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聽見神的聲音!

Hearing the Voice of God!

 


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大衛 瑋克森 
1988年10月17日
__________

 

真信徒最大的福氣之一就是,聽見且認識神的聲音。亞伯拉罕、摩西、撒母耳、大衛、保羅、彼得、眾使徒,以及在拔摩島上的約翰,都聽見過神的聲音;今天,正如他們一樣,我們也可以清楚聽見祂的聲音!神應許過在末後,祂的聲音將被清楚聽見。關於我們要聽見祂的聲音,祂賜下應許同時也是警告。神要招聚一批分別為聖的餘民,來到屬靈的錫安山,使他們認識祂的聲音。「你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷;那裡有千萬的天使。」(1222)

 

神將以下訊息賜給凡蒙召的:神最後一次震動萬物的時候,信徒將要聽見祂曾在歷世歷代震撼全地的聲音。「當時祂的聲音震動了地;但如今祂應許說:「再一次我不單要震動地,還要震動天。」」(1226) 神警告祂聖潔且信服的兒女們說:「你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的;因為那些棄絕在地上警戒他們的,尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警告我們的呢。」(來1225)

 

神為什麼要呼召一些子民離開已死的教會?聖靈為什麼呼喊說:「我的民啊,離開巴比倫,不要與她的罪有份!」因為在困難重重的末後裡,主必須得着一批子民 (錫安的百姓),他們不因假的教理而混淆不清。這些羊認識主人的聲音,不會隨從假的教師。神對他們所說的話,既清楚又明確,他們靠祂的話而活!他們因祂的聲音而蒙指示、得安慰、凡事蒙引領!這正是聖潔子民的一個特徵。他們不會誤聽神的聲音。他們聽見、認識、且受神的聲音所管理。神的聲音千真萬確,無容置疑!

 

一直以來,神都有一些蒙祂聲音所引領的子民。亞當與夏娃「聽見神的聲音」(38) 罪使他們害怕並躲避那聲音。『亞當說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕 ...」』(310) 亞伯拉罕成為了多國之父,因為他聽見且順服神的聲音。「並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」(2218) 「因亞伯拉罕聽從我的話,遵守我的吩咐,和我的律例法度。」(265) 摩西必先聽見神的聲音,否則他寧可不動。「角聲漸漸的高而又高,摩西就說話,神有聲音答應他。」(1919) 「摩西對耶和華說 ...」(1923) 「耶和華對他說 ...」(1924) 「神吩咐 ...」(201) 摩西與神,就像密友一般彼此對話。

 

一直以來,神都尋找一些聆聽又敬畏祂聲音的人。神對摩西說:「你為我招聚百姓,我要叫他們聽見我的話,使他們存活在世的日子,可以學習敬畏我,我又可以教訓兒女。」(申4:10) 「耶和華從火焰中對你們說話,你們只聽見聲音,卻沒有看見形像。」(4:12) 「 曾有何民聽見神在火中說話的聲音,像你聽見,還能存活?」(4:33) 「祂從天上使你聽見祂的聲音,為要教訓你 ... 並且聽見祂從火中所說的話 ...」(4:36) 「說 :我們又聽見祂的聲音... 今日我們得見神與人說話,人還存活。」(申5:24)

 


許多神的百姓都不願意負起責任,親自聆聽神的聲音。


 

以色列民希望神透過一位聖潔僕人對他們說話。「現在這大火將要燒滅我們,我們何必冒死呢?若再聽見耶和華我們神的聲音,就必死亡。凡屬血氣的,曾有何人聽見永生神的聲音從火中出來,像我們聽見,還能存活呢。求你近前去,聽耶和華我們神所要說的一切話,將祂對你說的話,都傳給我們,我們就聽從遵行。」(申5:25-27) 今天,神的子民也沒多大改變!他們仍然害怕承擔責任來親近神、聆聽祂的聲音!然而,神希望每一位以色列人,都個別認識且聽從祂的聲音。祂讓他們知道,祂乃是一位與人對話的神。「...今日我們得見神與人說話,人還存活。」

 

難怪成千上萬的人都誤入歧途。他們將自己的生命交託在教師或牧者手中;對於他們來說,這些人就成為了他們的神,他們的教導就成為了神的聲音!然而,連聖潔謙和的摩西都「用嘴說了急躁的話。」(詩106:33) 沒有將神的聖潔正確表達。所以,縱然你的老師像摩西一般謙和聖潔,他的話也並非毫無謬誤的。你需要直接認識且聽從神的聲音,好能判斷別人的教導!

新派福音褻瀆十字架,說主的寶血並沒有替人贖罪,為什麼千萬人都趨之若鶩?乃因這些人只聽到人的聲音。他們並不認識真主人的聲音;不然他們會因這假教理而憂傷,而不是興奮歡呼!噢,人不認識神的聲音、不順服神,他們就自取滅亡。「耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華你們神的話。」(申8:20)


撒母耳清楚聽見神的聲音。神的話清晰明確,「一句都不落空。」(撒上3:19) 「耶和華又在示羅顯現,因為耶和華將自己的話默示撒母耳,撒母耳就把這話傳遍以色列地。」(撒上3:21) 大衛聽見神說話,他也向神說話!神的聲音就成了他的喜樂與生命。大衛說:「神已經指着祂的聖潔說,我要歡樂...」(詩60:6) 「耶和華的靈藉著我說,祂的話在我口中..., 以色列的磐石曉諭我說 ...」(撒下23:2-3)

今天,許多人都不相信神仍然對人說話。他們說神只透過聖經說話,神所要說的話也都已經記在聖經裡。當然,神所說的話從不違反聖經真理,然而「神... 就在這末世,藉著祂兒子曉諭我們 ...」(來1:1-2) 而祂的愛子仍然對祂的兒女們說話!祂說祂的羊認識祂的聲音,卻不聽從別的聲音。我們都曉得,神在舊約時代向人說話,那麼新約時代呢?在末後又怎樣?

 

神在往大馬色的路上,向掃羅說話。「... 忽然從天上發光,四面照着他;他就仆倒在地,聽見有聲音對他說:『掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?』」(徒9:3-4) 保羅在他餘下的一生就見證說:「我聽見祂的聲音。」他在亞基帕王面前說:「... 我就聽見有聲音,用希伯來話向我說 ... 你起來站着,我特意向你顯現 ...」(徒26:14-16) 彼得聽見也遵從神的聲音。當他禱告的時候,他聽見神說:「我且聽見有聲音向我說:『彼得,起來,宰了吃。』我說:『主啊,這是不可的 ?』第二次,有聲音從天上說 ...這樣一連三次 ...」(徒11:7-10)


主呼籲老底嘉教會要聽祂的聲音,且對祂敞開心懷:「看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。」(啟3:20) 聽見神的聲音乃是一件很嚴肅的事,讓我與你分享聖靈在這方面對我的啟示。

  


不是每一個說:「神告訴我!」的人都切實聽見神的聲音!


很可悲,教會關於聆聽神的聲音常有所誤解。今天,在信仰圈子裡我們常聽見一句很普遍的話:「神告訴我!」。許多所謂先知一開始就說:「神如此說!」保羅警告會有許多聲音叫囂,為要得聽取。「世上的聲音,或者甚多,卻沒有一樣是無意思的。」(林前1410)

 

許多聲音常常會在我們心中發出,它們乃在假冒神的聲音!你若不先以神的道來試驗就相信這些聲音,你就會誤入歧途了!有些聲音是出於我們自己的血氣、自己頑固的意志,或來自仇敵或來自世界。這些聲音都是温柔甜美,且應許你說:「這是神在說話!」

 

讓我告訴你哪等人肯定會受騙:就是那些以為自己決不會受騙的信徒。他們曾確實聽過神的聲音,但如今只憑一些印像及非從禱告內室裡聽來的聲音來行事。我們都不是毫無謬誤的人,我們所得到的話語,都不一定是從神而來的!

 

當神並沒有說話的時候,許多先知仍大聲疾呼:「神如此說!」他們自說自話,而不是傳遞神的話語。「神的話臨到我說,人子啊,你要說豫言攻擊以色列中說豫言的先知,對那些本己心發豫言的說,你們當聽耶和華的話。主耶和華如此說,愚頑的先知有禍了,他們隨從自己的心意,卻一無所見。以色列啊,你的先知好像荒場中的狐狸;沒有上去堵擋破口,也沒有為以色列家重修牆垣,使他們當耶和華的日子,在陣上站立得住。這些人所見的是虛假,是謊詭的占卜,他們說,是耶和華說的,其實耶和華並沒有差遣他們,他們倒使人指望那話必然立定。你們豈不是見了虛假的異象麼?豈不是說了謊詐的占卜麼?你們說,這是耶和華說的,其實我沒有說。所以主耶和華如此說,因你們說的是虛假,見的是謊詐,我就與你們反對,這是耶和華說的。」(131-8)
 

不單是先知,許許多多信徒不知道自己也是在憑己意說話。他們以為那是出自神的聲音,卻原來一直都在說虛謊、屬己意的話,假裝那就是神的聲音。然而,神說:「你們錯了,我並沒有說話!」

神不會對那些暗藏罪惡(即心中驕傲、野心勃勃、或放縱情慾)的人說話的。「... 那些先知託我的名說假豫言;我並沒有打發他們,沒有吩咐他們,也沒有對他們說話;他們向你們豫言的,乃是虛假的異象和占卜,並虛無的事,以及本心的詭詐。」(耶14:14) 「我沒有打發那些先知,他們竟自奔跑,我沒有對他們說話,他們竟自豫言 ...說假豫言的先知,就是豫言本心詭詐的先知 ... 耶和華說,那些先知用舌頭,說是耶和華說的;我必與他們反對。耶和華說,那些以幻夢為豫言,又述說這夢,以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的,我必與他們反對... 他們與這百姓毫無益處 ...因為你們謬用永生神萬軍之耶和華我們神的言語 ... 我要撇棄你們...必全然忘記你們。」(參看耶23:21-40) 


凡心存偶像及絆腳石的人,必聽不見神的聲音!


神的聲音決不會臨到那些窩藏罪惡與偶像的人。「這些人已將他們的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,我豈能絲毫被他們求問麼。所以你要告訴他們,主耶和華如此說,以色列家的人中,凡將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來的,我耶和華在他所求的事上,必按他眾多的假神回答他 ? 我必向那人變臉,使他作了警戒、笑談、令人驚駭,並且我要將他從我民中剪除;你們就知道我是耶和華。先知若被迷惑說一句豫言,是我耶和華任那先知受迷惑,我也必向他伸手,將他從我民以色列中除滅。他們必擔當自己的罪孽,先知的罪孽,和求問人的罪孽,都是一樣。」(143-48-10)

 

「是我耶和華任那先知受迷惑。」這些人明明知道自己有罪,卻想要聽見神的聲音,神就讓他們聽到迷惑之音。他們所聽見的,將會使他們蒙受懲罰,加添他們的愁煩。神會按照你那些偶像來回答你!是!你會聽見聲音與豫言,你會隨從假先知,他們會對你謬說吉語,說你必得平安富貴,迎合你的血氣!然而,正因你既不肯遠離罪惡,又不肯棄絕偶像,這些話都全屬虛謊之詞。你會以為神對你說話,然而,你要面臨審判,因為你「藉著假神與我生疏。」(145)

惟有在禱告內室親近主的人,才能聽見神的聲音;神很注重向誰說話,惟有那些珍重神的話,願與世俗隔離並單獨等候神的人,才是神說話的對象。當摩西與神獨處的時候,神的聲音就臨到了他。施洗約翰單獨在曠野的時候,神就對他說話。雅各在哈蘭沙漠的時候,聽見了神的聲音。約書亞攻佔耶利哥城以前,單獨在營外聽見神對他說話。當保羅單獨在沙漠的時候,神的話來了。主耶穌單獨在山上禱告時,父神的聲音就臨到了祂。

神對我們說:「你若希望聽見我的聲音,你就必須將自己關在禱告內室裡。你在暗中向我禱告,我就必賞賜給你。」忙碌的生活、邪情私慾、貪婪的心、並生活上的思慮都會阻塞神的聲音。主耶穌曾嚴厲的警告我們,過於忙碌會使我們聽不見祂的聲音。「還有那撒在荊棘裡的,就是人聽了道。後來有世上的思慮、錢財的迷惑,和別樣的私慾,進來把道擠住了,就不能結實。」(可4:18-19)

恐怕有些讀者現在將神的聲音擠住了。這裡「擠住」的意思就是擠塞或蓋過祂的聲音。神曾清楚對你說話,叫你喜出望外。你雖仍然愛祂,但你與祂相交的時間卻日益減少。你現在忙過不停;你的財富、思慮、種種問題,以及其他事情都佔據了你的時間,神的聲音就愈來愈模糊了!神正在呼籲你、吸引你、且警告說:「你若繼續下去,你就會全然擠住,將我在你裡頭的聲音都淹過了!」

你因如此的忙碌、被重重困難與思慮纏累著,以致聽見祂的聲音也無濟於事。主說這樣一來,你就不能結實。(參看4:19) 你再不聽從祂,祂的聲音已經白費,毫無功效。這人並不是路旁的聽道者,撒但也沒有將神的聲音奪去。不!他曾經擁有屬靈權柄,神的道已經在他心中生根,意思就是他已經認識神的聲音!撒但已被趕除出去。然而攔阻他的並不是撒但,而是他自甘忙碌的生活。他東奔西跑,馬不停蹄,再沒時間親近神來分辨祂安靜、微小的聲音;在慌亂中就再聽不見神的聲音了。現在說話的只是自己的血氣,私慾在發出聲音。他們心中的意願成了神的旨意,連只是推測的事也不求驗證。這被荊棘擠住的聽道者以為,所有聲音都是這麼洪亮清晰且頻頻出現,就認定這必是來自神的了。

我告訴你,除非你靈裡破碎、在禱告內室裡與神深切相交、付上時間單獨親近祂,否則,這並不是從神來的,也不是聖靈辨識的聲音。我深信神的百姓如果肯遠離罪惡、離棄偶像、單獨親近祂、除非祂說話了就不願離開,這樣他們就都能夠聽見祂安靜、微小的聲音! 
 


神每天將清新的生命之道賜予我們。


神每天向聽從的人說出清新之道,卻有許多人心裡越發剛硬而聽不著。從希伯來書我們讀到:「你們今日若聽祂的話,就不可硬着心 ...」(來3:7-8) 神的聲音是「今天」的,祂渴望我們每時每刻都能聽見祂的聲音。主耶穌警告有關石頭地上的聽道者說:「那撒在石頭地上的,就是人聽了道,立刻歡喜領受;但他心裡沒有根,不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。」(可4:16-17) 這人喜愛聽道,且樂意領受主的道,然而神的道並沒存在心裡,神的聲音並沒有改變他們。他們仍沒破碎,心變得像石頭一般。存著石心的人在哪兒?在監獄裡?在街頭上?在妓院裡?在色情劇院中?可悲的是,在神家裡可以找著最硬心的人,當中還有些不知自己心裡是越發剛硬呢!

讓我告訴你信徒的心怎麼會變得剛硬吧。他們不肯讓神的聲音來破碎自己頑梗的意志,他們從聖經、從講道聽見神的聲音,有時甚至聽得見那安靜、微細的聲音。但他們仍不肯遵從!神的道並不能紥根。但更糟的事是,神每天邀請祂的子民來到禱告內室,因為祂想要與我們說話。祂想談談順服之事、你的麻煩、給你指引並談及你的將來。「...我也從早起來警戒你們,你們卻不聽從,呼喚你們,你們卻不答應。」(耶7:13)每次我們拒絕祂的邀約,每次只顧自己的喜好與事務,把這些擺在神的前頭,每次我們就喪失了聆聽的一天;而每一天我們都拒絕聆聽的話,我們的心就越來越冷淡了。每次我們只顧聽從另一把聲音而不願等候聆聽祂的聲音,我們就增多一點的剛硬。

我們不肯鍛鍊自己與神獨處來聆聽祂的聲音,祂的聲音就變得愈來愈陌生。可恥的是今天許多教會、許多的信徒再不認得神的聲音;主眼見這些信徒越發剛硬,但祂仍然關愛他們。於是神以聖靈光照他們,帶來火熱與扎心的道,如雷轟一樣叫人清醒過來。但神的道卻觸怒了他們,那要來釋放他們的道反令他們忿怒及乾枯!「日頭出來一曬,因為沒有根,或枯乾了。」

另一方面,真正的信徒聽見神的話又認識祂聲音的,絕不會因而被觸怒的。他曉得那是從神來的,就視為生命及成長之源來領受。那些不親近神的、拒絕順服祂聲音的,卻對任何要求更多順服的沈重之言很快感到煩躁困擾。

你只要遠離神說話的地方,就會心裡越發剛硬、乾枯甚至靈裡死亡。你如果只上教會聚會、讚美神、作好人、做好事,愛慕聽道,你仍可乾枯及死亡的。你必需自己聽得到神的聲音,你必需聽見祂並讓祂作你個人的引導。你必須聽見後面有聲音說:「這是正路,要行在其間。」(賽30:21)


                        神渴望祂的聲音成為聖潔餘民的最大喜樂。


「娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽見新郎的聲音就甚喜樂;故此我這喜樂滿足了。」(約3:29) 我們最大的喜樂應該如此:「我聽見了祂的聲音!我單獨等候,就聽見祂對我說話!」我們可以從雅歌書聽見末後新人的雙重唱。新郎呼喚佳偶與他一起暗中躲藏起來,說:「我的鴿子啊,你在磐石穴中,在陡巖的隱密處;求你容我得見你的面貌,得聽你的聲音,因為你的聲音柔和 ...」(歌2:14) 她後來回應說:「這是我良人的聲音;他敲門說:『... 求你給我開門 ... 我的佳偶,我的鴿子 ...』(歌5:2)

神向那些心靈冷淡、再聽不見祂聲音的人發出應許,倘若他們悔改、憑信轉回,他們就會重獲新心。你如果希望改變,你剛硬的心靈就非無法救治!並不是神使你與祂的話隔絕的,而是你自己。這是神對你的應許:「他們必從其中除掉一切可憎可厭的物。我要他們有合一的心,也將新靈放在他們裡面,又從他們肉體中除掉石心;使他們順從我的律例、謹守我的典章;他們要作我的子民,我要作他們的神。」(結11:18-20) 「我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了;我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面;又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」(結36:25-27)


人沒聽見神的聲音,就會到神所沒有指示的地方去。


人聽不見神的聲音,就在沒受委派之下枉然努力、自作主張!我也曾經如此,作了不少好事、勇於面對挑戰、相信自己敢於對抗不法之徒!結果我是債臺高築、疲憊灰心,且處處求助於人。神並沒有差派我。我不能理解,因而心灰意冷、重擔難當,極想放棄。但這些事情並非出自禱告的,這只是出人性的熱忱,不是神的道路!

直至我說:「主啊,再不要這樣了!除非是你的吩咐、聽到你的聲音,我再也不要妄自舉步了!」接著,哪處有經濟的需要就得到滿足,因為神所發動的事工祂必支持。這是沒有負擔的喜樂、不須乞憐的平安。今天,許多事工都要求人援助,正因好多人沒受神的吩咐而要作好事,他們將自己的意願誤當為神的聲音。

主耶穌若沒聽見天上來的話語,祂就不妄自舉步。祂說:「...我沒有一件事,是憑着自己作的 ;」(約8:28) 「...我在父那裡所聽見的,我就傳給世人。」(8:26) 「... 惟有差我來的父,已經給我命令,叫我說甚麼。... 故此我所講的話,正是照着父對我所說的。」(約12:49-50)

以下四項為正確聽到神聲音的安全守則:

1. 祂的聲音總會領你到主耶穌,顯露一切的罪惡並邪情私慾。約翰聽見祂的聲音,就說:「我一看見,就仆倒在祂腳前。」(啟1:17)

2. 祂的同在(或面容)總會隨同祂的聲音。你會因祂榮耀的同在而深受感動、滿懷喜樂。

3. 祂的聲音會確定聖經的真理。聖靈會領你確信祂的道,神所說的都必合乎聖經。

4. 凡祂所說的,必在主的審判臺前顯得純全煉淨及無私。

 

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