在教會裡最常聽見的一句話是:「神應允禱告!」然而這句話只對了一半,完整的真理是:「神應允禱告過於人所求!」現在我想在你面前扮演律師的角色,我將向你証明,在每一世代──從整部聖經的記載直到今日──神總是聽禱告過於祂的孩子所求的。 祂一直都是給我們超過所求的,而且還包括我們未曾想到要求的。
我要直接從聖經的記載來找証據──這是建立在歷史上一個又一個先例之上──所有的事實都証明神應允禱告過於人所求!
1、在何西阿書14章,神應允禱告過於以色列所求!
這裡有一幅非常清晰的圖畫,說明神不只聽禱告,而且過於人所求!
何西阿對以色列人預言說:「你們退後了──但你們仍是神的子民,現在要回轉歸向神,並要禱告。」「用言語禱告他說,求你除淨罪孽,施恩悅納我們。」(何14:2)
他們的禱告很簡單,以色列人所求於神的,只是除去他們的罪,用恩典悅納他們。「主啊,憐憫我們、潔淨我們──重新悅納我們回到你恩典裡。」
但神不僅赦免了他們的罪孽──不只潔淨他們、施恩接納他們──祂更加給他們祝福,超過所求所想!
「我必醫治他們背道的病,甘心愛他們﹔……我必向以色列如甘露,她必如百合花開放,如利巴嫩的樹木扎根。她的枝條必延長,她的榮華如橄欖樹,她的香氣如利巴嫩的香柏樹。曾住在她蔭下的必歸回,發旺如五谷,開花如葡萄樹﹔她的香氣如利巴嫩的酒。」(何14:4-7)
如今,這「天上的甘露」就是神的同在。本來是乾旱之象──萬物都呈現死的狀態,因為神的恩典愛顧被挪去了。但現在,由於真正的悔改和誠心的禱告,神說祂要使生命如雨後春筍般冒升。以色列人不只會被赦免,也要復興!他們將要成長,根部扎好,枝葉伸展,繁榮茂盛!
他們所要求的只是憐恤、赦免和接納,但神卻打開天上的窗戶,將他們想都不敢想的祝福傾倒下來!神大大應允他們所求的!
親愛的弟兄姐妹,神對你也是這樣!當你悔改時,你向神求的,只是一顆清潔的心,罪得赦免和平安,但是,看一看祂是怎麼回應,超過你所求的:
*祂給你一顆飢渴的心──使你越來越渴望耶穌。祂給你眼睛可以看、耳朵可以聽,祂讓你可以愛祂的教會。
*祂使你恨惡罪惡,祂保護你免於那凶猛、發怒的惡者的傷害,祂以盼望、喜樂和欣慰充滿你的靈!
*耶穌已成為你早晨的甘露!每一天祂用祂的話澆灌你的靈魂。你一直在成長──你不是死的、或者逐漸枯萎,而是在祂裡面活得很好!
你只求得救和潔淨,但神卻是福上加福傾倒在你身上!祂聽禱告過於你所求的。
2、祂垂聽所羅門的禱告,過於他所求!
「所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非,不然,誰能判斷這眾多的民呢?」(王上3:9)
所羅門禱告:「主,我只想要智慧,知道如何來掌管你的百姓,我只希望成為一個公正的王來治理他們。」
這是一個簡單的、直接的請求,但神回答所羅門的禱告,令人難以置信
「神對他說:你既然求這事……我就應允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的。」(王上3:11-12)
在這裡我們看見神如何熱切地垂聽那無私的禱告過於人所求的!所羅門只求一顆辨別是非的心,然而神不只給他所求的──祂還應許使他比人類歷史上任何一個人都更聰明!
而神的應許不只到此為止,祂告訴所羅門:「你所沒有求的我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。……我必使你長壽」(王上3:13-14) 。
何等令人難以置信的回應!神不僅賜給所羅門智慧,還加給他尊榮和富足的祝福, 都是沒有人承受過的。 在這一切之外,祂還再延長他的生命「我必使你長壽」。
這又是一個蒙神回應、且大大超出所求的禱告!
3、關於亞捫人,神垂聽以色列人過於所求!
「亞捫人又渡過約但河去攻打猶大……以色列人就甚覺窘迫。」(士10:9)
神一直用亞捫人來糾正以色列人的罪,現在他們的軍隊正朝以色列境內而來!神的百姓陷在狼狽和頹喪的情況中──他們開始認自己的罪:
「以色列人對耶和華說,我們犯罪了,任憑你隨意待我們吧!只求你今日拯救我們。」(士10:15)
他們被自己的罪嚇壞了,他們不敢抱有其他想法,只求神放過他們。他們的禱告最簡單不過:「主啊,拯救我們──就這一次!不要讓我們被打敗,或被我們的仇敵統治!」
他們只求這一次能打勝仗,但神的心意不只如此,祂大大地應允他們的禱告過於所求!以色列人不只得保護,更有神的手從上幫助他們,完全制伏了亞捫人!
「於是耶弗他往亞捫人那裡去,與他們爭戰,耶和華將他們交在他手中。他就大大殺敗他們,從亞羅珥到米匿,直到亞備勒基拉明,攻取了廿座城。這樣,亞捫人就被以色列人制伏了。」(士11:32-33)
神不只拯救了以色列人──祂也賜給他們勇氣,並指揮他們打敗亞捫人!從那時起他們就制伏了亞捫人,從此不再受攪擾,他們完全得勝利!
今天神也一樣,祂多麼想要垂聽祂百姓的禱告過於所求的!大多基督徒禱告:「主啊,只要讓我在這一次的爭戰裡得勝就好。」但神答:「我會讓你得勝──但我還為你存留更多!我要制伏你的仇敵,因此你不必只有得到一回合的勝利,我希望你得到完全的勝利!」
親愛的弟兄姐妹,祂要給你的能力不只是克服,而是制伏每一個仇敵!祂要你不只是勝過罪,而是做一個征服者!不只是有生命,而是更豐盛的生命!不只有喜樂,而是難以言喻的喜樂,且充滿榮耀!不是只有一天、一星期或一個月免於懼怕,而是一生的年日都不再懼怕!
4、大衛求壽,神垂聽他過於所求!
「他向你求壽……」(詩21:4)
大衛的要求很簡單──求神救他免死。神回答他的禱告:「你便賜給他,就是日子長久,直到永遠。」(詩21:4)
但神的回答遠多於此,祂不只給他壽命,也把皇冠戴在他頭上,使他成為以色列王!把榮耀和威嚴加在他身上:「……把精金的冠冕戴在他頭上……你又將尊榮威嚴加在他身上……」(詩21:3,5)大衛宣揚:「主啊,你真的把這些加在我身上!」
然而在這一切之外,神再加上「無比的喜樂」:「你使他有洪福,直到永遠,又使他在你面前歡喜快樂。」(詩21:6)
難怪大衛這樣寫道:「……因祂有豐盛的救恩。」(詩130:7)他說:「主啊,你不只救了我──你乃是將救恩傾倒在我身上!」
舊約世代的族長和先知們認識神這種極慷慨的傾向,他們知道祂喜歡豐饒、充裕,滿溢地祝福我們。以賽亞說:「惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念,歸向耶和華,耶和華就必憐恤他,當歸向我們的神,因為神必廣行赦免。」(賽55:7)
神不只赦免人的罪──當我們呼求赦免時,祂以豐盛的慈愛和寬容回應我們!
我們不必訝異神喜歡聽禱告過於所求、給我們超出所要
──因為人也常這麼做!
人尚且會給人多於所求的,我們的神豈不更是如此呢!
*在書念,一對敬畏神的夫婦在自家中為以利沙預備了一間小閣樓,讓先知可以住。以利沙十分感謝,就差遣僕人基哈西向那婦人說:「你既為我們費了許多心思,可以為你做什麼呢?」婦人回答:「什麼都不必。」
僕人回來告訴以利沙說,她不需要什麼。但先知心裡總覺得有什麼東西沒有滿足,他說:「她為我費了許多心思!」
突然間,僕人想起來:她沒有孩子,渴望能生一個。這就是了!於是以利沙叫她來:「於是叫了她來,她就站在門口,以利沙說,明年到這時候,妳必抱一個兒子。」(王下4:15-16)
以利沙抓住神,神聽了他的禱告──婦人果然生了一個兒子!雖然她不曾求什麼,卻得到心裡所渴望的!
* 也許你記得乃縵這個人,他的痲瘋病得醫治。以利沙告訴他:「我不想要從你得到什麼,這是神白白給的禮物。」但後來基哈西因為貪心,攔下乃縵說:「我主人改變了心意,他想要一他連得銀子,兩套衣裳。」(王下5:22)
一他連得銀子在當時是一大筆錢,大概可以買下整座農場。而乃縵立刻回答:「……請受二他連得。」(王下5:23)
神深深觸摸了乃縵──他是那麼快樂,那麼蒙福──以至於渴望回應他們過於所求。他心中一直要祝福以利沙!
我且問你──我們既相信像以利沙和乃縵等人都能給人超過所求的,怎麼卻以為神對我們不會那麼仁慈?我們時常表現得好像祂很小器!我們以為必須用力才能從祂那裡拉出一些東西來,若想從祂那裡得什麼,就得經過一番苦鬥。不──我們的天父樂於給我們!祂樂於垂聽我們過於所求的!
「你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求祂的人嗎?」(太7:11)
以下讓我們從新約看 神如何應允人過於所求,
並思想那更榮耀的景象!
請思想以下這些例子:
1、那個被人用褥子抬到耶穌跟前的癱子如何?
「有人用褥子抬著一個癱子,到耶穌跟前來……」(太9:2)
這個癱子來求耶穌醫治他──然而耶穌的回答超過所求!「小子,放心吧!你的罪赦了……起來,拿你的褥子回家去吧!」(太9:2,6)
這病人要求醫治──但耶穌給他更多。祂加上祂所能給的最好的禮物!癱子得了醫治──然而更好的是他蒙了赦免、得到永生,喜樂代替多年的憂傷!
耶穌心中對祂將要做的事早有了譜,祂知道這人可以再次起來行走,但祂說:「首先,我要祝福你──我要給你超過你所求的。是的,我會醫治你的身體──但我也要醫治你的靈、你的心。現在,拿起你的褥子回家吧!」
2、在十字架上的強盜如何?
被掛在基督旁邊十架上的強盜只求一件事:「你得國降臨的時候,求你記念我。」(路23:42)他的要求很簡單:「記念我。」
耶穌的回答真的超過他所求:「耶穌對他說,我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」(路23:43)祂是說:「我會記念你,因你將與我同住!」
論到神垂聽禱告過於所求,這個做惡的強盜甚至都沒想到會得救,但卻聽到,幾小時內他將進入樂園,與耶穌為伴!
3、那個當彼得與約翰進殿時,要求賙濟的瘸腿乞丐如何?
「有一個人生來是瘸腿的……他看見彼得約翰將要進殿,就求他們賙濟。」(徒3:2-3)又是一個簡單的請求──就只要一點錢。然而這個乞丐所得的是一個多麼榮耀的答覆啊!
聖經說:「彼得約翰定睛看他。」(徒3:4)那瘸子大概在想:「我將會要要一個銅板──或許是一塊錢,今天可能是幸運日。」然而,他所得的卻是用世上所有錢都買不到的──一個新的身體!
「彼得說,金銀我都沒有,只把我所有的給你,我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走。於是拉著他的右手,扶他起來,他的腳和踝子骨立刻健壯了,就跳起來,站著,又行走,同他們進了殿,走著、跳著、讚美神。」(徒3:6-8)
這個乞丐不只被醫治了,他還接受了聖靈大大的澆灌!讚美的靈臨到他,他跳著舞敬拜神。那確實是一個超過所求所想的禱告!
4、哥尼流殷勤禱告求神啟示祂的話──神奇蹟式地垂聽他過於所求!神已經在異像中指示哥尼流關於彼得這個人,因此這百夫長就差遣三個僕人到約帕去把彼得找來,「聽你的話」(徒10:22)這是他唯一的請求──聽神的福音:「我們想聽神的話。」
但是,看看神如何回答他的請求:「彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。……見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都稀奇,因聽見他們說方言,稱讚神為大。」(徒10:44-46)
好像神是那麼興奮,等不及彼得把道講完,祂就運行起來,站在那裡的人不只領受了神的話,也得著了聖靈!不只聖靈,還有方言的恩賜﹔不只方言,還用水施洗!「就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。」(徒10:48)
哥尼流只想要福音,然而神將天傾倒給他!
新約聖經充滿神樂於聽祂百姓禱告過於所求的應許
最熟悉的應許莫過於以弗所書3:20。我們都知道,但很少人活出真正相信的樣子:「神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」
神不單能回答我們的禱告,祂還要充充足足地成就超過我們所能想像的!祂不要按我們微不足取的要求回應我們,而是要照著祂的富足和大能。祂想要給我們,直到滿溢出來!
在聖經其他地方也告訴我們,祂傾向於豐足地回答我們所求的:
*「你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流的,倒在你們懷裡……」(路6:38)
*「如經上所記,神為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了……」(林前2:9-10)
*「因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有份。」(彼後1:4)
*「……那厚賜百物給我們享受的神。」(提前6:17)
事實上,神渴望我們祈求大事!
我們喜歡稱神為「我們的王」,但你是否祈求大事來與祂偉大相配?國王有義務照顧祂的子民,而祂的子民藉著大膽祈求來尊榮祂,相信祂擁有一切他們所需要的,而且會豐富地供應他們。親愛的聖徒,你不可以稱神為「王」,卻又控告祂讓祂的一個子民持續在缺乏的狀況裡!
一個著名的哲學家去朝見的亞歷山大王對他有所請求,因為他為王做了一件好事,他求王給他一個一百他連得銀子的禮物,送給他的女兒們。
每一個在場的人都嚇呆了。但亞歷山大卻滿面喜悅地說:「給他吧!這是與亞歷山大王相配的請求,這是我的財富和我的能力能夠給的!」
我且問你──你曾否因你那微不足取的要求讓神難堪?「……以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」(瑪3:10)
我們不求會傷神的心,甚至觸怒祂!
我們以為這樣說是屬靈的:「我只要敬拜神,我不向祂求任何東西,祂所期望於我的一切已經夠好了。」聽來很聖潔,但照神的道來說並不是!
耶穌一再央求我們:「求,奉我的名求!求,就必得著。求任何事──不論是什麼,想要什麼就求,你沒有是因你不求。神把好東西給求祂的人。甚至你求之前祂就知道你所要的是什麼。奉我的名向父求,祂會給你……」
但是我們沒有信心求!
「他們尚未求告,我就應允,正說話的時候,我就垂聽。」(賽65:24)神說:「你沒有信心和勇氣去求我真正想給你的東西,因此我就先發制你!我將在你祈求以先回應你,因為你所思想的太小了。我知道你要求的不會接近我想要做的!」
「耶和華又曉喻亞哈斯說,你向耶和華你的神求一個兆頭,或求顯在深處,或求顯在高處。亞哈斯說,我不求,我不試探耶和華。」(賽7:10-12)
亞哈斯的反應也許聽起來很聖潔──「我不試探神!」但這樣讓神生氣!那是假冒偽善,因為神知道亞哈斯很久以前就失去信心了!
亞哈斯代表冷淡退後的教會──基督徒失去了對神的信心,不相信祂有浩大的資源。他們說:「不要求神醫治,你是在試探神。」聽來很好──但卻是假冒偽善!
亞哈斯不希望自己的信心被考驗,因他沒什麼信心!今天許多基督徒不向神求任何東西,因為這樣會測出他們沒有信心!
你看,以色列需要拯救,因此神邀請亞哈斯求任何想得到的兆頭──從天堂到地獄──來証實祂的信實。但亞哈斯已計劃好請求亞述王提革拉毗列色和撒瑪利亞人幫助他。神說:「不!我要為你爭戰,我要你信靠我。」「大衛家啊,你們當聽,你們使人厭煩豈算小事,還要使我的神厭煩嗎?」(賽7:13)
希伯來「厭煩」是「厭惡」之意,神是說:「你們使我厭惡還要多久呢?因為你們害怕堅立在我的話語上,什麼時候你們才會明白我有你們所需的每一樣東西?我會照顧你,因為我是王是主!」
以賽亞告訴以色列人:「你不求一個兆頭,然而神無論如何要給你一個。」「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。」(賽7:14)
親愛的弟兄姐妹,這是歷史上最偉大的一個過於所求的回答!百姓哭求:「給我們一個拯救者」,翼求的是某一個人,但神回答:「我將給你們一個人,是的,他會是拯救者──全人類的拯救者!」神應許那名為以馬內利的來到,過於他們所求的。
在耶穌基督(以馬內利)裡,我們擁有神所有最榮耀的、過於所求的回答。神一切的豐盛充滿在祂身上,在祂裡面包含了所有的豐富和祝福。祂是我們浩大的資源,在祂裡面,有超過我們所求所想的一切!
聖經說:「撒母耳長大了,耶和華與他同在,
使他所說的話,一句都不落空。」(撒上3:19)
這節的意思是撒母耳的禱告和他的預言,都沒有一句落空!沒有一個禱告不被垂聽。神所應許的每一個字,撒母耳在禱告裡復述的,是一粒種子,結出超過所求所想的果實!
親愛的聖徒,當你進入秘室,記得:「……到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來11:6)要常常引用這節經文,在你的體系裡運作,向神禱告:「耶穌,我來到你面前,因我知道你是全能的神,你擁有我所需要的一切資源,你的偉大遠超過我所能理解的──但我相信你賞賜那殷勤尋求你的人!」
把你所有的懇求帶到神面前。禱告,相信祂喜悅按祂自己的方式和時間垂聽你過於你所求。今天就開始為那些你認為很沒希望、實在無法幫助他們的人祈求醫治,將你那絕望的經濟狀況交託給祂,將你所愛而未得救的人交託給祂。祂將會給你──過於你所求的──遠超過你所求所想的!
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