[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Bez skazy przed tronem Boym (Without Fault Before the Throne of God) ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ By David Wilkerson 5 padziernika 1998 __________ "Zostali oni wykupieni spomidzy ludzi jako pierwociny dla Boga i dla Baranka. I w ustach ich nie znaleziono kamstwa; s bez skazy [przed tronem Boym - KJV]" (Objawienie 14:4-5). Nie tak dawno temu jedlimy wraz z on obiad z nasz przyjacik, ktr znamy od jakiego czasu. Nagle podczas posiku, nasza przyjacika zacza wyraa myli, ktre syszymy od chrzecijan w caym kraju. Powiedziaa nam: "Jak wiecie, mj m jest okulist. Wytwarza i dopasowuje szklane oczy. Przez cae ycie oboje ciko pracowalimy i moglimy zaoszczdzi troch pienidzy. Odoylimy te pewn kwot w funduszu emerytalnym. Ale teraz, gdy zaczynamy myle o emeryturze, widzimy rzeczy, ktre nas przeraaj. Pastwa na caym wiecie ulegaj depresji. Popatrzcie, co stao si z Rosj, z jej chwiejn ekonomi i politycznym przewrotem. Ameryka take nie uniknie wpywu tego wszystkiego. Do tego dochodz jeszcze akty terrorystyczne, np. bomby, ktre wybuchy w ambasadzie amerykaskiej w Afryce. A tutaj w Stanach kady mwi o wielkich szkodach, jakie moe wyrzdzi komputerowa katastrofa zwizana z rokiem 2000. Razem z mem nie moemy ju znie tych wieci. Za kadym razem, gdy suchamy wiadomoci lub bierzemy do rki gazet, syszymy o kolejnej okropnej rzeczy, ktra gdzie si wydarza. Wiem, e chrzecijanie nie powinni si ba, ale ciko jest nie ulec strachowi, kiedy widzimy, jak dziej si te wszystkie straszne rzeczy. Zmagam si ze strachem, gdy tylko pomyl o naszej spacie kredytu na dom lub ratach za samochd. Przecie nie wiadomo, czy ludzie bd kupowa szklane oczy w czasie kryzysu ekonomicznego. Codziennie musz zwalcza te obawy. Czuj si le ju tylko z tego powodu, e mam takie odczucia, poniewa wiem, e powinnam ufa Panu. Ale mwic szczerze, sprawy staj si tak przeraajce, e trudno jest utrzyma obawy z dala od siebie". Myl, e nasza przyjacika wyrazia to, przez co przechodz cae masy innych szczerych chrzecijan, zmagajcych si z tym, aby zachowa swoje serce od strachu. Tak jak ona, wikszo chrzecijan, ktrzy pisz do naszej misji odczuwa intuicyjnie, e nasz nard ulega dezintegracji i e jaka zowieszcza katastrofa wyania si na horyzoncie. Gdy sysz te straszne doniesienia dotyczce tego, co dzieje si w Ameryce i na caym wiecie, zmagaj si z tym, aby znale odpocznienie w obietnicy odnoszcej si do zachowujcej mocy Boej. Wielu wierzcych pisze, e nie potrafi sobie poradzi z tym, e s ogarnici przez ludzki strach, poniewa myl, e nie s fizycznie przygotowani na groce niebezpieczestwem okolicznoci, jakie przyniesie zaamanie si gospodarki. Inni pisz, e przygotowuj si na wszelkie moliwe sposoby, aby mc fizycznie przetrwa, poniewa s przekonani, e finansowa zagada zapocztkuje take spoeczny chaos. Nawet rzd USA przygotowuje si na wypadek przewrotu. Na przykad amerykaski sekretarz obrony ogosi, e 120 doborowych jednostek wojskowych, specjalnie wywiczonych do opanowywania rozruchw, jest w penej gotowoci do wkroczenia do naszych wikszych miast na wypadek zamieszek lub masowych histerii. 20 sierpnia 1998 r. zarzd rezerw federalnych ogosi, e przygotowuje si do wprowadzenia w obieg dodatkowych 50 miliardw dolarw, gdy przewiduje, e problem roku 2000 spowoduje masowe wybieranie oszczdnoci z bankw. Rzd przekalkulowa, e jeliby 70 milionw rodzin wybrao rednio po 450 dolarw w celu pokrycia niezbdnych wydatkw, takich jak poywienie i benzyna, spowodowaoby to wyczerpanie rezerw gotwkowych. Nawet 150 miliardw dolarw, ktre s w obecnych rezerwach, nie pokryoby wypat z bankomatw. Faktem jest, e niezalenie od tego, jakbymy nie byli sprawiedliwi i jak silna byaby nasza wiara, to wszystkie te nadchodzce straszliwe przewidywania maj wpyw na nasze ludzkie emocje. To wszystko jest przeraajce. A najgorsze jest to, e w nadchodzcych dniach, sprawy stan si jedynie bardziej zowieszcze. Ale dla wszystkich zwyciskich chrzecijan, ktrych grzechy s przykryte krwi Jezusa, mam bardzo dobr wiadomo. Wierz, e jeli nasze oczy bd skupione na tej dobrej wiadomoci, jeli bdziemy rozmyla nad ni dniem i noc, to adne ze doniesienie nas nie zaniepokoi. A oto ta dobra wiadomo, ktrej poznania z naszej strony chce Bg: ------------------------------- Wszyscy umrzemy! ------------------------------- I jeszcze lepsza: Wszyscy staniemy przed Tronem Sdu. Rozumiem to, jeli ci si wydaje, e ta "dobra wiadomo" brzmi dla ciebie nieco dziwacznie. Ale prawda jest taka, e jeli jeste chrzecijaninem, taka wiadomo nie powinna wcale brzmie dziwacznie. Boe sowo stwierdza bardzo wyranie: "... postanowione jest ludziom raz umrze, a potem sd..." (Hebrajczykw 9:27). Jestem przekonany, e zaraz, gdy tylko wejdziemy do wiecznoci, zdamy sobie wszyscy spraw jak nieistotne i przelotne byy nasze obecne obawy i dowiadczenia. Zobaczymy rwnie, e Pan by obecny przy nas cay czas, strzegc nas swoj zbawcz i zachowujc moc. Jak zawiadcza Pismo wite, nasze ycie tu na ziemi jest jak trawa. Jednego dnia jestemy tutaj, rosnc i rozkwitajc, a nastpnego dnia widniemy ze zmian pory roku. Jestemy jak para z ust, ktr wida w mrony dzie - widoczna tu przez chwil, a potem znikajca. Wyobraam sobie, co moesz teraz myle: "Bracie Dawidzie, jak moesz oczekiwa, e przyjm to jako dobr nowin? Prbuj pozby si ze swojego serca wszelkich obaw, dotyczcych nadchodzcej depresji i caej tej przemocy, ktra za ni przyjdzie, a ty jeszcze przypominasz mi, e bd musia stan przed tronem sdziowskim i rozliczy si ze swojego ycia przed Panem. Jakie to pocieszenie? Dzie, w ktrym staniemy przed tronem Chrystusowym bdzie zatrwaajc chwil. Trzeba bdzie zda spraw z kadego naszego czynu i z kadej myli." Wiem, e wielu szczerych chrzecijan ma podobne odczucia w zwizku z sdem. Dr w swoim wntrzu za kadym razem, gdy myl o tym: "Jak bd mg zda spraw z milionw moich grzesznych myli niepodobnych Chrystusowi? Jak bd mg odpowiedzie za tysice tysicy bezuytecznych sw, jakie wypowiedziaem? Jak bd mg stawi czoa wszystkim moim zym uczynkom: moim grzechom zaniedbania, mojej lekkomylnoci, mojemu narzekaniu, mojej nieczuoci, moim grzechom przeciwko wiatoci, grzechom mojej modoci? Jak bd mg spojrze Jezusowi w oczy tego dnia? Jak bd mg nie dre ze strachu, kiedy nadejdzie ten czas?" Przynosz ci dobr wiadomo - wiadomo pen chway - ktra pomoe ci przezwyciy te wszystkie ze wiadomoci, o ktrych syszysz. Wierz, e ta wiadomo zachowa twoje serce i twojego ducha w pokoju, a nawet radoci w czasie tego wszystkiego, co przychodzi na ziemi. ------------------------------- Oto ta dobra wiadomo: ------------------------------- Jeli pokutowae i ufasz Jezusowi, wierzc w jego oczyszczajc krew i poddajc si codziennie Jego panowaniu, to staniesz przed Jego tronem bez skazy czy obawy. W rzeczywistoci przed wszystkimi obecnymi - wszystkimi ludmi, wszystkimi anioami i kadym demonem z pieka - zostaniesz uznany za drogocenn oblubienic Chrystusa! Mam nadziej, e uda mi si udowodni ci, e nie bd przedstawione tobie adne zarzuty, ani nie zostanie ujawnione adne z twoich potkni, ale bdziesz mg stan bez skazy czy zmazy. W dzie sdu zobaczysz, e wszystkich twoich zych czynw ju pozbyto si. aden twj grzech nie bdzie wspomniany, ale tylko dobre uczynki - wczajc w to rwnie twoj wiar w Jezusa Chrystusa. Bdzie to wymienione wobec tumw, zebranych przed wielkim biaym tronem. Nie mam zamiaru wchodzi w dyskusj na temat jak dokadnie ten sd bdzie wyglda, czy bdzie jeden sd, czy te dwa, co jest powodem staych debat biblijnych teologw. Niektrzy mwi, e bdzie jeden sd, podczas gdy inni twierdz, e bd dwa sdy - jeden dla wierzcych i osobny dla pozostaych. Purytanie i inni teologowie na przestrzeni wiekw nauczali, e bdzie jeden oglny sd oraz, e sdziowski tron Chrystusa i Wielki Biay Tron to jedno i to samo. Wystarczy powiedzie, e my wszyscy musimy zda spraw z naszych uczynkw, czy to dobrych, czy to zych. Pismo wite mwi nam: "Bg bowiem odbdzie sd nad kadym czynem, nad kad rzecz tajn czy dobr, czy z" (Kaznodziei 12:14). Pewnie zastanawiasz si: "Ale, Bracie Dawidzie, dopiero co powiedziae, e grzechy witych nie bd wspomniane. Jak to jest moliwe, skoro Biblia mwi, e kade dzieo, dobre czy ze, zostanie postawione pod sd? Jak moemy stan przed Bogiem bez obaw, jeli nasze ze uczynki zostan wycignite na wiato dzienne?" Pamitaj, e na sdzie bd dwie grupy - owce i kozy. Te dwie grupy stan przed Panem tego dnia oddzielnie, jedna po prawej a druga po lewej: wici i grzesznicy, synowie i niewolnicy, wierni i niewierni, mdrzy i gupi, wierzcy i niewierzcy. A ze uczynki, o ktrych jest tu mowa, ktre to zostan ujawnione tego dnia, to jedynie te popenione przez nikczemnych. Biblia mwi, e wszystkie ze uczynki bezbonych kozw bd wystawione w wietle dziennym i ujawnione. Kada nikczemna myl, kade skryte pragnienie, kada podliwo, kade niegodziwe wyobraenie, kady zy obraz, kade zaparcie si Chrystusa, kade przeklestwo - wszystko to zostanie ogoszone i osdzone. Te skryte nikczemne uczynki po ujawnieniu bd ciga tych, ktrzy si tego dopucili do wiecznego potpienia. Z drugiej strony, tego dnia nie bdzie wspomniany aden zy uczynek sprawiedliwych. Zamiast tego kady dobry uczynek zwizany z ich yciem ujrzy wiato dzienne - kada wita myl, kady akt miosierdzia, kada praca wymagajca powicenia. To prawda - nasz Pan sprawi, e wszyscy obecni dowiedz si o kadej modlitwie, kadym woaniu serca, kadej zie, kadym pocie, kadym westchnieniu ducha, kadej prbie i cierpieniu, kadym sowie chway i dzikczynienia sprawiedliwych, podczas gdy yli oni na ziemi. Przypomni kady kubek zimnej wody podany spragnionemu, kad kromk chleba dan godnemu, kade ubranie dane marzncemu i nagiemu. Cae to dobro bdzie ujawnione, a stanie si to w tym penym chway momencie! Faktem jest, e stajc przed naszym Panem w chwili sdu, bdziemy mieli w Nim doskonao. Oznacza to, e wszystko, co kiedy zrobilimy, wczajc w to popenione przez nas grzechy bdzie widziane jako ju przykryte Jego krwi i ju wicej nie bdzie wspominane. Krtko mwic, dla sprawiedliwych nie ma adnego potpienia. Jezus mwi nam: "Zaprawd, zaprawd, powiadam wam, kto sucha sowa mego i wierzy temu, ktry mnie posa, ma ywot wieczny i nie stanie przed sdem, lecz przeszed z mierci do ywota" (Jana 5:24). Jezus mwi: "Jeli wierzysz we mnie, nie staniesz przed sdem, lecz przejdziesz z mierci do ycia." Rzeczywicie, cae Boe Sowo mwi nam, e kiedy Pan ju przebaczy nasze grzechy, to wymazuje je z pamici: * "Ja, jedynie Ja, mog przez wzgld na siebie zmaza twoje przestpstwa i twoich grzechw nie wspomn" (Izajasza 43:25). * "Starem jak obok twoje wystpki, a twoje grzechy jak mg: Nawr si do mnie, bo ci odkupiem" (Izajasza 44:22). * "... Odpuszcz bowiem ich win, a ich grzechu nigdy nie wspomn" (Jeremiasza 31:34). * "Gdy askawy bd na nieprawoci ich, a grzechw ich nie wspomn wicej" (Hebrajczykw 8:12). * "Takie za jest przymierze, jakie zawr z nimi po upywie owych dni, mwi Pan: Prawa moje wo w ich serca i na umysach ich wypisz je, dodaje: A grzechw ich i ich nieprawoci nie wspomn wicej" (Hebrajczykw 10:16-17). * "Znowu zmiuje si nad nami, zmyje nasze winy, wrzuci do gbin morskich wszystkie nasze grzechy" (Micheasza 7:19). Mamy tutaj liczne dobre nowiny dla kadego chrzecijanina, ktry kiedykolwiek poci si, zmaga i ciko pracowa nad tym, aby umartwi uczynki swego ciaa wasnymi siami. Czy to dotyczy ciebie? Ile razy prbowae zacisn zby i stara si o zwycistwo w yciu chrzecijaskim? Ile obietnic zoye Bogu, tylko po to, aby je zama? Ile razy prbowae zadowoli Pana zwalczajc swoje podliwoci i ze nawyki, co koczyo si jedynie kolejnym upadkiem? Oto dobra nowina dla ciebie, zapisana w ksidze Micheasza: "Ja, Pan ujarzmi wszystkie wasze winy!" (zobacz Micheasza 7:19 KJV). Bg pokazuje nam w powyszych wersetach obraz za obrazem, w jaki sposb wymazuje nasze grzechy z pamici. Zmazuje je, nie pamita ich duej, pogrzebuje je w gbinach morskich, ujarzmia je, co oznacza, e On je ciga i wyapuje. Izajasz nawet mwi nam, e Bg wyrzuca nasze grzechy za siebie: "... gdy poza siebie rzucie wszystkie moje grzechy" (Izajasza 38:17). Oznacza to, e Bg ju nigdy nie spojrzy na nasze grzechy, ani te ich nie wspomni. Pozwl, e zadam ci pytanie: Jeli Bg zapomina o twoich grzechach, dlaczeg nie mielibymy zrobi tego ty i ja? Dlaczego stale pozwalamy diabu wydobywa jakie brudy z naszej przeszoci i wymachiwa nimi przed oczami, skoro wszystkie nasze grzechy zostay przykryte krwi Chrystusa? Oczyszczajca i przebaczajca moc krwi Chrystusa przykrywa wszystko, cae nasze ycie! ------------------------------- Wszystkie "ksigi" zostan otwarte i sprawdzone tego dnia. ------------------------------- Jan tak pisze, na temat sdu: "I widziaem, wielki biay tron i tego, ktry na nim siedzi, przed ktrego obliczem pierzcha ziemia i niebo, i miejsca dla nich nie byo. I widziaem umarych, wielkich i maych, stojcych przed tronem; i ksigi zostay otwarte; rwnie inna ksiga, ksiga ywota zostaa otwarta; i osdzeni zostali umarli na podstawie tego, co zgodnie z ich uczynkami byo napisane w ksigach" (Objawienie 20:11-12). Zauwa, e Jan mwi w tym fragmencie, i w chwili sdu bdzie wiele ksig i e bdzie te "inna ksiga". Czym s te pierwsze "ksigi"? S one zapiskiem ycia kadego grzesznika bez wyjtku, kadego koza, ktry staje przed Sdzi. Widzisz, kada niewierzca osoba ma ksig, w ktrej zapisywane s jej dziea i uczynki. Jest ona spisywana w niebie. Kada stronica tej ksigi to zapis jego ycia. Wyobraasz sobie, jak to bdzie, gdy przestpca stanie przed Panem tego dnia? Kada myl, sowo i czyn wyjd na jaw, obnaone zostanie cae ich zo, a grzesznik wreszcie bdzie zmuszony zawoa: "Nie, nie - wystarczy! Dosy!" Dla sprawiedliwych bdzie tylko ksiga ywota. Kiedy ta ksiga zostanie otwarta, nie usyszymy adnego sowa, adnego doniesienia, adnego zapisu nawet o jednym grzechu, czy upadku adnej z osb nalecych do ludu Boego. Dlaczego? Wszystkie ich grzechy s przykryte krwi Jezusa. Jedyn rzecz, jaka pojawi si w tej ksidze bd nasze imiona. Tak naprawd, bd tam nasze nowe, niebiaskie imiona i sam Bg nam je objawi. Moesz spyta w jaki sposb nasze imiona zostaj zapisane w ksidze ywota? Pojawiaj si one tam w momencie, gdy uwierzymy ca nasz istot, e Jezus Chrystus przela za nas swoj krew. Staje si to, gdy wyznajemy zwycistwo Jego krzya i postanawiamy szuka Pana z caego serca, umysu, duszy i siy, poddajc wszystko pod Jego panowanie. Taka jest prawda. Bg oferuje wspania obietnic wszystkim, ktrzy byli winni okropnych, purpurowych grzechw, ktrych uczynki cuchny piekem, ktrzy niszczyli swoje ciaa przez alkohol, narkotyki, zboczenia, wszeteczestwo, ktrzy rumieni si ze wstydu na wspomnienie swojej przeszoci, ktrzy wzdrygaj si na myl, jak blisko byli znalezienia si w piekle. Boa obietnica dla nich wszystkich jest tym, e mog pewnie sta w dzie sdu, z radoci, bez ladu obawy. On mwi: "... Cho wasze grzechy bd czerwone jak szkarat, jak nieg zbielej; cho bd czerwone jak purpura, stan si biae jak wena" (Izajasza 1:18). Po tym, jak pokutowali i porzucili grzechy, ufajc Jego zbawiajcej asce, zostali pojednani z Nim przez wiar. Widzisz, niezalenie od tego, jak wyglda twoja przeszo, Bg ju nie widzi ci takim, jakim kiedy bye. Ju nie jeste wyrzutkiem w Jego oczach. Nie jeste ju alkoholikiem, cudzoonikiem, prostytutk, oszustem podatkowym, kanciarzem. Zamiast tego, zostae przemieniony w Jego cenn, umiowan oblubienic bez zmazy. On oczekuje twojej obecnoci na penej triumfu uczcie weselnej, gdzie poczysz si ze swoim oblubiecem. Pomyl o tym przez chwil. Czy oblubieniec, ktry oczekuje swojego dnia lubu zacznie nagle w czasie sdu oskara swoj oblubienic o nieprawo? Oczywicie, e nie. Moesz zapyta: "Ale czy Jezus nie osdzi wszelkiej nikczemnoci? Czy nie osdzi grzechu?" Zgadza si, osdzi. Ale Chrystus ktrego spotkasz w dzie sdu, to ten sam Chrystus, ktry ci powoa, zbawi, przebaczy ci, wykupi ci Swoj krwi, oczyci, umieci na twoim czole znak przynalenoci do Niego i wstawia si za tob przez te wszystkie lata. Gdy staniesz przed Jezusem, zobaczysz Go jako swego ma, odkupiciela, przyjaciela, adwokata i w dalszym cigu wstawiennika. W tym momencie staniesz, jako majcy w Nim doskonao. Bdziesz bez winy - bez skazy czy rysy, wity, nie mogcy zosta oskaronym. "I was, ktrzy umarlicie w grzechach i w nieobrzezanym ciele waszym, wesp z nim oywi, odpuciwszy nam wszystkie grzechy" (Kolosan 2:13). "[Chrystus] was moe ustrzec od upadku i stawi nieskalanych z weselem przed obliczem swojej chway..." (Judy 24). Jestemy ciaem Chrystusa - koci z Jego koci, ciaem z Jego ciaa. Czy mylisz, e Jezus ma zamiar okaleczy wasne ciao przed wszystkimi zastpami diabelskimi i nikczemnymi ludmi zebranymi przed Boym tronem? Nigdy! On bdzie miowa i troszczy si o nas, ktrzy stanowimy Jego ciao. Nie oddzieli go od gowy. Poza tym Jezus jest take kamieniem wgielnym caego Kocioa. Czy mylisz, e Jezus usunie Siebie z tego budynku i doprowadzi do zawalenia si wszystkiego, po tym jak ci tam umieci w strategicznym punkcie? To niemoliwe! ------------------------------- Pozwlcie mi teraz uderzy motem Boego Sowa i zupenie zmiady wszystkie wasze obawy zwizane ze staniciem przed sdziowskim tronem Chrystusa, abycie ju od teraz mogli oczekiwa tej chwili z wielk radoci i dzikczynieniem. ------------------------------- Na podstawie Biblii podam wam trzy niepodwaalne powody, dla ktrych nie mamy powodu do obaw, a mamy powd do radoci z nadchodzcego dnia sdu: 1. Obawa nie ma nic wsplnego ze wspania spoecznoci, ktr Pan ogosi w Swojej mioci ku nam. Bg okreli kim jest dla nas i ta definicja nie ma nic wsplnego z obaw. W caym Pimie witym Bg opisuje wszystkie aspekty Swojej relacji do nas: On jest naszym ojcem, bratem, przyjacielem, oblubiecem, gow, mem, adwokatem, odkupicielem, zaopatrzycielem, ucieczk, pasterzem i o wiele wicej. Wszystkie te chwalebne relacje wzgldem nas zostay ustanowione na krzyu. A teraz On przynagla nas, abymy wiedzieli: "Oto kim jestem dla was". Czy mylisz, e nagle zniszczy On te wszystkie relacje wzgldem Swojego ludu w dniu sdu? Nigdy! Jake ojciec mgby odrzuci swoje potomstwo w godzinie rozliczenia swoich dzieci? Nawet, gdy ksiga ywota zostanie otwarta, On nadal bdzie twoim ojcem, adwokatem, wstawiennikiem. Nic nie jest w stanie znie tej relacji wzgldem ciebie! 2. Obawa nie moe by obecna w dniu twojej koronacji i przywrcenia do doskonaoci. "Nie postpuje z nami wedug grzechw naszych, ani nie odpaca nam wedug win naszych... Jak daleko jest wschd od zachodu, Tak oddali od nas wystpki nasze" (Psalm 103:10.12). Nasze umysy nie s w stanie poj jak daleko jest wschd od zachodu. I oto wanie chodzi Panu w tym wierszu: Bg usun nasze grzechy poza nasz zdolno przywoania ich z powrotem do pamici. Zastanawiasz si pewnie dlaczego nazwaem dzie sdu dniem naszej koronacji. Czyni to dlatego, e Izajasz pisze o tym dniu: "... jak oblubieniec raduje si z oblubienicy, tak twj Bg bdzie si radowa z ciebie" (Izajasza 62:5). Gdy staniesz przed Panem, zobaczysz w Jego oczach mio do ciebie. Wtedy, w obecnoci caych tumw grzesznikw, On wyjdzie ku tobie, aby obj ci, Swoj oblubienic. Pytam wic - jak moesz si ba, gdy Pan spoglda na ciebie z mioci i raduje si? Nadal bdziesz renic Jego oka! 3. Pan nie uczyni sam mniej ni tego wymaga od nas tu na ziemi. Bg w Swoich przykazaniach nie wymaga niczego, czego sam nie miaby ochoty uczyni. Jednym z Jego wymaga jest zakrycie i przebaczanie grzechw naszym braciom i siostrom. "A jeliby zgrzeszy brat twj, id, upomnij go sam na sam; jeliby ci usucha, pozyskae brata swego" (Mateusza 18:15). Wierz, e jeli bdzie osobny sd dla chrzecijan, jak niektrzy nauczaj, odbdzie si on w tej wanie dziedzinie naszego ycia. Obraamy Boga, kiedy wydobywamy saboci i niedocignicia innych witych, zwaszcza wobec nikczemnych. Wierz, e ten sd bdzie osobistym, intymnym spotkaniem w cztery oczy. Jezus powie nam z wielk mioci: "Nie mog pozwoli ci na wniesienie tego bagau ze sob. Chc ci pokaza, co przemkno ci koo nosa, kiedy bye na ziemi i jak niektre z twoich uczynkw byy dokonane w ciele, bez mojego Ducha. Tak, jeste moj cenn oblubienic i czeka ci tylko chwaa. Jeste pod przykryciem mojej krwi, jeste bez adnej skazy czy rysy. Ale wszystkie twoje uczynki dokonane w ciele musz spon." Ju Jego sowo mwi nam: "Rozwany czowiek nad gniewem panuje, a chwa jego - zapomnienie uraz" (Przypowieci 19:11 BT). "Chwa Bo jest rzecz ukry ..." (Przypowieci 25:2). W chwili prywatnoci tego dnia Jezus pokae nam jak zakry i wybaczy nasze grzechy, kiedy na to najmniej zasugiwalimy. Pokae nam, jak to jedynie Jego aska i miosierdzie pozwoliy nam przej ze mierci do ycia. "Nie bdzie mu si przypomina adnych jego przestpstw, ktre popeni..." (Ezechiela 18:22). Nasze grzechy s na zawsze wymazane Jego krwi, ju nigdy nie bd wspominane. I taka te powinna by nasza postawa wobec braci i sistr, ktrzy nas skrzywdzili. ------------------------------- Przynosz wam to przesanie, aby zakotwiczy wasze dusze i przygotowa was na klski, jakich dotd nikt nie widzia, a ktre si wydarz w nadchodzcych dniach ciemnoci. ------------------------------- Marcin Luter w najciszym momencie wszystkich swoich prb zawiadczy: "Panie, poniewa przebaczye mi wszystko, zrb ze mn co uwaasz za suszne." Luter by przekonany, e Bg ktry mg zmaza wszystkie jego grzechy i zbawi jego dusz z pewnoci moe zatroszczy si o jego fizyczne ciao i potrzeby materialne. Sedno tego, co mwi Luter brzmi tak: "Dlaczego mam obawia si tego, co moe zrobi mi czowiek? Su Bogu, ktry moe oczyci mnie z mojej nieprawoci i da pokj mojej duszy. Nie ma to adnego znaczenia, jeli wszystko wok si wali. Jeli mj Bg moe mnie zbawi i zachowa moj dusz na wieczno, dlaczego nie mgby troszczy si o moje fizyczne ciao, gdy jestem na ziemi? O Panie, teraz gdy przebaczye mi i mog z wielk radoci stan przed Tob w dzie sdu, zrb ze mn co uwaasz za suszne!" Bracie, siostro - raduj si. To obecne ycie nie jest rzeczywistoci. Nasz rzeczywistoci jest wieczne ycie w obecnoci naszego bogosawionego Pana. Tak wic zachowaj wiar. Wszystko zblia si do swego koca, ale my idziemy w gr! --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2001 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 29 wrzenia 2001 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne/ Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series