Polski | Polish "Chrzecijanin tylko z nazwy" (A Christian in Name Only) by David Wilkerson, founding pastor of Times Square Church, New York City - 29 marca 2004 Chrzecijanin tylko z nazwy (A Christian in Name Only) Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright David Wilkerson 29 marca 2004 __________ Prorok Izajasz powiedzia o Izraelu: O swoim grzechu mwi bez osonek jak Sodomczycy, nie ukrywaj go (Izajasza 3:9). Te sowa opisuj rwnie dzisiejsz Ameryk. Nasz kraj zgrzeszy tak samo jak Sodoma. Stalimy si spoeczestwem, w ktrym wszelkiego bezbonego czynu mona dokonywa bez cienia wstydu. Wierz, e Ameryka stana na samym skraju otchani. Nawet wiat jest zgodny co do tego, e sprawy zaszy za daleko. Czytaem ostatnio artyku w gazecie, cytujcy gwiazdy rocka, ktre zasyny wiele lat temu ze swoich niemoralnych wyczynw na kanale telewizyjnym MTV. Dzisiaj ci sami muzycy s przeraeni strasznym brudem, ktry zalewa Ameryk. Mwi, e nigdy nie widzieli tak okropnej niemoralnoci. Zaledwie kilka lat temu ci sami artyci dumni byli z wynoszenia niemoralnoci na nowe wyyny. Teraz z obrzydzeniem potrzsaj gowami nad tym, co widz. Przyznaj: Nawet my nie jestemy w stanie znie tego, co si dzisiaj dzieje. Ten kraj zupenie przekroczy wszelkie granice. W jaki sposb Pan odpowie na nasz bezwstydno? Kiedy w Izraelu panoszyo si zo, Bg odpowiedzia na to ruin ekonomiczn i kryzysem. Wyglda na to, e jedynym sposobem na zwrcenie uwagi ludzi, byo odebranie im rodkw utrzymania: Bo oto Pan... zabierze Jeruzalemowi i Judzie podpor i lask, wszelk pomoc w chlebie (Izajasza 3:1). To wyranie oznacza klsk ekonomiczn. Wierz, e trudnoci ekonomiczne s rwnie jedynym sposobem, w jaki Bg moe zwrci na siebie uwag Ameryki. W jaki inny sposb moe On dotrze do oszalaego na punkcie grzechu narodu, jeli nie przez dotknicie portfela kadego z obywateli? Mwi nam, tak jak powiedzia Izraelowi: Przysporz wam trudnoci ekonomicznych. Zobaczycie jak przerw lata waszego dobrobytu. Izajasz opisuje nastpnie nietypow scen: W owym dniu uchwyci si siedem kobiet jednego mczyzny, mwic: Swj wasny chleb bdziemy jady i swoim wasnym odzieniem bdziemy si przyodzieway, niech tylko twoim imieniem si nazywamy, zdejmij z nas nasz hab! (Izajasza 4:1). Siedem panien starao si w specyficzny sposb o polubienie pewnego mczyzny. Jednake nie byo tutaj mowy o mioci czy zalotach. Nie wyszeptano ani jednego sowa o zarczynach, zayoci, zapomnieniu o innych, pozostaniu wiern. O co tu chodzi? Izajasz mwi nam: Te kobiety nie chc ma, ktrego bd mogy kocha, czy ktry zaspokoi ich potrzeby. Wszystko, czego pragn to nazwisko tego mczyzny. Szukaj maestwa bez mioci i zobowiza, aby zapewni sobie pewien status. W Pimie witym liczba siedem reprezentuje czsto sprawy duchowe. Tych siedem kobiet ma najprawdopodobniej oznacza pewnych ludzi, ktrzy, jak si zdaje, maj udzia w krlestwie Boym. Mwi temu mczynie: Zapewnimy sobie wasne utrzymanie i zarobimy na siebie. Chcemy jedynie twojego nazwiska, aby cign z siebie hab. Chcemy dobrze wyglda w oczach wiata. Twoje nazwisko da nam tego rodzaju status. Wierz, e Izajasz mwi o kociele, a mczyzn, ktrego chce polubi tych siedem kobiet jest Jezus. Prorok obrazuje tutaj co wanego. Mwi, e w czasach zamieszania rzekomi wierzcy bd usiowali zawrze z Jezusem maestwo z rozsdku. Jednak ci chrzecijanie s chrzecijanami tylko z nazwy. Bd chcieli uchodzi za duchowych, twierdzc, e nale do krlestwa Boego. Bd jednak usiowali dobi targu z Panem. Powiedz: Pragn Ciebie, Panie, ale chc chodzi wasn drog i robi co mi si podoba. Daj mi jedynie swoje imi. Chc by postrzegany i uwaany za jednego z Twoich, za Twoj oblubienic. Tacy ludzie nie chc zosta przyodziani przez Chrystusa w szaty sprawiedliwoci. Nie chc zayoci z Panem, czy te zalenoci od Niego. Chc jedynie y sami dla siebie. Nie chc adnych obowizkw ani zobowiza. Swoj postaw mwi Panu: Pozwl mi cieszy si formalnym zwizkiem z Tob. Wtedy inni bd uwaa mnie za kogo dobrego. Wanie teraz widzimy spenienie proroctwa Izajasza. Kocioy w Ameryce i na caym wiecie wypenione s milionami ludzi nazywajcych siebie chrzecijanami, a nie majcymi zayej spoecznoci z Jezusem. Nie spdzaj z Nim czasu na modlitwie, ani nie sigaj po swoje Biblie, by zobaczy, czego On od nich oczekuje. Zadziwiajcym jest, e Pan w dalszym cigu znosi ich, bogosawi i zapewnia im pomylno. Jednak ci nie mog si nawet zdoby na zwyke: Dzikuje, Ci Panie. Czego oczekujesz ode mnie w yciu?. W jaki sposb ludzie ci przyczyli si do imienia Chrystusowego. Uczynili to jednak zupenie na wasn rk. Nasz Pan nie bdzie mia nic wsplnego z takim ukadem. Mdra panna ywi jednak wielk namitno w stosunku do narzeczonego. Cigle pragnie zayoci z nim: Mj ci jest mj miy, a ja jestem jego (Pie nad Pieniami 2:16). Rzeczywicie, pragnienie kadego prawdziwego chrzecijanina jest takie: Panie, nie chc jedynie Twojego imienia. Pragn Ci przez cay czas. Myl o Tobie kadej nocy kadc si spa. Kadego ranka, kiedy si budz moje serce wyrywa si do Ciebie. Panie! Oczekujemy Ci; dno duszy naszej jest do imienia twego, i do wspominania na Ci. Dusza moja da Ci w nocy, owszem, duchem swym, ktry jest we mnie, rano ci szukam (Izajasza 26:8,9 BG). Tak, prawdziwy wierzcy owiadcza: Bardzo si bd radowa z Pana, weseli si bdzie moja dusza z mojego Boga, gdy oblk mnie w szaty zbawienia, przyodzia mnie paszczem sprawiedliwoci jak oblubieca, ktry wkada zawj jak kapan, i jak oblubienic, ktra zdobi si we wasne klejnoty (Izajasza 61:10). Wszystko to stanie si w owym dniu (Izajasza 4:1). Nasz Pan potrzsa obecnie naszym narodem. Niedugo zobaczymy spenienie proroctwa Izajasza. Bg postpi z nami tak jak to uczyni z Sodom i Gomor, poniewa chopiec porywa si na starca, a nikczemnik na powaanego (Izajasza 3:5). Kiedy wkrtce Pan zacznie ukraca dni naszej pomylnoci i dobrobytu, Jego sprawiedliwe sdy stan si oczywiste dla kadego. A kiedy w dzie bdzie si zblia, wielu bdzie twierdzio, e s zalubieni Chrystusowi. Jednake bd z Nim zczeni tylko z nazwy. Tragiczne jest to, e nie bd wcale do Niego nalee. Bdziemy rwnie wiadkami niezwykej sceny z przypowieci Jezusa: A gdy oblubieniec dugo nie nadchodzi, zdrzemny si wszystkie i zasny (Mateusza 25:5). Wszystkie panny, zarwno gupie jak i mdre, usny. Chrystus opisuje drzemicy koci tu przed Jego przyjciem. Ostrzega w Ewangelii Marka: Czuwajcie wic, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: czy wieczorem, czy o pnocy, czy gdy kur zapieje, czy rankiem. Aby gdy przyjdzie, nie zasta was picymi. To, co wam mwi, mwi wszystkim: Czuwajcie! (Marka 13:35-37). Trudno mi byo poj ten obraz zarysowany w przypowieci Chrystusa. Jake te mdre panny mogy tak po prostu zasn? Jake jakikolwiek pobony suga, ktry od tak dawna przygotowywa si na powrt Jezusa, moe spa, gdy zblia si Pan? Wtedy zaczem dostrzega tward prawd przypowieci Jezusa. Przypomniaem sobie proroctwo Chrystusa, e w czasach ostatecznych bdzie miao miejsce wielkie odstpstwo w kociele. Potem przypomniaem sobie napomnienie Pawa: ju nadesza pora, abycie si ze snu obudzili, albowiem teraz blisze jest nasze zbawienie, ni kiedy uwierzylimy (Rzymian 13:11). Ostrzeenie Pawa sugeruje, e tu przed przyjciem Jezusa, wielki sen ogarnie rzesze chrzecijan. Nawet sprawiedliwi znajd si w niebezpieczestwie zapadnicia w sen. Pawe ostrzega take: Dlatego powiedziano: Obud si, ktry pisz, i powsta z martwych, a zajanieje ci Chrystus. Baczcie wic pilnie, jak macie postpowa, nie jako niemdrzy, lecz jako mdrzy, wykorzystujc czas, gdy dni s ze (Efezjan 5:14-16). Aposto nalega: Obudcie si wici. Nie bdcie picymi pannami. Bdcie mdrzy i uwanie wypatrujcie przyjcia Pana. Nie miejcie wtpliwoci odnonie tego, kto jest adresatem tych sw. Pawe mwi do: naladowcw Boga... umiowanych dzieci (Efezjan 5:1). Mwi take: Przeto nie pijmy jak inni, lecz czuwajmy i bdmy trzewi. Albowiem ci, ktrzy pi, w nocy pi, a ci, ktrzy si upijaj, w nocy si upijaj (1 Tesaloniczan 5:6-7). Wielu wierzcych zostanie poddanych prbie przez to wielkie upienie. W chwili obecnej yjemy w godzinie ciemnoci, a pnoc szybko si zblia. Przyjcie naszego Pana jest blisze ni kiedykolwiek wczeniej. Jednak patrzc wokoo, widz jak wielu wierzcych zapada w gboki sen. Doprawdy, w miar upywu lat ten duch sennoci ogarn ju ogromne rzesze. Wemy pod uwag czowieka, ktry twierdzi, e jest chrzecijaninem. Ten czowiek rzadko si modli, albo wcale. Spdza jednak wiele godzin przed telewizorem ogldajc sport. Ma czas na hobby, wypoczynek, polowanie i chodzenie na ryby, ale zupenie nie znajduje czasu dla Pana. Bg jest miosierny dla tego czowieka. Bogosawi go, zapewnia mu powodzenie i zabezpiecza potrzeby jego rodziny. Jednak ten sam czowiek, ktry twierdzi, e kocha Chrystusa nie moe znale nawet piciu minut, by upa na kolana i powiedzie: Dzikuj Ci, Panie. Znalaz si w niebezpieczestwie stania si chrzecijaninem tylko z nazwy. Popatrzmy na kobiet, ktra mwi, e jest chrzecijank. Spdza wiele godzin rozmawiajc z przyjacikami przez telefon. Kadego wieczoru znajduje czas na ogldanie swoich ulubionych programw telewizyjnych. Zabija mnstwo czasu czytajc. Jednak nie ma czasu na zayo z Jezusem. Jeli si modli, to tylko sporadycznie lub kiedy jej rodzina znajduje si w kryzysie. Jednak Pan nie zaprzta po prostu jej myli. Ona rwnie znajduje si w niebezpieczestwie stania si chrzecijank tylko z nazwy. Tacy wierzcy nie s przygotowani na przyjcie swego Pana. Z kadym mijajcym dniem ich wiato przygasa. Skromna wi jak maj z Jezusem powoli zamiera. A jednak Pismo wite wyranie ostrzega: jake my ujdziemy cao, jeeli zlekcewaymy tak wielkie zbawienie? (Hebrajczykw 2:3). Dlaczego Pan miaby chcie tego, by mie przy sobie w niebie picych, letnich, obojtnych uczniw? Dlaczego miaby chcie tych, ktrzy wstydz si Go tu na ziemi, ktrych nudz Boe sprawy, ktrzy zupenie nie dbaj o koci, wsplnot i zayo z Chrystusem? Naszym celem w niebie bdzie wielbienie Pana i suenie Mu na zawsze. Jake kto miaby tam cieszy si z wiecznoci, jeli tutaj nie moe znie chodzenia w spoecznoci z Jezusem? By moe niektrzy powiedz: Wszystko si zmieni, kiedy umr. Bd natychmiast przemieniony. Pan da mi wtedy nowe serce. Wtedy bd chcia Go wielbi. Odpowiedziabym na to, e mier niczego nie zmienia. Okaesz si wtedy taki, jaki jeste teraz. Kiedy staniesz przed Panem bdziesz mia taki sam charakter jak tu na ziemi. Jeli jeste teraz prniakiem, to wtedy te bdziesz mia taki charakter. Jeli umrzesz jako wierzcy o rozdwojonym sercu, jako chrzecijanin tylko z nazwy, to takim te okaesz si w dniu sdu. Biblia mwi, e wszyscy musimy stan przed sdem Chrystusowym. Kiedy ten czas nadejdzie Pan poprosi nas, bymy zdali spraw ze swego ycia. Zada dokadnego sprawozdania z tego, jak spdzalimy nasz czas. Co zamierzasz Mu odpowiedzie? On zapisuje wszystko, co mwisz i robisz tutaj na ziemi. Nie bdziesz w stanie niczemu zaprzeczy, kiedy otworzy niebiaskie zapiski. Czy Jego ksiga ujawni, e prawie nigdy o Nim nie mylae? Moesz twierdzi: C, wiem, e Bg mnie kocha. Odpowiem na to: Z ca pewnoci. Tego dnia bdzie te wielu takich jak ty, ktrych Pan kocha. Jednak jest On take Bogiem sprawiedliwoci i prawoci. Dlatego te Jego lud pogin na starotestamentowej pustyni pogrony w buncie, pomimo tego, e Biblia wielokrotnie powtarza, i Bg ich kocha. Prawda jest taka, e tamci nigdy nie zezwolili na to, by ich serca zostay przemienione, a wielu poda dzi t sam drog. Nie zrozum tego le. Bg kocha swj skruszony, aczkolwiek drzemicy lud i tskni za nim. Wszystko, czego od niego oczekuje to otwarcie serca na Jego gos i arliwo w tym, by Go usysze. Jednak, chocia sysz jedno ostrzeenie za drugim, wielu z prawdziwych wierzcych rwnie ignoruje Pana i lekceway Jego dar zbawienia. W moim duchu sysz jak Jezus mwi o takich ludziach: Oni Mnie nie tylko lekcewa. Nie tylko porzucili ca arliwo do Mnie, ale nawet o Mnie nie pomyl. Myl o Mnie nawet nie przejdzie im ju przez gow. Oto pene mioci sowo ostrzeenia dla wszystkich mdrych panien, ktre zaczy drzema. Gdybym tylko mg wyrazi smutek Boga, podsumowabym go w ten sposb: Pan cierpi z powodu mnstwa ludzi, ktrzy byli kiedy mdrymi pannami. W pewnym momencie ci ludzie pragnli przyjcia Pana i wytrwale przygotowywali si na Jego spotkanie. Byli mocno rozbudzeni, ich serca pony, ich umysy i dusze byy pene arliwoci do Chrystusa. Z czasem jednak te same mdre panny zaczy powoli odwraca si od Niego. Po jakim czasie przekroczyy pewn granic. Teraz przyczyy si do towarzystwa gupich panien, ktre opisuje Jezus. Moesz twierdzi: Nie jestem jedn z tych gupich panien. Przyznaj, e nie jestem tak penym zapau wiadkiem dla Jezusa, jak dawniej. Nie czuj jednak, e posunem si za daleko. Nadal kocham Go w sercu. Czytam Bibli, wiernie chodz do kocioa i jestem oddanym maonkiem i rodzicem. Ale czy wypenia ci arliwo do Chrystusa? Czy tsknisz i pragniesz wikszej zayoci z Nim? Wyznajesz swoj mio dla Niego. Ale czy twoja mio nie jest letnia lub zimna? Jeli naprawd jeste mdr pann jeli nigdy nie zapomniae o swojej czuej mioci do Jezusa rozwa to ostrzeenie z Ksigi Przypowieci Salomona: Lenistwo pogra w ospao, gd cierpi dusza niedbaa (Przypowieci Salomona 19:15 BT). Moe nie uwaasz si za leniwego. Lenistwo jest jednak dokadnie tym sowem, ktre opisuje duchowe bagno, w jakim jest wielu chrzecijan, ktrzy byli kiedy peni arliwoci do Jezusa. Opanowao ich lenistwo, kiedy zaczli pozwala gupim, cielesnym rzeczom wkracza w swoje ycie, na co nigdy wczeniej by nie pozwolili. Kiedy oddali si tym rzeczom, to stopniowo zaczli traci swoj gorliwo. Wkrtce zaczli zaniedbywa czas powicony na modlitwy i zblienie si do Pana. Powoli zamienili si w letnich wierzcych o rozdwojonym sercu. Z czasem zapadli w niebezpieczny sen. Pytam ci: czy nie stajesz si coraz bardziej leniwy w swojej mioci do Sowa Boego? Czy zamiast wykorzystywa czas nie marnujesz go na Internet lub przed telewizorem? Posuchaj wyranych ostrzee Pisma witego: jeli staniesz si leniwy, zapadajc w duchowy sen, to w kocu przekroczysz granic, ktrej przekroczenia nie wyobraae sobie wczeniej. Przyczysz si do towarzystwa gupich panien. Zapadniesz w gboki sen i zanim zdasz sobie z tego spraw, ogie twojej lampy gotowoci zacznie migota i zganie. Ta kwestia zasypiajcych chrzecijan pona w moim duchu ju od lat. Doprawdy, wierz, i Bg przekazuje to samo przesanie wielu innym pasterzom dzisiaj, tak jak czyni to w przypadku prorokw w dawnych czasach. Jednak ogromna liczba Boych ordownikw usna tak samo jak owce, ktre znajdoway si pod ich opiek. Izajasz opisa to, co widzimy dzisiaj, kiedy woa: Wszyscy jego stranicy s lepi, wszyscy s nierozumni, wszyscy oni, to nieme psy, ktre nie umiej szczeka, tylko ziewaj, le, lubi spa (Izajasza 56:10). Chrzecijanie tylko z nazwy znajd si poza wiecznym zamiarem Boga wzgldem nich. Gupie panny nie byy obecne na uczcie weselnej. Zostay cakowicie wykluczone. Przypowie Jezusa pokazuje nam wyranie prawd, ktr musimy zaakceptowa: kiedy Pan przyszed, jedynie tym, ktrzy byli gotowi pozwolono z Nim przebywa. Zgodnie z przypowieci: o pnocy powsta krzyk (Mateusza 25:6). Kiedy przygldam si dzisiejszemu kocioowi, widz nie tylko leniwych pasterzy i picych witych. Widz rwnie chrzecijan ogarnitych szaem na punkcie przyjemnoci, ktrzy bez obawy i lku oddaj si wszelkiego rodzaju podliwociom. Jednak pomimo caej tej grzesznoci i lenistwa, Bg nie zapomnia o swym ludzie. Nakaza natomiast swoim wiernym pasterzom gosi sowo ostrzeenia. Ta wita resztka Boych stranikw nie zostanie uciszona. Pomimo tego, e s wymiewani, pogardzani i lekcewaeni, sudzy ci gosz przesanie, ktre ponie w ich sercach: Zblia si pnoc. Oblubieniec przychodzi po swoj oblubienic. Jezus wkrtce stanie u drzwi. Chrzecijanie, bdcie gotowi na spotkanie ze swoim Panem. Oto przesanie tej godziny: Bdcie gotowi. Czy jeste gotowy? Czy przygotowujesz si na spotkanie z Jezusem twarz w twarz? Biblia mwi nam jednak, e bdzie sycha jeszcze jedno wezwanie. Obecnie jeszcze go nie syszymy, ale wkrtce tak si stanie. Usyszymy je, poniewa Bg zaczyna teraz porusza si z moc, by zwrci na siebie uwag sprzeniewierzonego wiata. Usyszymy je, widzc jak sowa Jezusa wypeniaj si na naszych oczach: Ludzie omdlewa bd z trwogi w oczekiwaniu tych rzeczy, ktre przyjd na wiat, bo moce niebios porusz si (ukasza 21:26). W gbi serca, kady obywatel tego kraju jak i ludzie na caym wiecie wiedz, e ludzko dosza do punktu krytycznego. Maj wewntrzne przeczucie, rosnc intuicyjnie wiadomo tego, e ten wiat nie moe tak dalej funkcjonowa. Musi si sta co nadprzyrodzonego. Potrzebna jest jaka interwencja z wysokoci. Wszelkie znaki wokoo wskazuj na bliski powrt Pana. Dzie ten coraz bardziej si zblia, a kiedy nadejdzie ta chwila, ciemno i zamieszanie pogbi si na caej ziemi. Fundamenty wszystkich spoeczestw zostan wstrznite u podstaw. Nawet teraz ydzi na caym wiecie woaj: Wreszcie nadchodzi nasz Mesjasz. Czujemy, e jest ju u drzwi. Kiedy w kocu nadejdzie moment ukazania si naszego Pana, ze picego kocioa wzniesie si ten okrzyk: Nasze lampy wygasy! Wielu zda sobie spraw z faktu, e nie maj tego, co jest potrzebne do wytrwania. Ludzie o letnich i zimnych sercach zaczn nagle biega dookoa, prbujc rozpaczliwie nadrobi utracony czas. Bd baga swoich pastorw: Pom mi, nie wiem, co robi. Jestem duchowo martwy. Powiedz mi prosz, jak mam temu sprosta. Ale wielu z tych pastorw bdzie rwnie zagubionych i zakopotanych, jak ich owce. Jezus ostrzeg nas ju w swojej przypowieci: A gdy one odeszy kupowa, nadszed oblubieniec (Mateusza 25:10). Mdre panny powiedziay gupim, by poszy i zakupiy sobie oliwy. Ale gdy gupie odeszy, nadszed oblubieniec. Kiedy nadejdzie ta chwila, nie bdziemy mieli czasu, by uksztatowa Chrystusowy charakter w naszych duszach. Nie bdziemy mieli czasu na zgromadzenie duchowych zasobw. Drzemicym zacznie wita, e nie s przygotowani. Zrozpaczeni zaczn krzycze: Odczuwam w swym wntrzu pustk i posuch. Zmarnowaem cay swj czas na pogo za gupotami. Zupenie zmarnowaem ycie. Pan nadchodzi, a ja nie jestem gotowy. Kiedy oblubieniec zamkn drzwi, gupie panny zostay na zewntrz i mwiy z paczem: Panie! Panie! Otwrz nam. Oblubieniec za odpowiedzia: Nie znam was (Mateusza 25:12). C za przeraajca perspektywa. W tym momencie, nie mona nic wicej powiedzie. Nie mona si odwoywa. Pan owiadczy: Drzwi s zamknite. Oto dowd w sowach samego Chrystusa na to, e jedynie prawdziwie zbawieni wierzcy stanowi bd Jego oblubienic. Wszyscy, ktrzy prbowali lgn do grzechu w tym wiecie ktrzy chcieli mie jedynie Jego imi, ale nie Jego mio zostan pominici. Pozwlcie, e przeka wam dobr nowin. Dobr nowin jest to, e cigle jest jeszcze czas. Drzwi s nadal otwarte, a najwikszym pragnieniem Pana jest mie ci u swego boku na uczcie weselnej Baranka. On ci kocha pomimo twoich zaniedba. Jeli jeste szczery, zgodzisz si z Jego Sowem: Tak, ta przypowie opisuje mnie. Zrobiem si leniwy. Nie chc sta si gupi pann i zdryfowa. Chc by przygotowany na zbliajcy si dzie Pana. Jeli chcesz by mdr pann, to musisz zrobi dwa kroki. S one proste, ale nie mona ich przeoczy, jeli masz by jedn z mdrych panien. 1. Uczy Jezusa centralnym punktem swoich myli. Niech Pan bdzie zawsze w twoich mylach. Kiedy budzisz si rano, wyszeptaj Jego imi. W nocy, idc spa wzywaj Go w mylach i na kolanach. Wszystko, co jest prawdziwe, co godne, co sprawiedliwe, co czyste, co mie, co zasuguje na uznanie: jeli jest jak cnot i czynem chwalebnym - to miejcie na myli! (Filipian 4:8 BT). Niech ten werset bdzie podstaw twojej szczerej modlitwy przez cay dzie: Jezu, jeste prawdziwy, uczciwy, sprawiedliwy, czysty i kochany. Jeste moj Dobr Nowin. Pawe pisze: Pan zna myli mdrcw (1 Koryntian 3:20). Bg zapisuje wszystkie twoje myli. Zawsze wie, kiedy o Nim mylisz. Powi Mu wic wszystkie twoje dzikczynne myli. 2. Mdl si przez cay dzie: Panie, zmiuj si nade mn, grzesznikiem. Ta prosta modlitwa jest oliw dla twojej lampy. Modlc si codziennie w ten sposb zaczniesz przygotowywa si na spotkanie swojego Pana. W ten sposb mwisz Bogu: Ojcze, nie jestem godny nazywa si Twoim imieniem. Potrzebuj Twojej aski. Zdaj sobie spraw, e nie jestem taki, jak mylaem. Wydawao mi si, e jestem cakiem dobr osob. Jednak chobym mia w sobie chocia odrobin dobroci, nic mi to nie pomoe. W Twoich oczach to wszystko jest jak splugawione szmaty. Wiem, e nie mog by zbawiony dziki moim dobrym uczynkom. Potrzebuj Twojej aski. Korz si teraz przed Tob. Panie, zmiuj si nade mn, grzesznikiem. Kiedy niegdy celnik modli si w taki sposb, Jezus powiedzia o nim: Powiadam wam: Ten poszed usprawiedliwiony do domu swego (ukasza 18:14). Innymi sowy, oto osoba, przed ktr Jezus otworzy drzwi. Drugi raz ukae si nie z powodu grzechu, lecz ku zbawieniu tym, ktrzy go oczekuj (Hebrajczykw 9:28). Pozwl, e zadam ci ostatnie pytanie: czy oczekujesz Jego powrotu? Czy pragniesz Go ujrze? Pokutuj i podejmij postanowienie, by szuka Jezusa z caego serca swego, z caej myli, duszy i siy swojej. On obiecuje, e jeli tak uczynisz, to z pewnoci Go znajdziesz. Otworzy przed tob kade drzwi. --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright Times Square Church Information | New Reader Information COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2004 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2004 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moe by publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org Copyright (c) 2004 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 16 lipca 2004 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studium Biblijne Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series