[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Ci ludzie byli z Jezusem (These Men Have Been With Jesus) ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson 17 wrzenia 2001 __________ W 3 rozdziale Dziejw Apostolskich, zaraz po zmartwychwstaniu, napotykamy na Piotra i Jana w drodze do wityni, gdzie zamierzali si modli. Na zewntrz, przy bramie wityni siedzia ebrak, chromy od urodzenia. Ten czowiek nie postawi w swoim yciu ani jednego kroku. Musia by codziennie przynoszony przed bram wityni, gdzie ebra, aby zarobi na ycie. Kiedy ebrak zobaczy nadchodzcych Piotra i Jana, poprosi ich o jamun. Piotr odpowiedzia: "Srebra i zota nie mam, lecz co mam, to ci daj" (Dz 3,6). Nastpnie Piotr pomodli si o ebraka mwic: "W imieniu Jezusa Chrystusa Nazareskiego, chod" (3,6). Czowiek ten od razu zosta uzdrowiony. W peni radoci mczyzna zacz biega po wityni, podskakiwa i krzycze: "Jezus mnie uzdrowi!". Wszyscy w wityni byli zadziwieni tym widokiem. Ludzie poznali, e by to ten chromy czowiek, ktry caymi latami ebra przy bramie wityni. Kiedy Piotr i Jan zobaczyli zbierajce si tumy, zaczli gosi Chrystusa. Mwili odwanie, zachcajc: "Przeto upamitajcie i nawrcie si, aby byy zgadzone grzechy wasze" (3,19). Tysice osb zostao zbawionych: "Wielu za z tych, ktrzy syszeli t mow, uwierzyo, a liczba mw wzrosa do okoo piciu tysicy" (4,4). Jednak kiedy Piotr i Jan gosili, przywdcy synagogi "przystpili do nich... oburzeni" (4,1-2). Ci odstpczy pasterze byli wciekli, poniewa Bg uczyni cud przez uczniw Jezusa. W rezultacie wtrcili Piotra i Jana do wizienia, a nastpnego dnia postawili obu uczniw przed sdem. Wszelkie jerozolimskie wadze religijne byy obecne na procesie: "...zebrali si... Annasz, arcykapan, i Kaifasz, i Jan, i Aleksander, i wszyscy, ilu ich byo z rodu arcykapaskiego" (4,5-6). Ci najwaniejsi i potni mowie zapytali uczniw: "Jak moc, albo w czyim imieniu to uczynilicie?" (4,7). C za mieszne pytanie! Ci ludzie doskonale wiedzieli, czyje imi goszono. Widzieli chromego, ktry biega krzyczc, e uzdrowi go Jezus. Widzieli, jak pi tysicy ludzi wyznawao swoje grzechy, wymawiajc imi Chrystusa i proszc o oczyszczenie. Wiedzieli nawet, e nawracali si niektrzy z ich kapanw, wyznajc, i pomogli w ukrzyowaniu Syna Boego. Ci przywdcy musieli rozumie, e w imieniu Jezusa jest moc. Ale celowo chcieli by na to zalepieni. Nagle Piotr zosta omielony przez Ducha witego. Odpowiedzia dostojnikom: "Nazywa si Jezus Chrystus Nazareski, to Jego ukrzyowalicie kilka tygodni temu. Bg wzbudzi Go z martwych, a teraz Jego moc uzdrowia tego czowieka. Nie mona by zbawionym przez adne inne imi. Bdziecie zgubieni, jeeli nie bdziecie wzywa imienia Chrystusa" (zobacz Dz 4,9-12). Wadcy synagogi siedzieli kompletnie zaskoczeni: "Dziwili si [podziwiali ich]; poznali ich te, e byli z Jezusem" (4,13). Sowo "poznali" pochodzi od zwrotu oznaczajcego "rozpoznawalny z powodu pewnej wyrniajcej cechy". Jaka moc opanowaa Piotra i Jana. Ta moc wyrniaa ich spord innych ludzi, ktrzy wystpowali przed sdem. Bya tak oczywista i wyrana dla wszystkich, e dostojnicy "nie wiedzieli, co odpowiedzie" (4,14). Co byo t wyrniajc cech Piotra i Jana? Bya to obecno Jezusa. Byli podobni do samego Chrystusa i mieli Jego Ducha. Przeoeni synagogi zrozumieli: "Ukrzyowalimy Jezusa. Ale On cigle przemawia dzisiaj - czynic cuda, goszc pokut, poruszajc ludzi - przez tych dwch niewyksztaconych mw". Dokadnie w tym momencie Piotr i Jan wypeniali polecenie Jezusa, aby wiadczy o Nim, "rozpoczynajc od Jerozolimy". Skadali wiadectwo przez obecno Chrystusa w ich yciu. Wierz, e rwnie takie bdzie potne wiadectwo Boga w dniach ostatecznych. Nie bdzie to wiadectwo poprzez samo goszenie. Bdzie si ono rwnie przejawia przez mczyzn i kobiety, ktrzy "byli z Jezusem" - zamykajc si z Nim sam na sam, spdzajc czas w Jego obecnoci, szukajc Go z caego serca i duszy. Duch wity wyrni ludzi sucych w ten sposb, dajc im swoj moc, a wiat powie o nich: "Ta osoba bya z Chrystusem". Oto cztery wyrniajce cechy tych, ktrzy byli z Jezusem: ------------------------------- 1. Pragn wikszej miary Chrystusa. ------------------------------- Ci, ktrzy spdzaj czas z Jezusem cigle pragn wicej Jego. Ich serca stale woaj, chcc lepiej pozna Mistrza, przybliy si do Niego, wzrasta w poznaniu Jego drg. Aposto Pawe mwi: "A kademu z nas dana zostaa aska wedug miary daru Chrystusowego" (Ef 4,7), "...stosownie do wiary [ang. "miary wiary" - przyp. tum.], jakiej Bg kademu z was udzieli" (Rz 12,3). Czym jest ta "miara", o ktrej mwi Pawe? Oznacza ograniczon ilo. Innymi sowy, wszyscy otrzymalimy pewn ilo zbawiennego poznania Chrystusa. Niektrzy wierzcy nie chc nic ponad t wstpn miar. Chc tylko na tyle Jezusa, aby unikn sdu, aby czu, e ich grzechy zostay przebaczone, aby utrzyma dobr reputacj i eby wytrzyma godzin w kociele raz w tygodniu. Tacy ludzie funkcjonuj "w trybie przeycia". Daj Jezusowi tylko niezbdne minimum: chodzenie do kocioa, wymamrotan raz dziennie modlitw, moe krtkie zerknicie do Biblii. Krtko mwic, ci wierzcy unikaj zbytniego zblienia si do Jezusa. Wiedz, e jeeli bd czyta duo Jego Sowa lub bd si modli, Duch wity postawi im wymagania, a na pewno nie chc zmienia swojego stylu ycia. Wedug nich, poznanie Jezusa stawia pod znakiem zapytania wszystko, co ma dla nich znaczenie. Jednak Pawe chcia, aby kady wierzcy dowiadcza tego, o czym pisa: "A on ustanowi jednych apostoami... prorokami... ewangelistami... pasterzami i nauczycielami; aby przygotowa witych... a dojdziemy wszyscy do... poznania Syna Boego, do mskiej doskonaoci i doroniemy do wymiarw [ang. "miary" - przyp. tum.] peni Chrystusowej, abymy ju nie byli dziemi miotanymi i unoszonymi lada wiatrem nauki, przez oszustwo ludzkie... prowadzce na bezdroa bdu; lecz abymy bdc szczerymi w mioci, wzrastali pod kadym wzgldem w niego, ktry jest Gow, w Chrystusa" (Ef 4,11-15). Jednym sowem Pawe mwi: "Bg da te dary duchowe, abycie mogli by wypenieni Duchem Chrystusowym. Jest to konieczne, poniewa nadchodz oszuci, po to, by was ograbi z wiary. Jeeli bdziecie zakorzenieni w Chrystusie i bdziecie w Nim dojrzewa, adna faszywa nauka na was nie wpynie. Jednak jedynym sposobem na wzrastanie i dojrzewanie jest wiksze pragnienie Jezusa". Nie kady chrzecijanin dy do tego rodzaju dojrzaoci. Wielu wierzcych woli ewangeli, ktra mwi tylko o asce, mioci i przebaczeniu. Oczywicie s to cudowne prawdy biblijne, ale wedug Pawa jest to mleko, a nie stay pokarm, ktrego wymaga dorose ycie. Nie moesz urosn do penej postury w Chrystusie, jeeli odmawiasz suchania ewangelii, ktra prowokuje ci do szukania Pana i chodzenia w Jego witoci. W Licie do Hebrajczykw czytamy: "Biorc pod uwag czas, powinnicie by nauczycielami, tymczasem znowu potrzebujecie kogo, kto by was naucza pierwszych zasad nauki Boej; stalicie si takimi, i wam potrzeba mleka, a nie pokarmu staego. Kady bowiem, ktry si karmi mlekiem, nie pojmuje jeszcze nauki o sprawiedliwoci, bo jest niemowlciem. Pokarm za stay jest dla dorosych, ktrzy przez dugie uywanie maj wadze poznawcze wywiczone do rozrniania dobrego i zego" (Hbr 5,12-14). Autor listu mwi: "Wystarczajco dugo suchalicie dobrego nauczania i dobrych kaza. Teraz ju sami powinnicie by nauczycielami. A jednak, po tylu latach, cigle jestecie w tym samym miejscu, w ktrym bylicie w dniu zbawienia. Nic nie wiecie o staym pokarmie Sowa Boego. Cigle jestecie niedojrzali. Nie wrolicie w peni w Jego sprawiedliwo". Niestety, wanie dlatego wielu chrzecijan pada ofiar wszelkich fanaberii duchowych. atwo ich zwie, poniewa goni za gupot. Ale dojrzaego wierzcego nie da si tak atwo usun z jego miejsca modlitwy. Taki wierzcy wie, e to jest prawdziwe miejsce przebudzenia. Cigle rozwija w sobie dar rozrniania, poniewa spdza wartociowy czas z Jezusem. Wiele osb, ktre z nami koresponduje, wyraa frustracj z powodu braku ycia w ich zborze i martwych kaza pastora. Pisz: "Nie moemy znale spoecznoci, w ktrej jest ogie. Pragniemy, ale nie wzrastamy". Niektrzy z nich kocz swoje listy narzekaniem. Jednak s te tacy, ktrzy pisz, e po prostu zdecydowali si wicej przebywa z Jezusem, w modlitwie i na czytaniu Jego Sowa. Ich listy atwo odrni od innych. Duch Chrystusowy emanuje z kadego wiersza. Prawdopodobnie znacie takich wierzcych. Zawsze gorliwie dziel si jak prawd, ktrej nauczyli si, spdzajc czas z Panem. Przecie to, co wypenia nasze serca, przejawia si w naszym yciu. Dla kontrastu posuchajcie, o czym mwi inni chrzecijanie. Koncentruj si na sporcie, filmach, telewizji, Internecie, modzie, fryzurach. Od razu wida, co zabiera im najwicej czasu i energii. S naznaczeni przez swoje uzalenienia. Jednak ci, ktrzy spdzaj czas sam na sam z Jezusem s przygotowywani na nadchodzce dni. Ju teraz otrzymuj pocieszenie Chrystusowe, przenikajce gboko ich dusze. Chocia cay wiat ogarnia panika, ci wierzcy nie trac pokoju. ------------------------------- 2. Wykazuj si wit odwag i duchowym autorytetem. ------------------------------- Im wicej czasu przebywamy z Jezusem, tym bardziej stajemy si podobni do Chrystusa pod wzgldem czystoci, witoci i mioci. Rezultatem chodzenia w czystoci jest odwaga w yciu dla Boga. Biblia mwi: "Wystpny ucieka, chocia nikt go nie goni: lecz sprawiedliwy jest nieustraszony, jak mody lew" (Przyp 28,1). Sowo "nieustraszony", uyte w tym wersecie, oznacza "zabezpieczony, pewny". Jest to rodzaj odwagi, ktr dostojnicy synagogi dojrzeli w Piotrze i Janie. Biblia nie opisuje tej sceny szczegowo. Mog was jednak zapewni, e przywdcy religijni zorganizowali wszystko uroczycie i z pomp. Najpierw dygnitarze z powag zajli miejsca na aksamitnych fotelach. Pniej przybyli krewni arcykapanw. Na koniec, w momencie cichego wyczekiwania, wyniole weszli arcykapani w dugich szatach. Wszyscy kaniali si na widok kapanw, ktrzy sztywno szli w kierunku miejsc sdziowskich. Wszystko to miao oniemieli Piotra i Jana. Tak, jakby przywdcy chcieli powiedzie: "Spjrzcie na to realnie, rybacy. Zastanwcie si, przed jak wadz i zwierzchnoci stoicie. Lepiej grzecznie rozmawiajcie z tymi przywdcami. To wani i bardzo szanowani ludzie". Ale uczniowie nie przestraszyli si tego widoku. Zbyt dugo przebywali z Jezusem. Wyobraam sobie, e Piotr pomyla: "Mogliby ju sobie da spokj i rozpocz to zebranie. Dajcie mi dostp do mwnicy i woln rk. Mam dla zgromadzonych Sowo od Boga. Dzikuj Ci Jezu, e pozwalasz mi gosi przed tymi, ktrzy Ci nienawidz". Nagle urzdnik sdowy krzykn do uczniw: "Powstacie i stacie przed sdzi!". Piotr i Jan spojrzeli w gr i ujrzeli arcykapana wpatrujcego si w nich w milczeniu. Arcykapan rozpocz bardzo oficjalnym tonem: "Jak moc albo w czyim imieniu to uczynilicie?". Innymi sowy mwi: "My tutaj stanowimy prawo, a nie dalimy wam penomocnictwa do czynienia takich rzeczy. W czyim imieniu dziaacie?". Nastpny werset rozpoczyna si w nastpujcy sposb: "Wtedy Piotr, peen Ducha witego..." (Dz 4,8). Dla mnie oznacza to, e Piotr nie mia zamiaru wygosi wykadu oraz e nie zamierza mwi cicho i powcigliwie. Piotr by czowiekiem opanowanym przez Jezusa, penym Ducha witego. Pamitajcie, e tych dwch uczniw niedawno opucio sal na pitrze. To dopiero mona nazwa "przebywaniem z Jezusem": Piotr i Jan mieli spoeczno ze zmartwychwstaym Chrystusem. I teraz Piotra opanowa Duch samego zmartwychwstaego Pana. Przywdcy synagogi mieli zaraz dowiadczy ognia z nieba. Nie sdz, e kiedy Piotr przemawia, to sta w jednym miejscu i mwi cichym gosem. Widz go raczej chodzcego po sali sdowej, wymachujcego i krzyczcego: "Wy starsi Izraela pytacie mnie: 'W czyim imieniu zosta uzdrowiony ten czowiek?'. No to wam powiem". W 4 rozdziale Dziejw Apostolskich kazanie Piotra ma tylko cztery wersety. Ale wierz, e jest to tylko skrt tego, o czym mwi aposto. Wyobraam sobie, e Piotr mwi: "Posuchajcie wszyscy. Ten cud zosta uczyniony w imieniu Jezusa Chrystusa, wycznie w Jego autorytecie. Pamitacie Go, poniewa Go ukrzyowalicie. Ale Bg wzbudzi Go z martwych. On yje. Wszystko, co dzisiaj widzielicie byo czynione w Jego mocy". ------------------------------- Odwaga Piotra nie wyraaa si w gonych, bezczelnych i potpiajcych sowach. ------------------------------- Czytalimy ju, e "sprawiedliwy jest bezpieczny i pewny jak mody lew" (zobacz Przyp 28,1). Po pierwsze, sudzy Boy s pewni swojej tosamoci w Chrystusie, a po drugie, stoj pewnie w sprawiedliwoci Jezusa. Dlatego nie maj nic do ukrycia. Mog stan przed kadym z czystym sumieniem. Piotr wyraa tego rodzaju ufno, kiedy gosi. Jego celem nie byo sdzenie lub umniejszanie znaczenia tych przywdcw religijnych. Chcia tylko, eby zrozumieli, e grzesz i eby pokutowali. Dlatego poprosi ich o "podniesienie rk i wyjcie do przodu", mwic: "Albowiem nie ma adnego innego imienia pod niebem danego ludziom, przez ktre moglibymy by zbawieni" (Dz 4,12). Pawe pisze podobnie, stwierdzajc najpierw: "W Bogu naszym nabralimy odwagi, by w cikim boju gosi wam ewangeli Bo" (1 Tes 2,2). A kilka wersetw dalej aposto wyjania: "Bylimy pord was agodni jak ywicielka otaczajca troskliw opiek swoje dzieci" (2,7). Ci, ktrzy przebywaj w obecnoci Jezusa nabieraj pewnoci. Dlatego nie boj si mwi prawdy. Nie musz jednak przekazywa swojego przesania wadczym tonem. W kadych okolicznociach gosz ewangeli z mioci i miosierdziem. W nadchodzcych dniach wane bdzie, aby mie t mia pewno. Ju teraz wiatry poprawnoci politycznej sprawiaj, e imi Jezusa jest dla wielu obraz. Wkrtce wielu wierzcych bdzie przeladowanych, a ci, ktrzy s nieprzygotowani, ugn si pod presj. Skocz tchrzc przed tymi, ktrzy nienawidz Chrystusa. Podczas mojej ostatniej podry po Europie wschodniej, gdzie usugiwaem Sowem, mj przyjaciel, polski pastor, opowiedzia mi, jak stawi czoa presji w czasach komunistycznych. Pracowa w fabryce i majster powiedzia mu, e szefowie partii przyjedaj na wane spotkanie. Partia miaa przyjmowa dygnitarzy z zagranicy i chcieli, eby pastor by tumaczem. Mj przyjaciel zgodzi si pod jednym warunkiem: "Jestem chrzecijaninem, su Jezusowi, wic nie bd pi". Zdawa sobie bowiem spraw, e na tego rodzaju spotkaniach wdka pyna strumieniami i e bdzie si od niego oczekiwa w tym udziau. Majster zgodzi si, aby mj przyjaciel nic nie pi. Nastpnego dnia, gdy tylko rozpoczo si spotkanie, dookoa stou zacza kry butelka wdki. Przewodniczcy partii komunistycznej nala sobie, podobnie zrobi majster. Ale kiedy butelka dotara do pastora, ten odmwi. Wszyscy spojrzeli przestraszeni. Zaczli go namawia, eby si z nimi napi. Przewodniczcy partii spojrza na majstra, jakby pyta: "Dlaczego on nie chce pi? Myli, e jest od nas lepszy?". Majster spojrza na pastora ze wciekoci. Ale wierzcy nadal odmawia. Mj przyjaciel by gotw od razu pj do wizienia. Spodziewa si przeladowa, tortur, oddzielenia od tych, ktrych kocha na lata. Jednak w mylach nie mia wtpliwoci, e naley by posusznym. Nie ba si niczego. Dlaczego? Spdza czas sam na sam z Jezusem. To jedyny sposb, aby kto w takich okolicznociach mg posiada tak si. Nastpnego dnia majster wezwa mojego przyjaciela do siebie. "Masz szczcie" - powiedzia. "Przewodniczcy partii zadzwoni do mnie po spotkaniu. Powiedzia, e jeli kiedy bdzie potrzebowa do wykonania jakiego specjalnego zadania kogo godnego zaufania, to wyle ciebie". Ci przywdcy byli zadziwieni pewnoci i poczuciem bezpieczestwa pastora. Wiedzieli, e niczego si nie boi, cznie ze mierci. Nawet poganin widzi, e taka odwaga moe wynika tylko z przebywania z Jezusem. ------------------------------- 3. Maj fizyczne, widoczne dowody na to, e Bg jest z nimi. ------------------------------- Kiedy Piotr i Jan stali czekajc na ogoszenie wyroku, uzdrowiony czowiek by tam z nimi. Sta jako namacalny, ywy dowd tego, e Piotr i Jan byli z Jezusem. Kiedy przywdcy synagogi patrzyli "na czowieka uzdrowionego, ktry sta z nimi, nie wiedzieli, co odpowiedzie" (Dz 4,14). Przywdcy naradzali si szeptem: "C poczniemy z tymi ludmi? Wiadomo przecie wszystkim mieszkacom Jerozolimy, e dokonali oczywistego cudu, i nie moemy temu zaprzeczy" (zobacz 4,16). Pucili wic uczniw wolno. Co zrobili Piotr i Jan po uwolnieniu? "Przyszli do swoich i opowiedzieli wszystko, co do nich mwili arcykapani i starsi" (4,23). wici w Jerozolimie cieszyli si razem z uczniami. Pniej modlili si: "A teraz, Panie, spjrz na pogrki ich i dozwl sugom twoim, aby gosili z ca odwag sowo twoje, gdy Ty wycigasz rk, aby uzdrawia i aby si dziay znaki i cuda przez imi witego Syna twego, Jezusa" (4,29-30). Innymi sowy modlili si: "Boe, dzikujemy Ci za odwag, ktr dae naszym braciom. Ale wiemy, e to dopiero pocztek. Prosimy spraw, ebymy wszyscy mieli odwag mwi ze wit pewnoci. I daj nam widoczne dowody tego, e jeste z nami". Bez wtpienia Piotr i Jan widzieli rezygnacj na twarzy arcykapana, kiedy ten zda sobie spraw, e byli z Jezusem. Piotr pewnie mrugn do Jana i powiedzia: "Gdyby tylko wiedzieli. Pamitaj jedynie, e bylimy z Jezusem wiele tygodni temu. Nie zdaj sobie sprawy, e cay czas przebywamy ze zmartwychwstaym Mistrzem. Nie tak dawno widzielimy si z Nim w sali na pitrze. Dzi rano bylimy z Nim, modlc si w celi. I gdy tylko std wyjdziemy, znowu si z Nim spotkamy, razem z brami". To wanie dzieje si z mczyznami i kobietami, ktrzy spdzaj czas z Jezusem. Gdy przebywaj z Chrystusem, On jest z nimi gdziekolwiek id. ------------------------------- 4. S przygotowani na wszelkie kryzysy. ------------------------------- Kiedy przychodzi kryzys, nie ma czasu na budowanie si w modlitwie i wierze. Ale ci, ktrzy przebywaj z Jezusem s zawsze gotowi. Pewna para napisaa ostatnio do naszej misji, w duchu, ktry objawia, e s to ludzie, ktrzy przebywaj z Jezusem. W licie opisali okropn tragedi. Ich 24-letnia crka bya na spotkaniu z przyjacik, kiedy jaki szaleniec porwa obie mode kobiety. Zabra je w odosobnione miejsce, gdzie wypuci przyjacik crki. Pniej zamordowa ich crk w przeraajcy sposb. Kiedy policja opisaa im wydarzenie, rodzice byli w szoku. Ich przyjaciele i ssiedzi zastanawiali si: "Jak rodzicie mog przey tego rodzaju tragedi? Jak mog y wiedzc, co si stao z ich crk?". Jednak w cigu godziny Duch wity przyszed do pogronej w alu pary, przynoszc im nadnaturalne pocieszenie. Oczywicie w cigu bolesnych dni, ktre nadeszy, zasmuceni rodzice cigle pytali Boga: "dlaczego?", ale jednoczenie dowiadczali Boego odpocznienia i pokoju. Kady, kto zna tych ludzi by zadziwiony ich spokojem. Ta para bya po prostu przygotowana na kryzys. Przez cay czas wiedzieli, e Bg nigdy nie pozwala, eby co si im przydarzyo, jeeli nie ma w tym swojego celu. I kiedy przysza straszna wiadomo, nie zaamali si. Rodzice i ich pozostae dzieci wkrtce zaczli si nawet modli o morderc. Ludzie z miasta nie mogli tego zrozumie. Chcieli krwi. Ale ta bogobojna para mwia i nauczaa o tym, e Bg moe da si, niezalenie od tego, co si przydarzy. Ludzie z miasta widzieli, e ta sia pochodzi jedynie od Jezusa. Wkrtce mwili o tej parze: "Oni s cudem. To s prawdziwi ludzie Jezusa". Widziaem przykad takiej widocznej siy w Moskwie, kiedy przemawiaem do 1200 pastorw. Ludzie ci przyjechali z caej Rosji, nawet z dalekiej Syberii. Kiedy mwiem, Duch wity sprawi, e zapytaem, czy ktry z nich zastanawia si nad porzuceniem suby. Setki wyszy do przodu, proszc o modlitw. Pomylaem: "Panie, tego si nie spodziewaem. Co chcesz, ebym zrobi z tymi pasterzami?". Duch wity przypomnia mi o miesicach, ktre spdziem na modlitwie za tych pastorw. Przypomnia mi rwnie o mioci do nich, ktr Bg woy w moje serce. Bg pokierowa mn, abym modli si, by kady pastor, ktry przyjecha na t konferencj wrci z niej uzdrowiony i zachcony. Wtedy zdaem sobie spraw, e Bg odpowiada na t modlitw w sposb, ktrego sam nigdy bym nie wymyli. Przez te wszystkie miesice przebywaem z Jezusem, a teraz On sta przy mnie. Duch wyszepta: "Mdl si o nich w imieniu Jezusa. Ja ich odnowi". Kiedy si modliem, ci mczyni zostali dotknici witym "zamaniem". Wkrtce sycha byo cichy pacz i radosne uwielbianie. Byem wiadkiem widocznych cudw uzdrowienia i odnowienia wrd tych pastorw. Niedawno nasza osoba kontaktowa w Rosji napisaa do nas o tym, e od tamtego dnia Duch kontynuuje swoj prac: "Zewszd dochodz do nas wiadectwa. Ci pastorzy powrcili do swoich zborw mwic: 'Przyjechaem do domu wywysza Jezusa'". Podczas jednego ze spotka w Rosji rozmawiaem z pastorem, ktry spdzi osiemnacie lat w wizieniu. Twarz tego czowieka w widoczny sposb promieniuje Chrystusem. Obecnie koordynuje on prac 1200 zborw w Rosji. Jednak podczas pobytu w wizieniu przeywa cikie chwile. "Jezus by dla mnie prawdziwy" - wiadczy - "bardziej prawdziwy ni kiedykolwiek w yciu". Z powodu charakteru odzwierciedlajcego charakter Chrystusa, pastor by szanowany przez wszystkich w wizieniu, cznie z twardymi winiami i zoliwymi stranikami. Pewnego dnia Duch wity szepn do pastora: "Za trzy dni wypuszcz ci std". I powiedzia pastorowi, eby o tym wiadczy. Pastor natychmiast wysa onie i zborowi wiadomo na temat tego objawienia od Ducha witego. Pniej zacz mwi swoim wspwiniom, co usysza od Boga. miali si z niego, mwic: "Nikogo std jeszcze nie wypuszczono". Stranicy te z niego szydzili, mwic: "Umrzesz tutaj, kaznodziejo". Trzeciego dnia, pod wieczr, stranik spojrza na pastora i potrzsn gow. "Niezy ten twj Bg" - powiedzia szyderczo. Zaraz potem, tu po godzinie 23, przez goniki wywoano nazwisko pastora. "Prosz natychmiast przyj do biura" - ogoszono. "Zostajesz zwolniony". Wszyscy winiowie i stranicy byli zaszokowani. Kiedy pastor przechodzi koo nich, egna si z kadym i yczy wszystkiego dobrego. W kocu przeszed przez bram wizienn i zobaczy, e czeka na niego ona z kwiatami. Obejmujc j, odwrci si i spojrza na wizienie, w ktrym spdzi osiemnacie lat. Wspwiniowie stali w oknach i krzyczeli z caych si: "Bg istnieje! Bg istnieje! Bg istnieje!". Bg da im widoczny dowd. A stao si to przez bogobojnego pastora, ktry przebywa z Jezusem kadego dnia przez osiemnacie lat odsiadywania wyroku. Czy istnieje wspanialszy dowd na istnienie Boga ni ycie przemienione dziki nadnaturalnej mocy Chrystusa? Niechaj i o tobie mwi: "Ten mczyzna, ta kobieta bya z Jezusem" i oby nikt nie by w stanie temu zaprzeczy. --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2003 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2003 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2003 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 11 stycznia 2003 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series