Polski | Polish "Objawianie Jezusa" (A Manifestation of Jesus) by David Wilkerson, founding pastor of Times Square Church, New York City - 15 kwietnia 2002 Objawianie Jezusa (A Manifestation of Jesus) Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright David Wilkerson 15 kwietnia 2002 __________ Nie upadamy na duchu [ale objawieniem BG] prawdy polecamy siebie samych sumieniu wszystkich ludzi przed Bogiem (2 Kor 4,1-2). Aposto Pawe stwierdza, e jestemy powoani do bycia objawieniem prawdy. Oczywicie wiemy, e t prawd jest Jezus. Co zatem Pawe ma na myli mwic, e mamy objawia Jezusa? Pawe mwi tutaj o wyraaniu w widzialny sposb. Objawianie jest zajanieniem, ktre sprawia, e co staje si jasne i zrozumiae. Krtko mwic, Pawe stwierdza, e naszym powoaniem jest sprawia, i Jezus bdzie znany i rozumiany przez wszystkich ludzi. W yciu kadego z nas powinny janie prawdziwa natura Chrystusa oraz podobiestwo do Niego. Pawe jeszcze bardziej rozwija myl o objawianiu Chrystusa. Mwi, e w zasadzie jestemy listem Boga do tego wiata: Wy jestecie listem naszym, napisanym w sercach naszych, znanym i czytanym przez wszystkich ludzi... listem Chrystusowym... napisanym nie atramentem, ale Duchem Boga ywego, nie na tablicach kamiennych, lecz na tablicach serc ludzkich (2 Kor 3,2-3). Nasze ycie jest listem napisanym przez Ducha witego i wysanym do zgubionego wiata, stale czytanym przez ludzi naokoo nas. Faktem jest, e Bg wiedzia, i nikczemnicy nie bd czyta Jego spisanego Sowa ani go rozumie. Cielesny umys po prostu nie jest w stanie poj rzeczy duchowych uwaa je za gupstwo. Zamiast tego Bg posa osobiste listy do nienawrconej ludzkoci. Ale nie s one napisane za pomoc atramentu ani oprawione w skr. S Pismem, ktre yje, chodzi i oddycha. Ucieleniaj ewangeli Chrystusa, ktra jest moc Bo ku zbawieniu kadego, kto wierzy (Rz 1,16). Prawdziwym powodem, dla ktrego Bg zesa Ducha witego jest objawianie wiatu Jezusa. Duch nieustannie mwi o Chrystusie, czynic Go w peni poznawalnym dla ludzkiego umysu. Objawia Go na wiele sposobw. Ale Bg zechcia, aby grzesznicy poznali Jego Syna w najbardziej efektywny sposb: przez objawianie Go w listach z krwi i koci, yjcych przesaniach, ktre kady moe przeczyta. W jaki sposb stajemy si Boymi listami dla wiata? Dzieje si to jedynie poprzez prac Ducha. W chwili, gdy zostajemy zbawieni, Duch wity odbija w nas obraz samego Jezusa i nieustannie ksztatuje w nas ten wizerunek. Misj Ducha jest uksztatowanie w nas obrazu Chrystusa, ktry bdzie tak wierny i dokadny, e przeszyje ludzkie sumienia. Duch wity dokonuje tego, ogarniajc nasze odkupione serca i poddane ciaa oraz nieustannie przycigajc nas w obecno Jezusa. W obecnoci naszego Pana jestemy przemieniani. Jestemy nakaniani do ycia w witoci, prowadzenia witych rozmw, postpowania w sposb nacechowany witoci. Kiedy spdzamy z Nim wicej czasu, Jego obraz w nas staje si coraz bardziej utwierdzony. Nasze ycie zaczyna by tak potnym objawieniem Jezusa, e ludzie wok nas s dotknici i poruszeni. Jake niezwyke sowo napisa nam tu Pawe. Mwi, e jest moliwe, abymy stali si tak janiejcym wiatem Chrystusa, e dosownie bdziemy oddziaywa na sumienie ludzi. [Objawieniem BG] prawdy polecamy siebie samych sumieniu wszystkich ludzi przed Bogiem (2 Kor 4,2). Dziki osobie Ducha witego mamy stawa si tak bardzo podobni do Jezusa, tak bardzo odzwierciedla Jego czysto, e inni nie bd w stanie odeprze przekonania o grzechu. Obraz Chrystusa w nas przebija kady mur, jaki wznieli kadego bawana, wszelki grzech i zo i porusza ich sumienia. Pawe nie mwi tutaj o goszeniu i wiadczeniu. Nic nie wspomina o rozdawaniu religijnych traktatw ani o zwoywaniu spotka przebudzeniowych. Takie ewangelizacyjne wysiki s oczywicie wane. Ale adne z tych narzdzi nie jest w stanie samo w sobie poruszy napitnowanego sumienia nikczemnego grzesznika. Wykorzystanie ich w ewangelizacji moe wcale nie zaowocowa przeszywajcym objawianiem Chrystusa. Rozwamy sowa Jezusa dotyczce tego zagadnienia. Pan mwi nam, e jest moliwe branie udziau w cudownych manifestacjach, ktre wcale nie s prawdziwymi objawieniami Jego samego: W owym dniu wielu mi powie: Panie, Panie, czy nie prorokowalimy w imieniu twoim i w imieniu twoim nie wypdzalimy demonw, i w imieniu twoim nie czynilimy wielu cudw? A wtedy im powiem: Nigdy was nie znaem. Idcie precz ode mnie wy, ktrzy czynicie bezprawie (Mt 7,22-23). To dowodzi, e w czasach Jezusa lud widywa wielkie manifestacje: ludzie wyganiali demony, uzdrawiali chorych, dokonywali cudw, a cae tumy spieszyy, by by wiadkami tego. Ale nawet takie manifestacje nie zawsze poruszay sumienia tych ludzi. Dlaczego? Ci, ktrzy ich dokonywali nie zawsze nosili na sobie podobiestwo Jezusa. Dlatego nie mogli poleci samych siebie najgbszym potrzebom, ktre owe tumy nosiy w swych sercach. Manifestacje, jakie sprowadzali ci ludzie, nie pochodziy od Chrystusa byy to cielesne znaki i cuda. Moesz zapyta: Czy sugerujesz, e Bg nie moe poruszy sumie niezbawionych przez goszenie kaza i ewangelizacj?. Oczywicie nie to mam na myli. Nasz Bg moe poruszy kogo chce i jak chce. Ale robi to pod jednym warunkiem: e poprzez ycie ludzi, ktrzy gosz Jego ewangeli, objawia si prawda. Kto moe by elokwentnym mwc albo najbardziej obeznanym ze Sowem kaznodziej na Ziemi. Ale nie zda si to na nic, jeeli nie ma zayej spoecznoci z Jezusem. Jeeli obecno Chrystusa nie przemienia nas na Jego podobiestwo, jestemy tylko dwiczcym cymbaem. W caej Ameryce chrzecijanie modl si o przebudzenie. Wielu oczekuje, e Duch wity zstpi na ich ssiedztwa i sprawi, e nawrc si tumy ludzi. Chc widzie jak Bg porywa grzesznikw do ich kociow i zapenia wszystkie miejsca. Ale taka modlitwa moe by form poddania si. Czsto gdy przebudzenie nie przychodzi, ludzie stwierdzaj: To nie nasza wina. Modlilimy si i pocilimy. Rozdalimy w caej okolicy wiele zaprosze. Ale Bg nie uzna za stosowne zesa przebudzenia. To jest Jego problem, nie nasz, zrzucajc odpowiedzialno cakowicie na Pana. Wierz, e Bg odpowiada: O, nie. Tak nie bdziemy si bawi. Poniesiecie osobist odpowiedzialno za wasze wiadectwo o Mnie. Chc, aby kady czonek Mojego ciaa by janiejcym objawieniem si Mego Syna. Jestecie odpowiedzialni za to, w jaki sposb przedstawiacie Mnie swoim rodzinom, przyjacioom, ssiadom i wsppracownikom. Krtko mwic, przebudzenie zaczyna si, kiedy ludzie wok ciebie widz w tobie Jezusa. Wanie tego szuka Bg. Moesz godzinami modli si o przebudzenie w Kociele, ale rwnoczenie pozwala na to, e bd ci zdradza twoje codzienne myli, postpowanie i rozmowy. Jeeli zawodzisz w tym, by w peni objawia Jezusa, wszystko inne jest na prno. W jaki sposb objawia Jezusa tak, e sumienia niezbawionych zostaj poruszone? W jaki sposb moemy janie coraz intensywniej, stajc si manifestacj prawdy? W jaki sposb nasze ycie moe sta si tak wyranym obrazem Jezusa, e u innych pojawi si owoc w postaci przekonania i aknienia Boga? Klucz odnajdziemy w 44 rozdziale Ksigi Ezechiela. Kiedy Ezechiel proroczo spoglda na dni ostateczne, dostrzega dwa rodzaje kapastwa, jakie istniej w Kociele. Jeden z nich obrazuje prawe kapastwo Sadokowe. Sadok by pobonym posugujcym, ktry suy Izraelowi za panowania Dawida. Pozostawa wierny Dawidowi zarwno w zych, jak i dobrych czasach. Prawe ycie Sadoka byo wzorem dla innych kapanw. Nauczam o kapastwie Sadokowym od niemal dwudziestu lat. Innym rodzajem kapastwa, ktre dostrzeg Ezechiel w dniach ostatecznych, byo kapastwo Helego. Heli by niewiernym kapanem, ktry pozwoli na to, by zepsucie weszo do domu Boego. Przymyka oko na grzech, by nieposuszny Sowu Boemu i leniwy, jeeli chodzi o wito. Posuga pod jego zwierzchnictwem bya zepsuta przez zmysowo i mio do wiata. Styl ycia tych kapanw sprawia, e nikczemnicy brzydzili si Boymi sprawami i wyszydzali prawdziwe uwielbienie. Pan nazwa to zepsute kapastwo tak: Lewici, ktrzy oddalili si ode mnie, bdzc za swoimi bawanami z dala ode mnie, gdy Izrael odstpi ode mnie... (Ez 44,10). Kapastwo Helego reprezentuje idcych na kompromis chrzecijan w dniach ostatecznych, ktrzy nie maj mocy, by poruszy ludzkie sumienia. Ich styl ycia sprawia, e nikczemnicy odwracaj si od Pana: ...byli domowi Izraelskiemu przyczyn upadku w nieprawo... (Ez 44,12 BG). Ci kierowani ciaem wierzcy chodz do kocioa i mieni si naladowcami Chrystusa. Wierz nawet, e s czci witego kapastwa. Ale ich rozmowy i rozwizy styl ycia s obrzydliwe w Boych oczach. Tacy ludzie s nieczystym objawieniem tego, kim jest Jezus. Grzesznicy mwi o nich: Ta osoba nazywa siebie chrzecijaninem. Ale za kadym razem, gdy z ni przebywam, opowiada jakie wiskie historyjki. Zawsze chce rozmawia o penych brudu i przemocy filmach, ktre ogldaa. Jak ona moe by prawdziwym chrzecijaninem? W niczym nie przypomina Jezusa. Pamitajcie, e Jezus nazywa nas rodem krlewskim, kapanami Boga i Ojca swojego (Obj 1,6). Take aposto Piotr przypomina nam: ...jestecie rodem wybranym, krlewskim kapastwem... (1 P 2,9), wy rwnie... jestecie budowani jako duchowa witynia, by stanowi wite kapastwo... (1 P 2,5 BT). Pytam, ktre kapastwo opisuje twoje ycie: pobone kapastwo Sadokowe czy pene zepsucia kapastwo Helego? Te dwie posugi reprezentuj dwa rodzaje objawiania Jezusa i przedstawiaj Go wiatu na dwa diametralnie rne sposoby. Pawe ostrzega, e s dwie rne ewangelie: Chrystusowa oraz inna ewangelia. Powiedzia, e ci, ktrzy objawiaj ow inn ewangeli, zostali omamieni. Gdzie po drodze odwrcili si od prawdy. By moe przylgnli do jakiego bawana albo trwali w ukrytym grzechu, a teraz ich ycie w kompromisie sprawia, e ludzie odrzucaj ich wiadectwo. Poowiczne objawianie Jezusa w domu przynosi owoc w postaci biernego serca u dzieci. To smutne, ale prawdziwe: wielu chrzecijan posya swoje dzieci prosto do pieka. Tata ma by w domu kapanem. Mama take naley do Boego krlewskiego kapastwa. A zatem, ktre z tych dwu kapastw objawiasz w swoim yciu: Sadokowe czy Helego? Przez lata byem ewangelist podrujcym po kraju i posugujcym tysicom modych ludzi. W tym czasie rozmawiaem z wieloma zakopotanymi nastolatkami z chrzecijaskich domw. Te dzieciaki zostay cakowicie zraone do Kocioa. Nie chciay mie nic wsplnego z religi swych rodzicw. Opowiaday o zoliwych walkach pomidzy mam i tat, racej hipokryzji, obrzydliwych plotkach, ukrytych grzechach. Syszay nieustanne zrzdzenie i narzekanie na ich pastora, czonkw Kocioa, przyjaci rodziny. Zwykle w takich przypadkach ojciec dziaa aktywnie w Kociele. Ludzie postrzegali go jako osob oddan Jezusowi i pen Jego obecnoci. Ale jego dzieci wiedziay, jak odczyta jego ycie i postrzegay go takim, jakim by naprawd: jako obudnika. le odnosi si do ich matki, uywajc obelywego jzyka, mia jaki tajny schowek z pismami pornograficznymi albo przyapano go na ogldaniu plugawych filmw na wideo. Taki tatu suy w szeregach kapastwa Helego. Nie ma adnego duchowego autorytetu, co sprawia, e nie darzy si go powaaniem. Moe poucza swe dzieci albo je straszy, ewentualnie prbowa wymusi na nich posuszestwo. Ale tylko marnuje swe siy. To wszystko jest na prno. Ilustracj tego widzimy w yciu Helego. Heli mia dwch synw, Chofniego i Pinechasa, ktrzy take suyli jako kapani. Bg nazwa tych mw synami Beliala (zob. 1 Sm 2,12 BT), inaczej mwic: dziemi diaba. Mieli czelno uprawia wszeteczestwo z kobietami u drzwi wityni. Sprowadzali nawet do domu Boego prostytutki. Mimo to Heli nigdy nie rozprawi si ze swoimi synami w kwestii ich grzechu. Nigdy nie powiedzia im nic poza pustymi sowami ostrzeenia. Przecie byo mu dobrze wiadome, e wszystko, co by powiedzia, i tak bdzie na prno z powodu jego wasnej duchowej gnunoci. Alkoholikami jest dzisiaj wicej modych chrzecijan ni kiedykolwiek wczeniej. Niektrzy rodzice przyprowadzali do mnie swoje nastoletnie dzieci, szukajc pomocy. Nazbyt czsto, kiedy rozmawiam na osobnoci z tymi dzieciakami, miej si z troski swych rodzicw o to, e pij. Mama z tat zawsze mieli schowek z winem mwi. Najpierw pij, a potem modl si. Narazili mnie na to wszystko. Wcale nie zaczem pi dlatego, e rwienicy wywierali na mnie presj. Staem si alkoholikiem w domu. Inni mwi: Tata stale wypomina mi, e pal trawk. Ale on cay czas pije, a przecie to jakby trawka w pynie. Bardziej tragiczne jest to, e widz bierno tych dzieciakw wzgldem Jezusa. Kiedy Duch porusza si podczas naboestw w Kociele, one siedz niewzruszone. Kazanie moe by przekonujce, ale ci modzi ludzie pozostaj nieporuszeni. Zmuszony jestem wtedy do zastanowienia si: co ich zatwardzio? Jak do tego doszo, e stracili zainteresowanie sprawami Boymi a do takiego stopnia? Nie s to przecie dogbnie zepsute dzieciaki ani osoby nienawidzce Boga. W rzeczywistoci wielu z nich jest dobrodusznych i chtnych, by dawa z siebie. Ale smutne jest to, e ich ycie jest kompletn duchow pustk. Mog jedynie wnioskowa, e nie widzieli prawdziwego objawienia Jezusa w domu. Kapastwo Helego posuguje ludziom przed ich bawanami (Ez 44,12). Ezechiel podaje, e kapani w posudze Helego dopucili do skaenia domu Boego (zob. Ez 44,7). Cudzoziemcy, nieobrzezani na sercu sprowadzili do wityni ohydne bawany, a kapani suyli [ludowi] przed ich bawanami (Ez 44,12). To oznacza, e pastorzy aprobowali bawochwalstwo tego ludu. W zasadzie ci kapani sprawiali, e lud Boy mg grzeszy bez adnych przeszkd. Kwestia posugiwania przed bawanami powinna poruszy kadego chrzecijanina. Nasze domy maj by wityniami, gdzie wywyszany jest Pan. aden bawan ani adna ohyda nie powinna si w nich znajdowa: Nie przyno tej obrzydliwoci do twego domu, bo zostaniesz oboony kltw tak, jak ona. Bdziesz si tym brzydzi i czu do tego wstrt, gdy jest to oboone kltw (5 M 7,26). Bg skierowa do mnie ten fragment, kiedy wiele lat temu rozkaza mi pozby si telewizora. Duch wity objawi, e jeeli chc dowiadcza peni Chrystusa i nadal przemawia proroczo, musz strci tego bawana. Gdybym sam lgn do czego obrzydliwego, to przede wszystkim nie mgbym posugiwa nawet wasnej rodzinie. Wanie wtedy zdaem sobie spraw, e telewizja stanie si potn broni wroga. Diabe uyje jej, aby zaciemni wiato Ducha Boego w sercach i umysach caych mas chrzecijan. Miao to oczywicie miejsce jeszcze wtedy, kiedy telewizja bya bardzo uoona w porwnaniu z tym, co ma miejsce dzisiaj. Najbardziej popularne programy nazyway si: Kocham Lucy, Nowoecy oraz Show Andiego Griffitha. Sowo seks nie mogo by nawet wspomniane. wczeni telewidzowie nie byli w stanie w najmniejszym stopniu wyobrazi sobie, jaka bdzie tre wspczesnych programw: raca nago, krwawa przemoc, seks bez adnych ogranicze, gloryfikowanie cudzostwa i homoseksualizmu, wymiewanie si z ewangelicznych chrzecijan. Teraz chc poruszy rwnie wan kwesti: czy pokj twego dziecka jest jaskini nieprawoci? Czy jego pki s pene zmysowych nagra i teledyskw z rapem? Czy wiesz, jaki rodzaj muzyki pobiera z sieci za pomoc swojego komputera? Czy jeste pewien, e nie przeglda pornograficznych stron internetowych albo nie rozmawia z jakimi zboczecami na czacie internetowym? By moe twoje dziecko przychodzi do twego salonu i oglda w telewizji kablowej plugastwo tylko dla dorosych. Mwisz sobie: Mamy kablwk tylko ze wzgldu na kana Discovery oraz wiadomoci na kanale CNN. Ale jeeli nie sprawdzasz, czym karmi si twoje dzieci, nie objawiasz im Chrystusa. Ostatnie doniesienie jednej z agencji rzdowych zaleca, aby rodzice przenieli komputer swego dziecka do salonu. Zmniejszy to ryzyko nawizania kontaktu z pedofilem. Nie jest to rada jakiego kaznodziei, ale rzdu. Nie zrozum mnie le: nie chodzi tutaj o usunicie si ze spoeczestwa. Zaprawd, chodzi o co wrcz przeciwnego: aby by objawieniem prawdy Jezusa w kadej dziedzinie ycia. Nasz Bg chce, abymy stali si ywymi, oddychajcymi Bibliami dla tego wiata. Jak wic moemy zasiada w kinach i upaja si widowiskami, ktre gloryfikuj przemoc grzech, ktrego Bg nienawidzi? Jak moemy znosi race przeklinanie imienia naszego Zbawiciela? Jak moemy biernie siedzie, kiedy zmysowe, uwodzicielskie obrazy paraduj nam przed oczami? Jak chrzecijanin moe wierzy, e po tym, jak zasiada w gronie szydercw, odejdzie z czystym sercem janiejc jako objawienie Chrystusa? To nie jest legalizm. To bycie objawieniem Chrystusa oraz unikanie postawy Helego, ktry by pobaliwy dla grzechu. Bg powiedzia o tym kapastwie: Nie bd si zblia do mnie... ani dotyka si adnych moich rzeczy witych [w miejscu najwitszym anglojzyczny przekad KJV] (Ez 44,13). Ezechiel prorokowa o kapastwie Sadokowym w obecnych dniach ostatecznych. Lecz kapani lewiccy, synowie Sadoka, ktrzy penili sub w mojej wityni, gdy synowie izraelscy odstpili ode Mnie, mog zblia si do Mnie, aby Mi suy... Oni bd wchodzi do Mojej wityni... i bd pilnowa suby dla Mnie (Ez 44,15-16). Podsumowujc, Bg mwi: W dniach ostatecznych wzbudz posug Sadokow, utworzon ze sug wedug Mojego serca, ktrzy w przeciwiestwie do kapastwa Helego bd zblia si do Mnie i bd Mi posugiwa. Pawe pisze: Majc t sub [objawiania Chrystusa]... wyrzeklimy si tego, co ludzie wstydliwie ukrywaj, i nie postpujemy przebiegle ani nie faszujemy Sowa Boego, ale... [jestemy objawieniem] prawdy... (2 Kor 4,1-2). Pawe mwi, e objawianie Chrystusa pociga za sob wyrzeczenie si wszelkiej skrytej nieuczciwoci i grzechu. Krtko mwic, o tym samym wspominao proroctwo Ezechiela: Boy posugujcy Sadokowi odrzuc drogi Helego, wyrzekn si wszystkich bawanw, zwrc si do Boga z odnowion pasj, bd coraz bardziej oddzieleni dla Pana i zdeterminowani, aby odzwierciedla Jego chwa. By moe zastanawiasz si: skd kapani Sadokowi czerpi moc, by tego dokona? W jaki sposb uzyskuj zdolno do cakowitego pozbycia si ze swego ycia wszelkich obrzydliwoci, podczas gdy kapani Helego do woli upajaj si trucizn? Co musi si sta z tymi prawdziwymi sugami i co sprawi, e bd lgn do Jezusa w obliczu takiego kompromisu? Prosto rzecz ujmujc, kapani Sadokowi s przemieniani i przyoblekani moc przez zamykanie si w komorze modlitewnej z Chrystusem. Spdzaj wartociowy czas w Jego obecnoci. W rezultacie odnajduj swoje powoanie: zblia si do Jezusa i posugiwa Mu w Jego obecnoci. W jaki sposb su Panu? Kiedy Ezechiel mwi o sueniu uywa sowa szarat (zob. Ez 44,15-16). Oznacza ono czeka lub suy i uwielbia. Krtko mwic, jest tu mowa o wiernym oddaniu. Czytaem ostatnio o takim oddaniu w New York Times. Wysano reportera do nowo otwartej hinduskiej wityni w Pomonie, w stanie Nowy Jork. Zbudowano j dla boga Wisznu, czczonego przez wielu imigrantw z Azji. Dziennikarz opisa hinduskiego kapana posugujcego temu bogu. Najpierw wszed on do wewntrznego sanktuarium, czy te miejsca witego. Potem godzinami klcza przed granitowym posgiem Wisznu. Ten boek jest zoony w uciskach piciogowej kobry, gdzie chroni si za spaszczonymi fadami skry, gotowej do ataku kobry. Dziennikarz napisa: Kapan wyszed z miejsca witego po wielu godzinach, wycieczony i w bogim stanie, jak jaki zwyciski wojownik. By pokryty potem, a pod pach nis wianek ze zwidnitych kwiatw. Czsto zastanawiam si czy Bg nie staje si zazdrosny o taki rodzaj oddania. Kiedy kapani innych religii posuguj martwym bokom, cae masy ludu Boego zajte s sprawami tego wiata. Bdc zagonionymi, oddajemy Mu tylko skrawki naszego czasu, kiedy zbywa nam kilka chwil. Synowie Sadoka podchodz do Boego stou, aby usugiwa Panu. Bd sta przede Mn, aby Mi ofiarowa tuszcz i krew mwi Wszechmocny Pan (Ez 44,15). Zwr uwag na dwie rzeczy, o ktrych wspomina Ezechiel: tuszcz i krew. 1. Tuszcz oznacza najlepsz cz ofiary. Odnosi si to do ofiary ze zwierzcia, skadanej przez kapanw: A kapan spali je na otarzu jako pokarm ofiary ogniowej, jako wo przyjemn. Wszystek tuszcz naley do Pana. Ustaw wieczyst dla pokole waszych, we wszystkich siedzibach waszych bdzie to, e adnego tuszczu i adnej krwi spoywa nie bdziecie (3 M 3,16-17). Tuszcz uwaano za najwyborniejsz cz zwierzcia ofiarnego. Bg przemawia do swego ludu: Chc, abycie przynosili Mi to, co macie najlepszego do zaoferowania. Dzisiaj nasz ofiar jest uwielbienie i oddanie Panu. Bg mwi nam, tak jak powiedzia Izraelowi: Chc tego, co najlepsze w waszym yciu. Nie chc, ebycie oddawali Mi jedynie ten czas, kiedy ju jestecie zmczeni i wyczerpani. Chc waszego uwielbienia i posugi, gdy wasz umys i ciao s w najlepszej kondycji. Chc tego, co najlepsze we wszystkim, co macie Mi do zaoferowania. Krtko mwic, usugujemy Panu za kadym razem, kiedy stawiamy Go na pierwszym miejscu. Suymy Mu zawsze, gdy odchodzimy od rnych zaj, pragnie i trosk, aby by z Nim... gdy odstawiamy wszystkie wane sprawy i wymykamy si, aby Go wielbi... gdy wyzbywamy si wszelkich myli po to, by rozmyla tylko o Nim. Na tym polega przynoszenie Bogu tuszczu, najlepszej czci nas samych, ktry Biblia nazywa nawet chlebem Boym. Innymi sowy, karmimy Pana wtedy, gdy czynimy Go waniejszym ni wszystko inne. 2. Krew, o ktrej mwi Ezechiel, reprezentuje ycie, ktre jest poddane Bogu. Oznacza cakowite powicenie, oddanie caego naszego ycia. Podsumowujc, posugujemy Panu za kadym razem, gdy opieramy si na mocy krwi Chrystusowej. Mamy tak robi w kadej sytuacji i w kadym kryzysie. Widzisz, uywanie krwi Jezusa nie jest tylko jednorazowym dowiadczeniem. Jest codzienn potrzeb. Mamy wzywa mocy Jego krwi za kadym razem, kiedy potrzebujemy uzdrowienia, pokoju umysu, oczyszczenia z grzechu. W kadej sytuacji mamy sta niewzruszenie na fundamencie obietnic, jakie Bg nam da poprzez przelan krew swego Syna. Jako oczyszczeni, odkupieni i nieporuszeni mamy sta na fundamencie praw, jakie pozyskane zostay dla nas przez krew. Pan nazywa ofiary z krwi i tuszczu przyjemn woni (3 M 3,16), oznaczajc sodki smak w Jego ustach. Pan moe skosztowa tej przyjemnej woni zawsze, gdy oddajemy Jezusowi tuszcz i krew naszego ycia: skadajc nasze ciao jako yw ofiar i polegajc na krwi Chrystusa jako na naszym zwycistwie. Wtedy karmimy Boga tym, co dla Niego jest sodycz. Tylko wtedy, gdy bdziemy czyni te rzeczy, moemy w peni objawia Jezusa. Jedynie wtedy nasze ycie bdzie wypenione moc Ducha witego, poruszajc sumienie wszystkich wok nas. --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright Times Square Church Information | New Reader Information COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2004 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2004 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moe by publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org Copyright (c) 2004 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 16 stycznia 2004 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studium Biblijne Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series