[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Napawajcy lkiem gos Boga (The Awesome Voice of God) ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ By David Wilkerson 15 listopada 1999 __________ Druga Ksiga Mojeszowa zawiera jeden z najdziwniejszych fragmentw w caej Biblii. Kiedy Izrael obozowa pod gr Synaj, nagle zosta ogarnity gst ciemnoci i niesamowitym, poncym ogniem. Spord tych przeraajcych zjawisk przemwi Bg: "Sowa te wypowiedzia Pan na grze dononym gosem do caego waszego zgromadzenia spord ognia, chmury i mgy" (5 Ksiga Mojeszowa 5:22). Gry otaczajce Izraelitw stay w pomieniach, a ponadnaturalny ogie poera wszystko w zasigu wzroku. Piorun uderzy tak, jakby mia roztrzaska Ziemi na poow. A spord tych wszystkich zjawisk Bg przemwi w syszalny sposb, gosem ktry by przeraajcy i wszechpotny. Kiedy dziao si to wszystko Izraelici stali sparaliowani ze strachu. Byli przekonani, e zgin zanim Pan przestanie mwi. Wedug Pisma nawet Mojesz, wielki przyjaciel Boga, "by przeraony i drcy". Oni na pewno myleli, e znajduj si nad czeluci pieka. W kocu gos ucich. Skoczyy si byskawice i ustao trzsienie. Niedugo po tym soce zaczo wieci. Kiedy lud rozglda si wok siebie, zauway, e nikt nie zgin. To by cud. Oni syszeli prawdziwy, syszalny gos Boga i nadal yli. Kiedy tylko ta niesamowita manifestacja zakoczya si, starsi Izraela oraz przywdcy plemion zwoali zebranie. Spodziewalibycie si, e bdzie to najwspanialsze spotkanie uwielbiajce, jakie miao miejsce w historii ludzkoci. Kady mg zawiadczy o chwalebnym i przemieniajcym ycie dowiadczeniu, jakie da im Bg. Wyobraam sobie ten lud mwicy: "To jest niesamowite. aden inny lud na caej ziemi nie sysza gosu Boga wydobywajcego si z ognia i przey. Moemy powiedzie naszym wnukom, e byem tam w tym dniu, kiedy to Bg do nas przemwi." Wyobraam sobie kapanw Lewitw strofujcych lud: "Nie zapomnijcie tego dnia! Bezporednio dowiadczylimy potnej witoci naszego Pana. yjmy zawsze w bojani przed Nim." Jednak to spotkanie wcale nie byo spotkaniem uwielbiajcym. Nieprawdopodobnym byo to, e starsi Izraela powiedzieli Mojeszowi: "Nie moemy sobie poradzi z tego rodzaju dowiadczeniem. Nie chcemy ju nigdy sysze przeraajcego gosu Boga. Jeli przemwi On do nas ponownie, to zginiemy. Od tej pory chcemy sucha Jego sw wypowiadanych przez czowieka." Ich reakcja jest zupenie niezrozumiaa. Dlaczego ktokolwiek miaby reagowa w ten sposb, kiedy to Bg cudownie komunikuje si ze Swoim ludem? Mog wam powiedzie dlaczego: byo to spowodowane faktem, e Izraelici ukrywali grzech w swoich sercach. Byli skrytymi bawochwalcami. Niewiarygodne byo to, e ci ludzie nadal lgnli do swoich maych, zotych bokw, ktre przynieli ze sob z Egiptu: rzebionych posgw Molocha oraz gwiazdy boka Romfana. Aposto Szczepan powiedzia, e te boki byy "... bawanami, ktre uczynilicie, aby im bi pokony..." (Dzieje Apostolskie 7:43). Izraelici wyrzebili swoje boki na podobiestwo olbrzymich zotych cielcw, ktre czcili Egipcjanie. Oni woali: "To wy wybawilicie nas z Egiptu. Wy jestecie naszym Bogiem". A teraz, na pustyni nadal nie chcieli oderwa si od swojego strasznego bawochwalstwa. Szczepan nazwa ten lud "... zgromadzeniem [kocioem - KJV] na pustyni..." (wiersz 38). By zdziwiony, e nawet po tym, jak Pan przemwi do Izraelitw syszalnym gosem, ich serca nadal znajdoway si w bawochwalczym Egipcie. Powiedzia o nich: "... ojcowie nasi nie chcieli mu by posuszni, odepchnli go i sercami swymi zwrcili si ku Egiptowi" (wiersz 39). Moecie zrozumie dlaczego gos Boga spowodowa, e ten lud si trzs. Oni przebywali w obecnoci witego i potnego Boga, a nie jakiego martwego, rzebionego bawana i dlatego myleli, e umr. Jego Duch dotkn ich dusz, a sumienie przekonywao ich o grzechu. ------------------------------- Musisz zrozumie, e Bg nie odgrywa roli jakiego boskiego monstrum, prbujcego przestraszy Swj lud. ------------------------------- Ta wspaniaa scena, kiedy wszystko si trzso i drao nie bya jakim przeraajcym spektaklem, majcym na celu zmusi terrorem Izraela do posuszestwa. Nie na tym polega mio naszego Boga. Mojesz wyjani ludowi, jaki by w tym wszystkim cel Boga: "Wtedy rzek Mojesz do ludu: Nie bjcie si, bo Bg przyszed, aby was dowiadczy i aby boja przed nim bya w was, bycie nie grzeszyli" (2 Mojeszowa 20:20). "Idcie dokadnie drog, jak wam nakaza Pan, wasz Bg, abycie zachowali ycie, aby si wam dobrze powodzio i abycie dugo yli w ziemi, ktr posidziecie!" (5 Mojeszowa 5:33). Parafrazujc Mojesz powiedzia: "Bg nie jest na was zy. To nie o to chodzi w tym majestatycznym dowiadczeniu. Nie, On chce umocni was dziki Swojej cudownej bojani. On prbuje wszczepi w was potn bro, ktra pozwoli wam wytrwa w obliczu waszego wroga. Czyni to po to, abycie mogli zwycisko y, przez wszystkie dni waszego ycia." Jednake w tym momencie ogie znikn. Straszne dwiki piorunw i ponadnaturalne byskawice ustay, a ten nie dajcy si opisa gos Pana ucich. Wic teraz przywdcy przyszli do Mojesza ze swoimi "obawami". Z pozoru ich sowa brzmiay bardzo religijnie: "Widzielimy jak wielki i peen chway jest Pan. Mielimy przywilej usysze Jego syszalny gos. Teraz wiemy, e moliwe jest usysze Jego boski gos i nadal y." Jak dotd wszystko wyglda dobrze. Jednak po tym wszystkim pojawia si jeden z najdziwniejszych sposobw rozumowania w caej Biblii. Ci liderzy powiedzieli Mojeszowi: "... Dzisiaj widzielimy, e Bg przemawia do czowieka i on yje. Dlaczego wic teraz mamy umrze? Pochonie nas bowiem ten wielki ogie! Jeeli nadal bdziemy sucha gosu Pana, naszego Boga, to zginiemy! Kt bowiem ze miertelnych, kto sysza gos ywego Boga, przemawiajcego spord ognia, tak jak my, zachowa ycie?" (5 Mojeszowa 5:24-26). Przecie oni dopiero co syszeli gos Boga i zachowali ycie. C to za dziwne rozumowanie? Oni powiedzieli Mojeszowi: "Wiemy, e moemy sysze Boga przemawiajcego spord ognia i zachowa ycie, ale jeli bdziemy musieli sucha Jego bezporedniego, czystego, witego gosu, to zginiemy. Dlaczego mamy umrze? Spord wszystkich ludzi na wiecie, my jestemy tymi ktrzy syszeli gos Pana i przeyli." Ale Pan wiedzia co byo w ich sercach. Powiedzia Mojeszowi: "Syszaem gos sw tego ludu, ktre mwili do ciebie, i dobre byo to, co mwili" (5 Mojeszowa 5:28). Innymi sowy Bg powiedzia: "Sowa tego ludu brzmi dobrze, poniewa oni znaj odpowiedni argon religijny. To jest jzyk unionych i posusznych ludzi, tak jakby naprawd mieli szczer boja przede Mn." Nastpnie Pan daje nam wskazwk odnonie tego, co dziao si naprawd: "Oby ich serce byo takie, aby si mnie bali i przestrzegali wszystkich moich przykaza po wszystkie dni, aby im i ich synom dobrze si powodzio na wieki" (5 Mojeszowa 5: 29). Oni oddawali Bogu chwa swoimi ustami, ale ich serce byo daleko od Niego. Cytujc Izajasza: "... ten lud zblia si do mnie swoimi ustami i czci mnie swoimi wargami, a jego serce jest daleko ode mnie, tak e ich boja przede mn jest wyuczonym przepisem ludzkim" (Izajasza 29:13). Izraelici byli tak oddani swoim maym, zotym bokom, e nic nie mogo ich powstrzyma przed bawochwalstwem. Nawet gra stojca w ogniu, ponadnaturalne trzsienie ziemi czy pioruny rozdzierajce ziemi nie byyby w stanie uwolni ich od bawochwalstwa. Ostatecznie zignorowali ten syszalny gos Pana w caej jego witoci i majestacie. ------------------------------- Izrael nalega, by mc sucha agodniejszego gosu ------------------------------- Kiedy starsi Izraela powiedzieli: "Potrzebujemy agodniejszego przesania, w przeciwnym razie zginiemy" - jak wielk mieli racj. Za kadym razem, gdy suchasz kazania od Ducha witego, syszc namaszczone, przekonywujce Sowo Boe, to na pewno umrzesz. To znaczy umrzesz dla swoich grzechw. Dzisiaj, tysice wierzcych gromadz si po to, aby sucha kaznodziei, ktrzy nie maj pojcia o bojani Boej. Dokadnie tego samego domagali si Izraelici. Krtko po tym jak Bg przemwi do nich syszalnym gosem, ponownie lgnli do swoich bokw. Ich uwielbianie Pana byo tylko sub ich ust - puste i nie majce adnego znaczenia. Jeli miabym przetumaczy wymwk Izraelitw na nasz jzyk, to brzmiaoby to mniej wicej tak: "Przesta gosi te negatywne kazania. Nie chcemy ju sucha tych przeraajcych poselstw o Dniu Sdu Ostatecznego. Wszystko to ciga na nas niepotrzebne poczucie winy. Go nam o mioci i przebaczeniu Boga - przecie jestemy tylko ludmi. Nasz Pan jest Bogiem mioci, a nie gniewu i strachu." Pewien czowiek napisa ostatnio do naszej misji: "Nie wiem kto umieci mnie na twojej licie wysykowej [lista osb otrzymujcych poczt kazania Davida Wilkersona - przyp. tum.], ale prosz, aby moje nazwisko zostao z niej natychmiast usunite. Nie mog znie twojej ponurej ewangelii i twojego cigego napitnowania grzechu. Nikt z nas nie jest doskonay, nawet ty. Mam ju dosy twojej ewangelii klski z Biblii Krla Jakuba [najstarszy powszechnie dostpny przekad Biblii w jeyku angielskim - przyp. tum.]." Izajasz tak odpowiada na tego rodzaju wypowied: "... ten lud jest odporny, synowie kamliwi, synowie, ktrzy nie chc sucha zakonu Paskiego. Ktrzy mwi widzcym: Nie miewajcie widzenia; a prorokom: Nie prorokujcie nam, co prawego jest; mwcie nam rzeczy przyjemne, prorokujcie oszukanie. Ustpcie z drogi..." (Izajasza 30:9-11 BG). Sowa "przyjemne rzeczy" uyte w wersecie 10 oznaczaj "schlebianie". Krtko mwic, Izrael powiedzia: "Nie mw nam ju tych zych rzeczy. Mw nam co dobrego nas czeka. Opowiadaj nam jak dobrze bdzie si nam powodzio i jak wspaniae rzeczy s przed nami. Jeli nie, to zejd nam z drogi." aden wierzcy, ktry ukrywa grzech w swoim sercu nigdy nie bdzie chcia sucha witego i demaskujcego grzech poselstwa. Taka osoba zawsze bdzie uciekaa od gosu prawdy od Ducha witego. Zwrci si do kaznodziei, ktry jest agodny wzgldem grzechu, ktry oferuje przyjemne kazania i schlebiajce proroctwa. Pewnie spytasz, jak cikie poselstwo przekaza Bg Swojemu ludowi na grze Synaj? On po prostu powiedzia: "Jam jest Pan, Bg twj, ktry ci wyprowadzi z ziemi egipskiej, z domu niewoli. Nie bdziesz mia innych bogw obok mnie. Nie uczy sobie podobizny rzebionej czegokolwiek... Nie bdziesz si im kania i nie bdziesz im suy..." (5 Mojeszowa 5:6-9). To byo czyste, nie sfaszowane sowo Pana, pochodzce prosto z Jego ust. Ono powinno spowodowa, e lud "pofrunie" do swoich namiotw, aby zniszczy swoje boki. Ono powinno poruszy ich serca i sprowadzi ich na kolana. Ale zamiast tego oni krzyczeli: "Ju dosy piorunw, ognia i trzsienia. Ju dosy syszalnego gosu, przemawiajcego do nas. Daj nam rzecznika (ordownika), ktry jest taki jak my i niech on przemawia do nas. Wwczas, bdziemy sucha i bdziemy posuszni." ------------------------------- Bg natcymiast odpowiedzia na prob Izraela, mwic o tym, e chc sucha czowieka. ------------------------------- Duch Pana spocz na Mojeszu i ten prorokowa: "Proroka takiego jak jestem, wzbudzi ci Pan, Bg twj, spord ciebie, spord twoich braci. Jego sucha bdziecie. Wedug tego, jak prosie Pana, Boga twego, na Horebie, w dniu zgromadzenia, mwic: Nie chciabym ju sysze gosu Pana, Boga swego, i patrze nadal na ten wielki ogie, abym nie zgin. Pan rzek do mnie: Susznie powiedzieli. Wzbudz im proroka spord ich braci, takiego jak ty. Wo moje sowa w jego usta i bdzie mwi do nich wszystko, co mu rozka. Jeli wic kto nie usucha moich sw, ktre on mwi bdzie w moim imieniu, to Ja bd tego dochodzi na nim" (5 Mojeszowa 18:15-19). Reasumujc, Bg speni prob Izraela w dwojaki sposb: 1. Po pierwsze, On mwi do Swojego ludu poprzez ludzi przez nastpne 1500 lat. Uywa prorokw, sdziw, majcych widzenia oraz krlw jako prawowitych rzecznikw. Prawd jest, e przez 40 lat Bg wkada Swoje sowo w usta Mojesza, aby mwi do tego pokolenia. Szczepan zawiadczy, e Mojesz na grze otrzyma od Boga "sowa ywota" (Dzieje Apostolskie 7:38). Jednak przez wieki Izrael nie chcia sucha Pana. "Lecz ojcowie nasi nie chcieli mu by posuszni, odepchnli go i sercami zwrcili si ku Egiptowi" (Dzieje Apostolskie 7:39). Stali si "... pokoleniem przekornym i niewiernym, pokoleniem niestaego serca, ktrego duch nie by wierny Bogu" (Psalm 78:8). Z pokolenia w pokolenie Bg czyni to o co prosi Go lud - przemawia do nich poprzez ludzi. Jednak Bg tak powiedzia przez Izajasza do pniejszego pokolenia: "... gdy mwiem, nie suchalicie, czynilicie to, co ze w moich oczach, i wybieralicie to, co mi si nie podobao" (Izajasza 65:12). To samo przekaza przez Jeremiasza: "Od tego dnia, gdy wasi ojcowie wyszli z ziemi egipskiej, a do dnia dzisiejszego, posyam do was nieprzerwanie i nieustannie swoje sugi, prorokw. Lecz oni nie usuchali mnie ani nie nakonili swojego ucha, ale usztywnili swj kark i postpowali gorzej ni ich ojcowie. Gdy wic bdziesz mwi do nich wszystkie te sowa, oni ci nie usuchaj, gdy bdziesz do nich woa, oni ci nie odpowiedz. Mw wic do nich: To jest ten nard, ktry nie usucha gosu Pana, swojego Boga, i nie przyj przestrogi; zagina prawda, starta zostaa z ich ust!" (Jeremiasza 7:25-28). W Swoim miosierdziu, Bg przemawia do Swojego ludu w kady moliwy sposb - ostrzegajc, przycigajc, kochajc, groc. Mwi w tak jasny sposb, e jego pragnienia nie mogy zosta le zrozumiane. Jednak, ten lud cigle zatyka swoje uszy, aby nie sysze. 2. Bg take przemawia do Izraela w inny sposb. Obieca im wysa proroka i mino 1500 lat od wydarzenia na grze Synaj do momentu, kiedy ten czowiek si pojawi. Tym prorokiem jest Chrystus. "To jest ten Mojesz, ktry powiedzia synom Izraela: Proroka jak ja wzbudzi wam Pan spord braci waszych" (Dzieje Apostolskie 7:37). Wedug Nowego Przymierza Bg upodoba sobie, aby mwi w tych ostatecznych dniach przez Jezusa: "Wielokrotnie i wieloma sposobami przemawia Bg dawnymi czasy do ojcw przez prorokw; ostatnio, u kresu tych dni, przemwi do nas przez Syna, ktrego ustanowi dziedzicem wszechrzeczy, przez ktrego take wszechwiat stworzy" (Hebrajczykw 1:1-2). Dlaczego wic Bg czeka 1500 lat, aby wypeni proroctwo Mojesza do Izraela? On uczyni to poniewa czeka z wielk cierpliwoci przez te wszystkie lata, aby zobaczy posuszestwo Swojego ludu. To opnienie byo wyrazem Jego miosierdzia. Jezus przedstawia t Bo cierpliwo w Swej przypowieci o wacicielu winnicy. Ten waciciel cigle wysya swoje sugi, aby poprosi pracownikw o owoce. Wysya jednego sug za drugim, ale bez adnego rezultatu. W kocu waciciel pomyla: "Wyl mojego wasnego syna. By moe uszanuj go na tyle, e oka mi szacunek i wezm to sobie do serca." Ale oni cigle nie odpowiadali. Co wicej, w swojej zoci zabili syna zarzdcy winnicy. To wanie stao si z Izraelem. Z pokolenia w pokolenie, Bg wysya Swoich rzecznikw do Swego ludu, ale oni cigle nie chcieli sucha. Faktem jest, e byli oni tak zdeterminowani w trzymaniu si swojego grzechu, e zabili Jego Syna - rzecznika, Jezusa. ------------------------------- Tutaj mamy sens tego wszystkiego : ------------------------------- Bg nadal mwi do nas dzisiaj w jasny sposb. Jego niebiaski gos rozbrzmiewa potnie po caej Ziemi. A ten gos przychodzi przez czowieka - Jezusa, ktry siedzi po prawicy Ojca. Rozwa te sowa z Listu do Hebrajczykw: "Wy nie podeszlicie bowiem do gry, ktrej mona dotkn, do poncego ognia, mroku, ciemnoci i burzy ani do dwiku trby i gonych sw, na ktrych odgos ci, ktrzy je syszeli, prosili, aby ju do nich nie przemawiano; nie mogli bowiem znie nakazu: Gdyby nawet zwierz dotkno si gry, ukamienowane bdzie. A tak straszne byo to zjawisko, i Mojesz powiedzia: Jestem przeraony i drcy. Lecz wy podeszlicie do gry Syjon i do miasta Boga ywego, do Jeruzalem niebieskiego i do niezliczonej rzeszy aniow, do uroczystego zgromadzenia i zebrania pierworodnych, ktrzy s zapisani w niebie, i do Boga, sdziego wszystkich, i do duchw ludzi sprawiedliwych, ktrzy osignli doskonao, do porednika Nowego Przymierza, Jezusa, i do krwi, ktr si kropi, a ktra przemawia lepiej ni krew Abla. Baczcie, abycie nie odtrcili tego, ktry mwi: jeli bowiem tamci, odtrciwszy tego, ktry na ziemi przemawia, nie uszli kary, to tym bardziej my, jeeli si odwrcimy od tego, ktry przemawia z nieba. Ten, ktrego gos wtenczas wstrzsn ziemi, zapowiedzia teraz, mwic: Jeszcze raz wstrzsn nie tylko ziemi, ale i niebem. Sowa: "Jeszcze raz" wskazuj, e rzeczy podlegajce wstrzsowi ulegn przemianie, poniewa s stworzone, aby ostay si te, ktrymi wstrzsn nie mona" (Hebrajczykw 12:18-27). Czy rozumiesz ten fragment? Kiedy Bg przemawia pierwszy raz, lud odpowiedzia: "Nie mw do nas wicej z nieba. Mw do nas przez czowieka." Mojesz prorokowa: "Tak, jak prosilicie Bg wzbudzi wam proroka. Bdzie on w peni czowiekiem i bdzie do was wypowiada sowa od Boga." Jezus by tym obiecanym prorokiem. By wcielonym Bogiem, Panem w ludzkim ciele. Mia sub na ziemi jako czowiek i tumy wiadkw widziay, jak wstpowa do nieba rwnie jako czowiek. Obecnie ma On mistyczne ciao, ktrym jest jego Koci. Ale Jezus jest nadal czowiekiem uczynionym z ciaa - cigle poruszanym ludzkimi uczuciami, ktrych my wszyscy dowiadczamy. Dzisiaj, w tych dniach ostatecznych Bg przemawia jeszcze raz z nieba. Mwi nam, e On zamierza wstrzsn wszystkim w zasigu wzroku: "Ten, ktrego gos wtenczas wstrzsn ziemi, zapowiedzia teraz, mwic: Jeszcze raz wstrzsn nie tylko ziemi, ale i niebem" (Hebrajczykw 12:26). Parafrazujc, Bg mwi: "Wstrzsnem ziemi pod gr Synaj. Ale kiedy bd przemawia w dniach ostatecznych, Mj gos wstrznie nie tylko wiatem materialnym, ale rwnie duchowym. Istniejcy stan rzeczy bdzie dra - nic nie pozostanie takim, jakim jest teraz. Wszystko, co jest nazwane religijnym, wszystko zwizane z Chrystusem, bd kocioem zostanie potrznite gosem Mojego Syna, przemawiajcego z nieba." Bg ostrzega Izraela, e wszyscy ktrzy nie chc sucha Jego prorokw zostan pocignici do odpowiedzialnoci: "Jeli wic kto nie usucha moich sw, ktre on mwi bdzie w moim imieniu, to Ja bd tego dochodzi na nim" (5 Mojeszowa 18:19). On mwi: "Bd tpi kade nieposuszestwo, a ty bdziesz musia rozliczy si z tego wszystkiego". Pismo objawia, e ci ktrzy ignorowali sowa prorokw Pana popadli w ruin. Stali si wysuszeni i zgorzkniali, umierajc bez pokoju i radoci. "Baczcie, abycie nie odtrcili tego, ktry mwi; jeli bowiem tamci, odtrciwszy tego, ktry na ziemi przemawia, nie uszli kary, to tym bardziej my, jeli si odwrcimy od tego, ktry przemawia z nieba" (Hebrajczykw 12:25). Umiowani, nie uciekniemy od gniewu Boga ani jako nard, ani jako jednostki indywidualne. Obecnie gos Jezusa potrzsa kadym narodem, powodujc, e instytucje, przywdcy oraz gospodarka narodowa pastw dry. On mwi do wiatru i do ywiow: "Uderzcie w ziemi". On mwi do chmur: "Wstrzymajcie deszcz!" On mwi do caej ekonomii wiatowej: "Wszelka chciwo zostanie osdzona". Obecnie moemy obserwowa to straszliwe potrzsanie w Azji, Brazylii, Meksyku i Argentynie. Bg nakazuje take: "Wizienia, dryjcie! Rzdy, dryjcie! Systemy finansowe, dryjcie! Szkoy, dryjcie! Siy wojskowe, dryjcie! Sdy i ciaa ustawodawcze, dryjcie! Niech wszystko na ziemi dry a do czasu, kiedy wszystko co nie jest zbudowane na fundamencie Pana zniknie." To nie diabe potrzsa tym wszystkim. Cay wiat jest potrzsany przez gos zwyciskiego Chrystusa. Czowiek w chwale zasiad w mocy na Swoim tronie i wypowiada sowo, aby wszystkim potrzsn. ------------------------------- Najstraszliwsze potrznicie ma teraz miejsce w Jego Kociele. ------------------------------- Obecnie, Bg oczyszcza Swj dom. Wedug listu do Hebrajczykw, wycznym powodem dla ktrego Jezus wyla Swego Ducha w tych dniach ostatecznych, jest to, aby potrzsn domem Boym. Wszystko to, co nie jest wite, jest nieczyste lub pochodzce z ciaa bdzie wstrznite, wymiecione i zniszczone. Nasza misja otrzymuje rozdzierajce serce listy od wielu drogich witych, ktrzy smuc si z powodu tego, co dzieje si w ich kocioach. Ma miejsce cige wrzaskliwe domaganie si o tak zwane "nowe dziaania" i te straszliwe rzeczy s codziennie wprowadzane - cielesne manifestacje, bzdurne praktyki. W jednym kociele, z sufitu spada jak deszcz zoty py. Pewna osoba pisze, e kadego tygodnia jej koci organizuje koncerty punk-rockowe, gdzie wystpujcy muzycy wygldaj i zachowuj si jak zwyke wieckie zespoy, znajdujce si pod wpywem diaba. Inni pisz o uwielbieniu opracowanym przez choreografa, ktre bardziej pasuje do Broadway'u albo klubu nocnego ni do kocioa. Jeszcze inni pisz o pustych, suchych, penych kompromisu kazaniach. Mwi wam, wszystkie te rzeczy ulegn zmianie. Pan bdzie przemawia w potny sposb, obnaajc to wszystko, co faszywe, zmysowe oraz pene chciwoci. Kady faszywy prorok, owadnity dz pienidzy bdzie dra, poniewa ekonomiczny upadek wypchnie go z interesu. W jaki sposb dokona si to potrzsanie i demaskowanie? To stanie si przez czowieka - Jezusa. On skada obietnic, e bdzie przemawia do tych, ktrzy yj w grzechu, s nieposuszni, trzymaj si rzeczy, ktre potpia Jego sowo. Jego gos bdzie klarowny i jasny. Najpierw bdzie agodnie przemawia do odstpcw, ktrzy zabdzili: "Dlaczego nie suchae kiedy woaem, aby powrci? Dlaczego zatykae uszy kiedy wzywaem ci do pokuty i odnowy? Przyjd do mnie teraz, zanim twoje ycie zostanie potrznite do samego fundamentu." Jezus bdzie take przemawia to mw i niewiast Boych, ktrzy podaj za prawd, czystoci i witoci. Nawet teraz wzbudza On ludzi, ktrych serca otrzymay Jego potrzsajce i przekonywujce sowo. S oni zamknici ze swoim Panem sam na sam - On da im moc, aby przemawiali w Jego imieniu. Tak wic w jaki sposb Pan przemwi do ciebie? Czy otrzymujesz Jego sowo, ktre tob potrzsa? Czy pozwalasz temu sowu dziaa w twoim sercu? Czy te moe prowadzisz podwjne ycie, nadal pobaajc sobie w cudzostwie, nienawici bd zgorzknieniu? Jeli wyznajesz: "Chrystusem jest moim Panem", a nadal ukrywasz jaki grzech w swoim yciu, to moesz by pewien, e On przemwi do ciebie. On ci powie: "Dlaczego nie powracasz do Mojej aski? Dlaczego stale j odrzucasz? Syszysz moje woanie pene mioci. Zasmakowae Mojej dobroci, a teraz czynisz wszystko przeciwko temu. Dlaczego?" Izraelici tak oddawali si swoim podliwociom, e trzymali si ich nawet w obliczu niszczcego ognia Pana. To samo ma miejsce dzisiaj w Kociele. Bg jasno powiedzia, e sd zacznie si od Jego domu. Aposto Pawe napisa, e jeli bdziemy trwa w grzechu, to zostaniemy oddani szatanowi na zniszczenie naszego ciaa, tak aby nasze dusze mogy by zbawione. Jednak tutaj mamy dobr wiadomo: To ponadnaturalne potrzsanie, oczyszczanie domu Boego, zarwno w narodzie jak i w Kociele zaowocuje fundamentem, ktrym nie mona ju wstrzsn. To wytworzy wity, oczyszczony Koci, chlubicy si resztk witych, ktrzy chodz w bojani przed Panem i w sprawiedliwoci Chrystusa. Bdziemy mieli spoeczno jakiej jeszcze nie znamy. Bdziemy mieli niewysowion rado, a na dodatek bdziemy pragn, aby mc sucha napawajcego lkiem gosu Pana. --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2001 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 29 wrzenia 2001 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne/ Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series