[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Takkofferet! (The Sacrifice of Thanksgiving!) ------------------------------------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ Av David Wilkerson 21. Juli 1997. __________________ En av de viktigste versene i hele skriften finner vi i Peters frste brev. Apostelen taler om ndvendigheten av f vr tro prvet: "Dette skjer for at deres prvede tro, som er langt mer kostbar enn det forgjengelige gull - som jo lutres ved ild - skal finnes til lov og pris og re ved Jesu Kristi penbarelse." (1Pet 1:7). I det samme avsnittet forteller Peter oss hva vi kan forvente mte i slike troens prvelser: " .... selv om dere n en liten stund .... har sorg i mange slags prvelser." (vers 6). Det greske ordet som brukes for "prvelser" her betyr "forske, underske, prve med vanskeligheter og motgang." En oversettelse sier det slik: " sette sorgen p prve." Peter sier: "Dersom du skal flge Jesus Kristus, s kommer du til g gjennom mange prvelser og fristelser. Du vil bli hardt prvet!" Peter gjr det klart at slike trosprver ikke er tiltenkt navnekristne. Disse heftige prvelsene er tiltenkt overgitte kristne, de som er helliggjorte, lydige, stenket med Jesu blod - kristne som har et "levende hp" p grunn av sin tro. (se vers 2-5). Gud sier ganske enkelt til oss gjennom dette avsnittet: "Deres tro er dyrebar for meg - mer dyrebar enn all verdens rikdom, som en dag vil forg! Og i disse siste dager - nr fienden sender all slags ondskap mot dere - s nsker jeg at dere skal vre istand til st sterke, med en urokkelig tro. "Men for frembringe en slik gylden tro i deg, s m jeg fre deg til et sted med store prvelser. Tross alt s blir edelt metall kun prvd gjennom ild. S du m vite p forhnd at store prvelser vil komme! "Disse heftige prvelsene vil vare bare en kort tid. Du vil g gjennom en tid med stor nedtrykthet, tristhet, sorg og fortvilelse. Himmelen vil vre som messing. Du vil undres p om dine bnner noensinne blir hrt. Til tider vil du bli fristet til gi opp. "Men jeg vil bevare deg og velsigne deg gjennom hver eneste mrk dag! Din del er ganske enkelt ha tro til meg. Du vil bli bevart ved min kraft, gjennom tro!" " .... dere som ved Guds makt blir holdt oppe ved tro, til den frelse som er ferdig til bli penbaret i den siste tid." (vers 4). Kjre, disse heftige prvelsene p din tro er viktig - fordi Guds bevarende, utfriende makt blir forlst i den grad du har tro p ham. Jo sterkere din tro er, jo mer av hans bevarende makt vil bli forlst i vre liv. Paulus vitner om at han har holdt ut slike tunge motganger og prvelser: "Jeg tjente Herren med all ydmykhet og under trer og prvelser som kom over meg ved jdenes onde planer." (Apg 20:19). Apostelen bruker det samme greske ordet for "prvelse" som Peter gjr - som betyr: "forske, underske, prve med vanskeligheter og motgang, sette sorgen p prve." Han anerkjente: "Jeg vet at i alt jeg gr gjennom s prver Herren prege noe inn i meg. Han nsker frembringe en utholdende tro!" Jakob skriver: "Nr store prvelser kommer over deg, s fryd deg! Du kan vre sikker p at i slike tider er Gud i virksomhet i deg. Det er ikke djevelen som kommer etter deg og prver rive deg overende - men Herren, som nsker bygge deg opp. Han er i virksomhet, og frer deg til et sted hvor du hviler og stoler p ham!" Jeg tror at en av de tingene Herren mest av alt nsker ta seg av i sin kirke er utlmodighet. Utlmodighet er rotrsaken til all knurring og klaging. Der det er utlmodighet kan det ikke finnes tro. Og Guds folk er notorisk utlmodig! Gjennom historien har vi stadig gitt Gud tidsfrister, hvor vi roper: "Herre, hvor lenge trenger vi be over dette? Hvor er du? Dersom du ikke gjr noe snart s vil det vre for sent!" Men Gud besvarer ikke den slags bnn. Istedet fortsetter han prve oss - for f has p vr utlmodige nd! ------------------------------- Det Finnes En Vei Ut av Vr Store Prvelses Stund! ------------------------------- Peter forteller oss: "Derfor vet ogs Herren utfri de gudfryktige fra prvelser ...." (2Pet 2:9). Igjen er det samme ordet for "prvelser" som er brukt p gresk, som betyr: " sette sorgen p prve." Og Paulus skriver: "Dere har ikke mtt noen fristelse som mennesker ikke kan tle. Og Gud er trofast. Han skal ikke la dere bli fristet over evne, men gjre bde fristelsen og utgangen p den slik at dere kan tle den." (1Kor 10:13). Det er veldig tydelig at Gud ikke nsker holde oss i vre prvelser. Hvorfor skulle han vre interessert i holde oss fast i vre fristelser og sorger? Han fr ikke noen re av prve sine barn - men fra resultatene av vre prvelser! Det er bare en mte flykte unna vre prvelser p - og det er ved best prven. Tenk over det: Da du gikk p skolen, hvordan slapp du til slutt unna? Du besto den avsluttende eksamen. Og dersom du ikke sto ble du ndt til g om igjen. Det var tilfellet med Israel i det Gamle Testamentet, da Gud frte dem til det Rde Hav. Gud prvde sitt folk, testet dem i vanskeligheter. Han frte dem til randen av deleggelse - omringet dem med fjell p to sider, en sj p den tredje og en fiende som nrmet seg p den fjerde. Jakobs uttrykk " .... Komme i mange slags prvelser ...." (Jak 1:2), viser tilbake til Israels prvelser. Uttrykket betyr: " bli senket ned i et hull og omringet av fiender." Det er dette som skjedde med Israel. Gud slapp dem bokstavelig talt ned i et hull - en umulig situasjon menneskelig talt! Men Herren satte Israel i disse omstendighetene for forvente en spesiell reaksjon. Han nsket at hans folk skulle erkjenne sin hjelpelshet. Han nsket hre dem si: "Vi husker hvordan Gud befridde oss fra plagene. Vi husker hvordan han frte oss ut av prvelsens smelteovn, hvor vi laget murstein uten str og ikke hadde noen hvile. Ddsengelen kom over landet - men ingen av vre barn ble rrt. "Gud utfridde oss da - og han vil gjre det igjen! La oss fryde oss over hans trofasthet. Han er Gud - og han har gitt oss lfter han vil holde. Han vil beskytte oss mot enhver fiende som kommer mot oss. La oss n alle danse for Herren i takknemlighet og takksigelse!" Du kan tenke: "Hvordan kunne Gud forvente at Israel skulle ha denne slags reaksjon? De var bare mennesker - og de var i en hpls situasjon. Var det forventet at de skulle danse midt i disse forferdelige omstendighetene?" Ja - absolutt! Det var hemmeligheten til komme seg ut av deres vanskelighet. Du skjnner, Gud nsker noe fra oss alle i tider med overveldende vanskeligheter og prvelser. Han nsker at vi skal tilby ham et takkoffer midt i det hele! Jeg tror Jakob hadde oppdaget denne hemmeligheten da han ga denne pminnelsen: " .... akt det for bare glede nr dere kommer i mange slags prvelser ...." (Jak 1:2). Han sa: "Ikke gi opp! Bygg et alter i ditt hjerte, og fremsi glade takksigelser midt i dine prvelser." Selvflgelig fremsa Israel lovprisning og takksigelser til Herren - men de gjorde det p den gale siden av det Rde Hav! Ja, folket frydet seg hele natten - men Gud hadde ingen glede i det. Enhver kan rope i takknemlighet etter at seieren er kommet. Men sprsmlet Gud stilte Israel var: "Vil du prise meg fr jeg sender hjelp - mens du fremdeles er midt i kampen?" Jeg tror at dersom Israel hadde lovprist p "prvelses siden" av det Rde Hav, s hadde de ikke vrt ndt til bli prvd igjen ved vannene i Mara. Hadde de besttt prven ved det Rde Hav, s ville ikke vannet ved Mara ha smakt bittert, men stt. Og Israel ville ha sett vann springe frem overalt i rkenen istedet for g trste hele tiden. Istedet mtte Gud fortsette teste Israel, for vente p at deres tro skulle vokse. Gang etter gang sto de overfor kamper, prvelser, fristelser - fordi de aldri hadde noen tro vise til Gud. Og disse prvelsene ble stadig mer vanskelige og intense - fordi folket aldri stoppet midt i sine prvelser for gi Herren et takkoffer! ------------------------------- Sprsmlet om Takksigelse Kom Til Meg Nylig i En Tid Med Stor Personlig Nedtrykthet. ------------------------------- P den tiden trengte vrt kirkebygg en strre oppussing. Sognebarnas problemer trnet seg opp. Alle jeg kjente s ut til gjennomg en eller annen prvelse. Og jeg flte byrden av det hele. Til slutt trasket jeg inn p min kones kontor og plumpet ut til henne: "Jeg har nesten ftt nok! Jeg er p enden av repet. Jeg m ta meg en mned fri. Jeg nsker bare forsvinne og gjre ingenting." S gikk jeg inn i mitt eget kontor, satte meg ned og syntes synd p meg selv. Jeg begynte klage til Gud: "Herre, hvor lenge vil du holde meg i denne ilden? Hvor lenge m jeg be over alle disse tingene fr du gjr noe? Ser du ikke hvor sliten min nd har blitt? Alt ser ut til vre blokkert av et slags hinder. Mine bnner er s inderlige som de aldri har vrt i mitt liv. Allikevel ser ikke noe ut til skje. Nr skal du svare meg Gud?" Plutselig falt den Hellige nd over meg - og jeg flte meg skamfull. nden visket til mitt hjerte: "Bare begynn takk meg akkurat n David. Gi meg et takkoffer - for alle de tidligere ting jeg har gjort for deg, og for de jeg skal gjre i fremtiden. "Takk meg for tjenesten i Times Square Church, for din helse, for din familie, for utfrielsen av din kone og datter fra kreft. Gi meg et takkoffer - og snart vil alt se annerledes ut! Din depresjon vil lftes av. Du vil ha fred i din kamp. Jeg vil velsigne din sjel med visshet!" Disse ordene slo seg til ro i min nd. Men jeg undret meg: "Hva mener Herren med 'et takkoffer'?" Jeg lp til min bibelordbok for finne uttrykket i skriften. Jeg ble forundret over alle henvisningene jeg fant: (Eng.: sacrifice of thanksgiving = takkoffer) * "De skal bre fram takkoffer og fortelle med jubel om hans gjerninger." (Sal 107:22). * "Jeg vil bre fram takkoffer til deg, og pkalle Herrens navn." (Sal 116:17). * "La oss tre fram for hans syn med pris (eng. thanksgiving), la oss juble for ham med salmer!" (Sal 95:2). * "Jeg vil prise Guds navn med sang, og opphye ham med lovprisning (eng. thanksgiving). Det skal behage Herren bedre enn okser ...." (Sal 69:31-32). Jeg husket ogs p det mest kjente av alle Bibelsteder om takkoffer. "G inn gjennom hans porter med takkesang (eng. thanksgiving), inn i hans forgrder med lovsang. Takk ham og pris hans navn!" (Sal 100:4). Da jeg leste en kommentar omkring dette siste verset oppdaget jeg at salmisten refererer til forsoningsdagen i det Gamle Testamentet. Og hvilken veldig dag det var! Under den Gamle Pakt holdt Israel en rlig forsoningsdag, da folket ble renset fra alle syndene som hadde bygget seg opp i lpet av det foregende ret. Hele forsoningen ble gjort gjennom et prestelig offer. Men fr denne dagen hvert r, s m det ha vrt en stygg, svart sky av depresjon som hang over leiren - fordi folket var nedlesset med byrden av sine oppsamlede synder. For en veldig viktig seremoni forsoningsdagen var. Israelittene mtte planlegge ukevis p forhnd. Her er det som skjedde p denne dagen: To unge geiter (kalt "kalver" i skriften) ble tatt med til inngangen til tabernaklet og presentert for ypperstepresten som et offer. Disse to geitene mtte ha samme vekt, hyde og lytefrihet. Et lodd ble kastet og en av geitene ble valgt til vre blodofferet. Et skarlagensrdt klede ble knyttet rundt nakken p det for merke det til ofring. Den andre geiten var utpekt til vre syndebukk og holdt utenfor det hellige sted. Den frste geiten ble frt til alteret og slaktet, hvor dens blod ble samlet i en skl. S tok presten blodet inn i det aller helligste, hvor han bar det frem med rkelse. Mens rkelsen brant fylte den det aller helligste med ryk, som representerte Guds nrvr. S stenket presten blodet en gang p ndestolen og syv ganger foran den. P utsiden l hver eneste person utstrakt p marken gjennom hele offerseremonien. Ingen s noe av det mens det skjedde. Allikevel betydde ritualet at soning ble gjort for deres synder. Deres overtredelser for hele ret ble tilgitt, eller "tildekket." I kontrast til dette var den neste delen av seremonien ment vre en veldig synlig, illustrerende preken som alle israelittene kunne se. P dette tidspunkt skulle virkelig alle reise seg og juble. Mens han enda var i det aller helligste, skiftet ypperstepresten om fra sine spesialklr og tok p seg sine vanlige presteklr. S kom han ut og la begge hendene sine p hodet til den gjenvrende syndebukken. N betyr det hebraiske ordet for syndebukk "fjerning". Og prestens handling med legge hendene p syndebukken symboliserte overfringen av folkets synder til dyrets hode. "Og Aron skal legge begge sine hender p den levende bukkens hode og bekjenne over den alle Israels barns misgjerninger og alle deres overtredelser og alle deres synder. Han skal legge dem p bukkens hode og sende den ut i rkenen med en mann som str ferdig." (3M 16:21). Den "mannen" som str nevnt her var en sterk, fysisk skikket mann som var utvalgt til den krevende oppgaven det var lede syndebukken ut i demarken og forlate den der. Men denne mannen kunne ikke bare lede geiten til et hvilket som helst sted i rkenen, fordi dyret kunne finne tilbake og folket ville bli minnet p sine synder. S han mtte vre fysisk forberedt p lede geitebukken inn i et ubebodd omrde, et sted den ikke ville vre istand til vende tilbake fra. "Og bukken skal bre alle deres misgjerninger med seg ut i villmarken, og s skal han slippe bukken ls i rkenen." (vers 22). Uttrykket "villmarken" her betyr "et sted man ikke kan vende tilbake fra." Da den utvalgte mannen ledet syndebukken ut i rkenen, ville han bli fulgt av en gruppe vakter som bar flagg. Deres bestemmelsessted var vanligvis en dal omgitt av bratte klipper, hvor bukken ville bli firt ned slik at den aldri kunne slippe ut igjen. N da presten la hendene p syndebukken, noe som innledet den andre halvdelen av forsonings seremonien, bekjente han syndene til hele leiren. I hovedsak ba han: "Herre, legg mine synder og folkets synder p hodet til denne geiten. Dra n bort!" Den utvalgte ledsageren satte s et bnd p syndebukken og ledet den ut av leiren. Og hvilket syn det var for folket! Hele Israel sto og s p, jublet og frydet seg da syndebukken ble ledet bort. Det var en anskuelsespreken som alle - inkludert barn - kunne forst: "Ikke bare er vre synder tilgitt - men de blir bret vekk fra oss!" Folket visste at da geiten ble ledet bort fra deres midte ville den aldri bli sett mer. Og heller ikke ville Herren huske deres synder. S et mektig rop steg opp fra leiren! Dette er et vakkert bilde p hva Jesus Kristus gjr for oss. Begge geitene representerer Jesus - lammet som ble slaktet for oss, og den andre som brer bort verdens synder: "Sannelig, vre sykdommer har han tatt p seg, og vre piner har han bret. Men vi aktet ham for plaget, sltt av Gud og gjort elendig." (Jes 53:4). "Han som bar vre synder p sitt legeme opp p treet, for at vi skal d bort fra syndene og leve for rettferdigheten. Ved hans sr er dere blitt legt." (1Pet 2:24). Lik den utvalgte mannen som ledet bort syndebukken har Jesus begravet vre synder p et "ubebodd sted": " .... Du skal kaste alle deres synder i havets dyp." (Mika 7:19). ------------------------------- Lik Israelittene s Skal Ogs Vi Komme Inn i Herrens Nrhet Med Takkoffer! ------------------------------- Vi lever i den tid da vr yppersteprest Jesus allerede har presentert offeret av sitt blod til faderen, for gjre soning for vre synder. Kristus har visket bort alle vre overtredelser, og de vil aldri mer bli tatt i bruk mot oss. S for oss er forsoningsverket fullbragt. Men lik israelittene skal vi ogs komme inn i Herrens forgrder som Salme 100 sier - med takk og lovsang. Og vi skal bringe med oss to "geiter". "Kom med ord og vend om til Herren! Si til ham: Forlat all misgjerning og ta imot det gode vi kan yte - s skal vi gi deg vre leppers offergaver!" (Hos 14:3). Ordet lepper her kan ogs bety "kalver". Den fulle betydningen av dette uttrykket p hebraisk er: "Vi vil gi deg unge okser, og ogs vre lepper." Vrt takkeoffer skal lages av de to geitene vi tar med - en offergave med vre lepper, vre rster. Gud sier: "Kom inn i mitt nrvr med deres takksigelses ord. Tal, syng ut deres lovprisning til meg!" Vi skal ikke lenger komme til Gud med offer av blod eller slv og gull for forsoning. Istedet skal vi bringe ham et lovprisnings og takkeoffer fra vre lepper: "La oss derfor ved ham alltid bre fram lovprisningsoffer til Gud, det er: frukt av lepper som priser hans navn." (Heb 13:15). "Frukten av lepper" er vr takk og lovprisning! ------------------------------- En av De Sterkeste Eksemplene P Dette Finner vi Hos Profeten Jonas. ------------------------------- Lytt til Jonas' ord: "Du kastet meg i dypet .... Strmmen omgav meg, alle dine brenninger og blger slo over meg .... Dypet omgav meg .... Til fjellenes grunn sank jeg ned, jordens bommer lukket seg etter meg for evig ...." (Jon 2:4-7). Jonas hadde ndd bunnen, gravlagt i buken p en hval. Han var i sitt livs kamp - fylt med desperasjon, skam og skyldflelse. Han var tung om hjertet - bokstavelig talt s langt nede som en person kan komme. Han trodde Gud hadde forlatt ham. S hvordan kom Jonas opp av sitt hull? For si det enkelt, han besto prven! "Da min sjel vansmektet i meg, kom jeg Herren i hu .... Men jeg vil ofre til deg med takksigelsens rst .... " (Jon 2:8,10). Jonas fikk ikke noe ord om utfrielse. Han var i en hpls situasjon, med alt omkring seg mrkt og truende. Han var i ferd med besvime. Men da han kom til et slikt punkt sa han: "Jeg vil bare takke Herren!" Midt i alle sine vanskeligheter gikk Jonas inn i Herrens nrvr med sine leppers "kalver" - og han framsa takk! Gud svarte: "Det er det jeg har ventet p at du skal si Jonas. Du har stolt p meg midt i alt sammen. Du har besttt prven!" Skriften sier: "Da talte Herren til fisken, og den spydde Jonas opp p det trre land." (Jon 2:11). Med en befaling fra himmelen, og fisken spyttet Jonas opp p land. Og den nedtyngede mannen m ha rullet rundt p stranden og ropt: "Jeg er fri! Jeg er fri!" Han danset sannsynligvis mens han dro tang og tare ut av hret - fordi han allerede var ved takkofferets alter! Du kan kanskje sprre: "Broder Dave, dersom jeg bestr min nvrende prve, vil det garantere at jeg aldri trenger g gjennom enda en?" Nei - ingen garanti i det hele tatt! Vr tro m stadig bli tappet ut av oss, ganske enkelt fordi vi lever i denne falne, syndige verden. Herren m fortsette med gi oss oppmuntring. Dette er grunnen til at Paulus befaler oss: " .... men la i alle ting deres bnneemner komme fram for Gud i pkallelse og bnn med takk." (Fil 4:6). "rotfestet og oppbygget i ham, grunnfestet i troen slik dere har lrt, rike p takk." (Kol 2:7). Gr du gjennom en tff tid akkurat n? Har du fiender som srer deg, sliter deg istykker? Str du overfor en situasjon som du ikke kan gjre noe med? Er du nedtrykt av sorg eller pkjenninger? Fler du at du ganske enkelt ikke kan fortsette? Kjre hellige, ikke f panikk. Det er ikke djevelen som arbeider med deg - men Gud! Herren vet at du trenger stor tro for seire i de mrke tidene som ligger foran deg. Du trenger virkelig vre i stand til st ved tro alene. Men, han vet at din tro m vre en tro prvet i ild - sorgens, prvelsens og vanskelighetens ild. Hvordan du reagerer i en krise bestemmer din vandring med Gud etterp. Dersom du gjr tingene p din mte - dersom du ikke venter p at Herren skal ordne opp i din situasjon - s vil du snuble hele resten av veien. Nr du ikke har noen steder vende deg, vend deg til takksigelsen. Takk Gud for hans tilgivelse - for ha lst deg fra alle din tidligere synder. Takk ham for ha reddet deg fra lvens gap .... for ha gitt deg et nytt hjem i herligheten .... for alle hans tidligere velsignelser, for alle hans lfter, for alt han kommer til gjre. I alle ting, gi takk! Vi tjener en Gud som vil spy oss ut av vr dypeste krise og opp p en trygg strand. S bygg et alter for ham i ditt hjerte akkurat n, midt i din krise. Og br frem for ham ditt takkoffer! --- Brukt med tillatelse fra World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. Dette materialet er kun for personlig bruk og kan ikke legges ut for offentligheten p andre web sider. Lorain County Free-Net Chapel har eksklusive rettigheter fra World Challenge, Inc. til legge ut disse budskapene for offentligheten p sin web side. Du kan fritt laste ned, kopiere, skrive ut og spre dette materialet, s lenge du ikke legger det ut p en annen internett side. Du kan, imidlertid, ha linker til denne siden for henvise til disse budskapene. ------------------------------- Oversatt til Norsk av Geir Spachmo 15. Mar. 2000 Tilrettelagt for HTML av Geir Spachmo 15. Mar. 2000 Bibelsitater fra Norsk Bibel A/S 1988 oversettelse. ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Informasjon | Informasjon for Nye Lesere ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHETER/REPRODUKSJONS BEGRENSNINGER: Denne datafilen har World Challenge eneretten til. Den m ikke endres eller redigeres p noe vis. Den kan bare kopieres i sin helhet for distribusjon som gratis dokument. All reproduksjon av denne datafilen m inneholde kopirettighets informasjonen [d.v.s: "Copyright (C) 1997 by World Challenge"]. Denne datafilen kan ikke brukes uten tillatelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for fremme noe annet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens innhold, med unntak av noen f korte sitater. Vr vennlig gi anerkjennelse til flgende kilde: Copyright (C) 1997 by World Challenge, Lindale, Texas USA. ------------------------------------------------------------------------ Denne siden er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Kobler Vanskeligstillt Ungdom og Voksne med Livs-Forvandlede Programmer Web Site - http://misslink.org Chapel Site - http://misslink.org/chapel2.html Hjemmesiden til David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series Flersprklige Web Sted http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2000 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TOPPEN AV SIDEN Vr Nett-bestyrer nsker velkommen dine kommentarer og forslag. Denne siden ble sist oppdatert: Ons. 15. Mar. 2000 15:43:05 Why Revival Tarries/ "Help!"/ What's Here/ Sponsor/ Statement of Faith/ Bible Study/ Around the Piano/ Bulletin Board/ Library/ Pulpit Series