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撒旦要趁隙吞吃你

Satan Seeks to Devour You


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大衛 瑋克森 
1999年12月27日
__________

 
"務要謹守, 警醒, 因為你們的仇敵魔鬼, 如同吼叫的獅子, 遍地遊行,尋找可吞吃的人。 你們要用堅固的信心抵擋他, 因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難" (彼得前書5:8-9)。

如果你是屬於基督身體的一個肢體, 就準備好面對一個瘋狂的魔鬼吧! 或許你不願意去思想這個問題, 甚至不願接受它, 然而如果你已決定要全心全意跟隨耶穌, 你已被撒但列入黑名單了, 而且它正準備要用各樣的麻煩險阻, 來淹沒你的生命。

使徒彼得警告我們: "萬物的結局近了。 所以, 你們要謹慎自守, 警醒禱告" (彼得前書4:7)。 換句話說, 他在告訴我們, "沒時間掉以輕心了, 你該對屬靈的事抱認真的態度, 因這關乎著生與死。"

為何要如此嚴肅呢? 因為萬物的結局近了, 而我們的仇敵正躍躍欲試, 像獅子在草叢中潛近獵物一樣, 窺探我們, 等待機會一躍而上, 要吞吃我們, 將我們對基督的信心摧毀淨盡。

有些基督徒說 ,我們不該談論那惡者, 最好對它視而不見, 有些則試著用理論來否定它的存在, 舉例來說, 自由派神學就辯稱, 沒有魔鬼, 沒有地獄, 也沒有天堂。

但我們靈魂的敵人, 不會因為這樣就消失了, 聖經上有些地方很明確, 且詳盡的提到它的表徵, 它被描述為路西弗, 撒但, 魔鬼, 欺騙者, 阻礙者, 邪惡者, 侵佔者, 誘騙者, 控告者, 毀滅者, 地上(世界)的神, 黑暗的統治者, 古蛇。

這些清晰的描述, 告訴我魔鬼是真實的, 而且我們從聖經得知, 它擁有極真實的能力, 此刻它正在地上工作 - 在我們的國家, 城市, 教會, 家庭及個人的生命中工作。而我們也不敢輕忽牠攻擊我們的計謀和策略。
 



使徒約翰告訴我們, 從整個歷史來看魔鬼已宣戰三次了。



 

啟示錄第十二章, 描述撒但宣戰的三個情形:

1. 它首先向全能的神宣戰, 約翰寫道:

"在天上就有了爭戰。 米迦勒同他的使者與龍爭戰, 龍也同牠的使者去爭戰, 並沒有得勝, 天上再沒有牠們的地方。 大龍就是那古蛇, 名叫魔鬼, 又叫撒但, 是迷惑普天下的。 牠被摔在地上, 牠的使者也一同被摔下去" (啟示錄12: 7-9)。

這段經文記載了, 撒但在天上, 興起了挑戰神至高無上權威的爭戰, 那時它的名字叫路西弗, 是一位很有權力的天使, 但路西弗想要像神一樣, 所以帶領它手下三分之一的天使, 引發暴動, 反叛全能的神。

但神將路西弗連同那三分之一的天使, 一同逐出天堂, 天上都因這勝利而歡呼, 魔鬼不但戰敗了, 而且也失去了在天上的地位。

2. 戰敗的撒但接著發動第二個戰爭, 這次是針對神的兒子 - 耶穌 - 而來, 約翰寫道:

"天上現出大異象來﹕有一個婦人身披日頭, 腳踏月亮, 頭戴十二星的冠冕。 她懷了孕, 在生產的艱難中疼痛呼叫。

天上又現出異象來﹕有一條大紅龍, 七頭十角﹔七頭上戴著七個冠冕。牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一, 摔在地上。 龍就站在那將要生產的婦人面前, 等她生產之後, 要吞吃她的孩子" (啟示錄12: 1-4)。

撒但知道有一個不可思議的教會, 要從舊約的餘民中產生, 那將是一個榮耀的身體, 披著公義的太陽。 所以魔鬼又再度宣戰, 思想著它可在自己的勢力範圍內 -地上 - 爭戰。

剛才那段經文表示, 撒但知道它無法碰馬利亞腹中的孩子, 所以它決定一但基督降生, 就要把祂摧毀掉, 它在伯特利聚集了它所有的邪惡勢力, 差遣欺騙的靈去蒙騙文士, 祭司, 法利賽人, 之後它的靈進入希律王裡面, 附在他身上, 如果撒旦自己無法殺掉基督, 它會安排一個後補, 來隨時替它做這件事。

但神的天軍嚴謹看守這孩子, 因此撒但無法傷害祂, 魔鬼須等三十年後才能再試圖消滅基督。

當聖靈宣告耶穌是彌賽亞時, 魔鬼看到了牠的下一個機會, 就是在耶穌要開始祂的事工的初期。 因此基督在曠野被試探, 但耶穌在那場爭戰中又得勝了, 神又再度保守了祂的兒子, 並差天使去伺候祂。

魔鬼嘗試最後一次摧毀基督, 這次它把火力集中在用十字架殺祂和將祂關進墳墓裡, 它用邪惡的靈挑動群眾, 使它們進入祭司, 士兵, 政治領袖及做假見證的人裡面, 最後撒但想, 它掌權的時刻終於來臨了, 如今可獨霸天下了。

但你們都知道故事的結局: 耶穌復活那日, 是撒但失敗最慘的一役, 當耶穌升到天上時, 惡者就再也永遠無法傷害祂了。 "她的孩子被提到上帝寶座那裡去了" (啟示錄12:5)。 地獄全然震動, 因撒但又失敗了, 即便使盡它所有的力量, 還是無法勝過神的兒子。

3. 那惡者向基督的後裔宣佈它第三次也是最後一次的挑戰。 這意謂著它對地上一切真信徒宣戰, 約翰寫道:

"龍見自己被摔在地上, 就逼迫那生男孩子的婦人" (啟示錄12:13)。 "龍向婦人發怒, 去與她其餘的兒女爭戰, 這兒女就是那守上帝誡命, 為耶穌作見證的" (啟示錄12:17)。

撒但把它的憤怒轉向耶穌基督的教會, 且預備把它最可怕的怒氣, 發在那遵守神命令和信靠祂的信徒身上。

魔鬼知道這場爭戰將是它最後的機會, 因為再不久基督就會回來迎娶祂的新娘了: "…魔鬼知道自己的時候不多" (啟示錄12:12)。 因此, 撒但對教會的戰爭將會最猛烈。它想奪回它敗在基督手下的領土 - 所以沒有任何事能攔阻它摧毀基督新娘信心的行動。 也就是說, 它會用它所有的武器來攻擊我們 - 一切的詭詐, 欺騙, 和陰謀。
 



我奮力為我們這與仇敵面對面, 極可怕的屬靈爭戰禱告, 求啟示。



 

當我還是一位年輕的傳道時, 並不太注意屬靈爭戰, 認為所有得勝的人, 若要對付那惡者, 簡直就是輕而易舉。 對我來說, 這只意謂著抵擋魔鬼。 但我很快地發現一隻吼叫的獅子, 使勁猛撲我的弱點 - 而我卻毫無力量去迎擊。

且很快的看到魔鬼對其他真誠的基督徒做同樣的事。 我知道極多的敬虔神僕 - 心地純潔, 行在榮耀中 - 突然間被混亂和絕望的邪惡洪水所淹沒。

這樣的基督徒可能為主辛勤工作多年, 但有一天, 撒但將控告的思想注入他們的腦海中, 而在一夕間被可怕的混亂給擊垮 - 出乎意料的試探, 貪婪, 沮喪。 他們的試鍊是如此深, 且如此詭異和神秘, 這些聖徒根本就想不通混亂是怎麼來的。

我相信只有一個解釋: 他們的困難來自邪惡勢力的猛攻。 一次又一次, 我看到這情形發生在那些靈命不斷茁壯躍進的基督徒身上。 就在他們靈命成長的高峰, 撒但把他們舊的誘惑放在途中。 那可能是一個舊情慾 - 一個他們認為在多年前已勝過的軟弱。 如今, 在得勝中過了多年後, 他們正走在鋼索上搖晃不定 - 在那會把他們帶回可怕的枷鎖中的放縱情慾邊緣。

幾年前, 我從一位親愛年長的牧者那裡, 收到一封令人錐心的信。 他寫道: "我現在六十五歲, 而我的會眾都知道我是一個禱告的人, 但現在, 也不知是怎麼搞地, 邪惡的思想開始污染我, 一個我從未經歷的情慾突然臨到我。

"我並沒有屈服於那試探, 但已有好幾月都在邊緣徘徊, 我知道這是從仇敵來的攻擊, 它想摧毀神在此地興起的事工, 請為我禱告。" 我相信這是撒但試圖要吞吃, 那位神所親愛的聖者。

現今基督徒的婚姻, 受到前所未有的攻擊。 一對夫婦可能彼此相愛多年, 但突然間便陷入一個他們自己也無法理解的沼泥中掙扎。 前一分鐘一個忠實的配偶說, "我愛我的另一半" - 但下一分鐘他喊著說, "我無法忍受那個男人, 甚至不想待在他身邊。" 這表示甚麼呢? 不就是撒但意圖, 要吞吃並摧毀一個神聖的婚姻嗎?

日復一日, 這些夫婦越來越灰心, 屢受試探並絕望。 很快地撒但又把其它的控告思想充塞在他們心中: "你不是一個成功的父母。 甚麼事都做不好, 而且和神也沒有親密的關係, 是個假冒偽善的人。 別人眼中的你和真實的你不一樣, 是個極差勁的基督徒配偶。"

親愛的, 沒有一位協談者, 牧師或心理醫師能查出, 到底這個婚姻關係出了甚麼毛病。 沒有人能看透那緊抓著這婚姻不放的毀滅之靈。 為什麼呢? 因它是超自然, 且極邪惡 - 一個直接從地獄而來的攻擊。 每一個以耶穌是主的家庭, 都是撒但攻擊的目標。 而且除非它已用盡各種帶來毀滅和混亂的計謀, 是絕不會停止的。

所有的這一切艱苦, 困難和試探都是那惡者的洪水。 約翰寫道: "蛇就在婦人身後, 從口中吐出水來,像河一樣, [使婦人被] 從龍口中吐出來的水 [吞沒]" (啟示錄12:15-16)。 以賽亞也警告, 撒但會用洪水來攻擊那些 "敬畏耶和華的名" 的人…"仇敵好像急流的河水沖來" (以賽亞書59:19)。

我經歷過這洪水, 且極多的信徒此時正陷在其中, 他們受到逼迫, 肉體的攻擊, 精神上的苦惱, 火般的試探, 從地獄而來的情慾, 朋友反目成仇等洪水所沖擊。 撒但定意要讓所有的信徒都出局, 末日攻擊, 意謂著要用全然的絕望將我們都掃地出門。
 



為甚麼魔鬼要如此兇猛的沖激義人呢?



 

撒但攻擊教會的秘訣就藏在反叛這個字裡。 簡單的說, 反叛的意思就是, 違背神話語的準則和權威。 當路西弗向神宣戰時, 就是反叛全能者的話語。

你必須膫解 - 神的話語就是祂的能力。 祂藉著祂的話語創造這世界, 且透過它, 太陽, 月亮和星星被安置定位。 祂的話語創造一切的事物並繼續產生生命。且藉著祂的話語使君王退位和興起邦國。 透過它, 祂賜福行拯救, 審判兼摧毀。

撒但的目地總是要引誘神的百姓反叛祂的話語。 它將叛逆的思想根植在亞當和夏娃的腦海裡, 使他們思考, "我知道神說什麼, 但我要依我的意志行事。" 這些想法造成人性的墮落。

撒但也成功地將叛逆的種子灑在神所揀選的國, 以色列裡。 詩篇作者說以色列是 "頑梗悖逆、居心不正之輩, 向著上帝心不誠實" (詩篇78:8)。 聖經也提到以色列百姓, "你們卻不肯上去, 竟違背了耶和華—你們上帝的命令" (申命記1:26)。

請注意 - 神清楚地向祂所有的百姓啟示祂的話語。 但他們全都違背了祂。 為什麼呢? 他們都被那惡者引誘了。

撒但也要引誘你違背神的話語。 它知道不能用顯著的試探來圈住你。 所以它會藉著痛苦, 試煉, 掙扎來充塞你的生命, 而巧妙地將誘惑注入你腦中。 而且它會試著攔住神在你生命中的祝福, 就像它攔阻保羅的事工一樣。

許多人已掉入撒但巧妙的陷阱中, 詩篇作者說這樣的信徒是 "那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖, 是因他們違背上帝的話語, 藐視至高者的旨意" (詩篇107:10-11)。
 



惡者尋找我們生命中尚未臣服於神話語的一個領域。



 

撒但對於使你成為一個墮落的人並不感興趣, 它所要的是你在你生命的一個領域裡違背神。 因那就足以使它佔得一席之地了。

現在, 它有專屬的部下和力量, 隨時機伶的向它報告我們生命的狀況。 這些惡靈 觀察我們的行為並聽我們的對話。 一但發現我們肉體的一個弱點, 就傾注所有地獄來的試探在那軟弱的領域上。

耶穌告訴祂的門徒, "這世界的王將到。 他在我裡面是毫無所有" (約翰福音14:30)。 祂簡要地說, "當撒但針對我而來時, 卻無法在我裡面找到立足之地, 我全然臣服在我父之下。"

同理, 撒但也無法進入任何一個, 將生命全然順服於神話語的信徒身體裡面或靈裡面。 它必須要有立足點才能站住, 而那只有當一個人隱藏 "部份的代價" 時才會發生, 容我解釋。

在使徒行傳第五章裡, 有一對名叫亞拿尼亞和撒非喇的夫婦, 賣了他們田產, 並將收益私自留下一部份。 然而當他們把賣田產的部份所得, 拿來放在使徒彼得腳下時, 彼得感到很困惑, 問他們, "為什麼撒但充滿了你的心, 叫你欺哄聖靈, 把田地的價銀私自留下幾分呢"(使徒行傳5:3)? 彼得一說完這話, 這對夫婦當場仆倒在地。

神要藉這例子教導祂的教會什麼功課呢? 我不相信這和亞拿尼亞及撒非喇外在所擁有的田產有關, 我覺得倒是與他們內心的領域有關。

這對夫婦相信他們可以百分之九十五順服神, 並安全地留住不順服的那一小部分。 他們聽到神純潔的話- 但他們卻違背所知道的真理。 他們自我安慰道, "我們可同時服事神和抓住這東西。" 那是對聖靈說謊。

因此他們所偷藏的不是金錢, 而是他們心中那小部份的貪婪。 且那一小部份就足以使撒但穩穩地抓住他們了。 因他們這頑固的不順服, 敵人就得以充滿了他們的心。

這就是為什麼保羅警告道, "不可給魔鬼留地步" (以弗所書4:27)。 亞拿尼亞和撒非喇的例子很清楚的說明: 一個得勝生命的代價非同小可, 那意謂著將我們的生命, 全然臣服於神的話語之下, 沒有黑暗之地, 沒有隱藏的情慾或背逆。 不要給撒但留任何地步, 因那就是牠得以進入並建立堡壘的依據。
 



讓我舉四個例子, 是關於撒但如何在我們生命中攻佔領土。



 

1. 希伯來書的作者告訴我們: "你們不可停止聚會, 好像那些停止慣了的人, 倒要彼此勸勉, 既知道那日子臨近, 就更當如此" (希伯來書10:25)。

你可能是一個非常可取的人 - 仁慈, 體貼且樂於付出。 但如果你從希伯來書讀到這話, 卻故意忽視它, 你就是給撒但留地步。 如果你一週又一週地, 在星期天早上躺在床上, 而不去神的家被激發義行。 你已讓那欺騙者, 在你心中佔有一席之地了。 像亞拿尼亞和撒非喇, 你偷藏了部份價銀。

接下來的那節經文, 描述了我們忽視神部份話語的審判: "因為我們得知真道以後, 若故意犯罪, 贖罪的祭就再沒有了﹔惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火" (希伯來書10:26-27)。

2. 耶穌告訴我們: "你們饒恕人的過犯, 你們的天父也必饒恕你們的過犯﹔你們不饒恕人的過犯, 你們的天父也必不饒恕你們的過犯" (馬太6:14-15)。

基督警告我們, "你可能在你生命中的每一個領域裡都很順服神 - 虔誠, 熱心, 信實。 但如果你不肯饒恕人, 那你自己逐漸堆積起來的罪將控告你, 並不被天父赦免。

定意不肯饒恕, 使你比那得罪你的人成為更大的罪人。 那人可能已悔改並被主所赦免, 但如果你緊抓住所受的傷害, 你就等於在向他要耶穌已為他付出的贖價。  而那是你不能向任何人索取的。

然而不肯饒恕的真正危險, 是在於你向撒但的入侵敞開你的心。 敵人抓住那一小片土地, 設立店舖, 開始吞吃你, 但你卻因隱藏部份贖價, 而任它發生。

3. 雅各告訴我們, "你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭, 就不可自誇, 也不可說謊話抵擋真道。 這樣的智慧不是從上頭來的, 乃是屬地的, 屬情慾的, 屬鬼魔的。 在何處有嫉妒、分爭, 就在何處有擾亂和各樣的壞事" (雅各書3:14-16)。

注意雅各在此所稱的對象。 在13節他提到, "你們中間誰是有智慧有見識的呢?" 他在告訴我們, "你可能有極大的屬靈智慧和知識 - 別自以為屬靈, 你正陷於謊言的假象中。"

當雅各談到紛爭和苦毒時, 他是指爭論和揭人短處, 並且他說這一切都是邪惡, 屬情慾, 惡毒的作為。 簡言之, 任何抓住苦毒的人引起紛爭 - 更糟的是他讓他的心被惡者所霸佔。

你認識任何因苦毒而導致被撒但霸佔的人嗎? 過些時候, 他們的外在開始顯現他們黑暗的內在, 最後他們的身體逐漸瓦解, 害病枯萎, 精神萎靡。 一但撒但被給予這樣的地方, 它就將他全然毀滅。

因此, 儘管 - 懷恨吧。 留住你的苦毒。 繼續挑起紛爭。 你若果真如此做, 就是全然違背神和祂的話。 並且向撒但敞開你自己, 而變成靈裡盲目、心腸剛硬。

相反地, 如果你是屬靈的 - 願意順服神的話 - 那麼不論你受到何等的傷害, 將會因饒恕而顯出溫柔的和平智慧。

4. 最近這一趟到耶路撒冷去, 我看到一個例子, 即便只是給撒但一小塊地, 而它卻能建立強而有力的邪惡立足點。 當我從橄欖山俯望聖城時, 看到回教真觀寺石殿(Rock Temple) 的所在地。 那一小塊地可能只佔一英畝的一小部份。

然而撒但卻染指其上並為自己建立了一個殿。 而今, 就如聖經上所記載的, 這地已成為荒涼的可憎之地。 那惡者傾全力在神曾經揀選的百姓, 以色列民身上。 這都只因牠取得了一小塊立足點。 這就是撒但即使只取得了極微小的土地, 也 會有所作為的活生生的例子。
 



我們所擁有的, 能用來對付那吞滅者的, 是哪種防禦物呢?



 

如果你問一個基督徒, 要如何與那惡者爭戰, 他可能引雅各書4:7: "務要抵擋魔鬼, 魔鬼就必離開你們逃跑了。" 但雅各所謂的抵擋是什麼意思呢? 我們要如何抵擋撒但的力量呢?

約翰在啟示錄12章裡給我們解答道: "弟兄勝過牠, 是因羔羊的血和自己所見證的道" (啟示錄12:11)。 當你聽到獅子的吼叫聲 - 當洪水湧入, 而你整個人被淹沒時 - 單純的跑去至聖者那裡。 藉著信心, 來到神寶座面前 - 因羔羊已藉著祂的血為你開路了。

"弟兄們, 我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所, 是藉著他給我們開了一條又新又活的路, 從幔子經過, 這幔子就是他的身體" (希伯來書10:19-20)。

當你在禱告中與神獨處, 你就對惡者的詭計免疫了。 因此藉著信心奔向祂的寶座, 向祂呼求, 並站在基督寶血的能力上。

約翰接著寫道: "於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人, 叫她能飛到曠野, 到自己的地方, 躲避那蛇﹔她在那裡被養活(nourished) 一載二載半載" (啟示錄12:14)。 我相信在此提到的大鷹的兩個翅膀, 是指神話語的新約和舊約。 祂已將他們賜給我們, 使我們得以被帶到豐富受教之地, 因此當那惡者攻擊我們時, 我們才有能力用神話語的翅膀飛越過它。

使徒保羅也用nourish這字, 他寫道: "在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育(nourished)" (提摩太前書4:6)。 Nourish 的希臘字在此意為教育。 因此保羅所說的是在聖經上受教育, 知曉神的話語。

在此耶穌是我們的榜樣, 當祂用神的話語抵擋試探, 魔鬼就跑掉了, 為什麼呢? 真理暴露撒但, 使它羞愧。 而希伯來書說那信靠神話語的人 "他們因著信, 制伏了敵國, 行了公義, 得了應許, 堵了獅子的口" (希伯來書11:33)。 站在神的話語上, 使我們得以堵住地獄的能力。

因此, 當你聽到獅子的吼聲, 俯伏於父神面前, 將你自己沉浸在祂的話語裡。 祂那大鷹的翅膀, 必要載你超越每一個具壓倒性試探的洪水。
 
 
 
 

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