Не растрачивай свои страдания!
(Don't Waste Your Afflictions!)

Давид Вилкерсон
21 октября 1996 г.
__________

"Желаю, братья, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования." (Флп. 1:12).

В этом стихе Павел говорил христианам в Филиппах, чтобы они не беспокоились по поводу всех тех событий, которые произошли с ним. И эти события включали великие страдания и немощи!

Павел написал это послание во время своего заключения в римской тюрьме. В этот момент он являлся испытанным воином Евангелия, который перенес все вообразимые трудности и человеческие страдания. Если вы изучали жизнь Павла, то тогда, вы знаете с какого рода переживаниями ему пришлось столкнуться: кораблекрушения, побои, удары, оскорбления, издевательства, гонения, голод, жажда, нагота, клевета и поношение на свою личность.

Но зачинщиками самых ужасных страданий Павла были те, которые называли себя рожденными свыше христианами. Некоторые из его оппонентов были враждебные церковные лидеры, которые настраивали целые собрания против него. Они выставляли на посмешище образ его жизни, насмехались над его проповедями, лживо истолковывали его послания, подвергали сомнению его власть. Куда бы не пошел Павел, создавалось впечатление, что его встречали страдания, беды и горе.

Но зачинщиками самых ужасных страданий Павла были те, которые называли себя рожденными свыше христианами. Некоторые из его оппонентов были враждебные церковные лидеры, которые настраивали целые собрания против него. Они выставляли на посмешище образ его жизни, насмехались над его проповедями, лживо истолковывали его послания, подвергали сомнению его власть. Куда бы не пошел Павел, создавалось впечатление, что его встречали страдания, беды и горе.

Однако, Павел сказал: "...но я ни на что не взираю..." (Деян. 20:24). "...Но ничто это не сдвигает меня с пути..." (дословный перевод с английского). Далее он добавляет: "Чтобы никто не поколебался в скорбях этих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено... ибо мы и тогда предсказывали вам, что будем страдать..." (1Фес. 3:3-4).

Павел еще раз убеждал тех верующих, говоря: "Я говорил вам это с самого начала, - если вы собираетесь идти за Иисусом, то вы встретитесь со страданиями. Теперь, когда эти страдания приключились со мной, чему же вы так удивляетесь? Потому, что таков наш назначенный жребий в жизни".

Павел даже повторил это еще более ясно, обращаясь к филиппийцам: "Потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него" (Флп. 1:29).

Сегодня в американской церкви есть некая теологическая доктрина, которая гласит следующее: "Если твоя вера правильно работает, то ты не будешь страдать. У тебя будет процветание и тебе не придется волноваться по поводу каких-то неприятностей". Нет - таких слов в Библии не найдешь! Но, напротив, Павел говорит, что всем нам надлежит пострадать ради Христа.

Сверх того, Павел написал, что каждый день он просыпался: "...не зная, что там встретится со мною; только Дух Святой по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня" (Деян. 20:22-23).

Попытайтесь сейчас представить себе следующую картину: вот был такой святой человек, призванный Богом, чтобы возвестить Евангелие людям. И во время каждого святого поручения Дух Святой нашептывал ему: "Павел, следующая остановка не будет легкой. Ты там снова встретишься с противлением. Ты снова найдешь еще больше скорбей, еще больше испытаний".

Для меня жизнь этого человека является чем-то поразительным. Ты только подумай об этом! Павел сталкивался с трудностями и страданиями всякий раз. Дух Святой сказал ему сесть на определенный корабль для миссионерской поездки - в конце концов это судно затонуло, Павлу пришлось плыть, чтобы выжить. На следующее свое задание апостол решил пойти пешком, его обворовали по пути. В конце концов Павел добрался до своей очередной остановки, и вместо того, чтобы послушать его проповедь, люди там насмеялись над ним, избили его и бросили в тюрьму.

Бог освободил Павла из той тюремной камеры. И когда он был освобожден, он стряс пыль с ног и отправился на свое очередное задание. Это как раз-таки, когда Дух Святой сказал ему: "Павел, приготовься, потому что ты снова попадешь в тюрьму. А потом тебя побьют камнями. Я знаю, что ты уже пережил многое, но еще больше страданий ожидает тебя впереди. Возрадуйся, Павел, потому что ты был найден достойным, чтобы пострадать ради Христа!"

Павел продолжал идти к своему следующему месту назначения, и, конечно же, его побили камнями и бросили, думая, что он мертв. Но Бог вернул его к жизни. Затем, опираясь на кучку людей, которые сопровождали его, прихрамывая, он направился на свое следующее задание.

Его следующей миссионерской остановкой стала церковь, которую он сам насадил. Однако, когда он прибыл туда, он обнаружил, что Александр, медник, к тому времени сделался их лидером. Александр сказал ему: "Ты больше нам не нужен, Павел". Этот человек настроил целую церковь против Павла, того, кто был основателем этой церкви, против пастора, который, прихрамывая прошел километры пути, только ради того, чтобы увидеть их.

Итак, Павел отправился на свое следующее поручение, и снова Святой Дух сказал ему: "Это еще не все, Павел. Впереди еще больше скорбей".

В этот момент вы может быть говорите: "Подождите-ка, это говорится о жизни Павла, а не о моей. Ему было назначено Богом пережить страдания. Я не был призван к такой жизни." Неправда! Библия говорит: "Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь." (Пс. 33:20).

Это выражение "много скорбей" относится не к только Павлу, но равно и к нам. Я верю, что чем больше в нас праведности, тем больше скорбей мы будем переносить. Нам нравится последняя часть этого стиха: "...от всех их избавит его Господь..." Но радуемся ли мы также о первой части этого стиха? "Много скорбей у праведного..."

Я говорю вам вместе с Павлом: "... почему же мы так удивлены, когда одна скорбь приходит к нам за другой? Разве нам не было сказано, чтобы мы ожидали их, и даже ожидали множество скорбей". Но как часто мы взываем посреди них: "О, Бог, с меня довольно! Я не понимаю, почему я должен все это переносить. Ты знаешь, что я люблю Тебя, что я был верен Тебе. Поэтому, почему я должен принимать все это? Ты сказал, что Ты не дашь мне сверх того, что я могу понести, а я уже не могу понести. Пожалуйста, сократи эти переживания!"

Мы все хотим быстрого и легкого освобождения. Но тогда наши страдания не послужат для цели вовсе, если мы не понимаем, почему Бог допускает их. Правда состоит в том, что всякая скорбь, страдание, переживание, сложность и огорчение в нашей жизни были допущены Господом. И Он имеет определенную цель кроющуюся за каждой из них. Почему? Это происходит, потому что Он ведет нас в определенное место, пытаясь совершить что- то в нас и через нас!

Мы знаем, что для Бога не составит никакого труда уберечь нас от скорбей. Иисус имел это виду, когда Он спросил у фарисеев: "Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?" (Лука 5:23). Он имел ввиду что: "У Меня есть власть сделать и то и другое". Поэтому, не думаете ли вы, что для Него так же легко оградить нас от скорбей, как и дать нам пройти через них! Он может освободить нас всего лишь одним словом! Но Он этого не делает, и, наоборот, Он позволяет нам пройти через наши страдания - и это для божественной цели.

Если Господь не будет дозволять скорби в нашей жизни, то это будет означать самую сильную степень отверженности. Тогда это будет означать, что Бог говорит: "У Меня нет особого поручения для этого верующего. У Меня нет плана для его жизни, чтобы он стал живым свидетельством. Поэтому, Мне не нужно производить что-то в нем. Пусть он так и остается не подготовленным, не наставленным, человеком с разумом ребенка. Пусть он тогда не пребывает в благодати. Пусть он ничему не учится через страдания, так чтобы потом научить других. Пусть он просто существует и умрет в своей инфантильности."

Я знаю таких христиан, которые отказываются учиться на своих страданиях. Спустя какое-то время, когда Бог видит, что бесполезно дозволять проблемам и трудностям приходить в их жизнь, Он отнимает скорби. Такие христиане просто болтаются на плаву в течение в своей жизни, и кажется, что у них нет ни единой проблемы в мире. Но это происходит, потому, что они не движутся в нужном направлении. Для них нет будущего в Божьем плане. Они подобны детям Израиля, которые слонялись по пустыне сорок лет. Бог испытывал израильтян время от времени, но в конце концов, Он бросил эту затею!

Позволь мне предоставить тебе ключ к пониманию твоих страданий:

---

Каждое Страдание, Которое Мы Переносим, џвляется
Вложением, Которое Бог Вкладывает В Нас!

---

Когда родители посылают своего ребенка в институт, это требует большого материального вложения. И всякий родитель надеется, что его ребенок приложит себя со всей ответственностью ко всем трудностям занятий. Почему? Да разве родитель надеется, что его ребенок закончит институт, вернется домой, повесит свой диплом на стенку и засядет дома за телевизором? Нет! Родитель надеется, что его ребенок оправдает и окупит то, что было вложено в него, начав хорошую карьеру.

Также это обстоит с Господом и нашими скорбями! Все, через что ты проходишь будучи христианином, является своеобразной подготовкой, за которой кроется Божья предопределенная цель. Он не спас тебя ради того, чтобы дать тебе вкатиться в рай на белом мерседесе; Он спас тебя, чтобы подготовить для того, чтобы использовать тебя в Своем Царстве. В тот момент, когда ты родился свыше, Он записал тебя в Свою школу страданий. И каждая скорбь, каждое испытание являются еще одним уроком в программе обучения!

Некоторые христиане находятся в детском саду. Их страдания совсем не трудно понять и их скорби гораздо легче перенести. Другие находятся в школе, и они быстро узнают, что их испытания стали немного потруднее для понимания и преодоления. Другие находятся в институте, их страдания гораздо тяжелее и еще труднее для понимания. Оставшиеся находятся в аспирантуре, оставив за своей спиной годы тяжелых испытаний, но все еще со многими сложными переживаниями, которые неясно вырисовываются впереди. На этом уровне они встречаются со страданиями, которые настолько сложны в их жизни, что они осознают, что им нужна сила Духа Святого, чтобы разобраться со всем этим. К чему я это веду... Богу нужны ветераны духовной брани, люди, которые прошли через многие скорби, чтобы показать и доказать следующему поколению верность Божью. И всякая наша скорбь - это вложение, которое Он вкладывает в нас, как в Своих ветеранов!

Итак, ты спрашиваешь, означает ли это, что Бог сам заставляет страдать своих собственных детей? Послушайте, что отвечает вам автор псалма: "Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро. Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши, посадил человека на главу нашу. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас в свободу." (Пс. 65:10- 12).

Откуда, по словам автора псалма, пришли его страдания? Все это пришло непосредственно из рук Божьих! Он говорит: "Господь, Ты ввел меня в воды, которые проносятся над моей головой, так что я подумал, что я утону. Ты ввел меня в огонь, чтобы переплавить меня, как переплавляют серебро. Ты ввел меня в сеть, положил страдания на мои чресла, Ты возбудил людей избить меня!"

Почему Бог позволил такие страдания!? Это случилось потому, что Он вел свое возлюбленное дитя в "свободу" ("место изобилия"). На оригинальном еврейском языке это выражение означает "место изобильной плодоносности". Бог говорит: "Я веду тебя через все эти трудные места, чтобы сделать тебя плодоносным для Моего Царства!"

Однако, не все страдания исходят от руки Божьей. Многие скорби приходят от самого дьявола, прямиком из глубины ада. "Ибо Он (Бог) не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих" (Плач Иеремии 3:33). Бог говорит: "Мне не доставляет никакой радости страдания моих детей. Это не мое предназначение, чтобы допускать горестное переживание". Нет - Господь дозволяет наши скорби только в Своих святых вечных целях. Это происходит, чтобы ввести нас в "место изобилия"!

Нет, я не апостол. Я только новичок, по сравнению с Павлом. Но я уже достаточно зрел в Господе, чтобы считать себя ветераном в вере. Когда я оборачиваюсь назад на прожитые годы, я могу сказать, что это было время переживаний, страданий, трудностей и огорчений. Я написал некоторые книги об этом, но эти книги затрагивают только определенные моменты.

Я умиляюсь в изумлении, когда я вспоминаю все горе испытаний, глубоководье, пылающий огонь и сильнейшие скорби. И, обычно, когда приходили страдания, они приходили не просто по очереди, но наваливались кучами. Даже воспоминания этих скорбей приносят боль - воспоминания клеветы, испытаний в служении, личные издевательства, семейные проблемы, телесные боли и немощи.

Однако, вспоминая эти годы страданий, я могу с уверенностью сказать: "Божье Слово - истина! Он вывел меня из всяких скорбей, которые попадались на моем пути. Я прославляю Его!"

Практически любой христианин, читая это послание, может написать книгу обо всех сложностях и скорбях, который он или она пережили. Не важно, сколько времени вы служите Господу, я знаю у вас, наверняка, найдется история, чтобы ею поделиться. Но, интересно, как будет звучать эта история? Может быть, она будет похожа на следующее. "У меня всегда есть мир и покой Святого Духа и у меня есть чудесное общение с Иисусом. Но в этом ежедневном хождении - в плоти - я пережил такую невероятную боль, отвержение, страдания и слезы. Это была жизнь скорбей!"

Если ты любишь Иисуса всем своим сердцем, то твое свидетельство будет чем-то подобным этим словам: "Бог всегда выводил меня. Я никогда не сдавался. Я все еще здесь и прославляю Господа! Все те скорби сейчас позади. И может быть сейчас я как раз посреди испытания. Но все остальные покрыты кровью. Я победитель, потому что Иисус провел меня и вывел из всего!" Вероятно, бывают такие времена, когда вы уже почти-что теряли сознание, может быть вы были настолько слабы и истощены, что уже думали, что не сможете сделать еще один шаг. Но теперь с того места, на котором ты стоишь, ты можешь сказать: "Нет, я не хочу пережить это снова, но Бог вывел меня из этого. Он был верен. Слава Господу!"

Однако, Бог не удовлетворяется просто нашим сердечным "спасибо". Но скорее Он говорит: "Подожди немножко, дитя мое. Я провел тебя через все эти испытания и скорби не просто, чтобы сделать тебя благодарным победителем. Нет - Я много вложил в тебя. Я провел годы, подготавливая тебя, проводя тебя через все, что ты прошел ради цели. И Я не позволю тебе выкинуть их на ветер понапрасну. Я в полной мере намереваюсь получить сполна все, что вложил в тебя. Я говорю тебе, твоя самая лучшая работа впереди тебя!"

Теперь, по мере того, как ты учишься в своих страданиях на уровне института, Бог открывает твои глаза, чтобы ты мог увидеть своих борющихся друзей из детского сада. Эти возлюбленные думают, что не смогут это преодолеть. Итак, что ты теперь делаешь с твоим опытом скорбей? Бог шепчет тебе: "Мне нужны испытанные ветераны - люди, которые пережили глубоководье и ужасный огонь, те, которые были очищены через страдания. Мне нужны люди, которые докажут мою верность этому роду!" Автор псалма пишет: "...чтобы пересказать грядущему роду" (Пс. 47:14). "И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду этому, всем грядущим могущества Твоего." (Пс. 70:18).

Павел замечательно подводит этому итог: "Желаю, братья, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования..." (Фил.1:12). Это так много говорит! Когда Павел написал это, он был пожилой человек, имеющий годы опыта за спиной, и в этот момент он был посреди одного из худших испытаний всей своей жизни. Он говорил своему другу от сердца: "Было бы самым замечательным делом для меня, если бы я мог пойти домой и быть с моим Господом. Это мое самое большое желание. Но я ветеран, я пережил страдания и скорби - я знаю, что я нужен здесь. Этому поколению нужно увидеть страдальца, который все пережил и радовался во всякой скорби. Мой сын, Тимофей, тоже встретится со всем тем, что я, и ему нужно знать, что Бог выведет его все равно. Поэтому, лучше мне остаться и переносить все эти глубокие испытания. Взгляни на меня, я не только пережил все, но у меня есть истинная надежда. Я не подавлен, и у меня нет депрессии. Я радуюсь в Господе за все, через что Он провел меня!"

"...Я останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере!" (Филип. 1:25). Павел говорит: "Вы знаете, что я пережил пожары, болезни, разбойные нападения, кораблекрушения. Иногда я даже отчаивался в этой жизни. Но Бог освободил меня от всего этого. И теперь я останусь и буду пребывать с вами для продвижения и радости вашей веры. Я хочу научить вас, что вам не нужно ужасаться любого противника!"

Возлюбленные, я хочу задать вам вопрос: "Не важно, как долго вы ходили с Иисусом, вы уже, наверняка, познали боли, испытания, скорби. А как вы вели себя в них? Что стало конечным продуктом, результатом ваших переживаний? Не напрасны ли были ваши страдания? Или вы научились Божьей любви и верности посреди них?"

---

То, Как Мы Ведем Себя Во Времена Наших Страданий
Имеет Непосредственное Отношение К Их Результатам!

---

Предположим, вы являетесь посвященным верующим, который положил свою жизнь за Иисуса. У вас на сердце есть бремя об этом погибающем мире, т.е. для вас ясна заповедь о том, что нужно брать в уста добрую весть и приобретать души. Итак, вы говорите своим друзьям, что вы едете в определенный город, чтобы там засвидетельствовать о Божьей благодати.

Однако, после того, как вы возвращаетесь, ваши друзья получают известие, что Бог совершенно не использовал вас. А собрание, как это планировалось, вообще не существует; и, кстати, ваше служение умерло. У вас нет никаких плодов, оправдывающих ваши усилия. И вместо того, чтобы перевернуть весь город для Иисуса, вы попадаете в тюрьму!

Как бы вы отреагировали, если бы все ваши плоды, всего вашего посвящения, труда и жертвы оказались бы в буквальном смысле неудачными и пустыми? Как бы вы повели себя, если бы Бог запер вас, завязал ваши руки и бросил беззащитным? Некоторые христиане бы надулись. Они бы усомнились в Божьем Слове по отношению к себе и стали бы сомневаться в том, что их ведет Святой Дух. Они бы устроили Иисусу молчаливое угощенье нытья, сомнений, жалоб на своих друзей. И все это испытание их веры, а это испытание предназначалось для того, чтобы бросить их в руки Иисуса, будет потраченным зря, без всякой пользы.

Однако, другие христиане отреагируют на это так же как Павел - радостью, что они были признаны достойными страдать ради Христа. Павел не пытался выяснить причины своих страданий. Но он реагировал на них с радостью, верой и надеждой, потому что он знал, что он проходил подготовку в качестве Божьего свидетеля! Он писал своим друзьям из тюрьмы: "Мое положение является основной темой для разговоров во дворце Цезаря. Все в Риме говорят о том, что происходит со мной. Я в тюрьме за Иисуса!" Наверняка, он представлял из себя странное зрелище в тюремной камере - еврей, воодушевляющий всех вокруг себя: "возрадуйтесь в своих скорбях. Бог верен!"

Павел не растратил попусту ни одного из своих страданий. Он знал, что каждое из них имеет свое Божественное предназначение. Так же и с нами, Господь наблюдает за тем, как мы ведем себя во время наших испытаний. Позвольте мне представить вам три причины, по которым мы растрачиваем попусту наши страдания:

1. Мы впустую растрачиваем наши страдания через наше ноющее, ропщущее, жалующееся поведение. Такое поведение тревожит Господа. Это та самая причина, по которой каждое испытание и трудность, которые Израиль пережил в пустыне, стали для них потерей!

Книга Чисел заключает в себе грустный пример попусту растраченных страданий. У человека по имени Салпаад было пятеро дочерей, которые пришли к Моисею и попросили долю владения в земле обетованной. Вот, что они сказали Моисею: "Отец наш умер в пустыне, и он не был в числе сообщников, собравшихся против Господа со скопищем Кореевым, но за свой грех умер, и сыновей у него не было." (Числ. 27:23). Эти женщины говорили: "Когда все прочие восстали против тебя с Кореем, наш отец не был одним из них. Он не был в бунте. Он умер в своих собственных грехах."

Эта последняя фраза поразила меня, когда я прочитал ее: "Но за свой грех умер". Это означает, что не смотря на то, что их отец видел невероятные чудеса - освобождение из Египта, воду, текущую из скалы, падающую с неба манну - он умер в неверии с прочими из своего поколения. Из всего того поколения только Иисус Навин и Халев выжили в пустыне.

Очевидно, что эти пятеро дочерей родились в пустыне и выросли в семье, наполненной горечью против Бога. Все испытания и проверки Израиля произвели всего лишь ожесточение неверием в их отце. И все, что эти молодые женщины слышали, пока они росли, были нытье, ропот и горечь. За завтраком, обедом и ужином они только и слышали постоянное недовольство, и никогда не было слышно слов веры или доверия к Богу. Теперь этим женщинам пришлось сказать Моисею: "Наш отец оставил нас ни с чем - без надежды, без владения, без свидетельства. Он провел эти сорок лет жалуясь и пребывая в горечи, потому, что его жизнь была трудной. Он умер в грехе, его жизнь полностью прошла впустую!"

Что за ужасные слова, который пришлось сказать о своем собственном родителе. Я должен предупредить всех родителей, которые читают сейчас это: ваши дети наблюдают за вами в ваших скорбях! Ваше поведение наносит на них свой жизненный отпечаток. Итак, как вы себя ведете? Тратите ли вы впустую свои скорби - не только для самих себя, но и для следующего поколения? Или же ваши наследники утверждаются во Христе, когда они слышат как вы говорите: "Мне не нравятся эти переживания - но да будет имя Господа благословенно. Он всегда освобождает!"

Я знаю многих христиан, которые укоренялись в горечи и ропоте со всяким новым испытанием. И можно подумать, что их Бог мертв. У них даже вид кислый. С годами они становятся вообще кислолицыми. А ведь те самые страдания предназначались, чтобы подготовить и сделать их помягче - испытания задуманные Богом для того, чтобы явить в них Его верность, но вместо этого они превратились в кислых, закоренелых, занудливых ропотников. Я удивляюсь, когда вижу их: "Где же их вера, их упование на Господа? О чем должно быть думают их дети!?"

За свою жизнь я хоронил многих людей, и в это время я обнаруживал нечто трагическое: те, кто ожесточались и погрязли в горечи, беспомощно наблюдают за тем, как те, кого они любили, в конце концов отдаляются от них. Их покидают дети вместе с своими внуками и друзьями, и эти исполненные горечи люди оканчивают тем, что они умирают в полном одиночестве. Я проводил похороны, на которых был всего лишь один присутствующий человек. Такие умершие были почти-что совершенно забыты всеми. Бог позволил им уйти из этого мира совсем одним!

Возлюбленные, не тратьте попусту свои страдания! Позвольте им произвести в вас приятный аромат упования и веры в вашего Господа. Все ваши беды предназначены, чтобы бросить вас в Его руки, чтобы побудить вас сказать: "Я Его и Он мой. И Он проведет меня через эти переживания!"

2. Мы тратим скорби, когда мы, сталкиваясь с очередной скорбью, не помним, как мы были выведены из предыдущей. У нас есть склонность забывать все то доброе, что Бог сделал для нас! Когда Давид стоял перед Голиафом, он вспомнил свои прошлые победы, чтобы вера его поднялась. Он вспомнил: "Когда лев подошел ко мне, я разорвал его на части. И когда медведь погнался за мною, я тоже его убил. И теперь, тот же самый Бог, который освободил меня от рычащего льва и разъяренного медведя, освободит меня и от этого великана!"

Моисей напоминал Израилю о всех его прежних освобождениях. Затем, он предостерег их: "Только берегись, и тщательно сохраняй душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и еще бы они не выходили из сердца твоего во все жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих" (Вт. 4:9).

Грустно, но Библия говорит об Израиле: "Они не сохранили завета Божия... забыли дела Его и чудеса, которые Он явил им." (Пс. 77:10-11). Как и израильтяне, мы имеем подобную склонность. Когда мы сталкиваемся с новым испытанием, мы говорим: "О, Боже, на этот раз это уж чересчур для меня". Но Бог отвечает: "Просто оглянись назад и помни Меня!"

Если на то есть нужда, держите у себя записи, чтобы напоминать себе о Божьем великом спасении в вашей жизни. Запишите несколько предложений вечером, прежде чем отправиться в постель. Сделайте все, что только потребуется, чтобы напоминать себе о том, что Он сделал для вас, о всех болях сердца, которые вам пришлось пережить, и от которых Он вас избавил. И тогда, когда следующая трудность придет на ваш путь, откройте вашу тетрадку и скажите дьяволу: "На этот раз тебе не удастся обмануть меня. Мой Бог вывел меня до этого, и Он сделает это снова".

3. Мы тратим впустую наши скорби, когда мы отказываемся видеть, что Бог проводит нас через них для того, чтобы научить других. Мы должны делиться нашими переживаниями с братьями и сестрами, чтобы доказать Божью верность и им. Мы должны встать и сказать: "Благодарение Богу, я - ветеран. И я могу сказать вам по опыту, что Он - верен!"

Вообще-то, Павел хвалился своими страданиями: "...я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем". (Галат. 6:17). Он знал, что каждый шрам понес в себе вечную цель.

---

Как вы думаете, почему Бог освободил вас
от всех ваших прежних страданий?

---

Давид написал: "В тесноте моей я призывал Господа, и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его... Он простер руку с высоты, и взял меня, и извлек из вод многих. Избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. Они восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был мне опорою. Он вывел меня на пространное место; ибо Он благоволит ко мне" (Пс. 17:7, 17-20).

Дорогой святой, будь уверен, если ты переносишь скорби, так это потому, что Бог благоволит к тебе. "Ибо кого любит Господь, того и наказывает..." (Евр. 13:6). Твои страдания являются признаком Его любви!

Ты также должен помнить, что все, через что ты сейчас проходишь, закончится. Не так давно, я прочитал отрывок в одной из моих тетрадей для записей, который я написал в момент великого испытания. Трехмесячные страдания заканчивались одной и той же фразой: "О Боже, когда этот кошмар закончится?" Затем, в конце, появились следующие слова, написанные по всей странице огромными буквами: "ЗАКОНЧИЛОСЬ - ОН ОСВОБОДИЛ!"

Я честно могу сказать, что я научился гораздо большему в моих скорбях, по сравнению с тем, чему я научился в добрые времена. Процветание не учит нас, но страдания - да. Гуманист Альберт Швейцер сказал: "Счастье - это хорошее здоровье и плохие воспоминания". Нет, счастье - это помнить все те пути, которыми Бог провел нас!

Я хочу снова спросить вас: "Как вы реагируете на ваши страдания?"

Теряете ли вы их попусту, превращаясь в недовольного ропотника? Или вы выстраиваете свою веру, зная, что ваш Бог спасает?

Есть только одно средство, как вы сможете вынести происходящие с вами трудности - вспомнить, что ваш Небесный Отец благоволит к вам! Его план в действии, и этот план - огромное вложение в вас. И "...начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа" (Фил. 1:6).

Твой Отец готовит тебя, что бы ты стал ветераном духовной брани - примером веры и упования для нынешнего поколения! Аллилуйя!

---
ЙурпмшъпЧбоп Ч уппфЧефуфЧйй у тбътеыеойен ртедпуфбЧмеоощн World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA.