大卫 玮克森 
1992年09月07日
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内含火烧纽约市的预言！

几个星期前我请凡在邮寄名单上的读者写信给我们，告诉我们他们教会的情形；也就是说，如果你的教会很不错，告诉我们怎么个好法----或者，假使你的教会正处于困境，告诉我们为什么？我要求大家都不要把教会或牧师的名字说出来，且所提供的讯息不要是闲言闲语，也不可是积怨或苦毒的话。我只想掌握美国教会的属灵脉动。

从全美国和加拿大各地涌进上万封信，我和太太桂恩花了好几天才看完。聆听许多基督徒的心声给我们很大的帮助，但却也充满沮丧----很有启发性、但也令人震惊！

感谢神，有许多的教会和牧师都在成长，典型的一种回应(约每六、七封信中就有一封)是：「我们教会一切都好，我们的牧师真是一位属神的人，从不畏惧传讲神的话。他很有爱心，但勇敢无惧。我们的奉献收入在增加，人数也有成长。崇拜一直令人振奋，几乎让我们等不及下次崇拜的来临。」

但绝大多数来信却都是写自灵里受伤的人。他们在信上痛心地陈述教会中死寂的气氛。几乎没有例外地，这些信都是这么开头的：「我们很爱我们的牧师，但是…」

信中继续说道：「我们教会很沉闷，许多人在讲道时打瞌睡！牧师深怕得罪会友，几乎没传讲过任何负面的信息……。我们的灵命正渐渐死去，而我们也找不到一间情况稍好的教会，我们渴望圣灵的浇灌-----能听到一篇从天而降、令人悔改、兴奋的讲道！牧师一直传讲：『爱、爱、爱』，但我们可是爱到属灵冷淡里去了！」

也有牧师写信给我们：「我们需要激励！工作的担子重的不得了，我们的会友说他们想听真理，他们要听斥责的道，使罪显明。但当圣灵在我身上动工，我真的斥责他们的罪时，他们就不来教会了！」

有一位牧师说：「我在过去这两年中已经被三间教会踢出门了，他们告诉我说，他们要我传讲真道不必妥协，但当我这么作时(我是凭着爱心作的)，他们却拒绝听！令我不禁怀疑世上到底有没有人是真的想听真理的。」

耶利米曾对某些牧师严词批评！

我相信神在今天仍有一群属他的牧师，但先知耶利米曾对一群受金钱随意摆布的人严词批评：「耶和华说，那些残害赶散我草场之羊的牧人，有祸了。」(耶廿三：1)　「连先知、带祭司，都是亵渎的，就是在我殿中我也看见他们的恶，这是耶和华说的。」 (11节)

耶利米称这些人为「所多玛的先知」----他并列举他所见到的恶行：
1、 第一项就是淫乱----牧师的眼睛充满欲望！眼珠子滴溜溜地跟着肉欲转。
2、 行在虚谎中----在他们里面没有真理。
3、 鼓励恶人作坏事----他们不愿暴露那些有地位者的恶行，因为他们怕自己的什一收入会断绝了！
4、 他们所说的异象不是从神来的----而是来自肉体的异象，为的是自我的满足和个人的声誉。
5、 鼓励人妥协----害怕别人不再爱戴、支持他们。
6、 推销个人的梦想----他们常说：「神如此说。」其实神并没有说。
7、 在讲道中开玩笑----不是一种适切的幽默，而是肤浅的玩笑！
8、 借用别人的信息----他们自己没有从神而来的话。
9、 最糟的是，他们的信息是为满足自我的需求。耶利米如此说这些人：「万军之耶和华如此说，这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象是出于自己的心，不是出于耶和华的口。他们常对藐视我的人说，耶和华说你们必享平安。又对一切按自己顽梗之心而行的人说，必没有灾祸临到你们。」(耶廿三16~17)

亲爱的弟兄姊妹，今天从全美国的教会讲道中都还可以听到这样的信息：「不要害怕----美国还会蒙神祝福的！我们会繁荣起来的，一切都会好转。我们作的不错！美国会永远特别蒙神祝福的……」

但令人伤心的事实是，传讲这些软绵绵的信息的人，都已失去神的恩膏，神已经不再对他们说话了----因为他们活在罪中！

许许多多的牧师、布道家与教师，已经没有权利站讲台了，因为他们不洁净！他们偷溜进录影带店，然后坐在书房里观赏那从地狱出来的污秽。（我知道确有此事，因为我接到许多太太们所写来的哀怜的信！）他们的眼目与心思都燃烧着各种裸像与奸淫的火焰。这些不圣洁的人有一大半都该驱逐出去，不能再服事----因他们正赶散许多草场上的羊，还把无数年轻人送进地狱！

然而，耶利米也讲到另外一种牧师：「他的仆人与先知！」这些是祷告的人，被真理与圣灵充满。他们是真牧人----圣洁、无可指摘、勇敢无惧的仆人，是神所说：「我必设立照管他们的牧人，牧养他们…」（耶廿三４）

圣经上说这些属神的人是「站在耶和华的会中」(18节) 这里的「站」意思是，和天父有来有往的交通！你可以在圣经中一再发现每一位属神的人都有这种特质。以利亚站在邪恶的亚哈面前说：「王啊，我来找你了，因为我已站立在耶和华面前！」

「有谁站在耶和华的会中，得以听见并会悟他的话呢？有谁留心听他的话呢？」(耶廿三18) 这些先知听见神的指示----他们领悟后就传讲！神说这种仆人「必使我的百姓听我的话，又使他们回头离开恶道，和他们所行的恶。」(廿三22)他们不怕揭发神家中的罪，更不管是谁犯了罪！

今日教会属灵的死亡与妥协并不能全怪后退的牧者！

耶利米本身即是一群饥渴的信徒所要求的一位最佳牧者，他与神在隐密处相交；他绝不会受人贿赂；他为神的百姓犯罪而悲伤；他也愿为教会而舍命----事实上他的确被关进监牢，囚在淤泥坑中，只因传讲真理！

圣经一次又一次地讲到耶利米等候在神面前，直到：「耶和华的话临到耶利米。」(这句话在耶利米书中出现了五十次！)

在那时代，并不缺乏真正出于神的话语。真的，就算在一个妥协与变乱的时代，神总是有属他的真先知与牧师。你一再地读到：「耶和华的话临到以赛亚…临到耶利米…临到以西结…」也临到但以理、何西阿、约珥、阿摩司、约拿、弥迦、哈巴谷、西番雅、哈该、撒迦利亚和玛拉基。

而神的话总是很清楚地警告----对罪严严地审判，但却对悔改充满盼望。那是叫人离开不虔诚----呼召人进入圣洁的生命中！

通常人对真理有三种反应，在今天的基督徒当中依然可见：

1.许多人就是不听神的话！

当年的以色列人完全不想离开他们的恶行，相反地，他们却想听一套软绵绵的、舒服的话。先知以赛亚如此说这些人：「因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说，不要望见不吉利的事；对先知说，不要向我们讲正直的话，要向我们说柔和的话、言虚幻的事。」(赛卅：9-10)

起先我读到这段话时很不能接受，我想：「今天还会有属神的儿女真的要牧师讲虚谎的信息吗？」是的，真的有！也许他们不会真的这么说----但从他们听到牧师传讲一篇很强的先知信息之后的反应，你就可看出他们所想要的。他们会离开教会，心里想：「我不能接受这种讲道----会让我好紧张！我比较喜欢听到圣经教我怎么适应我的问题。」

亲爱的弟兄姊妹，这几乎和以赛亚说以色列人想要的一模一样：「你们要离弃正道、偏离直路，不要在我们面前，再题说以色列的圣者。」（赛卅：11）他们非常厌恶一切揭露罪恶的道，所以他们要求不可再传讲这种道！

神警告那些不肯听神的真道的人说：「耶和华说，因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法，没有遵行、也没有听从我的话，只随从自己顽梗的的心行事，…所以万军之耶和华以色列的神如此说，看哪，我必将茵□给这百姓吃，又将苦胆水给他们喝。」(耶九13~15)

神警告说：「你可以选择听那种讲道----舒服、柔和、轻松、安逸。可是那是毒药！你所喝的是死亡！」

2、有些人私底下想听神的话---但却因骄傲而听不进去！

犹大王希底家就是一个最好的例子，他是很有权威与影响力的人，他的父亲约西亚是一个属神的人----因此我们知道希底家成长的背景是虔诚、属神的。然而当他继承王位以后，他却没时间花在属神的事上----直至碰到危机！

耶路撒冷忽然间被围困了----被残暴而强大的迦勒底军队团团围住了！最后粮食没了、水也短缺，希底家才打发人去找耶利米，哀求他：「求你为我们祷告耶和华我们的神。」(耶卅七3)希底家就像许多面对困境的人一样，希望听见真理。他似乎蛮诚恳---叫全国的人都祷告！

但是耶利米却对王说毁灭的预言，约在同时，围城的迦勒底军队听闻法老军将率大军从西方过来，迦勒底全营都落荒而逃：「那围困耶路撒冷的迦勒底人，听见他们的风声，就拔营离开耶路撒冷去了。」(5节)

你可以想像当以色列人看见敌人逃跑时，那欢呼声真是响彻云霄！你可以听到所有的领袖、长官那批人在说：「城墙没有倾倒、也没有被焚，耶利米可怕的预言可真有好结局啊！」

我相信那晚他们一定饮酒欢宴，大开城门，并宣布全城放假一个礼拜大大庆祝：「危机过去了，让我们庆祝吧！」按着人性真的会如此，每个人都把危机抛在脑后，投入正常的事务中。而希底家王一定会为他求耶利米祷告这事，觉得相当尴尬，他一定想：「我怎么这么容易就被那先知吓得手足无措呢？」

你想，那晚全城人中，谁是最被大家嘲讽的人？是那个预言城会毁灭的人！当耶利米孤单地站在房顶向下望时，他一定在想：「主啊，你要我传审判的信息----可是你看现在事情的演变！迦勒底军走了，经济的危机解除了。你要我警告说妇女和孩童会被杀戮，城也会遭焚毁，但如今却无流血也无短缺，我所思想的难道都错了吗？」

圣经忽然又说：「耶和华的话临到先知耶利米」----又是这样！神告诉他去对希底家王预言说迦勒底人还会回来----会回来把本来要作的事作完！

耶利米一定呼求道：「主啊，不要----我不想再去预言了！现在有谁还会信呢？」可是他还是去到王的宫院喊道：「希底家，迦勒底人还会回来----会攻取这城且用火焚烧！」而希底家一定不信地摇摇头----以前不就说过了吗？所以他不会听耶利米所说的，仍转去继续和其他人欢宴庆贺。

可是没多久，有官兵传来消息：「迦勒底人回来了！」他们再度围城---这次迦勒底人可是不会走了！希底家于是又传唤耶利米----这次是私下昭见─问他：「耶和华有什么话临到没有？」(耶卅七17)换句话说就是：「我真的想知道神怎么说？」

耶利米回答：「有，你必交在巴比伦王手中。」但是希底家仍无法接受，他使自己的心愈来愈顽梗----因为那不是他所想听的！

最后，城被围困的情形越来越严重，饿的发昏的母亲把亲生孩子煮来吃。城里什么也没有了-----末日就在眼前了。当王穿着粗麻布衣走在城边时，眼看着城里的惨状----他最后一次传唤了耶利米。他打发人秘密地把耶利米领进宫室：「我要问你一件事，你丝毫不可向我隐瞒。」(耶卅八14)换句话说就是：「告诉我实情，不要柔和的话，我这次真的想听神怎么说！」

亲爱的弟兄姐妹，有许多人说：「我要听神的话，要单刀直入、不要妥协，要纯净的。」但你可以放心：这些人绝对无心接受神的话，因为当真理临到时，他们的骄傲会使他们听不进神的话！

耶利米告诉王要投降迦勒底人----如此他还有他的家人、百姓都会存活，甚至城都可以幸免于难。但假如他不投降的话，一切都会遭焚毁----连他的性命也不保！

希底家的回答是：「我不能那么作----我怕那些投降迦勒底的犹大人，他们会戏弄我、侮辱我----他们会剥了我的皮！」当然，他拒绝了神的话。即使每个人都快死了，城也快塌了，他的骄傲还是丝毫不减！

到最后，希底家企图半夜逃走，但还是被捕了。他眼看着儿子被杀，妻子遭蹂躏，他的眼睛也被刨出来----这一切全因他的骄傲！

3、许多人吵着要听纯净的道，其实是为掩饰心中隐藏已久的罪！

当我读完许多基督徒写的充满哀怜的信：「我们需要一篇发自神的心、纯净、强有力的道。」我祷告：「喔，神啊，现代的耶利米在哪里？能无畏地传讲圣洁的牧师在哪里？」

然而，神的回答却令我震撼、惊讶，他对我说：「大卫，许多人说想听我对他们说的话----的确有一群神圣的余民为这地的罪恶叹息哀哭，他们渴望真理，而且也遵行我的话。然而，当真理传扬出来时，会有许许多多的人不肯听！凡是碰触到他们隐藏的罪与偶像的道，他们都拒绝！」

耶利米书第四十二章对这种人描述得很清楚！最后只剩一群余民，而耶利米是他们的领袖，他们决定要逃到埃及去----所以他们在耶路撒冷城外搭棚过夜，并叫耶利米来告诉他们从神而来的话：「众军长…以及众百姓…都进前来对先知耶利米说：求你准我们在你面前祈求，为我们这剩下的人祷告耶和华你的神…愿耶和华你的神指示我们所当走的路、所当作的事。…我们若不照耶和华你的神差遣你来说的一切话行，愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证。…他说的无论是好是歹，我们都必听从。…」(耶四十二1~6)

乍听之下，这些人真的诚心诚意要听从神而来的真道，他们说：「我们非常非常想听真理！你说什么，我们都听从----不管我们喜不喜欢！」

于是耶利米在密室里祷告上帝十天之久，他一定如此祷告：「神啊，你听到他们渴望听到纯净的道，请将你的心意指示我！」但神回答他：「他们在说谎！他们才不要听我的话，他们心中满是偶像！他们只是嘴巴说想听真理----其实他们老早就打算好按自己的想法去作了！」

耶利米把神的话告诉他们：「你们若仍住在这地，我就建立你们，必不拆毁…不要怕你们所怕的巴比伦王…因为我与你们同在，要拯救你们脱离他的手。…倘若你们说，我们不住在这地…却要进入埃及地…。万军之耶和华以色列的神如此说，你们若定意要进入埃及，在那里寄居，你们所惧怕的刀剑，在埃及地必追上你们…你们必死在那里…。」(耶四十二10~16)

余民的领袖却指责耶利米说假话----然后正如神所告诉耶利米的，他们决定按自己的心意行，他们说：「我们要进入埃及地，在那里看不见争战，听不见角声，也不致无食饥饿。」(耶四十二14)

他们拒绝  神的话是因厌倦再听号角声----疲于属灵争战！

这些领袖说：「这里的挣扎太大了，我们已经厌倦、不想再听到任何角声和雷声了。」因此他们按着顽梗的心行事----结果如同神所说的，他们都死了，只剩非常少的人。

这正是许多末日的基督徒的景象：厌倦的不想再听见先知预告审判的角声，疲惫的不想再面对属灵的争战和生命的挣扎。他们说：「拜托，求你别再烦我了！我不想再参加令我不舒服的奋兴聚会，不想再听那些讲道了。我只想到一个安安静静、舒舒服服的地方敬拜就好了。」

你是不是疲倦到什么也不想听了？你是不是厌倦到：「我只想要平安----在这种压力下我没办法过！」还是你真的想听毫无隐讳的真理？你想不想要有个属神的先知指着你的心说：「你没有勤奋地追求神----你的心愈来愈冷淡了！除非你先对付心中的偶像，否则你听不进任何一句从神而来的话！」

我自己也要诚实地面对同样的问题：我真的想听神怎么说吗？我诚实的回答是：「不，主啊，我真的不知道我是否想听你要说的话，我不知道我是否真的要你深深地进入我心----因为我不知道我能不能应付得了。我不知道我是否想听你对美国的可怕审判。我已经听了很多，只求你的恩典托住我！」

最近有一位年轻牧师问我：「为什么要知道未来的事呢？难道我们不能把未来交在神手中，只要每天喜乐就好？」

亲爱的弟兄姊妹，神给我们警告是要预备我们。他来是要迎接预备好的新妇----他知道将有火从天降下，因为爱，他先警告我们：「这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，」(彼后三11)当审判临到，我们不当惊慌----我们要先被建立、预备好自己！

对纽约市的预言！

现在，我相信神正要发出对纽约市的预言。当我预备信息时，我和神严厉的话摔跤，我祷告说：「主啊，真的会发生吗？」我一次又一次听到他沉稳、微小的声音说：「去传讲---去警告！想要真理的人会听进去的！」

亲爱的圣徒，这警告不是要吓唬人，而是要你在神面前为此祷告。以下便是我相信神对我说的：

将有为期卅天的惩罚降临纽约市，是世人未曾见过的。神要拆毁墙垣！将会有超乎想像的暴力与掠夺----在同一时候会有上千处火灾，遍及全市各区。时代广场也会起火，火焰冲天，甚至数哩外都看得见。所有的消防车都灭不了火！火车和公车会有好几星期无法行驶，损失将达几千亿美金。所有百老汇的表演都要停止好几个礼拜。企业界也将逃出纽约，任谁也阻止不了。而暴力事件之残忍程度将震撼全世界。街道上巡逻的不只是国家部队，还有国民自卫军。洛杉机的火只局限在某些地区----但纽约市的火将遍及全市各区！

大家都以为这种事只会发生在第三世界，不可能发生在美国这种文明国家，然而就在不久的将来，纽约市要破产了----世界上的「皇后之都」将湮入尘土中！真的变成第三世界的城市----一个贫穷的城市！

什么时候会有这些事发生？你问。我只能说：我相信当事情发生时，我还会在这儿！而当事情发生时，不管我们在哪里---在家或在上班----我们都不要惊慌害怕！

在耶利米预言中最感人的是：当应验时他仍在场----而且安全！

当耶利米所警告的恐慌来临时，他仍存活！「耶利米仍在护卫兵的院中，直到耶路撒冷被攻取的日子。」(耶卅八28)当迦勒底人的军队涌进城中时，他一定沉默地在监牢中看着一切的发生。他已经警告了廿三年，可是没人肯听----如今血流成河！

王的宫室焚于火中，所有的领袖都被迦勒底人从藏躲处抓了出来。所见所听的一切都令人不堪忍受，耶利米一定大大呼求神施恩怜悯吧！「喔，神啊，我都看到了---就如我所预言的！但主啊，你能不能手下留情？」

然而，有个好消息：当城被攻破时，耶利米在场----但他安全无虞！不只是他得保平安，连那个把他从淤泥坑中拉出来的以伯米勒都得平安！当一切平息后，耶利米捎口信给惊慌躲藏的以伯米勒说：「耶和华说，到那日我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中。我定要搭救你，你必不至倒在刀下，却要以自己的命为掠物，因你倚靠我，这是耶和华说的。」(耶卅九17~18)

你能想像得到当以伯米勒听到这些话时，心里有多安慰吗？神给以伯米勒的信息，同样也赐给了我们：凡爱神的话语，并信靠顺服者，必在艰难时蒙神奇妙的拯救！「我定要搭救你，你要以自己的命为掠物----因你倚靠我！」

现在，神以地震摇撼加州，从旧金山到洛杉机到圣地牙哥。全国都正感受审判前的阵痛！但当你目睹这些事，并听到纽约正遭火焚时，你可以跪下而喜乐----不是为审判喜乐，而是因着神的应许：「主啊，我曾渴望听到你要说的话----你已经警告过我了！而我已遵从了你的话----现在我不必害怕了！」

哈利路亚！
 
 
 
 

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