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主同在的大能

The Power of the Lord’s Presence 


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大衛克森 
1998127
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這篇道全關於神同在的大能,並我們如何支取這能力!聖經提供了無數例,說明神的同在,賜能力給的兒女,以致他們能為而活;其中最強而有力的例,就是摩西的生命。

摩西深信,他的生命若缺乏神的同在,那他一切努力都會前功盡廢;當他面對面與神相交,他說:「你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。」(3315) 他說:「主啊,你若不與我同在,那我不要去任何地方;除非你保與我同去,否則,我不走一步!」

摩西知道,是神的同在,將以色列和其他國家分別出來;今天耶穌基督的教會也是如此;惟有神「與我們同在」 --- 帶領引導,透過我們,並在我們裡面,運行的旨意,將我們與不信的人分別出來。

摩西不管別的國家如何得著引領,擬定策略,管理行政,或指揮軍隊;他說:「我們只憑一個原則運作;我們得蒙引領、治理國家、出兵作戰、並在這曠野生存,惟一的辦法,就是要得著神的同在!」

「當神的同在我們中間,我們便所向無敵;可是沒有的同在,我們就無能為力,一事無成;列倚靠強大的軍隊、鐵做的戰車、善戰的兵丁、並嶄新的武器;我們則仰賴神所彰顯的同在!」

以下是神向摩西的回應:「? 我必親自和你同去,使你得安息。」(3314) 這裡「安息」希伯來文的意思是「安舒,寧靜的歇息」,神說:「無論你面對甚麼敵人與試煉,你總能在我裡面,找到寧靜的安息!」

請想想:如果神在一所教會裡彰顯的同在,人們不會忙忙碌碌,汗流滿面,靠自己努力;敬拜聚會不會趕著唱兩三首歌,奉獻,然後短短道;相反,其中的氣氛將是平靜安寧 --- 所有進來的人都能感受到!

當然,這並不等於教會不能高聲讚美或熱烈敬拜,相反,我相信這些往往是心靈安息的人的表現;一個擁有神同在的教會身體,他們的生活、運作與敬拜,無時無刻都會安靜地存著信靠主的心。

個別的信徒也都如此;你的生命若有主的同在,你就會經歷屬神的秩序,心中平靜安穩,無憂無慮,不必到處尋找引導,若有所失;你會處之泰然,深知神掌管萬事!

 


舊約聖經記載許多事蹟,說明奇妙的祝福臨到有神同在的人。



 

神的同在給跟隨的人帶來祝福,請思考以下的舊約例子:

 

1.      神的同在亞伯來罕的生命中顯而易見,連周遭的異教徒都能認出他們兩者生命裡的分別,「? 亞比米勒 ?對亞伯拉罕說,凡你所行的事,都有神的保佑。」(2122) 信奉異教的王說:「亞伯拉罕,你是與別不同的;你所到之處,神都引領你,保守你,並且祝福你!」

 

2.      神應許約書亞,神與他同在,便無人能敵他,「你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住;我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必撇下你,也不丟棄你。你當剛強,大大壯膽 ?#12301;(15-6) 當聖靈與我們同在,我們就能剛強壯膽,因為沒有敵人能傷害我們!

 

3.      神告訴基說:「?#22823;能的勇士啊,耶和華與你同在。 ?你靠著這能力去 ?#25327;救以色列人。」(612, 14) 「這能力」是關乎以上所提到的「耶和華與你同在」;你明白神說甚麼嗎?「基,你有強大的能力在你裡面,它能拯救以色列;那能力正是我的同在!」聖經說明基是一個懦弱的人,神為何稱他為「大能的勇士」呢?是因為要向基証明,當神的同在在一個人身上,他凡事都能!

 

4.      神警告耶利米,全國都會敵對他,並且拒絕他的預言;然而,神這樣應許:「?#20182;們必攻擊你,卻不能勝你,因我與你同在,要拯救你,搭救你。?#12301;(1520) 神說:「耶利米,不管通國上下都反對你;最要緊的就是我與你同在;要相信我與你同在!」

 

5.      神告訴以賽亞一個特殊的應許,是為著衪所愛的人,「你不要害怕,因為我救贖了你我曾題你的名召你,你是屬我的。你從水中經過,我必與你同在,你趟過江河,水必不漫過你,你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。因為我是耶和華你的神 ?又因我愛你 ?不要害怕,因我與你同在 ?#12301;(431-5)

 

 

神說:「我與你同在,你就能經過水火而存活;然而,不只如此;在這過程當中,你將得祝福,蒙恩寵,因為我與你同在!」

 

這些舊約的經文不是死字句的故事而已;它們是要勉勵我們,在生命中尋求神的同在;我們可以為著衪同在亞伯拉罕、約書亞、基、耶利米、以及全以色列身上的作為而感謝;然而,我們每個人都能有強而有力的見說明神同在我們身上的成就 --- 生命中的引領,敞開門戶、除去攔阻、感動人心、使我們剛強壯膽。

 

我看見這些事情都在我生命中應驗了;你也許會說:「你只是誇口而已!不,事實上,我雖然如此,神卻一直與我同在!」

 

十年前,當我們在紐約市創辦時代廣場教會的時候,我們所做的事,都散發著主的同在;我記得我進到一位百老著名製作人的辦工室裡,找尋可作教會用途的戲院;他的書及員工都嗤笑我,他們的言行態度,向我這卑微的傳道人表明,我沒有資格與製作人預約見面;其實,他們幾乎在下逐客令;可是後來,製作人從辦工室走出來,看見我,就邀我進去!

 

在接下來的幾個禮拜,那製作人與我彼此認識;有時候,他會看著我說:「我不曉得我為何與你花那麼多時間,我的時間表絕對是滿滿的。」可是,每當我走進他的辦公室套房裡,他的書都讓我比其他客人先進去,說:「牧師,進去吧,他在等你!」

 

終於,這人將他的首位戲院賣了給我們,作為時代廣場教會;連當他簽訂成交合約的時候,他都說:「我不知道為甚麼我這樣做!」惟有神的同在感動了他,將那建築物賣給我們;幾年後,他與他的律師向我們請求,要將戲院買回!

 

我也看見過神改變其他人的心;擁有隔壁房子的人,不肯將那房子賣給我們,作為副堂之用;但過了一段時間,他變成了我的朋有,後來也將房子賣給我們;一直以來,他不斷告訴我:「上面有一位,正在為你作工!」

 

就是神同在的大能;每一個信徒都能如此見說:「神與我同在,已經成就大事!」

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在我們生命中,得著並且保持神的同在,是有附帶條件的。


 

神對於在我們生命中的同在,加上了一個條件;這是我們可以在歷代志下第十五章裡找到的;上一章經文記載亞撒王率領猶大軍隊,戰勝了埃提阿伯的百萬大軍;然而,亞撒見証說,是神的同在將敵軍趕散

亞撒呼求耶和華他的神說,耶和華啊,惟有你能幫助軟弱的,勝過強盛的;耶和華我們的神啊,求你幫助我們,因為我們仰賴你,奉你的名來攻擊這大軍。 ?於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前。 ?#12301;(代下1411-12)

當亞撒並的軍兵凱旋而歸,有一位名叫亞撒利雅的先知,在耶路撒冷城門口迎接他們,並且傳遞了以下從神而來的訊息:「亞撒 ?,要聽我說,你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求就必尋見。你們若離棄必離棄你們。以色列人不信真神, ?已經好久了;但他們在急難的時候,歸向耶和華以色列的神,尋求就被他們尋見。」(151-4)

這正是你的生命中,得著並且保持神同在祕訣;神毫無保留,直言提醒亞撒說:「亞撒,不要忘記你如何得勝;當你遭遇困境,你盡心尋求我,全然轉向我,我就將我的同在賜給你;是我的同在,趕逐敵人!、

現在亞撒利雅告訴亞撒說:「你還記得你當權以前,國家的光景如何嗎?一切都雜亂無章,沒有律法,沒有引領,沒有公義教導;每人各自為政,我行我素!」

這是許多信主家庭的貼切寫照;一切都亂七八糟,缺乏權柄、平安、或安息;各人遂其所願;許多這種家庭變得淒涼混亂,問題重重。

然而,事情不必如此;信主的家庭,不必問題重重,神的應許,永不改變,的話承諾說:「在你餘下的日子裡,你若繼續尋求我,我便與你同在;每當你向我呼求,你都會尋見我!」

這並不是複雜的神學;簡而言之,如果兩夫婦或其中一人尋求主,家庭不會問題重重或「無法無天」;凡尋求主同在的人,都能得著。

「?span class=GramE>就必尋見?#12301;(152) 這裡「尋見」希伯來文的意思是「的同在臨到,幫助,並且祝福」簡而言之,這句經文告訴我們:「全心尋求主,的同在就會臨到;真的,的同在將會成為一股大能的力量,從你的生命中散發出來!」


根據聖經,我們最要緊的就是不斷尋求神,以致常與我們同在。



 

神與每一個信徒立下恩典之約,這約含蓋諸般的應許,比如「耶和華使我們眾人的罪孽都歸在(基督)身上。」、「基督既為我們成了咒。」、「撇下你,也離棄你。」 

 

然而,神也向那些定意全心尋求的人,發出某些特殊的應許,神同在的聖約就是屬於這類應許;可是,這聖約是絕對有附帶條件;聖經清楚說明,我們若遵守這聖約,我們就會在生命中享受,神同在所帶來不可置信的祝福;這並不是指有關救恩的事,乃是說到,神將大而可畏的同在,澆灌在那些尋求的人身上 --- 並且,這是眾人都能看見並知悉的!

 

神透過一位不知名的先知,向以色列的大祭司以利傳遞訊息,藉以啟示同在的聖約。當時,以利背逆頑梗;神曾經一直向他說話,警戒他有關容讓罪惡,並與罪妥協的事;可是,以利全然不顧神的話。其後,這位不知名的先知對以利說:「因此,以色列的神說,我曾說,你和你父家必永遠行在我面前,現在我卻說,決不容你們這樣行,因為尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被輕視。」(撒上230)

 

「被輕視」就是關於神挪去衪的同在;這並非說,那人被定罪,乃是他要靠自己屬血氣的力量,行事為人。神告訴以利說:「我本要祝福你的家,恩待你;但你藐視我,容讓罪惡,放縱情慾,將我致之道外;現在,我要將我的同在,從你身上挪去!」

 

許多人起初歸向主的時候,心中充滿信心;然而,日子久了,他們便漸漸冷淡,開始忽略主;他們輕看的吩咐,故態復萌;然而,他們仍然以為,神依舊與他們同在;不,那是虛謊,是一個欺騙!聖經清楚說明:你若遠離必遠離你!

 

神的應許,從不落空;但有一些應許 --- 比如有關同在的聖約 --- 絕對是帶有條件的,它們不只單單要求我們合作。當然,神決不會棄絕你,或不再愛你;但我們若停留在罪中的同在就會離開我們 --- 我們的生命再不能成為,大能同在的器皿;我們會隨從肉體而活 --- 靠自己努力,迷失方向,缺乏能力與引領!


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惟當神的同在我們身上,我們才能仰望,看見,並且明瞭的榮耀。



 

當以色列在曠野飄流,神藉著雲彩向他們彰顯的同在。這雲彩正是神承諾與子民同在的實際彰顯;它從天而降,並且晝夜都覆庇會幕,凡事引導;雲彩向前移動,他們就向前走;雲彩停下來,他們也停下來;眾人不必召開會議,探索方向或前途;他們信靠那肉眼可見,代表神同在的雲彩。

 

今天,神同在的雲彩,同樣在我們禱告內室上,覆我們;它天天等候,要以它的平安來圍繞你;它會帶領你,賜你能力與平安;而且,它會在你的家庭裡,工作、並人際關係上,仔細引領。

 

任何地方都可以成為你私下的內室 --- 在浴室裡、上下班的公車上等等;你可以謝絕一切思念,心中說:「主啊,我現在有半個小時;我愛你,耶穌,我敬拜你;這就是與你親近的時光!」

 

親近神,並且養成恆切的禱告生活,是何等奇妙。神應許過,當你成為一位尋求禱告的僕人,的同在,將會從你的生命中,流露出來 --- 你會有敞開並關閉的門,在前面引領,好讓你在周遭的環境裡,成就的旨意;然而,還有更大的事情要發生:神的同在會使你看見的榮耀!

 

神的同在和的榮耀是不一樣的;大部份的信徒都認識的同在 --- 在他們生命中的偉大工作 --- 但很少人認識的榮耀。在出埃及記裡,我們看見一點有關這不同的一方面:「當雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。」(4034)

 

使徒保羅寫到,所有信徒的身體,都是神的會幕,「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?」(林前316) 正如在神同在的雲彩之下生活的以色列人一般,我們繼續不斷蒙神的恩典覆;然而,仰望神的同在與仰望的榮耀,有何分別?


 


神向摩西啟示的榮耀。 


 

 

為著要得到神不斷彰顯的同在,摩西尋求神,「? 使我可以認識你 ?#12301;(3313-14) 神就回答他說:「我必親自和你同去,使你得安息。」(3314)

信徒們多半都認為,摩西所得到的應許已經很足夠了;我們都想得著神同在,並它的帶領、引導、能力、與祝福;事實上,信徒還有甚麼可求的呢?然而,對摩西而言,得到神同在的確據,還不足夠;他曉得神不只如此,他便呼求說:「? 求你顯出你的榮耀給我看。」(3318)

神果然向摩西顯明的榮耀,但並非藉著發光的雲彩,或驚天動地的能力;不,神將的屬性簡單啟示,藉以表彰的榮耀,「耶和華在他面前宣告說,耶和華,是有憐憫,有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯、和罪惡。?#12301;(346-7) 神的榮耀,正是所啟示,有關自己的美善、憐憫、並慈愛!

我聽過許多信徒這樣說:「噢,咋天晚上,神的榮耀如何降臨我們教會!有不可置信的讚美,人們都被聖靈擊倒。」但那並非神榮耀彰障的証據,只是激動人的情緒而已,與神卻毫不相干;並不包括有關神自己的啟示!

有些人也許反駁說:「那門徒在山上看見耶穌變像的經歷又如何?那不就是神榮耀的彰顯嗎?那裡有炫目的光輝,並摩西與以利亞神的出顯。」

但神的榮耀並不是在摩西、以利亞、或叫人歎為觀止的光輝裡;的榮耀反倒在耶穌身上,「? 臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。?#19988;有聲音從雲彩裡出來說,這是我的愛子,我所喜悅的;你們要聽。」(172-6)

神說:「這正是我榮耀的化身 --- 就是基督!」真的,主應驗了神對摩西所說有關自己的屬性 --- 有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛與誠實;為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯、和罪惡。現在神說:「這就是有關我的榮耀活生生的寫照,一切都包含在我的兒子身上!」

我曾經聽過有些信徒說:「主若讓我看見地獄如何恐怖,我就決不會離棄,我會天天為而活!」 --- 那樣的看見從來不能保守任何人,惟有看見主,並的榮耀、恩典、與憐憫,才能使我們保持聖潔。我認識個人,他臨終的時候看見過這種地獄的情景;其後,他誓言要將生命奉獻給主;但不到幾,異破滅了,他又故態復萌。

神要開啟我們的眼睛,讓我們看見「聖徒中得的基業,有何等豐盛的榮耀。」(118) 說:「我向摩西所啟示的一切榮耀,都賦與在我兒子身上,而且現在我已經將賜給你們,作為你們的產業;你有權利在的榮耀裡認識!」「因為神本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裡面。」(西29)

摩西為何切切渴望看見神的榮耀?我相信,我們可以在以下的一節經文,找到原因:「我要在那裡與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為聖。」(2943) 這裡「成為聖」的意思是「蒙潔淨」,換言之,神說:「摩西,當你和百姓敬拜我,我就會與你們相會,並且將我的同在賜給你們;當我向你們啟示我的榮耀,它就會潔淨你們!」

這是全本聖經中其最有能力的經文之一,它向所有因纏累的罪而掙,並且渴慕得著自由與潔淨的人,提供盼望;神承諾說:「你們的殿,將要因有關我榮耀的啟示,得蒙潔淨;在我兒子耶穌基督裡,你們現在能得著那啟示了!」

我們在哪裡可以找到有關基督的啟示?惟有在聖經裡!保羅說,當我們讓神的話語,將有關耶穌不斷加增的啟示,向我們返照,我們就會改變,榮上加榮,「我們眾人既然敞著臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。」(林後318)

有關神的榮耀的啟示,能保守我們的生命,「? 因為在全榮耀之上,必有遮蔽。」換句話說,神的榮耀將會在我們糟的時刻,保守我們潔淨;撒但也許會欺騙我們說:「你是被打敗的!你是個騙子,你說謊,又犯姦淫。」但我們可以這樣回答:「不,魔鬼,我有一位大祭司 --- 而且我看見了的榮耀,得蒙潔淨!」

當神向摩西啟示屬性的各方面,也充份啟示「?#33836;不以有罪的為無罪?#12301;(347) 亞撒利雅在亞撒王最鼎盛的時候,向他豫言說:「你們若藐視神的榮耀 --- 你們若為自己的罪辯護,而且忽略神 --- 就不會潔淨你!」「? 若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求就必尋見;你們若離棄必離棄你們。」(代下152)

神在這裡簡單告訴我們:「付上時間,認識我的兒子!查考我的話語,並且在你私下的禱告內室尋求我;然後,當你住在我的同在裡,你會開始看見我的榮耀,全是在基督身上啟示出來;正是我的慈愛、恩典、憐憫、並仁慈的表彰。

當你不斷思考這啟示,它就會潔淨並且煉淨 --- 因為你將會愈來愈像主;當你明白,對你何等慈愛並憐憫,你對別人就會更慈愛與憐憫;我的榮耀就在你身上,顯明出來了!」

蒙神所愛的信徒,不要再尋求一個徵兆,不要再期望有一股力量會震動你的教堂,或者有些牧師為你按手,你所有問題就迎刃而解。單單尋求神吧的話語清楚說明 --- 你將享受不斷的同在,或被輕視,「耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向存心誠實的人。?#12301;(代下169)

全心尋求,並且在你日常生活中,渴慕的同在;那你會認識並且經歷神不可置信的榮耀!

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