[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Ubegrenset Adgang til Faderen (Unrestricted Access to the Father) ------------------------------------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ WORLD CHALLENGE INC. Mine Kjre: GUD VRE LOVET! Vr elleve r gamle datterdatter Tiffany gjennomgikk nettopp en operasjon for fjerne en ondartet hjernesvulst. Etter operasjonen var hun ute av stand til bevege hodet, og legene hadde mistanke om at kreften hadde spredt seg til ryggmargen hennes. Hun hadde en sjelden form for hjernekreft som er meget hissig. Hun ventet i nesten tre dager p resultatene fra MR-underskelsen og det var prvelsens dager for hele familien. Priset vre Gud - det var ingen tegn p noen spredning av kreften. Hun vil snart gjennomg en aggressiv behandling med cellegift og strling. Vi ville vre veldig takknemlige for forbnn fra dem som mottar vre budskaper. Gud har omsluttet oss med bnnene til mange omsorgsfulle mennesker. Dette var ttende gang jeg har hrt dette forferdelige ordet - ondartet. Fem ganger angende Gwen, min kone, en gang med vr datter Bonnie, og en gang med vr datter Debbie. Og n med Debbies datter Tiffany. Men jeg m fortelle dere: Gud tar tatt frykten for det bort fra oss. Vi hviler alle sammen i Herren. Han gjr alle ting vel, alt i henhold til sin vilje. Vi fryder oss i hans trofasthet. I det siste har vi mottatt mange brev, som forteller oss om lidelse og dype prvelser fra de som gjennomlever smerter og ulykker langt verre enn noe vi har opplevd. Men hvilken glede det er hre om Guds opprettholdende nde og trofasthet i slike prvelsens stunder. Vi ber flittig over alle disse brevene. Vi ber til Jehova Nissi, hrskarenes Gud. Han har en mektig englehr til utfre sine befalinger. Nr vi ber, tror vi at han vil sende av sted engler eller ganske enkelt tale ett ord og gjre helbredelsens mirakler. Men mest av alt, s sker vi ham for f nde og kraft til holde ut. Jeg hper kunne begynne skrive en bok om lidelse og plutselig ulykke som rammer selv de mest gudfryktige troende. Dersom du har et vitnesbyrd om Guds nde i en tid med store prvelser, s ville jeg like hre om det i detalj for kunne hjelpe meg med prosjektet. Jeg nsker bringe hp og trst til troende som har blitt rammet av motgang og ulykker. Vi takker Gud for hans nde mot oss. Vi har omsorgsfulle lesere som trofast sender oss sine offergaver for hjelpe oss med opprettholde denne tjenesten til s mange srede mennesker. Alle vre tjenester med n ut til stoffmisbrukerne, alkoholikerne, de sultne og hjemlse blir velsignet av Herren. Takk til alle som tar seg tid til skrive, til gi, til be. Gud er i sannhet god mot dem som sker ham med iver. Vi takker dere - og vi takker vr velsignede Herre og Frelser. I Kristi kjrlighet. Hans tjener, DAVID WILKERSON DW:bbm:1.8.01 P.S. Du kan n finne oss p Internett p: http://www.worldchallenge.org. Og du kan n bestille litteratur bde p vr webside og gjennom: literature@worldchallenge.org WORLD CHALLENGE INC. | P. O. Box 260 | Lindale, Texas 75771 | USA Tel: 903.963.8626 | Fax: 903-963-5601 | E-Mail: Texas@WorldChallenge.org -------------------------------------------------------- Av David Wilkerson 8. Januar 2001. _______________ "Dette var hans forsett fra evige tider, som han fullfrte i Kristus Jesus, vr Herre. I ham har vi frimodighet, og ved troen p ham har vi adgang med tillit." (Ef 3:11-12). Guds barn har en av de strste privilegier som noensinne er skjenket menneskeheten. Vi har rett til, frimodighet til og frihet til forstyrre vr Herre nr det mtte vre. Vr himmelske Far sitter p en trone i evigheten. Og ved hans hyre hnd sitter hans Snn, vr velsignede Herre og Frelser, Jesus. Utenfor denne tronsalen er det porter, som pner seg for alle som er i Kristus. Nr som helst - dag eller natt, dgnet rundt - s kan vi passere forbi voktende engler, serafer og alle de himmelske hrskarer for frimodig g inn gjennom disse portene og nrme oss vr Fars trone. Kristus har srget for direkte adgang til Faderen for oss, for motta all den barmhjertighet og nde som vi trenger, uansett hva vre omstendigheter er. Dette var ikke alltid tilfellet. I det Gamle Testamentet hadde ingen person adgang til Faderen, med noen f unntak. For eksempel vet vi at Abraham nt en visst ml av adgang til Herren. Denne fromme mannen ble kalt Guds venn. Han hrte fra Herren, han snakket med ham, han hadde samfunn med ham. Men allikevel forble selv Abraham "utenfor forhenget." Selv om han var Guds venn, s hadde han aldri adgang til det aller helligste, hvor Gud bodde. Det ndelige forhenget som skilte dem hadde enn ikke blitt revet i to. P et punkt i Israels historie erklrte Gud at han ville tale til profetene gjennom drmmer og syner: "Nr det gjelder en profet som dere, s gir jeg, Herren, meg til kjenne for ham i syner og taler med ham i drmmer." (4.Mos. 12:6). Dette var en veldig begrenset adgang til Gud. Men, igjen var det et unntak: Moses, Israels leder. Gud sa om ham: "Men slik er det ikke med min tjener Moses. Han er tro i hele mitt hus. Munn til munn taler jeg med ham, klart og ikke i gter. Og han skuer Herrens skikkelse." (4.Mos. 12:7-8). Lik Abraham, s talte Moses med Gud, og Gud talte med ham. Han tilbragte frti dager i Herrens nrvr inntil ansiktet hans skinte. Moses hadde tydeligvis et stort ml av adgang. Men resten av Israel hadde ingen kjennskap til denne slags adgang. Herren sa til dem: "Det skal vre et stadig brennoffer hos deres etterkommere. Det skal bres fram for Herrens syn ved inngangen til sammenkomstens telt, der hvor jeg vil komme sammen med dere for tale til dere. Der vil jeg komme sammen med Israels barn ..." (2.Mos. 29:42-43). Ingen hadde tillatelse til g inn i det aller helligste, hvor Guds nrvr bodde. Bare ypperstepresten hadde tillatelse til g inn, n dag i ret, p Soningsdagen. Derfor mtte folket bringe sine offer til dren av tabernaklet. De kunne titte inn gjennom dren, men de kunne ikke se noe helt og fullt. De kunne bare undres over Guds majestets herlighet som oppholdt seg p innsiden. Igjen var dette en veldig begrenset adgang. Det var som om Gud sa til dem: "Kom til ytterdren min, og jeg vil mte dere der. Da kan vi snakke." De ble ikke invitert inn. Herren talte til dem fra innsiden av dren til tabernaklet. Kan du forestille deg mtte kommunisere med en nr venn p den mten? P innsiden skilte et forheng det hellige rommet fra det aller helligste. Da ypperstepresten nrmet seg forhenget skalv han ganske sikkert. Det var en veldig, fryktinngytende ting ha adgang til Guds herlighet. Dersom du gjorde bare n eneste uren handling i hans nrvr, s ville du bli sltt dd til jorden. Guds hellige nrvr kunne ikke tle synd av noe slag. Hvilken refryktinngytende begivenhet Soningsdagen m ha vrt. P den dagen samlet alle barna i Israel seg rundt inngangen til tabernaklet. Dette var ved den samme dren hvor Gud hadde delt ut dommen over Miriam for at hun stilte sprsmlstegn ved Mose' lederskap, og til Datan og Abiram for ha gjort opprr mot Moses. N sto mengden i refrykt mens Aron, ypperstepresten, gikk inn i det mystiske rommet for mte den allmektige Gud. De hadde blitt gitt illustrasjoner p det som foregikk p innsiden. Men de ble overlatt til undres: "Hvordan er det der inne? Har Herren en synlig skikkelse? Er hans rst lik den fryktinngytende stemmen vi hrte ved Sinaifjellet? Er han god og mild, eller er han skremmende?" Selv David, Israels kjre salmist, hadde begrenset adgang til Gud. Skriften sier at han samtalte med Gud. Han kjente Herren som sin forsvarer, sin tilflukt, sin bevarer, sin styrke. Ingen talte mer majestetisk eller kraftfullt om Gud enn denne mannen gjorde. Men selv om det var slik, s hadde ikke David det samme privilegium til g inn i det aller helligste sted. Gjennom hele Salmenes bok, taler David om lengting og hunger etter Gud. Han ropte ut for komme seg innenfor forhenget, til noe han ikke kunne oppn: "Dyp kaller p dyp ..." (Sal. 42:8). Salomo uttrykker ogs denne slags umettet lengsel etter n inn til Herren: "Min elskede rakte sin hnd inn gjennom luken. Da ble mitt hjerte rrt for hans skyld. Jeg stod opp for pne for min elskede ... Jeg lukket opp for min elskede, men min elskede hadde vendt om og gtt bort ... Jeg lette etter ham, men jeg fant ham ikke. Jeg ropte p ham, men han svarte meg ikke." (Hys. 5:4-6). Her er den guddommelige lengsels sprk: "Jeg skte etter ham, jeg lengtet etter ham, jeg ville ha ham. Men jeg kunne ikke finne ham." ------------------------------- Israel Trodde Gud Bodde i Tempelet I et Rom Kalt det Aller Helligste. ------------------------------- Solomo bygde et majestetisk tempel i Jerusalem til Guds re. Da bygningen var ferdig, "lot han bre inn dit de ting som hans far David hadde helliget til Herren. Bde slvet og gullet og alle karene ... Og de bar opp arken ... inn p dens plass i husets innerste rom, i Det aller helligste ..." (2.Krn. 5:1,5,7). Etter at alt var satt p plass, inviterte Salomo Gud til komme for hellige det aller helligste med sitt nrvr. Og Gud gjorde det, han steg ned i en sky og fylte tempelet. Alle i Israel trodde at Gud bodde i det store tempelet i Jerusalem. Derfor rettet alle israelittene sine bnner mot det. Salomo ba til Herren: "Nr ditt folk drar ut i krig mot sine fiender p den vei du sender dem, og de s ber til deg, vendt mot denne by som du har utvalgt, og det hus jeg har bygd for ditt navn, s vil du i himmelen hre deres bnn og ydmyke begjring og hjelpe dem til deres rett." (2.Krn. 6:34-35). Salomo ba: "Herre, nr vre hrer gr til krig mot vre fiender, hr dem nr de retter bnner imot deg her, i ditt tempel. Gi dem hell i krigen." De s p Gud som om han ikke var p slagmarken, men i det hellige rommet i Jerusalem. Dessuten, dersom Israel ble tatt til fange, s skulle de "be, vendt mot sitt land ...og det hus jeg har bygd for ditt navn, s vil du i himmelen ... hre deres bnn... " (6:38-39). Dette er grunnen til at Daniel pnet sitt vindu i Babylon og ba mot Jerusalem (se Dan. 6:11). I dag vender jdene seg fortsatt mot Jerusalem for be. Jeg var en gang p et fly da en ortodoks jde tok p seg sitt bnnesjal, stod i midtgangen og ba mot Jerusalem. Men, p tross av Guds herlighet i tempelet - p tross av syner og drmmer som ble gitt til profetene, p tross av englebesk - s forble Guds folk p utsiden av forhenget. Dren til det aller helligste sted hadde enda ikke blitt pnet. Og adgangen til ham var fortsatt begrenset. ------------------------------- Jesus Bragte Med Seg Et Strre Ml av Adgang. ------------------------------- Kristi liv i menneskelig kjd srget for en strre adgang til Faderen. Men selv da var adgangen fremdeles veldig begrenset. Da Jesus kom til verden som et spedbarn, var bare noen f mennesker tilstede, en hndfull gjetere og vise menn. Resten av menneskeheten var ikke oppmerksomme p hans komme. Hjemme i tempelet i Jerusalem holdt prestene p med sine plikter og folket fremsa sine bnner, alle fulgte sine vanlige rutiner. Da Jesus var en ung gutt var det noen f mennesker som s ham i tempelet. Disse var for det meste prester og skriftlrde som undret seg over hans kunnskap om Guds ord. Men folk i sin allminnelighet visste ikke om ham. Senere var det noen som mtte ham i tmmermannssjappa der han svettet og slet. Men hvem kunne tro at Jesus var Gud i kjd da han reparerte deres delagte stoler? Han var ganske enkelt Josefs snn, en fin ung mann som visste en masse om Gud. Da Jesus begynte sin tjeneste, s rettet han sin forkynnelse mot en liten befolkning i et veldig lite land - det vil si, mot de fortapte fr av Israels hus. Og fordi han bare kunne vre p ett sted om gangen, s var adgangen til ham begrenset av transportmulighetene. Dersom du nsket komme til Jesus, s mtte du g til Juda. S dersom du levde utenfor Israel, s mtte du reise i dagevis eller ukevis med bt, p kamel eller til fots. S mtte du spore opp hans tilholdsted i en landsby, finne folk der og be dem om hjelp til finne ham. Eller, dersom han nettopp hadde forlatt byen, s mtte du finne ut av ryktene for vite hvor han hadde gtt. Du mtte kanskje leie en bt for ta deg over til den andre siden av en stor sj, eller vandre hele dagen og natten for komme deg ut i demarken hvor han drev og underviste massene. Med en gang du fant Jesus, s mtte du vre fysisk nr nok til hre hans stemme, bli berrt av ham, bli velsignet av hans hellige nrvr. Du kunne prve trenge deg vei gjennom folkemengden for n tak i ham, men alle andre nsket ogs komme nr ham. Dette var en hyst begrenset adgang. For f tak p Herren, s mtte du vre p rette sted til rette tid. Ta bare den blinde mannen som hrte Jesus g forbi. Da denne mannen fant ut hvem det var, ropte han ut: "Jesus, helbred meg, slik at jeg fr synet igjen." Frst da kunne Kristus gjenopprette ham. Eller, ta for deg kvinnen med blodsykdommen. Hun mtte puffe og kravle seg vei gjennom mengden for rre ved Jesu' kappe. Hele tiden var det andre som ogs prvde komme seg frem til ham. S var det moren i Nain, som ledet et begravelsesflge for jordfeste sin dde snn. Da Jesus krysset hennes vei, s rrte han ved bren og reiste opp gutten fra de dde. Eller tenk p den avmektige mannen ved Betesdadammen, p sauemarkedet. Mange syke og plagede mennesker hadde samlet seg der for bli helbredet. Men denne mannen var p det rette stedet til rett tid. Da Jesus gikk forbi ham s helbredet han ham ogs. Ofte mtte du beregne eller planlegge p forhnd for f tilgang til Herren. Sakkeus gjorde dette, og klatret opp i et tre for f et glimt av Jesus. Fire andre menn lste et tilsvarende transportproblem p vegne av en syk venn. Da de hadde lokalisert den fullsatte bygningen der Kristus underviste, s pnet de et hull i taket og senket sin venn ned rett for ynene p Jesus. Til slutt, i ett plustelig, herlig yeblikk srget Jesus for en fullstendig ubegrenset adgang til Faderen. Bibelen sier at p Golgata, p et blodbestenket kors, " ... ropte Jesus igjen med hy rst og oppgav nden. Og se, forhenget i templet revnet i to, ovenfra og ned." (Matt 27:50-51). I det yeblikk Jesus dde, s ble forhenget i tempelet i Jerusalem bokstavelig revet i to. Det var i dette yeblikket at vr skjebne ble beseglet. I det yeblikket vr Herre oppgav nden, s ble vi gitt fullstendig, ubegrenset adgang til det aller helligste: "Brdre, vi har alts i Jesu blod frimodighet til g inn i helligdommen. Til den har han innviet for oss en ny og levende vei gjennom forhenget, det er hans kjd." (Heb 10:19-20). Denne snderrivningen av det fysiske forhenget representerer det som skjedde i den ndelige verden. Endelig var vi istand til glede oss over noe som generasjon etter generasjon ikke hadde kunnet. Vi hadde ftt et privilegium som ikke en gang Abraham, Moses eller David hadde. Vi hadde tilgang til det aller helligste, til selve den allmektige Guds tronsal. Dren var ikke lenger lukket for oss. Enhver kunne n se inn og g inn. Ubegrenset adgang var blitt gjort mulig. Dessuten, ved sin dd ble Jesus vr yppersteprest. Han steg opp til det Nye Jerusalem, til et tempel som ikke var gjort med menneskehender. Der tok han p seg rollen som vr yppersteprest. Han vandret like inn i den hellige Guds nrvr, og med rkelsen fra sine egne forbnner, presenterte han sitt blod ved ndestolen. S satte han seg ved Faderens hyre hnd, med all kraft og makt og herlighet. I det yeblikket krevde Jesus sin paktsrett til kunne motta inn i sitt ndelige legeme alle som ville omvende seg og motta ham som Herre. Og han sendte sin Hellige nd for utstede et kall til alle sine barn: "Jeg har pnet dren inn til Faderen. Dere blir n godtatt ganske enkelt ved vre i meg i tro. S kom frimodig til tronen. Jeg vil ta dere inn i min Fars nrhet, som n er deres Far. Dere har ubegrenset adgang til ham, dag og natt." ------------------------------- Her er Hjertesorgen, Smerten og Bedrvelsen i Jesu Hjerte. ------------------------------- Hva er den strste smerten Jesu hjerte noensinne kan oppleve? Jeg tror at det er at en generasjon som har mottatt full, ubegrenset adgang ikke kommer til ham. I rhundrer har Guds folk tigget og bedt om f g gjennom forhenget. De lengtet og hungret etter se vre dagers velsignelse. Den adgangen vi n kan glede oss over er selve den adgang Moses lengtet etter. Det er den samme tilgang som Davids hjerte kunne se, men ikke oppn. Det er den adgang Daniel ikke hadde, selv om han ba til Herren tre ganger om dagen. Vre forfedre s at denne adgangen skjedde i vr tid, og de gledet seg p vre vegne. Men, vi som er blitt gitt retten til denne vidunderlige gaven tar den for gitt. Dren har blitt pnet for oss, allikevel avslr vi g inn i dagevis og ukevis om gangen. Hvilken forbrytelse! Hver gang vi overser den adgangen Jesus kjpte for oss, mens vi vandrer skjdeslst forbi dren, s tar vi lett p hans blod. Herren fortalte oss at vi hadde alle de ndvendige ressurser dersom vi bare ville komme til ham. Allikevel fortsetter vi peke nese til hans kostelige gave. Skriften formaner oss: "S la oss da tre fram med sannferdig hjerte i troens fulle visshet ... La oss holde urokkelig fast ved bekjennelsen av vrt hp, for han er trofast som gav lftet." (Heb 10:22-23). Dette avsnittet taler tydelig om bnn. Gud ber oss inntrengende: "Kom inn i mitt nrvr ofte, daglig. Du kan ikke opprettholde din tro dersom du ikke trekker deg nrmere meg. Dersom du ikke frimodig kommer inn i min nrhet, s kommer din tro til rokkes." Du kjenner kanskje kristne som en gang var i brann for Jesus. De brukte alltid kvalitetstid sammen med Herren, lette i hans ord og lukket seg selv inne med ham. De visste at de mtte vre nr ham for holde sin tro i live. Men n ser du disse samme kristne bare "tenke" sine bnner. Eller, de lper inn i Guds nrhet bare for noen f minutter, som for si: "Hei Herre. Velsignet vre deg. Vr s snill led meg i dag. Jeg elsker deg Jesus. Adj." Deres skende hjerte har forsvunnet. Det samvret de en gang nt med Herren i ro og mak finnes ikke lenger. Nr du spr dem om deres skrinlagte bnneliv, s hevder de "hvile i troen." Jeg sier deg, bnnelse mennesker blir snart mennesker uten tro. Jo mer de forsmmer adgangens gave, og nekter nre seg p Guds forsyninger, jo mer driver de bort. ------------------------------- Jesus Srget Over Jerusalem Fr Han Dro Opp til Himmelen. ------------------------------- Da Jesus vandret p jorden gjorde han seg selv tilgjengelig for hele befolkningen. Han lrte i synagoger, i ssidene, p bter. Han helbredet de syke, utfrte under og mirakler. Han lftet sin stemme i hytidene og ropte: "Jeg er det levende vann. Kom til meg, og jeg vil tilfredsstille din trstende sjel." Alle kunne komme nr til ham og f sin trst slukket. Men vr Herres invitasjon ble for det meste oversett. Han ropte ut over folket: "Jerusalem, Jerusalem! Du som slr i hjel profetene og steiner dem som er sendt til deg! Hvor ofte jeg ville samle dine barn, som en hne samler kyllingene sine under vingene. Men dere ville ikke." (Matt. 23:37). Han sa til Israel: "Jeg er her n, tilgjengelig for dere. Jeg har bedt dere komme til meg for helbredelse og for f dekket deres behov. Men dere ville ikke komme." Hvordan reagerte Jesus p folkets avvisning av ham? Han utbrt: "Se, huset deres skal bli liggende de!" (Matt 23:38). Det ordet Jesus bruker her for de antyder ensomhet, ufruktbarhet, demark. Han sa: "Deres kirkeliv, deres hjem og ndelige vandring - de kommer alle til trke inn og d." Tenk over det. Dersom foreldre ikke sker Gud daglig, s vil ihverfall ikke deres barn gjre det. Istedet vil deres hjem bli fyllt av verdslighet, ndelig ufruktbarhet, og ensomhet uten beskrivelse. Til slutt vil deres familie ende opp i total forlatthet. Husk p det, at Jesus talte disse advarslene p en ndens dag. Han la til: "For jeg sier dere: Fra n av skal dere ikke se meg fr dere sier: Velsignet vre han som kommer i Herrens navn!" (Matt. 23:39). Betydningen her er: "Jeg har gitt dere all den adgang dere trenger for leve et seirende liv. Men dere har oversett mitt tilbud. Jeg er lei meg, men deres beslutning kommer til bringe ensomhet til deres liv og deres hjem. Og dere vil ikke f se meg igjen fr i evigheten." Nr var siste gang du kom til Gud for finne alt du trenger for livet? Var du i vanskeligheter, sto overfor en krise med din familie, ditt arbeide, din helse? Det er intet galt med tilrive seg adgang til Gud i tider med alvorlige behov. Jesaja skriver: "Herre, i nden skte de deg, de sendte opp stille bnner da din tukt kom over dem." (Jes 26:16). Salmisten vitner: "Med min rst roper jeg hyt til Herren. Med min rst ber jeg ydmykt til Herren om nde. Jeg utser min sorg for hans syn. Jeg gir min nd til kjenne for hans syn." (Sal 142:2-3). Vr Herre er en Far som bryr seg inderlig om alle sine barns vanskeligheter. Nr som helst vi str overfor vanskelige tider, s bnnfaller han oss om komme nr og sier: "Kom, s ut alle dine vanskeligheter, behov og klager til meg. Jeg vil hre ditt rop og svare." Men, for mange kristne s er dette den eneste anledningen hvor de sker sin Far. Jeg spr deg - hvor er lengselen etter Gud som David beskriver, den dype trsten etter vre i Guds nrvr? Hvor er den daglige gudstjeneste, utselsen av hjertet i kjrlighet og tilbedelse? ------------------------------- Bnnelse Kristne Forstr Ikke Faren De er i. ------------------------------- Du kan innvende: "S hva om noen kristne ikke ber? De er fremdeles troende - blodrensede, tilgitte og p vei til himmelen. Hvor ligger faren i bli litt lunken?" Jeg tror vr Far er klar over at vi lever i en hektisk tidsalder, med mange krav p vr tid og vre krefter. Og kristne blir fanget i travelhet og aktiviteter like mye som alle andre. Men jeg kan ikke tro at Gud tar lett p vr avvisning av denne adgangen vi har til ham, og som kostet hans Snn selve livet. Gud har gjort Kristus til vrt faste trn. Men bare de som "lper til det" blir berget (se Ords. 18:10). Dersom du ikke gr inn, da er du fremdeles p utsiden av dren. Du str der Israel sto. Men Gud mter ikke noen ved dren lenger. Alt det vi trenger er p innsiden: tilgivelse for synd, nde i rette tid, kraft til seire. Forestill deg avvisningens smerte som fles av Far og Snn. Jeg ser for meg denne samtalen mellom dem: "Snn, du ble sltt, spottet, korsfestet og begravet. Det gjorde meg s vondt at jeg lukket mine yne ved synet av det. Men allikevel oppfyllte du den evige pakten. Du srget for godtakelse og adgang for alle som ville ha sin tillit til deg. P grunn av deg ville et siste dagers folk vre i stand til komme til meg. Og de ville vokse seg mektige i min styrke, bygge reserver av tro mot en djevel som ville friste dem og prve dem som aldri tidligere. "Men hvor er dere vre kjre barn? Mandagen gr, og vi ser dem aldri. Tirsdagen kommer, og fremdeles ingen barn. Onsdagen opprinner, uten et glimt av dem. Torsdag, fredag og lrdag gr, men fremdeles ser vi dem ikke. Bare p sndag kommer de oss i mte, nr de er i kirken. Hvorfor kommer de ikke? Elsker de oss ikke?" Gud stilte Adam det samme sprsmlet da han gjemte seg for Herren i Edens hage: "Adam. Hvor er du?" (1.Mos. 3:9). Herren visste hvor Adam var hele tiden. Det han egentlig spurte Adam om var hvorfor han hadde gitt avkall p hans fellesskap. Og han viste Adam at det var farlig skjule seg for hans syn. Kristne som ikke anvender adgangen til Faderen ender virkelig opp i en Sardes tilstand. Herren befalte Johannes: "Og skriv til engelen for menigheten i Sardes: Dette sier han som har de sju Guds nder ...: Jeg vet om dine gjerninger, at du har navn av at du lever, men du er dd." (p 3:1). Jesus sier: "Du kan vre en god person, en som vil gjre alt for alle. Du har et godt omdmme bde i menigheten og i verden. Du er kjent som en som virkelig er levende i Kristus, velsignet av Gud. Men et snev av dd har sneket seg inn i ditt liv. Noe av verden har besmittet deg." "Men du har noen f navn i Sardes som ikke har slt til klrne sine ..." (3:4). Hva er tilslingen det henvises til her? Det er bnnelshet. Og her er Jesu advarsel til oss: "Vkn opp, og styrk det andre som var i ferd med d. For jeg har ikke funnet dine gjerninger fullkomne for min Gud." (3:2). De troende i Sardes hadde ikke vrt vkne. De hadde ikke vrt i bnn og ventet p Herren, skte ham ikke som de gjorde fr. Istedet tillot de seg bli skjdeslse, uten daglig komme til Gud etter hjelp. N er de blitt tilslte. Det ordet Jesus bruker her om tilslt antyder en flekk av synd, et svart merke p en hvit kappe. Kristus forteller oss: "Dersom du ikke ber, s har du ikke noe forsvar mot fienden. Din uaktsomhet gjr at din kappe blir flekket." Men Jesus sier om noen f: "Men du har noen f navn i Sardes som ikke har slt til klrne sine. De skal g med meg i hvite klr, for de er verdige til det." (3:4). Han sier: "Du har fremdeles en liten flamme av attr for meg. Du nsker ikke miste mitt nrvr, bli overgitt til ufruktbarhet. Vekk opp din hunger igjen, i hast. G tilbake til lnnkammeret, og kall p meg. La ditt hjerte vre som flint. Bls p troens flamme fr den dr - fr dden sniker inn i din sjel, som den har gjort med s mange omkring deg." Ikke overse den store gave det er ha adgang til Faderen. Din evige fremtid avhenger av det. Be og sk Herren. Han har srget for adgang. Og han lover mte alle dine behov. --- Brukt med tillatelse fra World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. Dette materialet er kun for personlig bruk og kan ikke legges ut for offentligheten p andre web sider. Lorain County Free-Net Chapel har eksklusive rettigheter fra World Challenge, Inc. til legge ut disse budskapene for offentligheten p sin web side. Du kan fritt laste ned, kopiere, skrive ut og spre dette materialet, s lenge du ikke legger det ut p en annen internett side. Du kan, imidlertid, ha linker til denne siden for henvise til disse budskapene. ------------------------------- Oversatt til Norsk av Geir Spachmo 30. Jan. 2001 Tilrettelagt for HTML av Geir Spachmo 31. Jan. 2001 Bibelsitater fra Norsk Bibel A/S 1988 oversettelse. ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Informasjon | Informasjon for Nye Lesere ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHETER/REPRODUKSJONS BEGRENSNINGER: Denne datafilen har World Challenge eneretten til. Den m ikke endres eller redigeres p noe vis. Den kan bare kopieres i sin helhet for distribusjon som gratis dokument. All reproduksjon av denne datafilen m inneholde kopirettighets informasjonen [d.v.s: "Copyright (C) 2001 by World Challenge"]. Denne datafilen kan ikke brukes uten tillatelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for fremme noe annet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens innhold, med unntak av noen f korte sitater. Vr vennlig gi anerkjennelse til flgende kilde: Copyright (C) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas USA. ------------------------------------------------------------------------ Denne siden er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Kobler Vanskeligstillt Ungdom og Voksne med Livs-Forvandlede Programmer Web Site - http://misslink.org Chapel Site - http://misslink.org/chapel2.html Hjemmesiden til David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series Flersprklige Web Sted http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TOPPEN AV SIDEN Vr Nett-bestyrer nsker velkommen dine kommentarer og forslag. Denne siden ble sist oppdatert: Wed. 31. Jan. 2001 09:36:15 Why Revival Tarries/ "Help!"/ What's Here/ Sponsor/ Statement of Faith/ Bible Study/ Around the Piano/ Bulletin Board/ Library/ Pulpit Series