett Istennel szemben, az r nem hagyta el t. Az rsok szerint, "Az r elkld Ntn Prftt Dvidhoz" (2 Smuel 12:1) Mg Mzest az g bokor hvta ki, Dviddal a prfta llt szembe. Ntn rmutatott, "te vagy az az ember aki ezt a bnt cselekedte. Te kvettl el hzassgtrst." Hogyan vlaszolt Dvid? "Vtkeztem az r ellen!" (12:13) Dvid sanyar kvetkeztetseket szenvedett ettl. De Isten megrzte t a megprbltatsokon keresztl. Miutn Ntn Dvidot arra ksztette, hogy szembe nzzen bnvel, mondta, "Az r elvette bndet, nem fogsz meghalni. (12:13) Igazban Dvidot az r egy mg nagyobb szolglatra ksztette buksa utn. Hangja az egsz orszgban ismeretes volt mint soha azeltt. Mg ma is olvassuk magasztal szavait a zsoltrokban. Bizony amit az r Dvidnak kinyilvntott megprbltatsai alatt, mg ma is trgya a prdikciknak. Sajnos Saul, Dvid eldje nem lett gy megrizve. Isten Sault is igazn megrintette a Szentllek ltal. De Saul mindent amit az r krt tle Smuel prftn keresztl, engedetlenl megszegett. Ahelyett, hogy megalzta volna magt, Isten eltt, kesersggel s haraggal telt el irnta. Az r prblta megrinteni Sault Rmhnl, kintve Szentlelkt re, de nem hajolt meg. Teljesen elszakadt az rtl s a boszorknyhoz fordult tancsrt. A tny az, hogy az r soha nem ad fel minket. Ha bnbe keveredtnk szembe llt azokkal, s valamilyen prftai gvel meggyzi szvnket a bnt illetleg. Mondtam sokszor a mltban, hogy nem vagyok egy prfta, de most ezzel az zenettel sokaknak prftlok. n vagyok Ntnod s kijelentem, "Ha bevallod bnd s htat fordtasz annak ha bzol Istenben hogy be fogja tartani szvetsgi greteit neked nemcsak bocsnatot fogsz nyerni, de legjobb, gymlcst term veid llnak eltted." ------------------------------- 3. Pter igazban Isten birtoka volt. ------------------------------- Az Isten-birtokolt tantvny kvette el a bnk bnt. Mzes elmeneklt s bujdosott Isten ell, s Dvid megvetette az rat, de Pter megtagadta Jzust, eltagadta, hogy mg egyltaln is ismeri Krisztust. Mg tkozdott is. Jzus Pter bartjnak nevezte, sziklnak hvta. A mersz tantvny mg a vizen is jrt az rral s eskdztt, hogy meg is halna a Mesterrt. Mgis ksbb, mikor vdoltk, hogy Krisztus kvetje volt, tantvnya, ezekkel a hideg szavakkal vlaszolt, "Nem ismerem ezt az embert"(Mt 26:72) Mikor a tmeg erskdtt hogy igenis Jzus tantvnya, Pter szitkozdni s eskdzni kezdett mondva: "Nem ismerem ezt az embert!" (26:74) El tudjuk kpzelni ezt a rmes jelenetet? Ha ismertk volna Ptert, gondoltuk volna, "Na, most mr Pternek ez a vge Isten arcba szitkozdott. Megtagadta Jzust, segtett a keresztre fesztsben. Nincs semmi remnye, Istennek fel kell adnia ezt az embert." Az rdg valsznleg krrmmel figyelte Pter bukst, s ordtott, "meg vagy, most mr az enym vagy!" De Isten nem adta fel a tulajdonjogot. Megtartotta Ptert s igy kiltott vissza, "Nem rdg, az n tulajdonom. Csak figyelj, hogy mit teszek vele." Mg Mzest az g bokor ragadta el, Dvidot a prfta, Ptert a Szentllek fogta meg. Visszahozta emlkezetbe amit Krisztus mondott, "Mieltt a kakas szlana, hromszor megtagadsz engem, s kimenvn onnan, keservesen srt." (26:75) A Szentllek Pterre mltt meggyzdssel s szvt megolvasztotta. A tantvnynak egy megtrt szv s bnbn szellem lett adva. Pr httel ksbb egy egszen ms Ptert ltunk. Ez az ember most merszen prdiklta az evangliumot Pnkzsdkor legalbb 3000 ember eltt. A tantvny, aki gyvn visszahzdott egy szolgalny eltt, most flelem nlkl evanglizlt tzzel s kenettel telve. egy f plda arra, hogy mikpen rzi meg s kszti el az r az tulajdonban levket. Felismered a mdszert? Pter mg Jzus megtagadsa idejn is elkszts alatt volt. Amit az rdg rm nagy gonoszsgra akart hasznlni, Isten a sajt dicssgre fordtotta. Hogyan? Ugyanaz a pap, aki ltta Ptert megtagadni az Urat, ksbb felismerte t, amint a feltmasztott Krisztust prdiklta. Pter szent btorsga csodlkozsra ksztette ket: "Ez az ember Jzussal volt, akit megtagadott. Micsoda er kente fel?" ------------------------------- 4. Isten megeskdtt, hogy aki az v, azt megrzi s termkenny tesz. ------------------------------- Az r a Szvetsgen keresztl megeskdtt, hogy megmenti s rendbe hozza azokat akik elestek, azokat a megsebeslt szolgkat akik hozz tartoznak. Tudod szintn lltani, hogy te hozz tartozol? Emlkszem a napra amikor velem trtnt. Nyolc ves voltam s egy tbor gylekezeten vettem rszt. Az r szelleme rm szllott, testemet, elmmet, lelkemet s szellememet birtokolva. Arra hvott, hogy gjt prdikljam. Mert az r magv tett, megrztt az veken keresztl. Megszabadtott az rdg csapdjbl jra s jra. Mindegyik stni csapda el tudta volna puszttani szolglatomat s le tudta volna rombolni letem. De mivel az r vagyok minden esetben kzbe lpett, mondvn, " rdg nem hagylak hogy elvegyed t tlem". Most 71 ves koromban, tudom, hogy legjobb veim elttem vannak mg. Ltom s rtem, hogy megprbltatsaim elksztettek erre az idre. vekkel ezeltt a legsttebb peridust szenvedtem el szolglatomban. Minden pokoli kisrts megtmadott. Felesgem, Gwen, rmes feszltsg alatt lt fizikai betegsgei miatt. s minden ami csak rosszul mehetett, szolglatomban az megtrtnt. Egy ponton a dolgozk kezdtk otthagyni a szolglatot. Borzongtam prdiklni, mert lttam a sajt letemben a kpmutatst. Oly rmesen reztem, hogy nem vagyok az r szentje. Azoknak a napoknak fjdalmait nem igen lehet lerni. A gylekezetben lve imdkoztam: "Istenem, adjl egy igt, egy szemlyt, akrmit is ami kpes lenne megrinteni bennem ezt a rmes fjdalmat. Mutasd meg hol rontottam el mindent. Mirt t minden oldalrl? gy reztem, hogy Istennek minden joga megvan arra, hogy elvegye felkentsgem, mert oly rmes csalds lettem szmra. Ezalatt a stt idszak alatt, hogy az r egy Istenfl prftt kldtt hozzm, Leonard Ravenhill-t. Ez a gyengd ember egy knyvet adott s mondta:" Dvid, Isten kldtt engem hozzd, itt van, olvasd ezt a knyvet, meg fogja vltoztatni leted." s gy volt. A knyv cme "The Christian in the complete armor" (A keresztny teljes fegyverzetben), amit az egyik Puritan r, William Gurnall rt. Hsz oldal utn az arcomon voltam. Gurnall szavai bensmig megrztak s lelkemet felbresztettk. Megrtettem: "Uram, nem ismerlek Tged gy, mint ez az ember." Az r arra hasznlta ezt az esemnyt, hogy megjtsa lelkem s hvatsom. Feltrta szmomra, "Dvid szeretlek tged s soha el nem hagylak. De van egy pr dolog amire gondot kell fordtanod letedben. Ugyancsak krlek, tudjad, hogy legjobb veid eltted llnak mg." Isten soha nem hagyott el engem, de megengedte, hogy oly mlyre zuhanjak, hogy vgre meghaljak testi bizalmamban. Tudtam ezekben az idkben, hogy Isten rz szeme volt felettem, mert a Szellem suttogta llandan: "Szeretlek tged". Vgl is a Szentllek felszabadtott azltal, hogy megnyitotta szemeim Isten jszvetsgnek greteire. Felszabadtott azltal, hogy rtelmemet megnyitotta arra, amire Isten eskdt tett, megbocstsra, kegyelmnek s szabadsgnak ajnlatval. Minden szksgletemrl gondoskodott. ------------------------------- Az jszvetsg gretei amikhez Isten Sajt magt ktelezi. ------------------------------- Nem tudsz megmeneklni valamilyen bntl? Meg vagy gyzdve, hogy ez a bn elpuszttja leted? Isten jszvetsgnek Igretei nemcsak felszabadtanak tged, de nyugalmat s gyzelmet is hoznak szmodra; 1. Isten meggrte, hogy bneinket legyzi, leigzza. "Hozznk trvn knyrl rajtunk; eltapodja lnoksgainkat. Bizony a tenger mlysgbe veted minden bnnket( Mikes 7:19) A sz, "eltapodja" itt hallt, meglst s gyzelmet jelent. Az r gri, hogy leli bns szoksainkat s az erssgeket hitnkn s igazi bnbnaton keresztl. 2. Isten meggrte, hogy szent letet fog teremteni bennnk. Azon tprengesz, hogy " szabadulni szeretnk bnmtl, de kptelen vagyok htat fodtani annak"? Az r vlasza, "megtiszttlak titeket j szvet adok nktek s j lelket adok beltek s azt cselekszem, hogy az n parancsolataimban jrjatok s az n trvnyeimet megrizztek s betltstek."(Ezkiel 36:25-27) 3. Meggrte, hogy soha nem fogja elhagyni az vit. Az r megfenyt bneinkrt, de soha nem hagyja el magvt: "Ha az fiai elhagyjk az n trvnyemet s nem jrnak az n vgzseim szerint: akkor vesszvel ltogatom meg az bnket s veresgekkel az lnoksgaikat de az n kegyelmemet nem vonom meg tle s hsges voltomban nem hazudom. Nem trm meg az n szvetsgemet s ami kijtt szjambl el nem vltoztatom Megeskdtem egyszer az n szentsgemre az magva rkk megmarad s az kirlyi szke olyan elttem mint a nap."(Zsoltrok 89:31-36) 4. Meggrte, hogy irnta val flelmet ltet szvnkbe. " s az n flelmemet adom az szvkbe, hogy el ne tvozzanak tlem." (Jeremis 32:40) Azokhoz szeretnk szlni akik kszkdnek valami titkos bnnel, ktsggel vagy lelki fradtsggal: hitetlensg az egyetlen dolog ami a gyzelemtl visszatart. Isten meggrte, hogy minden ert megad ahhoz, hogy megtartsad szavt. Igen, szvetsgi grett adta erre, ht hagyd abba a prblkozst, hogy sajt erdbl kerekedj bnd fl. Itt van a kulcs az jszvetsg megrtsre: Istennl nincsenek hatrok vagy korltok. Mi korltozzuk az Urat emberi gondolkozsunkkal. De megadta szvetsgi greteit , hogy le tudjuk vetni a bilincseket melyeket mi tettnk re. den kertjben, Stn Isten termszetnek korltlansgt hasznlta, hogy megcsalja dmot s vt. Mondta nekik, "Olyanok lesztek, mint Isten. Nincsenek hatrai, korltai. s ti is olyanok lehettek." (Ebbl a csal idebl ered az a hamis tants mely szerint: "Amit csak el tudsz kpzelni azt mind el tudod rni.") Az r trvnyeket kellett hogy adjon, hogy megrtsk, hogy mi nem vagyunk olyan mint Isten. Egyszeren kptelenek vagyunk eltntetni testi mivoltunk hatrait s korltait. Az r a trvnnyel, segtett, hogy felismerjk teljes ertlensgnket. Jzus is demonstrlta ezt az igazsgot. nmagt a testi kpessgek hatrain bell tartotta, mondvn: " Az Atya nlkl semmit sem tudok tenni." De Krisztus ugyancsak feltrta, hogy egy bz hv rszese lehet az jszvetsg greteinek, "Istenetek leszek minden hatr s korlt nlkl." Taln gy gondolod, hogy hzastrsad aki nem szletett jj mg, soha nem fog az r Jzushoz jrulni, de Isten azt mondja, "Korltozol engem, rszemre nincsenek hatrok." Ugyangy egy idben az Egyhz azt gondolta, hogy kommunizmus fogja uralni a fldet. gy okoskodtunk: "Az r nem tud mkdni ilyen diktatra alatt." De korltoltuk Isten kpessgt. Az idejben az egsz rendszer, kezdve a Berlini fallal megdlt. Szentlelke Kelet-Eurpn tsprt mg Oroszorszgban is. Ugyanezt gondoltk a keresztny hvk a bambusz fggnyrl. Korltokat lltunk Isten kr, hogy nem lesz kpes Knban mkdni. Ma ez az risi nemzet Isten Szentlelkvel tzben lngol szenvedllyel. Ugyancsak Kuba kr hatrokat ptnk. De nemrg lttam egy filmet mely szerint 100 ezer metodista lelkben lngol Isten Szentlelke. Higgytek el, hogy Istennl nincs korlt, vagy hatr, mg az Iszlmot illetleg sem. jjleds kezddhet brhol a fldn. Otthonodban, gyermekeidben, a meg nem trtek kztt is. s Isten kpes vget vetni abortusznak, pornogrfinak akrmikor. A mi feladatunk az, hogy "lerontvn okoskodsainkat" fogadjuk el Isten hsges greteit. Kell, hogy higgynk az csodiban. Amint sajt problmiddal llasz szemben emlkezz, hogy Isten nem fog tged elhagyni. Bartjnak nevez s keze rajtad van. Amit kr tled az csak bnbnat s abszolt bizalom greteiben. De figyelmeztetst hallanod kell: habr Isten nem fog tged elhagyni, te elhagyhatod t. s ez megkemnyedett szvhez vezet. Emlkezz Saul pldjra, ha az a megkemnyedett szv ember az rhoz fordult volna bnbnattal, Isten megmentette volna t. Most kt dologgal llasz szemben: az g bokorral s egy prftai kijelentssel. Biztosan tudom, hogy a Szentllek beszl szavaimon keresztl, mondvn: "Itt van a szabadsgod rja, ne tedd le ezt az zenetet anlkl, hogy megvltoznl. Ne engedd meg, hogy tovbb haladj kedvszegetten, bnsnek rezve magad, lelkileg megbilincselve, hordozva valami titkos bnt vagy ellensges erssget. Ehelyett ragadd meg az jszvetsgi greteket. Te az rhoz tartozol s neki szksge van red. Hamarosan zld mezkre fog terelni s csendes vizekhez. Szval, hittel fogadd el szeretett, erejt, bocsnatt s szabadsgt. Legjobb napjaid mg eltted vannak." "Bizony nem veti el az r az npt s el nem hagyja az rksgt." (Zsolt. 94:14) Dicssg az Szent Nevnek! --- Kzztve a World Challenge engedlyvel. P. O. Box 260, Lindale, Texas 75771, USA. Times Square Gylekezet Informci | j Olvas Informci ------------------------------------------------------------------------ Csak Szveg File + Magyar Prdikci Lista + Kpolna honlap + El?fizets + Szerzi jog + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/REPRODUCTION LIMITATIONS: Szerzi jog/Reprodukci korltozs. Ez az adat-llomny a World Challenge kizrlagos tulajdona. Nem lehet mdostani vagy tszerkeszteni. Megjelentetse csakis egszben lehetsges, mint egy szabad r (free ware), kltsg nlkl. Ennek az adat-llomnynak minden msolata vagy idzete magban kell hogy foglalja a szerzi jog jegyzetet. (Szerzi jog: 2002 World Challenge) Ez az adat-llomny nem hasznlhat eladsra, vagy mint ms eladsra val szerzemny bvtsre a World Challenge engedlye nlkl. Ez a teljes tartalomra vonatkozik kivve nhny idzetet. Krjk tntesse fel a kvetkez forrst: Szerzi Jog 2002 World Challenge, Lindale, Texas, USA. Ez az anyag csak szemlyes hasznlatra van, nem a nagykznsg vagy ms web hely szmra. A Lorain County Free Net Chapel-nek van kizrlagos joga World Challenge, Inc.-tl, hogy publiklja ezeket az zeneteket a sajt web oldalain. n lemsolhatja szabadon, kinyomtathatja s sztoszthatja ezeket az anyagokat, de nem publiklhatja egy msik Internet cmen. sszekthet (linkelhet) viszont abbl a clbl, hogy ezekre az zenetekre hivatkozzon. ------------------------------------------------------------------------ Egy olyan szolglatot nyjt honlap The Missing Link, Inc. amely Fiatalokat s Felntteket letet Vltoztat Programok ltal sszehozaz oldal cme - misslink.org Kpolna honlap - misslink.org/chapel2.html David Wilkerson World Challenge Prdikci Sorozat Tbbnyelv honlapja www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. AZ OLDAL TETEJE Web-mesternk kri az nk javaslatait s hozzszlsait a zavartalan mkds cljbl. Legyenek szvesek tudatni velnk, ha valami nem mkdik jl (akkor is, ha nk nem teljesen biztosak valamiben), klnben az esetleges hibk elkerlhetik figyelmnket! Utols frissts: 2002. Augusztus 16. Mirt ksik az breds?/ "Segtsg!"/ Mi van itt?/ Szponzor/ Hitvalls/ Biblia Iskola A zongora krl/ Kzlemny Tbla/ Knyvtr/ Magyar Prdikci Lista/ Pulpit Series