[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Chrystus w Twoim kryzysie! (Bringing Christ Into Your Crisis!) ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson 1 stycznia 1996 __________ Wybierzcie si ze mn na rwnin Dura w pobliu Babilonu, gdzie krl Nabuchodonozor zgromadzi pewnego dnia wszystkich dostojnikw - urzdnikw, ksita i naczelnikw - ze swojego rozlegego imperium. Wyobracie sobie t scen - tum rnorodnie ubranych ludzi, w narodowych strojach, mwicych wieloma jzykami. A wszyscy zgromadzeni w jednym celu - by uczci krlewskiego boga! Nabuchodonozor wybudowa tam ogromny, zoty posg o wysokoci okoo 30 metrw. I teraz wszyscy ci dostojnicy, po odbyciu swojej drogi na rwnin Dura, maj pokoni si przed nim w uwielbieniu, natychmiast gdy tylko krlewska orkiestra zacznie gra. Albo to zrobi albo umr! Ale trzech Hebrajczykw - Szadrach, Meszach i Abed-Nego - odmawia. Ci mowie zostali uprowadzeni z Jerozolimy przez Chaldejczykw i przyprowadzeni do paacu w Suzie. Tam zostali nauczeni jzyka Chaldejczykw i razem z Danielem wyznaczeni na przywdcw w rzdzie. Teraz, wszyscy wok nich, ludzie z innych narodw kaniaj si zotemu posgowi, zgodnie z krlewskim dekretem. Ale nie oni! Zazdroni wysocy urzdnicy donieli o tym Nabuchodonozorowi, a on, gdy to usysza, zachysn si gniewem. Pomyla: "Jak ktrykolwiek czonek mojego rzdu mia wystpi przeciwko mnie w nieposuszestwie!" W owych czasach nie byo niczym niezwykym kara gwacicieli krlewskich dekretw przez wrzucenie ich do rozpalonego pieca. Jeremiasz mwi "...jak z Sedekiaszem i jak z Achabem, ktrych krl babiloski upiek w ogniu... " (Jer 29,22). Bez wtpienia, Nabuchodonozor widywa ciaa wrzucane w otwart poog, widywa krtki bysk cia pochanianych przez ogie i zna smrd poncych zwok. A teraz by tak rozjuszony, e rozkaza swoim onierzom rozgrza piec siedem razy bardziej ni zazwyczaj. Kiedy strae przyprowadziy trzech Hebrajczykw przed krla, Nabuchodonozor rykn: "Wic wy odmwilicie pokoni si przed moim bogiem gdy zagrano. Dobrze, dam wam jeszcze jedn szans. Musicie wiedzie, e piec jest rozpalony siedmiokro. I jeeli tym razem nie oddacie pokonu, bdziecie tam wrzuceni i upieczecie si ywcem!" Moecie by pewni, e ci trzej mowie ju z miejsca na ktrym stali mogli czu gorco buchajce od rozpalonego do biaoci paleniska. I prawdopodobnie widzieli, jak potni onierze padali bezsilni od upau gdy rozpalali piec. Ci Hebrajczycy wcale nie chcieli umiera. Byli ludmi jak Ty i ja. Trzeba by szalonym by chcie by upieczonym w ogniu! Ale ci mczyni mieli niesamowit wiar woon w ich serca przez Ducha witego. Wic odpowiedzieli krlowi: "O krlu, nawet nie musimy si zastanawia by da ci odpowied. Nie oddamy pokonu! Nasz Bg jest w stanie nas wyratowa. Ale nawet jeeli miaby tego nie zrobi, nie oddamy czci temu posgowi". Znacie dalszy cig tej historii. Prawdopodobnie wie si rozesza i zaciekawione tumy zebray si wkoo. Ludzie wycigali szyje, by cho raz spojrze na tych mw ktrzy mieli przeciwstawi si krlewskiemu dekretowi i wanie mieli by upieczeni ywcem! Wkrtce przyby orszak krlewski. Krl zaj swoje miejsce w bezpiecznej odlegoci od pomieni ale wystarczajco blisko by widzie spalanie si cia. "Czy ci zbuntowani gupcy niczego si nie naucz?" prawdopodobnie sobie pomyla. "Niedugo kolejni trzej rebelianci zamieni si w kupk popiou!" Potem przyprowadzono trzech Hebrajczykw, z ptami na rkach i nogach. Najsilniejsi onierze z armii krla wzili ich i nieli w stron gardzieli paleniska aby tam ich wrzuci. Ale pomienie byy tak gorce, e onierze sami zaczli pada, jeden za drugim, umiercani przez ar! W jaki sposb trzej Hebrajczycy zostali w kocu wrzuceni do pieca. Ale krl straci gow. Nie byo ani nagego bysku poncych cia ani smrodu spalanego misa. Spojrza w ogie i to co ujrza wprawio go w zupene osupienie. Trzej Hebrajczycy spacerowali po rozarzonych wglach jak po delikatnych patkach ry! Ogie strawi jedynie ich pta i teraz ich rce byy wzniesione w uwielbieniu dla Boga. Nabuchodonozor odwrci si do jednego ze wsptowarzyszy i spyta "Ilu ich tam wrzucilimy?" "Trzech, o krlu" - pada odpowied. "Ale ja widz czterech!" odpar krl. "I aden z nich nie ponie. Nikt nie jest nawet ranny. A jeden z nich wyglda jak Syn Boga!" (patrz Ksiga Daniela 3:24-25 BG). Ale, jak to byo moliwe, e pogaski krl rozpozna Syna Boego? Stao si tak poniewa chwaa Chrystusa nie moe by ukryta! Gdziekolwiek w Pimie pojawiaj si anioowie, zawsze s ubrani na biao i wiec niebiask jasnoci. Ale Ten ktry tu jania nie by serafem, nie by Gabrielem ani Mojeszem ani Eliaszem wzbudzonym z martwych. To by sam Pan Jezus i by On janiejszy ni siedmiokro rozgrzane pomienie! Umiowani, to wiadectwo wyszo z pogaskich ust: Chrystus pojawi si razem z Hebrajczykami w ich kryzysie! Co tu mwi o sytuacji typu "mier albo ycie ". To by naprawd kryzys na skal caego ycia - beznadziejne okolicznoci, patrzc wg ciaa, takie, ktre wymagay cudu. Ale Chrystus szed razem z nimi pocieszajc ich. Wkroczy tam z nimi by ich uratowa i uwolni! ------------------------------- To poselstwo jest o tym jak Ty, ja i kady wierzcy moe sprowadzi Chrystusa do naszego kryzysu! ------------------------------- Jezus nie wkroczy w kryzys Hebrajczykw by zaimponowa pogaskiemu krlowi. Dokona tego ju w poprzednim rozdziale Biblii. Gdy Daniel wytumaczy sen Nabuchodonozora, krl ogosi: "Zaprawd wasz Bg jest Bogiem bogw i Panem krlw...." (Daniel 2:47). Ale jak szybko o tym zapomnia! Nie, to nie byo ewangelizujce nawiedzenie. Bg zna chwiejne serce krla i wiedzia, e cuda poruszaj pogaskie umysy tylko na jakie trzy dni. Jezus przyszed do kryzysu tych ludzi raczej z innego powodu - tylko ze wzgldu na nich. Przyby by pocieszy i wyratowa ich bo ich ukocha. Pan chway powierzy samego Siebie im w godzinie prby poniewa oni cakowicie powierzyli si Jemu! Jest prawd, e Pan nie angauje Siebie w kady problem czowieka. Pismo mwi, e kiedy by podczas Paschy w Jerozolimie "...wielu uwierzyo w imi jego, widzc cuda, ktrych dokonywa. Ale sam Jezus nie mia do nich zaufania bo przejrza wszystkich...sam bowiem wiedzia, co byo w czowieku" (Jan 2:23-25). Jezus zna zakamanie ktre jest w ludzkich sercach. Wie, e wielu jest gotowych uzna Go za Boga ale nie s chc powierzy swojego ycia w Jego rce! Jedn rzecz jest wierzy, e Jezus jest Bogiem i Zbawicielem a cakiem inn podda mu wszystko. Podda oznacza "powierzy i odda kontrol". Wic powierzenie wszystkiego Chrystusowi to oddanie Mu cakowicie ycia, oddanie mu caego siebie pod opiek. Z kolei On powierza Siebie tym, ktrzy cakowicie powierzyli si Jemu! yjemy w spoeczestwie ktre grznie w jednym kryzysie za drugim. Czy znasz kogo kto nie dowiadcza problemu albo wanie z jakiego si nie wydosta? Osobicie, znam wielu chrzecijan ktrzy dowiadczaj tak powanych kopotw, e grozi im e zostan nimi przytoczeni i zrujnowani. Jakiego problemu ty dowiadczasz? Czy jest on duchowy, finansowy, umysowy, czy fizyczny? Czy jest w twoim maestwie, pracy, interesach? Mwi o okolicznociach tak powanych, e jedynie cud moe ci z nich wycign, sytuacji ktra wyglda beznadziejnie! Gdy masz taki problem potrzebujesz Jezusa by przyby i przeszed go razem z tob. Jedynie Syn ywego Boga moe rozwiza twj problem, moe uczyni niemoliwe, moe uratowa ci z pieca ucisku! Moe odpowiesz: "Tak, potrzebuje Jezusa by przeprowadzi mnie przez to. Potrzebuj Go by wszed w mj kryzys tak jak to zrobi dla tych Hebrajczykw. Ale jak to osign? Jak sprawi by On zaangaowa si w mj problem?" Moesz to zrobi w ten sam sposb w jaki Szadrach, Meszach i Abednego sprowadzili Chrystusa do ich kryzysu. Oni podjli trzy wane postanowienia: ------------------------------- 1. Zdecydowali si na prowadzenie czystego, nieskalanego ycia pord bezbonego spoeczestwa! ------------------------------- "Lecz Daniel postanowi nie kala si potrawami ze stou krlewskiego ani winem, ktre krl pija. Prosi wic przeoonego nad sugami dworskimi, by mg si ustrzec splamienia" (Daniel 1:8). Czasownik splami przywodzi tu na myl "uwolnienie przez wyrzeczenie si". Innymi sowy Daniel powiedzia: "Jakiekolwiek odstpstwo od moich zasad pozbawi mnie mojej wolnoci!". Wic Daniel zdecydowa by je tylko fasol i pi jedynie wod przez dziesi dni. adnych przysmakw z krlewskiego stou, ani kropli drogiego wina. Kiedy zakomunikowa to przeoonemu eunuchw, ten odpowiedzia: "Przez ciebie przypac to yciem! Pod koniec tych dziesiciu dni bdziesz wyglda le, twoje policzki zapadn si a krl na pewno to zauway. Masz, zjedz troch misa. Potrzebujesz protein. Wypij wino by wzmocni sw krew. Zjedz troch tych sodyczy - dadz ci energi!". Kiedy studiowaem ten fragment, zastanawiaem si: "Dlaczego Daniel zdecydowa si na taki post? Ci Hebrajczycy nie byli przecie wegetarianami." Prawdopodobna odpowied jest taka, e zanim wino, miso i przysmaki trafiay na krlewski st byy bogosawione przez bawochwalczych kapanw. Dlatego ten pokarm by dla modych ydw rytualnie nieczysty. Ale wierz, e Daniel i pozostali mieli co wicej na myli, e ich decyzja bya daleko gbsza ni tylko podyktowana obaw o rytualne zanieczyszczenie! To co zamierzam wam powiedzie nie pochodzi z adnego komentarza biblijnego. Wierz, e to Duch wity przynis mi to objawienie. Dlaczego tych czterech Hebrajczykw odmwio jedzenia krlewskich pokarmw? Po pierwsze, zostali oni uprowadzeni do niewoli razem z tysicami swoich ziomkw. Prorok Jeremiasz zachca ydowskich jecw by osiedlali si i budowali w Babilonie przez siedemdziesit lat, dopki Bg ich nie sprowadzi z powrotem. Ale, pamitajc o historii odstpstw Izraela, ludzie najprawdopodobniej padliby ofiar podliwoci szerzcych si w tym kraju. Bez wtpienia Daniel i jego przyjaciele widzieli jak szybko ci pierwsi wychodcy szli na kompromis. Rozpustne ycie w Babilonie usidlio ich! Ci czterej byli najpewniej wstrznici ponad wszelkie wyobraenie tym co zobaczyli gdy po raz pierwszy pojawili si w Babilonie. Bezwstydne nierzdnice na ulicach, pogaskie kapliczki i otarze na kadym rogu, wszdzie jawne pijastwo i rozpusta, dostojnicy i przywdcy zataczajcy si na ulicach, zamroczeni i ogupiali od wina i alkoholu. To spoeczestwo byo tak rozwize, niemoralne i pene przeklestwa, e duchowe zmysy tej czwrki zostay zaatakowane! Daniel bada pisma prorokw. Mia ze sob pisma Jeremiasza, i one przywiody go do przekonania, e Izrael bdzie w niewoli przez siedemdziesit lat. Wiedzia, e yj w bardzo wanym okresie historii. Wic kiedy, w czasie gdy docieraa do nich prawda o Babilonie, Daniel uczyni postanowienie razem z "...mami ktrzy ze mn byli..." (Daniel 10:7) - pozosta trjk ktra trwaa razem z nim w ciele i w duchu. Wyobraam ich sobie podczas spotkania, na ktrym dziel si swoim smutkiem nad kompromisem narodu Izraela. Daniel wstaje i mwi: "Widzielicie to co i ja na ulicach! Ale to co teraz nas szokuje wkrtce stanie si normalnoci pord naszego ludu jeeli nie postanowimy y inaczej. Nie potrwa dugo jak i nasi ziomkowie bd wyglda, mwi i y jak Chaldejczycy. Wszystkich opanuje zmysowo - nasi pasterze bd szuka atwizny i powodzenia, przywdcy pjd na kompromis. Nasze synagogi bd pene pomieszania, plugastwa i podwjnej moralnoci. Kady bdzie zachowywa form wiary ale straci ca moc od Boga. Musimy si trzyma! Bg bdzie potrzebowa naszych gosw w tym czasie odstpstwa. Bdziemy musieli pooy nasze ycie na szal albo wiato Izraela zniknie zupenie". Wic ta czwrka powzia postanowienie. Powiedzieli sobie: "Nie pjdziemy na kompromis. Nie przyjmiemy tych standardw moralnych. Nie zabrudzimy naszego ducha pogask muzyk, alkoholem i diabelskim stylem ycia. Nie pozwolimy by duch Babilonu skala nasz wiar. Bdziemy oddzieleni. I bdziemy zdyscyplinowani w naszym chodzeniu w wierze!" Ci czterej mowie pozostali wolni poprzez odrzucenie babiloskiego stylu ycia. Tu nie chodzio tylko o jedzenie - to byo co co obejmowao wszelkie dziedziny ich ycia. Chodzio o posiadanie ukrytego ycia w oddzieleniu! Jednak ci ludzie nie poszli gosi tego sposobu ycia innym. Nie reklamowali swojego zdyscyplinowanego stylu ycia. Bya to sprawa wycznie midzy nimi, a Bogiem. Pytam Ci: gdy Bg by gotowy by mwi do tego narodu i swego ludu, kogo wybra jako swoje usta? Kto sta si gosem Pana - Jego nieporuszonym wiadectwem dla zmierzajcego na zatracenie imperium? To byli ci czterej oddani ludzie! Gdy patrz na nasze wasne zmierzajce na zatracenie spoeczestwo, widz nard rozkadajcy si tak szybko, e moe to zadziwi. I obejmuje to te Ciao Chrystusa! Koci zosta przesiknity przez ducha Babilonu - poselstwo kompromisu, z tumami naladujcymi wiatowe standardy. Czsto woam w mojej komorze, "O Boe, gdzie s Twoje gosy w kraju? Gdzie s, gdzie s Twoi ludzie, ktrzy yj w oddzieleniu - ktrzy powstan i ogosz prorocze sowa? Gdzie s Twoi nieugici mwcy?" W tym czasie, gdy wszystko wkoo nas si rozsypuje, gdzie s takie gosy? Gdzie s zgromadzenia i wierzcy ktrzy wystpi i bd gosem dla Boga w swoich miejscach pracy, rodzinach w codziennym yciu? To byo pytanie, ktre zadali sobie ci czterej Hebrajczycy. I to dlatego zdecydowali si na prowadzenie nieskalanego ycia! Ich miaa decyzja i wiadectwo witego postpowania musiay mie niesamowity wpyw na maego Ezdrasza, Nehemiasza i Zorobabela. Moe to wanie to zainspirowao 43.000 ktre potem stay niewzruszenie. Tak, wite ycie tych czterech ludzi wzbudzio pobon resztk! Umiowany, nie moesz by gosem Boga jeeli nie prowadzisz oddzielonego, witego ycia! Bg nie moe Ciebie uy jeeli Twoje serce jest przesiknite i zbrukane przez ten bezbony czas. Konieczna jest stanowcza decyzja! Spytam Ci: Gdy jeste w kopotach, czy krzyczysz, "Panie, gdzie jeste gdy Ci potrzebuje? Czy nie zaley Ci na wyzwoleniu mnie?" Ale co jeli Pan powie Ci: "Gdzie Ty jeste gdy potrzebuje gosu? Potrzebuje gosw w tych grzesznych czasach, czystych naczy przez ktre mog mwi. Mwisz, e chcesz bym przyszed do ciebie w twojej potrzebie - ale pozostajesz czci bezbonego, wiatowego systemu. Powiedz mi - czy jeste oddany Moim celom?" ------------------------------------------ 2. Zdecydowali si aby szuka Boga - aby by ludmi ktrzy si modl! ------------------------------------------ "I zwrciem swoje oblicze do Pana, Boga, aby si modli, baga...Modliem si wic do Pana, mojego Boga i wyznawaem...A gdy jeszcze mwiem, modliem si i wyznawaem mj grzech i grzech mojego ludu izraelskiego..." (Daniel 9:3-4, 20). Tu jest dowd - oni si modlili! Widzisz, pierwsze zobowizanie ktre podjli - by y oddzielonym yciem - musiao by wsparte drugim, by szuka Boga. Rzeczywicie, nie jest moliwe y witym yciem, nie spdzajc wiele czasu na kolanach, szukajc u Boga mocy i autorytetu by takie ycie prowadzi. Nie daj si zwie - wierna modlitwa nie ochroni ci przed kryzysem. Przeciwnie, najprawdopodobniej doprowadzi ci do rozpalonego pieca i lwiej jamy. Ale modlitwa przygotuje ci by stawi temu czoo z ufnoci - i zosta yw ofiar dla Jezusa! Modlitwa Daniela, zaprowadzia go prosto do lwiej jamy. I ta prba przysza lata po prbie naszych Hebrajczykw - gdy Daniel mia ponad siedemdziesit lat! To moe Ci przeraa, jeeli zastanawiasz si jak dugo potrwa zanim przestaniesz miewa kryzysy. Moe mylae, e nauczysz si wszystkich twoich "wanych testw" po przeyciu ilu lat w Panu. Ale tu Bg pozwala, by jeden z Jego najwikszych wojownikw modlitwy - czowiek cichego i agodnego ducha - stan przed yciowym kryzysem po dziesitkach lat wiernego wstawiania si za swym ludem! Umiowany, prby skocz si dopiero wtedy gdy przyjdzie Jezus, lub gdy ty umrzesz w Chrystusie! Nigdy nie nadejdzie w tym yciu taki czas, e nie bdziesz ju stawa przed rozpalonym piecem albo jam lwa. Tak si nie stanie dopki nie zoysz swojej gowy na Jego piersi! To dlatego modlitwa jest taka wana. Moesz zdecydowa by y czystym yciem - ale takie zobowizanie jest niemoliwe do wypenienia bez rwnolegej decyzji by szuka Boga. adne kazanie, ani najpotniejsze ksiki o witoci, ani adne napomnienia nie pomog w wytrwaniu w decyzji by wie oddzielone, wite ycie. Wszystko zawiedzie - chyba e, zdecydujesz by wiernie by tym ktry szuka Boga! Kilka tygodni temu przyszedem do Ojca pytajc: "Panie, dlaczego wymagasz by o wszystko si modli? Dlaczego nie nic nie uczynisz bez modlitwy?" Pan odpowiedzia: "Dawidzie, niemoliwe jest by Mnie kocha nie szukajc Mnie. Jak Moje dziecko moe mwi, e Mnie kocha, gdy bez koca Mnie zaniedbuje? Modlitwa jest barometrem poziomu oddania Mi. Prawdziwa mio przycignie ci do Mojej obecnoci!" Oczywicie, wiara musi by wzniecona przez iskr pochodzc z Boego Sowa, w kocu wiara przychodzi ze suchania. Ale gdy jest ju wzniecona, modlitwa zamienia j w pomienie! Powoduje, e wiara eksploduje. Co tu mwi o siedmiokro rozarzonym piecu: modlitwa rozpalia wiar tych czterech Hebrajczykw tak, e staa si gortsza ni pomienie ognia! Kiedy krl Nabuchodonozor zawoa tych mw by wyszli z pieca, powiedzia: "(...) Bogosawiony niech bdzie Bg Szadracha, Meszacha i Abed-Nega, ktry posa swojego anioa i wyratowa swoje sugi ktrzy na nim polegali, (...) a swoje ciaa ofiarowali, byle tylko nie suy i nie odda pokonu adnemu innemu bogu jak tylko swojemu " (3:28). Znw, wiadectwo pochodzi z ust poganina: ci mowie ofiarowali swoje ciaa Bogu! Ale oni zrobili to na dugo przedtem zanim stanli przed piecem. Widzisz, modlitwa jest procesem poddawania naszych cia Panu - stawaniem si yw ofiar. A ci ludzie codziennie ofiarowywali si w ten sposb. Pozostawali w modlitwie przez dnie i tygodnie nawizujc intymn relacj z Panem. Po pewnym czasie zdali sobie spraw, e mier jest dla nich zyskiem. mier przybliyaby ich jedynie do Tego, ktrego tak bardzo umiowali! ------------------------------------ 3. Zdecydowali, e bd cakowicie ufa Bogu ywi lub umarli! ------------------------------------ "Nebukadnesar odezwa si i rzek do nich (...) bo jeeli nie oddacie pokonu, bdziecie natychmiast wrzuceni do wntrza rozpalonego pieca ognistego, a ktry bg wyrwie was z mojej rki?" (Daniel 3:14-15). Ci ludzie dowiadczali najgorszego kryzysu jakiego moe dowiadczy czowiek. Jeeli Bg nie przybyby i nie uwolni ich w cudowny sposb, byliby martwi! I to jest dokadnie ten rodzaj kryzysu o jakim z tob rozmawiam. By moe cierpisz na powane dolegliwoci. Moe twoje maestwo przechodzi kryzys ponad twoje moliwoci rozwizania go lub uzdrowienia sytuacji. Mwisz: "modliem si, pociem, zrobiem wszystko. Jeeli Bg nie przybdzie teraz na scen, nie uda mi si!" Co sprowadzi Chrystusa do twojego kryzysu? On przychodzi gdy ty podejmujesz to samo postanowienie jak ci trzej Hebrajczycy: "Wtedy Szadrach, Meszach i Abed-Nego odpowiedzieli krlowi Nebukadnesarowi: My nie mamy potrzeby odpowiada ci na to. Jeeli nasz Bg, ktremu suymy, moe nas wyratowa, wyratuje nas z rozpalonego pieca ognistego i z twojej rki o krlu. A jeeli nie, niech ci bdzie wiadome, o krlu, e twojego boga nie czcimy i zotemu posgowi, ktry wzniose, pokonu nie oddamy" (wersety 16-18). Innymi sowy: "to wyglda beznadziejnie. Bez Boga i cudu ktry uczyni jestemy martwi. Ale Bg jest w stanie wyzwoli nas z tego palcego kryzysu! Ale nawet gdy tego nie zrobi, nie zrezygnujemy z Niego. ywi bd martwi bdziemy Mu ufa! Umiowany, to taki rodzaj wiary sprawia, e anioowie si raduj i bogosawi samo serce Boga. Taka wiara mwi: "Panie, jestem przekonany, zupenie pewien, e jeste w stanie mnie uwolni. Jeeli tylko powiesz sowo, cay problem przeminie. Ale jeeli nie - nie bd ucieka. Nie oskar Ci, e mnie opucie. Pozostan wierny i prawdziwy. Twoje drogi s wysze ni moje, Panie - i moje ycie jest w Twoich rkach. Nawet gdy mnie zgadzisz, bd Ci ufa!" Co takiego sprowadza Chrystusa do naszego kryzysu - pena ufno, e On moe uratowa i uwolni nas z kadego kryzysu! Ufno, e cokolwiek przyjdzie, jestemy w Jego rkach. Prosz, zrozum - Bg mg uwolni tych trzech ludzi na dowoln liczb sposobw. Mg po prostu sprawi by Nabuchodonozor zmieni zdanie. Albo, mg pozwoli im uciec. W kocu Mojesz uciek, podobnie jak Jzef i Dawid. Ale ci trzej Hebrajczycy mieli specjalny rodzaj wiary na ktr Pan odpowiada bardzo szybko: wierzyli w wierno Boga! Byli przekonani, e On uczyni to co bdzie najlepsze dla nich i Jego chway. To dlatego nie widzimy jak "domagaj si praw nalenych wierzcemu". Nie spdzali te czasu na wzajemnym budowaniu swojej wiary przez cytowanie obietnic. Nie - z cichym dostojestwem poszli w kierunku pieca mwic: "Bg moe! Ale jeeli nie..." Bez wtpienia to ostatnie zdanie wprawi wiele osb w oburzenie. Prawie mog ich sysze jak mwi: "O nie, pastorze - to jest negatywne! Zostawia miejsce na zwtpienie. Powinnimy mwi tylko: Bg moe! - kropka!" Caym sercem wierz, e Pan moe. Wierz, e mgby powiedzie sowo i uratowa kadego w jednej chwili. Ale rozwacie to: Jeeli ci Hebrajczycy nie byliby w stanie powiedzie "Ale jeeli nie..." - jeeli by nie mieli takiej wiary - co by zrobili w momencie ich kryzysu? Czy zaczliby protestowa podczas gdy zbliali si do ognia? Czy skoczyliby krzyczc: "Boe, nie dotrzymae Twojego Sowa. Zdradzie nas!" Nie - oni byli gotowi umrze! Mogli powiedzie: "Panie nawet gdybym mia cierpie - nawet jeli moje ciao sponie a smrd poncego misa wypeni powietrze - odejd ufajc Tobie. Bd Ci wierzy, nawet gdy nie otrzymam odpowiedzi na moj modlitw!" Wikszo z nas nie ma wiary ktra uyaby tych miaych sw ktrych oni uyli: "Ale jeeli nie..." Pytam Ci: Co zrobiby gdyby nie otrzyma swojej odpowiedzi? Czy oskaryby Boga, e Ci zawid, e Ci nie kocha? C za tragedia i w swj ogie paczc: "Boe, gdzie jeste? Zawiode mnie!" Ci trzej Hebrajczycy poszli w ogie z ciaami ju nieywymi dla wiata. Byli w stanie ofiarowa swoje ciaa z radoci jako yw ofiar. I Jezus dosownie spotka ich w ich kryzysie! C za niewiarygodna nagroda - gdy Chrystus szed z nimi w ich najtrudniejszych chwilach. Jak mylisz, co oni powiedzieli Jezusowi gdy pojawi si w piecu? "O dziki ci Panie! Dziki Ci, e nie dopucie bymy odczuli bl. Dziki Ci, e dae nam jeszcze szans - jeszcze kilka lat!" Nie, nigdy! Ja wierz, e oni powiedzieli, "Panie, zabierz nas ze sob! Nie zostawiaj nas tutaj. Dotknlimy ekstazy, chway i nie chcemy wraca! Zaprowad nas do domu bymy byli z Tob". Oni woleli by z Nim! Jezus zna takie serca i takim wanie powierza samego siebie. Czy moesz powiedzie: "Panie, we mnie do domu"? By moe, nigdy nie nauczye si powierza swego ciaa, interesw, maestwa czy problemw w Boe rce. Tak, zawsze mamy modli si z wiar, wierzc, e Bg odpowie, ale musimy ufa Mu cakowicie zdan spraw, mwic w naszych sercach "Ale jeeli nie, Panie, i tak bd Ci ufa!" Mdl si ze mn w tej chwili: "Panie, Ty moesz wycign mnie z tego pieca ognistego. Ale jeeli nie - dalej bd wierzy! Nawet jeeli musz dalej przechodzi przez t okropn prb, jeeli spotka mnie jeszcze wicej cierpienia, wicej testowania - poddaj Tobie wszystko. Tylko przyjd i bd ze mn w tym!" Obiecuj Ci - Jezus Chrystus przybdzie do twojego kryzysu. Wemie Ci za rk i przeprowadzi przez ogie! Uwaam, e wkroczenie Chrystusa w mj kryzys jest najwspanialsz z moliwych odpowiedzi na modlitw - bo gdy On przychodzi, Jego obecno podnosi mnie ponad cay mj bl, zranienia, cae moje zamieszanie. Gdy Jezus pojawia si po twojej prawicy, bierze Ci za rk i sprawia, e stoisz mocno. Alleluja! --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2001 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 18 grudnia 2001 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series